Őszentsége a pápa | |||
Boldog IX. Pius | |||
---|---|---|---|
Beatus Pius PP. IX | |||
|
|||
1846. június 16. – 1878. február 7 | |||
Választás | 1846. június 16 | ||
Koronázás | 1846. június 21 | ||
Templom | római katolikus templom | ||
Előző | Gergely XVI | ||
Utód | Leó XIII | ||
|
|||
1832. december 17. – 1846. június 16 | |||
Előző | Giacomo Giustiniani | ||
Utód | Gaetano Baluffi | ||
Születési név | Giovanni Maria Giambattista gróf Pietro Pellegrino Isidoro Mastai de Ferretti | ||
Eredeti név születéskor | Giovanni Maria Giambattista Pietro Pellegrino Isidoro Mastai de Ferretti | ||
Születés |
1792. május 13. Senigallia , Ancona , Pápai Államok |
||
Halál |
1878. február 7. (85 évesen) Vatikán |
||
eltemették | |||
Diakónusszentelés | 1819. március | ||
Presbiteri felszentelés | 1819. április 10 | ||
Püspökszentelés | 1827. június 3 | ||
bíboros vele |
1839. december 23. in pectore 1840. december 14 |
||
Az emlékezés napja | február 7 | ||
Autogram | |||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Boldog IX. Pius ( latin Pius PP. IX , olaszul Pio Nono ; a világon gróf Giovanni Maria Giambattista Pietro Pellegrino Isidoro Mastai de Ferretti ; 1792. május 13. Senigallia - 1878. február 7. , Vatikán ) - év , pápa 46. június 8- tól 1878. február 7- ig .
Pápaként vonult be a történelembe, aki kihirdette a Boldogságos Szűz Mária szeplőtelen fogantatásának dogmáját, és összehívta az I. Vatikáni Zsinatot , amely jóváhagyta a római főpap tévedhetetlenségének dogmatikai tanát . Úgy is ismert, mint az utolsó pápa, akinek időbeli hatalma volt a pápai államok felett . Már hosszú pápasága kezdetén küzdenie kellett birtokainak az egyesült Olaszországhoz való csatolása ellen . A világi hatalom elvesztése, miközben a szellemi hatalmat megtartotta, felveti a római kérdést , amely csaknem 60 évig tartott.
Giovanni Maria Mastai Ferretti 1792. május 13-án született. Girolamo nemesi családjának, Ferretti grófjának kilencedik gyermeke volt. Születése napján a szenigalliai Szent Péter-bazilikában nagybátyja, Angelo Mastai Ferretti pap keresztelte meg. 1803. február 2-án elsőáldozásban részesült Senigallia püspökétől , a leendő Bernardino Onorati bíborostól . 1803-tól 1808-ig a volterrai piarista főiskolán tanult , amelyet egy fejsérülés után kialakult hirtelen epilepsziás rohamok miatt kénytelen volt elhagyni . 1812-ben betegség miatt felmentették a Királyi Díszőrség őrseire való sorozás alól. 1814-től nagybátyjával, Paolino Mastai Ferrettivel gyakran látogatott Rómába . Belépett a római Collegiumba (Collegio Romano), ahol teológiát és filozófiát tanult. 1815-ben kérvényt írt, hogy csatlakozzon a Nemesi Gárdához , és hamarosan fel is vették annak soraiba, de betegsége miatt kénytelen volt elhagyni a szolgálatot. Ugyanebben az évben Loretóba zarándokolt , ahol találkozott VII. Pius pápával , aki fontos szerepet játszott jövőbeli egyházi pályafutásában. Napóleon bukása után visszatért Rómába, ahol a La Sapienza Egyetemen tanult . Ugyanebben az időszakban a szemináriumban tanult, és ugyanakkor karitatív munkát végzett a Tata Giovanni Intézetben, ahol elhagyott gyerekekkel foglalkozott. 1817. január 5-én belépett a Ferencesek Harmadik Rendjébe . Epilepsziában szenvedve VII. Piuszhoz fordult azzal a kéréssel, hogy engedjék pappá szentelését , aminek eleget is tettek. 1818. december 20-án aldiakónussá , 1819 márciusában diakónussá , 1819. április 10-én pedig pappá szentelte Fabrizio Sheberass Testaferrata bíboros , Senigallia püspöke . Egy ideig a római Tata Giovanni Intézet rektora volt. VII. Pius röviddel halála előtt küldte Latin-Amerikába , ahol Giovanni Muzi apostoli nuncius vezetése alatt szolgált Peruban és Chilében . 1825-ben visszahívták Rómába, a Via Lata Santa Maria- templom kanonokja lett, és XII. Leó kinevezte a San Michele-i kórház vezetőjévé, ahol 1827-ig dolgozott.
1827. május 21-én XII. Leó Ferrettit spoletói érsekké nevezte ki . 1827. június 3-án Francesco Saverio Maria Felice Casglioni (a leendő VIII. Pius ) bíboros püspökké szentelte a Pápai Egyházi Akadémia elnökével és Tamiatis címzetes érsekével , Giovanni Giacomo Sinibaldival és a címzetes püspökkel közösen. Trapezus, Antonio Piatti. 1831-ben Ferrettit Spoleto és Rieti apostoli ordináriusává nevezték ki , 1832. december 17-én pedig az imolai egyházmegye személyi érsekévé .
1839. december 23-án XVI. Gergely pápa „ in pectore ” bíborossá választotta . Bíborossá választásának bejelentésére 1840. december 14-én került sor. 1846. június 16-án pápává választották.
1868-tól erysipela -ban és lábszárfekélyben szenvedett. 1877-től betegség miatt abbahagyta a napi misét . 1878. február 7-én 5:40-kor halt meg epilepsziás roham következtében . Holttestét eredetileg a Szent Péter-barlangban temették el ; később, 1881. július 13-án a maradványokat a San Lorenzo fuori le Mura római bazilikába szállították .
IX. Pius pápasága Péter apostol után a leghosszabb a római katolikus egyház történetében . 31 évig, 7 hónapig és 22 napig tartott.
XVI. Gergely 1846. június 1-jén bekövetkezett halála után nehéz politikai helyzetben zajlott konklávé , amely miatt a 62 bíboros közül csak 46-an vettek részt rajta. A konklávé két ellentétes csoportra szakadt, amelyek közül az egyik konzervatív volt és Luigi Lambruschini külügyminisztert támogatta , míg a másik, a liberális két jelöltet: Tommaso Pasquale Gizzit és az 54 éves Ferrettit. Ferretti 15 szavazatot kapott az első fordulóban. 1846. június 16-án este a választások második fordulójára került sor, amelyen Giovanni Maria Mastai Ferrettit választották meg pápává.
Másnap reggel Tommaso Riario Sforza diakónus bíboros bejelentette az új pápa megválasztását. Giovanni Maria Mastai Ferretti a IX. Pius nevet vette fel VII. Pius tiszteletére , aki felhatalmazta pappá szentelését. IX. Piusz 1846. június 21-én került a trónra .
1846 és 1847 között IX. Pius liberális reformokat hajtott végre a pápai államokban , ami arra késztette a Risorgimento egyes résztvevőit, hogy Olaszország jövőbeli egyesítőjének tekintsék őt . Az olasz politikai körök IX. Piust a neoguelfek hívének tekintették, akik a pápa vezette olasz konföderáció létrehozására törekedtek. Az 1848-1849-es forradalom kezdetén néhány liberális reformot hajtott végre a pápai államokban. 1848. április 29-én IX. Pius nyilatkozatot adott ki, hogy nem tudja támogatni az Ausztria és az olasz csapatok közötti ellenségeskedést, amely széles körű tiltakozást váltott ki Rómában. A Minisztertanács elnökének, Pellegrino Rossinak az ezt követő 1848. november 15-i meggyilkolása az olasz forradalomban csúcsosodott ki, és IX. Piuszt arra kényszerítette, hogy Rómából meneküljön Gaetáért . 1849 februárjában kikiáltották az Olasz Köztársaságot, amely bejelentette IX. Pius világi hatalomtól való megfosztását, majd Franciaország, Ausztria, Spanyolország és a Két Szicíliai Királyság kormányához fordult. 1850. április 12-én, miután a francia és nápolyi csapatok leverték a felkelést, IX. Pius visszatért Rómába.
Mecénásának III. Napóleon francia császárt tekintették , akinek csapatait a pápa kérésére Rómába szállították. Mindazonáltal, amikor III. Napóleon azt követelte, hogy Romagna pápai tartományt adják Olaszország királyának , IX. Pius egy kategorikus elutasító formulával Non possumus [1] válaszolt neki . 1848. március 14-én IX. Pius kiadta az apostoli alkotmányt, amely megreformálta a pápai államok államszerkezetét. A reform eredményeként a pápai államok kormányzatát a világiak uralták, 6850 fő és 300 papság arányában, akiknek mégis joguk volt meghozni a kulcsfontosságú döntéseket. 1850-ben létrehozta a négy laikusból álló Pénzügyi Gyűlést, amelynek a pápai államok 20 tartományának pénzügyi osztályai voltak alárendelve. A pápai államok jogrendszerét nem reformálták meg. IX. Pius első jogi aktusa a Pápai Államok összes politikai foglyának amnesztiája volt, melynek során mintegy 13 ezer embert engedtek szabadon [2] . Ugyanakkor IX. Pius pápasága idején a pápai államok igazságszolgáltatása 133 embert ítélt halálra.
1848. március 14-én IX. Pius jóváhagyta a pápai államok alkotmányát, amely a katolikus egyház tanításait hirdette meg az államrendszer alapjaként.
A pápai államok hadserege szinte teljes egészében külföldiekből állt. 1859-ben 15 000 katona volt.
A pápai államokban az oktatás fakultatív volt. A középfokú oktatás többnyire magánigazgatásban vagy különböző szerzetesrendek és gyülekezetek ellenőrzése alatt történt. A pápai államokban egy újság, a Giornale di Roma és egy folyóirat, a Civilta Cattolica jelent meg a jezsuiták védnöksége alatt .
Franciaországnak a francia-porosz háborúban bekövetkezett veresége után a pápai államokat az Olasz Királysághoz csatolták, IX. Piust pedig megfosztották világi hatalmától. 1870-ben IX. Pius " a Vatikán foglyának " nyilvánította magát, és soha többé nem hagyta el a határait haláláig. Az 1871. május 13-án elfogadott olasz "garanciatörvény" értelmében a vatikáni paloták a pápa tulajdonába kerültek, és a pápai államok elvesztése miatt évente kártérítést fizettek neki.
Meghirdette Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatásának dogmáját. Az 1864-ben írt " Syllabus ", "Korunk legfontosabb tévedéseinek listája" szerzőjeként ismert . Ez a mű a Quanta cura enciklika melléklete volt . A The Syllabus-ban, amely 80 „nagy tévedésből” állt, megismételte a panteizmus , naturalizmus , racionalizmus , liberalizmus , protestantizmus , szocializmus és kommunizmus korábbi elítéléseit , amelyeket korábban enciklikákban és allokuciókban fogalmaztak meg . A tanterv elítélte az egyház és az állam szétválasztásának követelését, a pápák világi hatalmának tagadását, a világi jog felsőbbrendűségének elismerését az egyházjoggal szemben, valamint a vallásválasztás szabadságát . A „Syllabus” széles körű visszhangot és kritikát váltott ki a társadalomban, ezt követően Dupanlou püspök kommentárt adott ki a „Quanta cura” enciklikához, amelyet IX. Pius jóváhagyott.
Szentté avatta Pedro Arbuez spanyol inkvizítort , akit 1485-ben öltek meg, valamint Josaphat Kuntsevich görögkatolikus püspököt , akit a vitebszki ortodoxok öltek meg . 1870-ben összehívta az I. Vatikáni Ökumenikus Zsinatot . Az 1870. április 24-i zsinaton elfogadták a "Dei Filius" alkotmányt , amely megfogalmazta a katolikus erkölcstan alapelveit. 1870. július 16-án elfogadták a „Pastor aeternus” dogmatikus alkotmányt , amely a pápai tévedhetetlenség dogmáját hirdette. Ennek a dogmának az átvétele a katolikus egyház szakadását okozta, majd megalakult az úgynevezett ókatolikus egyház .
74 új női szerzetesi gyülekezet alapszabályát alkotta meg.
IX. Pius pápasága kezdetén 1847-ben püspököket nevezett ki az Orosz Birodalom megüresedett székeire . 1847. augusztus 3-án konkordátum jött létre a Szentszék és az Orosz Birodalom között . IX. Pius eleinte a lengyelországi katolikus egyház álláspontját tekintve semleges volt , nem támogatta a lengyel nép nemzeti felszabadító mozgalmát, és nem reagált az orosz kormány lengyelekkel szembeni fegyveres válaszára. Pius helyzete ellenére a Lengyel Királyságban és az Orosz Birodalom nyugati tartományaiban 1850-ben 32 katolikus kolostort bezártak, és korlátozásokat vezettek be az újoncok belépésére a meglévő kolostorokba. A Szentszék és az Orosz Birodalom kapcsolatában különös problémát jelentett a görögkatolikusok helyzete.
Annak ellenére, hogy IX. Pius nem támogatta a lengyel felkelést , az orosz kormány betiltotta a legtöbb katolikus egyházmegyét az Orosz Birodalomban. IX. Piusz bírálta II. Sándornak a lázadók Szibériába deportálására irányuló intézkedéseit, különösen Zygmunt Feliński varsói érsek kiutasítását . Üzenetében megemlítette, hogy a szibériai Tunka és Irkut falvakban 150 katolikus papot őriztek. Erre válaszul az orosz kormány 1863. december 6-án bejelentette a Szentszékkel kötött konkordátum ideiglenes felfüggesztését. IX. Pius reakciója az orosz hatóságok cselekedeteire egy különálló „Doverte” enciklika volt, amelyet 1867. október 17-én adtak ki, amely megtiltotta az orosz katolikusoknak, hogy engedelmeskedjenek a Teológiai Főiskola rendeleteinek . 1870 óta a Szentszék és az Orosz Birodalom közötti kapcsolatok további súlyosbodása következtében a Lengyel Királyságban minden katolikus egyházmegye megüresedett.
1878 óta az olasz kormány többször is ellenezte IX. Pius boldoggá avatását. János Pál pápa az olasz kormány tiltakozása ellenére 1985. július 6-án Isten szolgájának nyilvánította IX. Piust, majd 2000. szeptember 3-án boldoggá avatták. IX. Pius boldoggá avatása kiváltotta a zsidók kritikáját, akik IX. Piust antiszemitizmussal vádolták.
Hans Küng katolikus teológus IX. Pius boldoggá avatása után a szentté avatás egyházi aktusát "egyházpolitikai aktusnak" nevezte [3] .
A katolikus egyházban február 7-e az emléknap.
Pápa idején IX. Piusz 38 enciklikát írt . Egy sor enciklikát szentelnek a liberális, szocialista eszmék elítélésének, amelyek IX. Pius szerint a katolikus egyházat fenyegették. Egyes enciklikák a liberális eszmék behatolását célozzák a papság környezetébe. 1864-ben megjelent a Quanta cura enciklika, amely elítélte a lelkiismereti szabadság megsértését. Az enciklika szövegét Luigi Biglo teológus, leendő bíboros és a Tiltott Könyvek Tára Kongregációjának prefektusa készítette . IX. Pius a keleti rítusok latinosításának politikáját követte , ami a keleti katolikus egyházakról szóló egyes enciklikákban is tükröződött .
Nem. | Az enciklika neve | Orosz név | Tartalom | Megjelenés dátuma |
---|---|---|---|---|
egy | Qui Pluribus | Az Atyaistenről és a vallásról | 1846. november 9 | |
2 | Praedecessores Nostros | Írország segítéséről | 1847. március 25 | |
3 | Ubi Primum | A klerikusok fegyelméről | 1847. június 17 | |
négy | Ubi Primum | Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatásáról | 1849. február 2 | |
5 | Nostis Et Nobiscum | A pápai államok egyházáról | 1849. december 8 | |
6 | Exultavit Cor Nostrum | A jubileumi év eredményeiről | 1851. november 21 | |
7 | Nemo Certe Ignorat | A klerikusok fegyelméről | 1852. március 25 | |
nyolc | Probe Noscitis Venerabiles | A klerikusok fegyelméről | 1852. május 17 | |
9 | Inter szoroz | A Szentlélekről | 1853. március 21 | |
tíz | Neminem Vestrum | Az örmények üldözéséről | 1854. február 2 | |
tizenegy | Optimális noscitis | Az írországi Katolikus Egyetem megalapításáról | 1854. március 20 | |
12 | Apostolicae Nostrae Caritatis | Felhívás, hogy imádkozzunk a világért | 1854. augusztus 1 | |
13 | Optimális noscitis | A püspöki találkozókról | 1855. november 5 | |
tizennégy | Singulari Quidem | Az ausztriai egyházról | 1856. március 17 | |
tizenöt | Cum Nuper | A klérus jogkörének megszűnéséről | 1858. január 20 | |
16 | Amantissimi Redemptoris | A papok nyugdíjaztatásáról | 1858. május 3 | |
17 | Cum Sancta Mater Ecclesia | Felhívás az imára | 1859. április 27 | |
tizennyolc | Qui Nuper | A pápai államokról | 1859. június 18 | |
19 | Nullis Certe Verbis | Az állami szuverenitás szükségességéről | 1860. január 19 | |
húsz | Amantissimus | A templomokról | 1862. április 8 | |
21 | Quanto Conficiamur Moerore | A hamis tanítások bátorításáról | 1863. augusztus 10 | |
22 | Incredibili | Az új-grenadai üldözésről | 1863. szeptember 17 | |
23 | Maximae Quidem | A bajor templomról | 1864. augusztus 18 | |
24 | Quanta Cura | A jelenlegi hibák elítélése | 1864. december 8 | |
25 | Meridional Americae | A szemináriumokról | 1865. szeptember 30 | |
26 | Levate | Az egyházhoz tartozásról | 1867. október 27 | |
27 | Respicientes | Tiltakozás a Risorgimento ellen | 1870. november 1 | |
28 | Ubi Nos | A pápai államokról | 1871. május 15 | |
29 | Beneficia Dei | A Pápa 25. évfordulója alkalmából | 1871. június 4 | |
harminc | Saepe Venerabiles Fratres | Hálaadás a pápa 25. évfordulója alkalmából | 1871. augusztus 5 | |
31 | Quae In Patriarchate | A káldeai egyházról | 1872. november 16 | |
32 | Quartus Supra | Az örmény egyházról | 1873. január | |
33 | Etsy Multa | Az olaszországi, németországi és svájci egyházról | 1873. november 21 | |
34 | Vix Dum A Nobis | Az ausztriai egyházról | 1874. március 7 | |
35 | Omnem Sollicitudinem | A görög-keleti rítusról | 1874. május 13 | |
36 | Gravibus Ecclesiae | A jubileumi év meghirdetése | 1874. december 24 | |
37 | Quod Nunquam | A poroszországi egyházról | 1875. február 5 | |
38 | Graves Ac Diuturnae | A svájci egyházról | 1875. március 23 |
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|
pápák | |
---|---|
1. század | |
2. század | |
3. század | |
4. század | |
5. század | |
6. század | |
7. század | |
8. század | |
9. század | |
10. század | |
11. század | |
12. század | |
XIII század | |
14. század | |
15. század | |
16. század | |
17. század | |
18. század | |
19. század | |
20. század | |
XXI. század | |
A lista évszázadokra van osztva a pápaság kezdetének időpontja alapján |