Szentpétervári plébániatemplomok

Levéltári adatok szerint 1917 elején mintegy 500 különböző típusú ortodox templom működött Petrográdban. Körülbelül a fele házitemplom volt, körülbelül 35-40 temetőben, körülbelül 40 nem rezidens kolostor tanya volt. [1] .

Miután Oroszország Ideiglenes Kormánya az iskola egyháztól való leválasztása felé indult, még a petrográdi októberi forradalom előtt megkezdődött az oktatási intézmények házitemplomainak átiratkozása plébániaiakká. 1917 októbere után egy új rendelet – „Az egyház államtól, az iskola az egyháztól való elválasztásáról” – nyomán, hasonlóan, azok az egyházak, amelyek a forradalom előtt működtek állami intézményeknél, gyárakban, manufaktúráknál stb. plébániákká alakulnak.

Ezt követően az 1920-as, 1930-as években mindenekelőtt az eltérő funkcionális rendeltetésű épületekben elhelyezkedő „igazi” házi templomok szűntek meg. Sok szabadon álló templomot is bezárnak: szinte mindegyik, amely tanyai státuszú volt, fából készült (a temetők kivételével), valamint a nagy templomépítmények egy része is. Utóbbiak egy részét lebontották (többnyire az 1920-as, 1930-as években), a többit különböző intézmények, szervezetek nemzetgazdasági célú használatba adták.

Az 1941-1945 -ös Nagy Honvédő Háború során számos templom megsemmisült . A leningrádi metró építése kapcsán két nagy templomot lebontottak - a Vosztanyija téren található Znamenskaya (1941) [2] és az Uszpenszkaja a Béke téren (1961); A háború utáni időszak másik jelentős vesztesége a Turgenyev téri kegytemplom lebontása volt. Az 1980-as évek elejére a Teológiai Akadémia és Szeminárium mellett mintegy 40 ortodox egyházközség [3] működött Leningrádban, amelyeknek több mint 50 működő temploma volt.

Jelenleg több mint 150 ortodox plébániatemplom található a városban.

Templomok a városban

Péter apostol temploma és a hozzá kapcsolódó kápolna Lakhta-ban

/ Lakhtinsky Prospekt, 94; Emléktábla a kápolna helyén - a Finn-öböl partján /

Az egykupolás templom tervét Schaub V. V. készítette. A templomot 1893. június 29-én alapították. Ezzel egy időben, 1894. július 31-én a város egyik védőszentjének tartott Kronstadti János közreműködésével felszentelték a templomot.

A bolsevikok alatt a templomot 1937-ben (vagy 1939-ben) bezárták és Zvezda mozivá alakították át, a kápolnát pedig lebontották. 1990- ben adták át a templomot a hívőknek

A Finn-öböl homokos partján , még a város alapítása előtt, volt egy Chukhon falu a Lakhtinsky kiömlés közelében. Itt 1724. november 5-én Nagy Péter részt vett a bajba jutott halászok megmentésében. Ezt követően megfázott, és hamarosan belehalt a vesegyulladásba. A feltételezések szerint ez az incidens okozta a halálát. A 19. század végén Lakhta a szentpétervári közönség kedvelt nyaralóhelyévé vált, és a helyi lakosok úgy döntöttek, hogy Péter emlékére plébániatemplomot építenek itt. A templom telkét Lakhta tulajdonosa, Stenbock-Fermor gróf adta .

A templommal egy időben, másfél versztnyi távolságra az öböl partján, a cári bravúr helyén felszenteltek egy gránittalpú öntöttvas kápolnát, amelyet saját terve alapján készített. A kápolna egy öreg fenyőfa mellett állt, melybe lámpás ikont ágyaztak be. A tábla hátoldalán az esemény leírása található:

1724. november 1-jén reggel Nagy Péter tengeren indult Dubkiból Szentpétervárra. Lakhtával szemben a császár jachtja és az őt kísérő hajó árvízbe és iszonyatos viharba került. A kísérőhajó elsüllyedt, a legénység meghalt, és csak két embert sikerült megmenteni. – Őfelsége kénytelen volt két horgonynál maradni a jachtjával, és mindenkinek szörnyen kellett rajta lennie. Egy kritikus pillanatban a bátorság nem hagyta el a királyi kapitányt, megmentette hajóját a biztos haláltól, és november 2-án este épségben behozta Szentpétervárra.

A kápolna helyére emléktáblát helyeztek el, amely a part közelében fekvő letört sziklatömbön található, mellette a vízben az uszály kikötéséhez használt móló maradványai találhatók, amelyen a Mennydörgés követ . Szentpétervárra szállították . A deszka mögé újat ültettek a régi fenyő helyére.

Az a konvencionális bölcsesség, hogy a szikla Péter talapzatának töredéke, erősen kétséges, mivel a "mennydörgés kő" szürke gránittömb, a hasított szikla pedig vörös finn gránitból áll.

Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet temploma

/Vasziljevszkij-sziget 7. sora, 68)/

Szentpétervár egyetlen moszkvai barokk stílusban épült temploma .

Szerzője máig ismeretlen. Letették 1750. május 24-én. Chirkins bortermelők pénzén és végül 1772. szeptember 13-án szentelték fel. A 18. században a templom közelében volt egy temető, ahol Peter A. K. Nartov botanikus és utazó, Kamcsatka felfedezője Krasheninnikov szerelőjét és munkatársát , M. I. Mikhaev metszőt temették el .

A templom 1936 márciusában bezárt . Az értékes barokk ikonosztázok és képek megsemmisültek, a templomon belül padlófödémeket készítettek, bár az épület állami védelem alatt állt, sokáig raktár foglalta el. Most ismét visszakerült az egyházmegyéhez.

Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet temploma

/Primorsky prospect, 79/

Alekszej Petrovics Bestuzsev-Rjumin gróf , az 1764-1765-ös Erzsébet-korszak kiemelkedő államférfija építette parasztjai számára, akiket Oroszország mélyéről telepítettek át .

1937 októberében bezárták és mennyezettel átalakították. A harangtornyot 1946-1947-ben lebontották. Az építészeti műemlékvédelem alatt álló épületben hosszú ideig gumitermékek és játékok üzeme működött.

1992-ben a templomot visszaadták a hívőknek, nagy felújításon esik át.

Puskin költeménye ehhez a templomhoz kapcsolódik:

Bolyongok-e a zajos utcákon, belépek-
e egy zsúfolt templomba?

Az Úr Vízkereszt temploma (Gutuevskaya)

/Dvinskaya (Dinaburgskaya) utca 2/

V. A. Kosyakov és B. K. Pravdzik építőmérnökök alkották moszkvai stílusban. Csesarevics Nyikolaj Alekszandrovics csodálatos megmentésének emlékének évfordulóján helyezték el 1899. április 29-én, amikor egy japán fanatikus meggyilkolta őt Otsu városában. A koponyán egy szablyaütés nyoma újabb bizonyítékként szolgált a király Jekatyerinburg közelében talált maradványainak azonosításához.

A templomot 1899. április 29-én szentelték fel Kronstadt János részvételével. 1935. május 5-én bezárták és raktárba szállították. A gazdag belső dekoráció megsemmisült.

1991-ben a templomot visszaadták a hívőknek.

Az Istenszülő ikon temploma "Minden bánatos öröme"

/Shpalernaya utca, 35а/3/

Ebben a templomban őrizték Szentpétervár egyik legtiszteltebb szentélyét - a Moszkvában , az Ordynka-i Színeváltozás templomában kivégzett, cipruson kivégzett Istenanya csodás ikonjának listáját, „Minden szomorúság öröme” . Nagy Péter nővére , Tsarevna Natalya Alekseevna hozta . Mielőtt beoltotta volna magát himlővel, ami szükséges volt alattvalói tömeges oltásának népszerűsítéséhez, Nagy Katalin császárné 1768 -ban elsétált ehhez az ikonhoz .

Az új templomot 1817. június 20-án emelték a régi helyén, L. Ruska udvari építész terve alapján . Az építkezést segédje, L. Charlemagne felügyelte . A templomot 1818. október 24-én szentelték fel.

1932. január 10-én zárva. Az államilag védett épületben az Összoroszországi Történelmi és Kulturális Műemlékvédelmi Társaság városi szervezete kapott helyet .

1993 áprilisában megkezdődött az istentisztelet a templomban.

Az összoroszországi Alekszandr Nyevszkij Józan Testvériség Krisztus feltámadásának temploma

(Az Obvodnij-csatorna töltése, 116)

Évente több mint egymillióan keresik fel. Itt december 9-én, Szent Bonifác, a teetotalerek védőszentjének napján ünnepélyes hierarchikus istentiszteletek zajlottak.

1894. augusztus 14-én helyezték le felségeik esküvőjének emlékére K. D. Grimm akadémikus és G. G. von Goly terve alapján. A főfolyosót 1908. december 14-én szentelték fel. A templomi házban plébániai iskola és könyvtár-olvasó helyiség működött.

1920 októberében a templomot bezárták. 1998 nyarán visszaadták a hívőknek.

Thessalonikai Demetrius Szent Nagy Mártír temploma

/Kolomyagi, 1st Nikitinskaya street, 1)/

A parasztok felszabadításának és az Állami Duma megnyitásának szentelték.

1906. július 9-én rakták le és A. A. Vseslavin tervei szerint építették . December 5-én szentelték fel. A plébánosok körében különösen nagy tisztelet övezte a szaloniki Dimitrij szent vértanú képét.

A templomot nem zárták be, az Állami Műemlékvédelmi Főfelügyelőség nyilvántartásba vette.

Katalin Szent Mártír-templom

/Vasziljevszkij-sziget Kadetskaya vonala, 27/

A városlakók egyik legkedveltebb, a templomok belső díszítését tekintve pedig a főváros legjobbja, tágas és fényes.

Letették 1811. szeptember 26-án A. A. Mihajlov 2. projektje szerint a "görög ízlésben". 1823. október 23-án szentelték fel. A harangtornyot és a refektóriumot F. I. Neszterov akadémikus építtette 1859-1866 között.

A templom munkálataiban részt vett Szentpétervár egyik legfényesebb és leghíresebb építésze, az eklektika kiemelkedő képviselője, Ludwig Ludwigovich Bonstedt (1822-1885). Kerítést, kápolnákat épített, a harangtorony egyik szerzője lett.

A templom 1936 márciusában bezárt. A padlóközi mennyezetek elrendezésével újratervezték, és egy kutatóintézet foglalta el.

Jelenleg ismét üzemben van.

Izidor Jurjevszkij vértanú temploma az Észt Ortodox Testvériség alatt .

/Prospect Rimsky-Korsakov (Ekateringofsky), 24/

A huszadik század fordulóján mintegy 4000 ortodox észt élt Szentpéterváron. 1899-ben az Észt Ortodox Testvériség, amelyet Izidor nagy vértanúról, egy orosz papról neveztek el, akit a németek 1472 vízkeresztjén Jurjev városában (ma Tartu) egy jéglyukba fojtottak, elhatározta, hogy saját templomot épít.

Az A. A. Poleshchuk testvériség egyik tagjának terve szerint 1903. augusztus 24-én egy templomot fektettek le, amelyet végül 1908. május 4-én szenteltek fel. A templomban az istentiszteletek észt és orosz nyelven folytak. Pavel Petrovich Kulbush folyamatosan a testvériség élén állt - (a leendő Revel püspöke, Platon új vértanú) sokat tett az ortodoxia elterjesztéséért az észtek körében.

1935 februárjában bezárták. Erősen megváltoztatták a belsejét, és a festő- és tervezőüzem használta. Jelenleg a kereszteket restaurálták a templomon.

Panteleimon gyógyító szent nagy vértanú temploma

(Pestel utca (Panteleimonovszkaja), 2a)

A közeli hajógyár dolgozói számára készült. I. K. Korobov és I. Ya. Schumacher admiralitási építész terve szerint 1735-ben barokk kőtemplomot kezdtek építeni, amelyet 1739. július 27-én szenteltek fel.

1834-ben V. Beretti újjáépítette a templomot . 1912-ben a katonatörténelmi társaság megerősítette a templom homlokzatán a ganguti és grengami győzelmekről szóló emléktáblákat.

A templomot 1936. május 9-én bezárták, de valamiért nem bontották le, hanem építészeti emlékként vették védelem alá. 1980-ban a Várostörténeti Múzeumnak adták a „Gangut emlékmű” kiállításra.

1990 júniusában visszaadták a hívőknek. A templom 1991-ben került át az egyházmegyéhez, de az istentiszteletek csak 1994-ben kezdődtek.

Az Egyházmegyei Szent Szűzanya közbenjárási templom az Istenszülő Szent Szűzanya Testvérisége

/Borovaya utca 50/

A testvéri közösséget 1884-ben alapították, hogy a plébániai iskolákat és az egyházi éneklést fejlesszék az emberek között.

1890. június 10-én N. N. Nikonov terve alapján kilenckupolás templomot fektettek le, amely a 17. századi orosz építészetet utánozza, és munkások adományaiból épült. Ez az első orosz templom Szentpéterváron kívül és belül is azonnal az oktatási tevékenységek központjává vált. Beszélgetések folytak az óhitűekkel. A hittérítő központja is volt – az istentiszteletek német, lett és angol nyelven folytak, a muszlimok és a zsidók ünnepélyes légkörben csatlakoztak az ortodox egyházhoz. A templomban A. G. Chesnokov híres kórusa énekelt.

1936 nyarán bezárták. A harangtornyot és a kupolákat lebontották. A belső tér felismerhetetlenül megújult.

1989 nyarán beköltözött az épületbe az "Evangélium Háza" evangélikus templom, miután befejezték a templom belső helyreállítását.

Igaz Simeon Istenbevevő és Anna prófétanő temploma

/Belinsky utca 4/

Itt épült fel az első fatemplom "Alexej Carevics gondozásával", amelyet Péter legidősebb lánya, Anna születésének emlékére szenteltek fel. Anna Ioannovna császárné fogadalmát teljesítve elrendelte egy kőtemplom építését, amelyet 1731. október 8-án raktak le M. G. Zemcov terve alapján . 1802-ig a templom udvari templomnak számított. 1797-ben a Szent Anna-rendet ábrázolták portálján, és a templomot lovastemplomnak kezdték tekinteni.

1938 januárjában bezárták. Az állam védi.

1991 tavasza óta adják vissza a hívőknek.

A grúz ortodox egyházközség Három Szentjének temploma

(6 sor, 11)

1908-ban Őfelsége E. A. Bagration herceg pénzt gyűjtött egy grúz templom építésére. Átmenetileg, 1916. november 19-én a fővárosi grúzok rendelkezésére bocsátották az 1760-ban, feltehetően G. Trezzini terve alapján épült ősi Három Hierarcha templomot .

A grúz plébániát 1918 márciusában a plébánosok távozása miatt bezárták, majd 1930 januárjában a templomot kötőgyárnak adták át.

Állami védelem alatt áll, 1991-ben a Szent András-székesegyház közösségéhez került.

Szentháromság-templom ("Kulich és húsvét")

/Prospect Obukhovskoy Oborony (Shlisselburgsky Prospekt), 235/

A templom húsvéti sütemény alakú, hagyományos húsvét alkalmából sütött sütemény, a harangtorony pedig húsvéti kalács, túrós sütemény. Az ilyen formájú templom megrendelője Alekszandr Alekszejevics Vjazemszkij főügyész volt . Az ötletet N. A. Lvov építész testesítette meg . A templom építése 1785-1787 között történt II . Katalin pénzéből , a felszentelésre 1790 -ben került sor .

A templom védelem alatt állt, mint "össz-uniós jelentőségű emlékmű", de 1938 márciusa óta klub működik benne.

1946 tavaszán a templomot rendbe hozták és megnyitották az istentiszteletre.

A gránátosezred színeváltozásának temploma

/Instrumentalnaya utca 3/

Konstantin Andrejevics Ton (1794-1881) építész egyetlen és erősen megcsonkított alkotása , amely Szentpéterváron maradt. A templom 1840-1845 között épült.

Az építész kultikus épületeinek lerombolása jelentős károkat okozott a város imázsában, elszegényítette panorámáját és megfosztotta fontos toronymagas dominánsaitól. Ezenkívül Ton "orosz stílusú" munkái Oroszország legeurópaibb városainak építészeti eszközeiként szolgáltak az oroszosításhoz.

Sestakovskaya Sestakovskiy mennybemenetelei kolostor a tveri egyházmegyében.

/Starorusskaya utca 8 (Kirillovskaya utca 2 sarka)/

1887-ben Kashintól 70 vertra, a Bozhenki melletti City-folyón női vallási közösség alakult ki, amelyet 1906-ban pazar kolostorrá alakítottak át. A homokos fővárosban a tanyájának, Bildeeva A.I. kereskedőnek egy telket, amelyen fatemplom épült. 1896. december 28-án Kronstadt János itt helyezte el a 17. századi stílusú, Nikonov N. N. terve alapján épült kontyolt kőtemplomot, amely háromhajós, 1500 fő befogadására volt tervezve.

1932-ben a templom kupoláit lebontották, és belső mennyezeteket készítettek. 1993. március 5-én a templomot átadták a grúz közösségnek.

Keresztelő János születésének temploma (Chesmenskaya)

(Lensovet utca 12.)

A templomot Jurij Matvejevics (Georg Friedrich) Felten építész építtette 1777-1780-ban az orosz flotta Csesma melletti törökök felett aratott győzelme tiszteletére. Azon az úton található, amelyet Nagy Katalin követett kedvenc lakhelyéig, Carskoje Selóban. És a legenda szerint azon a helyen, ahol találkozott a küldötttel, aki a győzelem hírét vitte a fővárosba.

A Chesme alamizsna épületegyüttesének része volt, amely a neogótikus stílus példája volt.

Ma ismét itt tartanak ortodox istentiszteleteket.

Keresztelő János születésének temploma a Kamenny-szigeten .

(Kamennosztrovszkij prospektus, 83)

1776-1778 között épült Yu. M. Felten terve alapján. Első Pál császárnak nagyon tetszett a templom , és néha istentiszteletet is tartott benne. A bolsevikok alatt az épületet katonai szanatórium sportcsarnokaként használták, amely a mai napig a palotát foglalja el.

Panteleimon gyógyító templom III. Sándor császár elmebetegeinek otthonában / Fermszkoje Highway, 36 /

A templomot 1870. július 12-én alapították, és a kórházzal együtt 1871. október 23-án szentelték fel Carevics és felesége jelenlétében. Konstantin Ton szerint "finom arányai és elegáns részletei nagymértékben hozzájárulnak a homlokzat vonzerejéhez". 1895. február 26-án a templom mellett leleplezték A.E. Bauman "The Tsar Liberator" című mellszobrát . Az istentiszteleteket a templomban tartják.

A halálos betegek kórházának projektjét I. V. Shtrom dolgozta ki O. A. Chernot és P. A. Dyukov jól ismert pszichiáterek részvételével . A kórház létrehozását Alekszandr Alekszandrovics Tsarevicsnek köszönheti , aki nemcsak finanszírozta az építkezést, hanem évente 20 ezer rubelt bocsátott ki a fenntartására. Ennek eredményeként a kórház „minden tekintetben példaértékű, luxustól, egyszerűségtől és kényelemtől tündöklő” gyógyintézetté vált.

Péter és Pál templom a Shuvalovsky Parkban /Shuvalovsky Park, 31/

A. P. Bryullov építész építette 1831-1846 között.

Szűz közbenjárásának temploma a Politechnikai Intézetben /Polytechnicheskaya utca 29/

1913-ban építtette I. V. Padlevszkij mérnök

Templomok a külvárosban

Alekszandr Nyevszkij templom Uszt-Izhorában

(Ust-Izhora falu)

1711-ben Péter parancsára A. D. Mensikov parancsot kapott, hogy építsen itt templomot a Szent Jobb-hívő Alekszandr Nyevszkij herceg nevében, amelyet 1712. február 4-én szentelt fel Novgorodi metropolita, Jób püspök. Ezt a fatemplomot 1726-ban villámcsapás pusztította el. Csak 1730-ban, Anna Ioannovna császárné rendelete alapján új fatemplom épült. De 1797-ben egy villámcsapástól is leégett.

A helyi lakosok kérésére, részvételükkel és részben költségükön 1798-1799-ben új, harangtornyos kőtemplomot emeltek. 1835-1836-ban és 1871-1875-ben kétszer is átépítették a kupola térfogatának és méretének növelése érdekében.

1934-ben a templomot bezárták, és klubbá alakították, ahová senki sem járt. Az épületet petróleumüzletté alakították át. A templom utolsó rektorát, Vjacseszlav Ippolitov főpapot 1937-ben letartóztatták és lelőtték.

A második világháború idején a templom a frontvonalban volt. 1942 februárjában felrobbantották a harangtornyot, amely állítólag mérföldkőként szolgált. A közelben található gyárkémények megmaradtak. 1987 tavaszán a közeli Elektrofizikai Berendezések Kutatóintézetének egy lelkes csoportja, amely az uránizotópok atombombákhoz való leválasztására szolgáló berendezéseket fejlesztett ki, a templom romjaihoz érkezett, és megkezdte azok kitakarítását. A lelkesek nyomására Szentpétervár adminisztrációja úgy döntött, hogy visszaállítja a templomot, mint történelmi és építészeti emléket.

A helyreállítás nagy nehezen folyik, de ennek ellenére 1992. május 10-én Anatolij Moroz rektor atya tartotta az első imaszolgálatot. Szeptember 12-én a templomot Novgorod érseke és Starorussky Lev szentelte fel.

Katalin Szent Mártír templom Murinóban

/Murino falu/

N. A. Lvov építész építette, és 1790. február 25-én szentelték fel.

1940-ben bezárták. Építészeti műemlékként védelem alatt áll.

1988 nyarán a templomot átadták a közösségnek, majd 1988. november 7-én újból felszentelték a templomot. Ez precedenst teremtett a hívőktől elvett egyházak hatóságai általi visszatérésére.

Carskoje Selo templomai

A jel temploma

(Puskin, Lyceum Garden)

A templomot 1734-1738-ban építtette I. Ya. Blank építész , a Nagy Péter által felbérelt egyik szász mester, Jakov fia, aki kovácsként szolgált az Olonyets tartomány pudozhi gyáraiban, ahol János ( Johann Friedrich Blank) született. Először Szentpéterváron tanult G. I. Mattarnovinál , halálának terepe pedig N. F. Gerbelnél és M. G. Zemcovnál . Ő volt az első német származású szentpétervári építész, aki itt tanult. Az "Anninsky barokk" képviselőjének tartják , amelynek stílusában Szent Péter épületeit emelték.

Peterhof és Strelna templomok

Alexandra Szent Mártír Császárné temploma Peterhof közelében

1851-1854 között épült I. Miklós orosz császár parancsára A.I.Shtakenshneider építész terve alapján .

A székesegyház Sultanov építész terve alapján épült

Szent Olga templom Mihajlovkában

(Mihajlovka. Peterhof autópálya)

David Ivanovich Grimm (1823-1898) építette 1861-1864-ben egy kiemelkedő építész és tanár, építészettörténész és a „bizánci stílus” orosz építészet alapítója.

Kronstadt templomai

Templomok az üdülőövezetben

Kazan templom Teriokiban (Zelenogorszk)

(Primorszkoje autópálya, 547)

A terijoki ortodox egyház plébániája több mint 100 éves múltra tekint vissza. Kezdetben a lakosok egy fatemplomot látogattak meg az Istenszülő kazanyi ikonjának tiszteletére. Aztán újjáépítették, de 1907-ben leégett. A modern templom „legjobb tágas helyre” fektetését 1910-ben fejezték be. A templom földjét Daniil Igumnov kereskedő adományozta, akit halála után feleségével, Jekatyerinával együtt temettek el a templomban. Az új templom Nyikolaj Nikonov tervei szerint épült a 16. századi Moszkva-Szuzdal stílusban kilenc kupolával. A központi hajó magassága 22 m, a harangtorony magassága 57 m.

1939-ben Terioki lakosait Finnországba menekítették. A harangtoronytól megfosztott templom 50 évig kifosztott, lerombolva és meggyalázva állt. Van egy olyan verzió, hogy a harangtornyot szovjet tüzérség lőtte le, amikor a rektor lánya (akkor Mihail Orfinszkij főpap volt Szent György lovagja) géppuskát szerelt rá, és ideiglenesen blokkolta az előrenyomulást a Primorszkoje autópálya mentén.

Baptista gyülekezetek

Szentháromság templom

(Bolshaya Ozernaya utca 29a)

A kőtemplomot Kronstadt János alapította 1900. augusztus 13-án. A. S. Tikhanov projektje szerint épült. 1904. május 9-én szentelték fel.

1938 októberében bezárták és raktársá alakították át. 1962 januárja óta ad otthont az evangélikus keresztény baptisták imaházának, akik a 20. század elején telepedtek le a kerületben.

Óhitű templomok és kápolnák

Első Pál hivatalos engedélyt adott az óhitűeknek, hogy saját templomaik legyenek . Ezután következett az óhitűek üldözésének időszaka. 1905. április 17-i rendelettel ismét engedélyezték a templomok építését. A bolsevikok alatt az általuk indított vallásellenes kampányban nem tettek különbséget a felekezetek között, az óhitűek alapvetően elvesztették templomaikat. A 21. század elején, amikor a vallás betöltötte a kialakult ideológiai vákuumot, az óhitűek időnként felhasználták a fennmaradt templomépületeket.

Kazany Istenanya temploma / Rybatskoye Village. Yunnatov u. 34/

A temető ebben a faluban már a 18. század elején megjelent . Az 1830 -as évek elején , miután az egészségügyi szolgálat betiltotta a Néva-parti temetkezést, új helyet jelöltek ki a temető számára. A „ Cár Felszabadító ” meggyilkolása után a helyi parasztok úgy döntöttek, hogy templomot építenek az ő emlékére, amely a Porcelángyár építészének, L. L. Shaufelbergnek a terve alapján épült . 1887-1889 - ben a templomot tágas, harangtornyos kőtornccal bővítették.

1960 óta itt található a Belokrinitsky Accord óhitű temploma.

Jegyzetek

  1. Antonov V.V., Kobak A.V. Szentpétervár szentélyei: Keresztény történeti és egyházi enciklopédiák. - Szentpétervár. : Oroszország arcai, 2003. - ISBN 5-87417-114-2 .
  2. Szentpétervári Enciklopédia . Hozzáférés időpontja: 2012. október 24. Az eredetiből archiválva : 2013. november 4..
  3. A leningrádi városi telefonhálózat előfizetőinek névjegyzéke. L.: 1980.

Irodalom

  1. Antonov V. V., Kobak A. V. Szentpétervár szentélyei: Történelmi és egyházi enciklopédiák három kötetben. - Szentpétervár. : Izdatelstro Chernysheva, 1994. - T. 1. - 288 p.
  2. V. V. Antonov, A. V. Kobak szentpétervári kegyhelyek. Történelmi és Egyházi Enciklopédia három kötetben. T.2.- Szentpétervár: Chernysheva Kiadó, 1996. - 328 p., Ill.
  3. V. V. Antonov, A. V. Kobak szentpétervári kegyhelyek. Történelmi és Egyházi Enciklopédia három kötetben. T.3.- Szentpétervár: Chernysheva Kiadó, 1996. - 392 p., Ill.
  4. Pavlov A. P. Szentpétervári templomok: Művészeti és történelmi esszé. - 3. kiadás, sztereotípia
  5. Nyikitenko G. Yu., Sobol V. D. Vasziljevszkij-sziget házai és népe. -M.: CJSC Tsentrpoligraf 2007.-735 p. ISBN 978-5-9524-2609-2
  6. Tikhomirov L. Katalin Szent Mártír-templom Vasziljevszkij-szigeten: Történelmi esszé 1811-1911 Szentpétervár, 1911.
  7. Punin A. L. Szentpétervár építészete a XIX. század közepén: Lenizdat, 1990. ISBN 5-289-00602-8
  8. N. A. Sindalovsky Petersburg: Háztól házig ... Legendától legendáig ... Útmutató - Szentpétervár: "Norint", 2003. 400-as évek. ISBN 5-7711-0082-X .
  9. Szentpétervár. Die gebaute Utopie:Die Zeitschrift der Kultur- DU. Heft Nr.12 December
  10. Kirikov B.M. , Stieglitz M.S. Petersburg német építészek. Szentpétervár: "Tiszta lista", 2002. ISBN 5-901528-04-2
  11. Ausstellung ueber St.Petersburger Deutsche:St.Petersburgishe Zeitung. 2 (75) 1999. sz
  12. Németek Oroszországban: orosz-német tudományos és kulturális kapcsolatok. Cikkgyűjtemény. Felelős szerk. G. Smagina. SPb., 2000 ISBN 5-86007-248-1
  13. Németek Szentpéterváron (XVIII-XX. század): életrajzi vonatkozás. 2. szám Szentpétervár, 2002
  14. Smirnov P. T. Szentpétervár ortodox szentélyei és templomai. SPb.2009 ISBN 5-88143-094-8