| Kolostor | |
| Pafnutev-Borovszkij kolostor | |
|---|---|
| A Boldogságos Szűz Mária születése Pafnutiev Borovsky kolostor | |
| A Pafnutyevo-Borovsky kolostor együttese | |
| 55°12′50″ s. SH. 36°32′00″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| Elhelyezkedés | Borovsk , Kaluga megye |
| gyónás | ortodoxia |
| Típusú | férfi |
| Alapító | Pafnuty Borovsky |
| Az alapítás dátuma | 1444 |
| Az eltörlés dátuma | 1923-1991 _ _ |
| Épület | |
| Születés székesegyház • Illés templom | |
| Ismert lakosok | Joseph Volotsky , Dionysius, Morozova nemesasszony , Photius (Mochalov) |
| Ereklyék és szentélyek | Borovszkij Szent Paphnutius ereklyéi |
| apát | József (Koroljov) tarusai püspök alkirály |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 401620647730006 ( EGROKN ). Cikkszám: 4010102000 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | érvényes |
| Weboldal | pafnuty-abbey.com |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Pafnutiev Borovsky kolostor ( Pafnutiev-Borovsky ) az Orosz Ortodox Egyház kalugai egyházmegyéjének kolostora, amely Borovszk városának szélén található , Kaluga régióban .
A kolostort Pafnutij Borovszkij szerzetes alapította 1444 -ben egy dombon, az Isterma folyó Protvába torkollásakor . Paphnutius halála után tanítványa, Joseph Volotsky szerzetes lett a kolostor apátja , aki hamarosan, mivel a testvérek nem voltak hajlandók elfogadni a cenobitikus oklevelet , a volokolamszki fejedelemséghez ment, és új kolostort alapított - a József József kolostort. - Volokolamszki kolostor .
Az első, fából készült Születéstemplom helyén 1467-ben fehér kőből készült Születésszékesegyház épült (nem áll fenn). Az első katedrális festménye Dionysius ikonfestő legkorábbi ismert alkotása : Paphnutius szerzetes életének tanúsága szerint Dionysius a Szimonov-kolostor vénének , Mitrofan ikonfestőnek a felügyelete alatt festett.
117 év elteltével, 1586-ban a székesegyházat szinte teljesen lebontották, és helyére Fjodor Ivanovics cár akaratából egy új, ötkupolás épült; 15. századi festéssel ellátott tömböket használtak az alapozásnál. Tehát Mitrofan és Dionisy festményének töredékei korunkig fennmaradtak ( a moszkvai Andrej Rubljov Ókori Orosz Kultúra és Művészeti Múzeumban és a Kalugai Regionális Helyismereti Múzeum Borovszkij fiókjában találhatók ).
A 16. században a kolostort kőfalak és erődítmények vették körül; a kolostor erős végvárrá változott . Ekkoriban épült egy kőrefektórium is templommal Krisztus születése nevében. 1523 -ban harangláb épült , amelyet 1688-ban harangtoronyra cseréltek: megrendelője, Konsztantyin Scserbatov herceg kérésére megismétli a moszkvai Vysoko-Petrovsky kolostor harangtornyának alakját .
A Pafnutyevo-Borovsky kolostor falai és tornyai a 16-17. században épültek. Van egy olyan változat, amely szerint a kolostor Főző-, Fegyvertár- és Szent György-tornyának építését Fjodor Kon építész, a moszkvai fehér város , a szmolenszki Kreml és a Szimonov-kolostor építésének szerzője vezette . A modern kutatók azonban úgy vélik, hogy a kolostor kerítését, beleértve a legrégebbi fennmaradt kerek tornyot is, közvetlenül a székesegyház és a harangtorony elkészülte után (vagyis 1523 után) ugyanaz az építész építtette [1] . A többi ránk került tornyok és falak akkor épültek, amikor Trefil Sharutin mester a bajok ideje után helyreállította a romos kolostort : Taynicskaya, Georgievskaya és Fegyvertár 1635-ben, a legújabb tornyok pedig - Őrtorony és Bejárat - bent vagy utána. 1636 [1] . Az erődítmény általános terve, amelyet a padló "roham" falának védelmére terveztek, a XIV-XV. századra jellemző. A gyakran az erőd padlózata mentén elhelyezett tornyokat aktív ellenállásra tervezték. A 16. század végén ez a típusú erődítmény már elavult volt. Elterjedtek a szabályosabb típusú, sokoldalú védelemre tervezett erődök [1] .
1610 - ben Mihail Volkonszkij herceg megvédte a kolostort a lengyelektől , de elvitték és elégették. A bajok idejének végén a Szent Pafnutjev kolostor képviselői részt vettek az 1613 -as Zemszkij Szoborban , amelynek Mihail Romanov királyságba választásáról szóló levelét Jónás pafnutjev apát írta alá .
Az 1640-es évek végén a Pafnutiev-Borovszkij kolostor élén Pavel hegumen állt , aki 1652-ben a patriarchális trón egyik jelöltje volt . Az újonnan megválasztott Nikon pátriárkát Kolomna és Kashirsky püspökévé nevezték ki. Nikon pátriárka reformjainak éveiben Pavel püspök, valamint a kolostor néhány vezetője és Polievkt borovói főpap ellenezte az egyházi reformokat, és az ősi jámborság buzgóinak oldalára állt. Borovszkijt, a reformok ellenzőit, Polievkt Borovszkij Hieromonkot és Pavel Kolomenszkij püspököt kivégezték.
Az 1660-as évek elején az óhitűek feje, Avvakum főpap egy ideig a Pafnutjev-Borovszkij kolostorban, az 1670-es években pedig a kolostor, majd a Borovszkij városi börtön falai között, a bojár Morozova ( Theodora szerzetességében) őrizetbe vették és éhen haltak, , Evdokia Urusova hercegnő pedig .
A kolostor Repnin-Obolensky hercegek sírja volt , akik hozzájárultak a kolostor fejlődéséhez. Mária Mironovna, Borisz Repnin bojár felesége és fiuk, Iván herceg erőfeszítéseinek köszönhetően a kolostorban kápolna készült Illés próféta nevére (1670) [2] .
A Nikon reform után a Borovsky Pafnutiev kolostor hanyatlásnak indult. II. Katalin alatt 33 szerzetes és novícius maradt a Pafnutiev-kolostorban , és szinte az összes szerzetesi birtokot elvették. 1812-ben a franciák felgyújtották a kolostort , de hamarosan újjáépítették.
1923-ban a kolostor teljes vagyona a Glavmuseumhoz került , de hamarosan javítótelepet , majd mezőgazdasági technikumot helyeztek el benne. Az 1960-as évek helyreállítási munkálatai során 194 fehér kőtömböt távolítottak el. Közülük 29 őrzött a 16. század elejéről származó elbeszélő és díszítő festészet töredékeit. Mielőtt a kolostor visszatért az orosz ortodox egyházhoz, a komplexum a Borovsk Helyismereti Múzeumhoz tartozott.
A kolostort átadták az orosz ortodox egyháznak, és 1991 márciusában nyitották meg újra . A kolostoralapító, Borovszkij Pafnuty szerzetes ereklyéit a Születésszékesegyházban őrzik .
1991 márciusában Illés próféta temploma visszakerült a kolostorhoz, eleinte minden szerzetesi istentiszteletet itt tartottak. A kolostor feszületét a közeli Roscha falu plébániatemplomából költöztették el . Szent Paphnutius ereklyéinek egy része átkerült a templomba – a Pszkov-barlangok kolostorában őrizték, és onnan szállította el Kaluga és Borovsk Kelemen érseke . 1993. szeptember 27-én Kaluga városában az Úr színeváltozása tiszteletére szolgáló templomot (a Megváltó a "tető mögött") jelöltek ki a kolostor udvarának [3] . A kolostorhoz tartozik a Kolodezi faluban található Nikitsky Skete is [4] . 1994-ben, két évforduló – a kolostor 550. és Pafnutius születésének 600. évfordulója – egybeesése alkalmából II. Alekszij moszkvai és egész Oroszország pátriárkája [5] meglátogatta a kolostort . Ünnepélyes istentiszteletet, vallási körmenetet végzett . 1995-ben megkezdődtek a rendszeres istentiszteletek a Szűzanya születése székesegyházban, ikonosztázt építettek ott , Szent Paphnutius tiszteletére kápolnát, 1996. szeptember 14-én harangokat emeltek a harangtoronyba. 1997-ben megnyílt a Szent Nagy Mártír Irén [6] templom .
1859-ben a leltár szerint kilenc harang volt a kolostorban, amelyek közül a mai napig fennmaradt egy kis harang a gyártás dátumát jelző felirattal: „6996 (1487), október hónap, 10 nap. És Fedka Pushechnik megcsinálta. Jelenleg ez a harang a kolomenszkojei múzeum kiállítása . [7]