Sergius III

Sergius III
lat.  Sergius P.P. III

Sergius pápa a New Age metszetén III
119. pápa
904. január 29.  –  911. április 14
Templom római katolikus templom
Előző Leo V
Utód Anasztáz III
Születés 860 körül
Róma , Olaszország
Halál 911. április 14. Róma , Olaszország( 0911-04-14 )
eltemették
Gyermekek János pápa XI
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

III . Sergius ( lat.  Sergius PP. III ; ? - 911. április 14., Róma ) - Róma pápa 904. január 29- től 911. április 14-ig . A pornokrácia időszakának első pápája  – az erőszak és nyugtalanság időszaka Közép-Olaszországban, amikor a harcoló arisztokrata csoportok a pápaság anyagi és katonai erőforrásait igyekeztek saját felemelkedésükre felhasználni [1] . A források szerint III. Sergius szervezte meg két elődje, V. Leó és Kristóf ellenpápa meggyilkolását , és ő volt az egyetlen pápának, akinek törvénytelen fia volt, aki később XI. János pápa lett . Pápai hivatalát a kortársak "komornak, szégyenteljesnek és könyörtelennek" jellemezték [2] [3] . Természetes halállal halt meg.

Korai karrier

Sergius Benedek fia [4] volt , és hagyományosan úgy tartják, hogy nemesi római családból származott, bár a feltételezések szerint valójában a Comite Theophylaktus, Tusculum grófja [5] családjának tagja volt . I. Marin pápa aldiákonussá, V. (VI) István pápa diakónussá szentelte [5] . Formosus pápa pápasága idején ( 891-896 ) tagja volt a nemesi pártnak, amely Lambert császárt , Formosus ellenségét támogatta [6] . Formosus 893-ban Sergiust Serveteri püspökévé emelte , nyilván azért, hogy eltávolítsa Rómából [7] . Sergius Formosus halálával 896 -ban megszűnt vezetni a szerveteri plébániákat , mivel Formosus összes felszentelése érvénytelen lett [8] , bár II. Theodor pápa hamarosan megerősítette ezeket a kinevezéseket [9] . Sergius aktívan részt vett a holttesti zsinaton is , ahol Formosus pápa holttestét ítélték meg [10] .

II . Theodore 898-ban bekövetkezett halálával a néhai Formosus híveinek pártja IX. Jánost választotta pápává , ellenfelei pedig Szergiust [11] . Lambert támogatásával IX. János sikeresen trónra került, és egyik első intézkedése az volt, hogy összehívjon egy zsinatot, amely kiközösítette Sergiust és követőit [12] . Sergius kénytelen volt visszavonulni a szerveteri száműzetésbe, II. Adalbert, Toszkána őrgrófja [13] védelme alatt .

Amikor 903 -ban Kristóf ellenpápa kiutasította Rómából a törvényes V. Leó pápát , Sergius a legbefolyásosabb patrícius I. Alberich támogatását kérte, és az I. Teofilakt bizottság, Tusculum grófja birtokba vette Rómát. I. teofilaktus fellázadt Christopher ellen, és megkérte Sergiust, hogy térjen vissza Rómába, hogy pápává váljon [14] . Sergius elfogadta az ajánlatot, és II. Adalbert fegyveres támogatásával belépett Rómába. Addigra Christophert már börtönbe dobta az I. Theophylact. Sergiust 904. január 29-én trónolták [15] .

III. Sergius nagylelkűen megjutalmazta új patrónusát, I. Teofilaktot, és sacri palatii vestararius -nak nevezte ki  – a pápai jövedelmet és pártfogást irányító főtisztviselővé. Minden valódi hatalom most I. Teofilakt kezében összpontosult, valójában ő lett Róma diktátora, és a pápát bábként használta birtokai bővítésére. Az erőviszonyok változásának első egyértelmű jele talán III. Szergiusz két elődjének, V. Leó pápa és Kristóf sorsa volt. Eugene Vulgar krónikás, a formózi párt támogatója szerint III. Szergiusz valamikor 904 elején megfojtotta mindkettőjüket a börtönben [16] . Más források szerint Christophert megengedték, hogy szerzetesként tonzírozzák, és kolostorba vonulhasson [17] . Valószínűleg I. Teofilakt rendelte el V. Leó és Kristóf meggyilkolását, vagy kényszerítette III. Szergiust, hogy adja ki a megfelelő rendeleteket [18] . Pápasága hátralévő idejében III. Szergiusz hozzájárult I. Teofilakt gróf családja és az arisztokrata párt hatalmának megerősödéséhez [19] .

Tevékenységek Olaszországban

III. Sergius zsinatot hívott össze, amely megsemmisítette Formosus összes felszentelését, és követelte a püspökök újraszentelését. Azt állították, hogy III. Szergiusznak sikerült megszereznie a római klérus beleegyezését a zsinaton, kiutasítással, erőszakkal és megvesztegetéssel fenyegetve őket [20] . A szinódus döntése elégedetlenséget váltott ki a helyi püspökökben, és néhányan nem voltak hajlandók megjelenni a római újraszentelésen [21] . III. Sergius halála után ezeket a határozatokat megsemmisítették.

A Formosan-ellenes párt iránti folyamatos támogatását megerősítve, III. Sergius egy dicsérő sírfelirattal tüntette ki sírkövén a VI. István pápát ( 896-897 ) , aki a holttestek zsinatát irányította [22] . VI. (VII.) István után minden pápát antipápává nyilvánított, és kijelentette a holttesti zsinat rendeleteinek érvényességét.

III. Szergiusz és I. Teofilakt nem támogatta III. Lajos császár névleges hatalmát , de a birodalmi címet sem akarták megadni riválisának, I. Berengárnak [23] . III. Szergiusz beleegyezett, hogy 906 -ban megkoronázza I. Berengárt, I. Berengár pedig megakadályozta Róma elfoglalását I. Alberich of Spolete és II. Adalbert toszkánai csapatok által , akik mindketten a pápát támogatták, de elégedetlenek voltak a pápával. határozatot a Berengár I támogatásáról.

III. Sergius újjáépítette a lateráni palotát, amely 896 - ban egy földrengésben megsemmisült , és eltávolította a Kristóf antipápa által készített díszeket. III. Sergius freskókat és feszületeket restaurált, a falakat pedig új freskókkal díszítette [24] . 905 - ben pénzeszközöket biztosított a szaracénok inváziója által lerombolt Silva Candida templom helyreállításához [25] . A pápa segítette a magyarok támadásait elszenvedett nonantolai apátság újjáépítését is [26] , végül számos kiváltságot biztosított egyes nyugat- és kelet-franciaországi kolostoroknak és templomoknak.

Kapcsolatok Konstantinápolyral

III. Sergius elődeihez hasonlóan továbbra is védte a niceai hitvallás filoque -ját , amellyel a keleti egyház nem értett egyet. A pápai legátusok, akik jelen voltak a 909. júniusi zsinaton , megtámadták a bizánci állásokat:

„Ahogyan az Apostoli Szentszék tudatta velünk, Photius istenkáromló tévedései még mindig élnek keleten, olyan tévedések, amelyek azt tanítják, hogy a Szentlélek nem a Fiútól származik, hanem az Atyától… könyörgünk titeket, tiszteletreméltó testvérek. , a római trón uralkodójának utasításai szerint, az atyák írásainak alapos tanulmányozása után a Szentírás tegezéből vonjon ki egy éles nyilat, hogy megölje az újra feltámadott szörnyeteget. [27]

Majdnem egy évszázaddal később ez a kijelentés oda vezetett, hogy II. Szergiusz konstantinápolyi pátriárka eltávolította III. Szergiusz nevét a diptichonokról [28] .

A Konstantinápolyhoz fűződő kapcsolatok fő problémája azonban III. Szergiusz pápasága idején VI. Leó bizánci császár negyedik házasságának kérdése volt . A császár feleségül akarta venni Zoja Karbonopsinát, és a konstantinápolyi pátriárka bírálata után Misztikus Miklós III. Szergiuszhoz fordult. A pápa pápai legátusokat küldött Konstantinápolyba , és kiállt a császár mellett, azzal az indokkal, hogy a negyedik házasságot az egyház egésze nem ítélte el [29] . Miklós nem volt hajlandó elfogadni ezt a döntést, és kiközösítette VI. Leót az egyházból.

Marozia állítólagos linkjei

Állítólag III. Sergius "megtöltötte a pápai udvart szeretőkkel és törvénytelen gyermekekkel, és tolvajok barlangjává változtatta a pápai palotát". A cremonai Liutprand krónikás azt írta, hogy III. Szergiusz kapcsolatban állt I. tusculumi Teofilakt gróf lányával , Maroziával , aki fiút szült neki, a leendő XI. János pápát (931-935) [30] . Ő volt a leendő XII. János pápa nagymamája is . Az ifjabb Theodora egyik fia XIII. János pápa volt . Ezek a családi kötelékek rávilágítanak a pápaság nehéz helyzetére a X. század első felében. III. Szergiusz az egyházállam fejeként betöltött világi funkcióit I. Teofilaktus kezébe adta át, aki magát Róma hercegének, urának, konzuljának és szenátorának nevezte, feleségét pedig idősebb I. Theodora "senatrix"-nak nevezte.

909-ben Marozia hivatalos házasságot kötött I. Alberich Spolete-val. A leendő XI. János születése 910 - ben azt jelzi, hogy III. Sergius nem az apja [31] . Nagyon szokatlan volt azonban abban az időben, hogy egy nemesi ház legidősebb fiát egyházi karrierre szánták, ahelyett, hogy apja címét örökölte volna. XI. János pápa öccse, Alberich később Spoleto hercege lett, bizonyítva, hogy XI. János törvénytelen volt, és III. Szergiusz a legvalószínűbb jelölt az apja megválasztására.

Halál

III. Sergius 911. április 14-én halt meg , utódja III. Anasztáz. A Szent Péter-templomban temették el [32] .

Hírnév

III. Szergiust az oldott életmód ellenére is szerette a római nép nagylelkűsége és az Örök Város pusztuló palotáinak és templomainak helyreállítása iránti törődése miatt. Jelentős bűnöket tudva a háta mögött, arannyal borította be az egyik női kolostort, és arra kötelezte az apácákat, hogy naponta százszor mondjanak imát lelke üdvösségéért.

Ugyanakkor III. Sergius számos negatív tulajdonsága opportunista, és a pápa ellenfeleinek írásaiban szerepel. Tehát a cremonai Liutprand bevezette a „ porokrácia ” – „a parázna hatalma” fogalmát, III. Szergiusz pápaságával kapcsolatban Liber Pontificalis is erre az információra támaszkodott .

Caesar Baronius , a 16. század krónikása, Liutprandra támaszkodva, különösen élesen írta le III. Sergiust:

– Kötélhez és tűzhöz méltó gazember... Hihetetlen, hogy egy ilyen pápát törvényesen megválaszthassanak. [33]

A valóság azonban az, hogy amikor III. Sergiust Spolete-i Lambert kiutasította, minden hivatalos dokumentumot megsemmisítettek. Következésképpen a legtöbb fennmaradt dokumentum III. Sergiusról Nápolyba menekült ellenfeleitől származik [34] . Ugyanakkor a legtöbb modern történész negatívan értékeli III. Sergiust és pápaságát. Horace K. Mann írja:

"Sergius sajnos egyértelműen kifejezte pártját, és csak a párt javáért aggódott." [35]

A legjobb, amit Ferdinand Gregorovius mondhatott róla:

"Sergius hét viharos éven át pápa maradt, és nagy lendületű ember volt, bár jellemében aligha találhatók meg apostoli erények." [36]

James S. Packer gonosz és vad embernek írta le, aki megölte ellenségeit [37] , míg Walter Ullman a Theophylact House tipikus tagjának, aki hatalommal ruházott fel és elmerült a szexuális kapcsolatokban [38] .

Jegyzetek

  1. ↑ Collins, old. 174-175
  2. ↑ Wilkes. 2001. október 31." "The Cadaver Synod: The Strangest Trial in History" Archiválva : 2007-05-10 . Flagpole Magazine . 8. o.
  3. ↑ Collins, p. 175
  4. ↑ Platina, Bartolomeo (1479), A pápák élete Megváltónk, Jézus Krisztus idejétől VII. Gergely csatlakozásáig , 1. köt. I, London: Griffith Farran & Co., p. 243–244 , < http://www.archive.org/details/thelivesofthepop01platuoft > . Letöltve: 2013. április 25. 
  5. ↑ 12 Mann , p. 119
  6. ↑ Canduci, ps. 221-222
  7. ↑ Mann, ps. 119-120
  8. ↑ Mann, ps. 81 és 120
  9. ↑ Mann, p. 88
  10. ↑ Norwich, John J., The Popes: A History (2011), p. 74
  11. ↑ Mann, ps. 92-93
  12. ↑ Mann, p. 93
  13. ↑ Mann, p. 120
  14. ↑ Mann, p. 113; DeCormenin, p. 281
  15. ↑ Mann, p. 121
  16. ↑ Eugenius Vulgarius, De Causa Formosiana , xiv.
  17. ↑ Gregorovius, p. 243
  18. ↑ Mann, ps. 114-116; & 138; Gregorovius, old. 252-254
  19. ↑ Gregorovius, old. 243-244
  20. ↑ Mann, p. 122
  21. ↑ Mann, ps. 122-125; DeCormenin old. 282-283
  22. ↑ Mann, ps. 83 és 121
  23. ↑ Canduci, ps. 222-223
  24. ↑ Mann, ps. 134-136; Gregorovius, old. 245-246
  25. ↑ Mann, ps. 127-128
  26. ↑ Mann, ps. 128-129
  27. ↑ Mann, p. 130
  28. ↑ Mann, ps. 130-131
  29. ↑ Treadgold, Warren A Bizánci Állam és Társadalom története (1997), p. 468
  30. ↑ Gregorovius, old. 244-245; Mann, p. 137
  31. ↑ Gibbon, Edward, Milman, HH, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, with Notes Vol. 3 (1841), p. 518
  32. ↑ Mann, ps. 141-142
  33. ↑ DeCormenin, p. 282
  34. ↑ Collins, p. 174
  35. ↑ Mann, p. 140
  36. ↑ Gregorovius, p. 245
  37. ↑ Packer, James, S. Saints, Sinners és Christian History: The Contradictions of the Christian Past (2008), p. 162
  38. ↑ Ullmann, Walter, A pápaság rövid története a középkorban (2003), p. 113

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz