| ortodox templom | |
| Gyógyfürdők Sennayán | |
|---|---|
| Szűz Mária mennybemenetele székesegyház | |
| Sennaya tér a 20. század elején, Nagyboldogasszony templom, a Sennaya piac épületei | |
| 59°55′38″ é SH. 30°19′14 hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város | Szentpétervár |
| gyónás | ortodoxia |
| Egyházmegye | Szentpétervár és Ladoga |
| épület típusa | A katedrális |
| Építészeti stílus | barokk |
| Projekt szerzője | Andrey Kvasov ( Bartolomeo Rastrelli esetleges részvételével ) |
| Első említés | 1743 |
| Építkezés | 1753-1765 év _ _ |
| Az eltörlés dátuma | 1938 ; 1961 -ben felrobbantották |
| folyosók | A fő a Legszentebb Theotokos mennybevétele (korábban az Úr találkozása ); a három hierarcha északi székesegyháza , Mihály arkangyal ; délen - Savva Storozhevsky szerzetes , a Kegyes Megváltó . |
| Állapot | elveszett |
| Állapot | nem létezik, emlékkápolna létesült |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Megváltó temploma a Sennayán ; templom a Boldogságos Szűz Mennybemenetele nevében - az elveszett templom, amely Szentpéterváron a Sennaya téren volt . 1923 óta székesegyház.
A templom késő barokk műemlék volt . A fenséges és tágas templomot öt poliéderes dobon álló kupola koronázta meg .
A városban a templomot a Megváltó neve alatt ismerték Sennayán, az egyik folyosó szerint - a Kegyes Megváltó .
A Sennaya Square kereskedői 1743 óta kitartóan fordultak a városi hatóságokhoz templom építésére, és 8 év után kaptak engedélyt az építkezésre. A viborgi oldalon egy kész fatemplomot vásároltak a Becsületes Fák Eredete, amelyet az átadás után 1753. július 18-án új helyen szenteltek fel.
A kőtemplomot 1753. július 20-án alapította Sylvester érsek . A templomot Savva Yakovlev (Szobakina) gazdag gazda költségén építették . Bartolomeo Rastrellit a régi időkben építésznek tartották , jelenleg Andrei Kvasovot tartják a projekt legvalószínűbb szerzőjének , bár egyes szerzők nem zárják ki Rastrelli [1] részvételét a jellegzetes terv és a szerkezet aránya alapján. és a főkupola beállításának eleganciája. A templomot ezt követően két folyosóval bővítették, a Megváltó és Mihály arkangyal nevében, K. I. Novikov [2] költségén . Ezenkívül Rastrelli felállította a közelben a Jakovlev-kastélyt (nem maradt fenn).
A templomot két folyosós meleg és egy oltáros hideg felére tervezték felosztani. 1758 -ban a templom készen állt, de nem szentelték fel: egy építészbizottság javasolta a boltozatok átdolgozását. Ennek eredményeként az első, Három Szent kápolna (balra) felszentelésére csak 1761. június 20-án került sor . A kápolna alatt kriptát rendeztek be, amelybe Jakovlev átvitte szülei maradványait a Sampsonievsky temetőből . Külsőleg a templom 1762 -re készült el, és 1764. október 2-án a jobb oldali folyosót Savva szerzetes nevére szentelték fel , akinek a nevét a templomépítő viselte. 1765. december 5-én került sor az Úr bemutatása jegyében felszentelt fő, hideg kápolna felszentelésére (később az Istenszülő Mennybemenetele nevében újra felszentelték ). A képet ebben a folyosón a híres festő, Mihail Kolokolnikov készítette .
Ennek eredményeként a templom fenséges és tágas épületét öt , poliéderes dobon elhelyezett kupola koronázta meg . A fenséges háromszintes harangtornyot enyhén megnyúlt kupola koronázta meg, és egy magas refektórium csatlakozott hozzá .
A templom építészetét vegyes stílusban tervezték, a barokktól a klasszicizmusig átmenetben. A templom magasan aranyozott ikonosztázát Szentpétervár egyik legjobbjának tartották . Figyelemre méltó volt még a görög írást ábrázoló festés és a 6 pud 38 font súlyú ezüst trón [2] .
A 19. század folyamán a templom épülete számos változáson ment keresztül.
Nem sokkal az építkezés után az épület egyenetlen beültetése a harangtorony megrongálódásához vezetett. 1816-1817-ben L. Ruska építész projektet készített az épület részleges átalakítására, összekapcsolva a meleg és hideg templomokat. A templom bejáratát az őrház karzatának körvonalait megismétlő, oromfalas többoszlopos karzat díszítette , amelyet ugyanazon építész [3] terve alapján állítottak fel .
A. I. Melnyikov építész a főoltár déli oldalán a Mindenkegyelmes Megváltó nevében kápolnát épített, amelyet 1822. január 14-én szenteltek fel . Ezt követően őt bízták meg a javítási munkákkal.
1833-1835 között I. I. Ivanov rektor vezetésével Melnyikov tervei szerint a templom kupoláit és boltozatait újjáépítették; 1835. február 14-én szentelték fel Mihály arkangyal nevében az északi kápolnát , amelyet P. F. Votsky épített .
1867-1873-ban a templom tetejének és a harangtoronynak jelentős átalakítását végezték el: a fa szerkezeteket téglára cserélték, egyúttal a kupolák formáját kismértékben megváltoztatták, a karzatokat átalakították. . A projekt szerzője G. I. Karpov építész volt . A munka a főtemplom felújításával kezdődött, felszentelése után a kistemplomban folytatódott. Minden egyes trón új felszentelése befejeződött, mivel mind az öt trónt eltávolították a helyéről; 1870. október 1-jén megtörtént az újjáépített templom felszentelése, de a munka nem fejeződött be, és 1873-ig folytatódott.
Ennek az átalakítási komplexumnak a következtében egyes kortársak szerint a 20. század elejére az épület építészete elvesztette stiláris egységét [4] .
1897-1898-ban V. V. Windelbandt vezetésével beton előszobákat építenek be, a kupolákat pedig aranyozott rézzel vonták be.
1902-1903-ban I. I. Yakovlev projektje szerint a templom oldalfolyosóit meghosszabbították, az ikonokat javították és helyreállították .
Konstantin Nikolsky főpap több mint fél évszázadon át szolgált a templomban (1858 óta) .
Minden év augusztus 1-jén a kolerától való megszabadulás emlékére hagyományosan vallási körmenetet tartottak [2] .
A templom hatalmas és látogatott volt, maga a helyszín és a helyi helynévi tárgyakhoz való hivatkozás előfeltétele volt az egyedi értékek megjelenésének a templomban.
A templomot magasan aranyozott barokk ikonosztáz díszítette a 18. század közepéről származó ikonokkal , amelyet a főváros egyik legjobbjának tartottak. A templomban ezüst domborművekkel díszített, aranyozott rotundával díszített oltárt helyeztek el , amelyet a művészi hajsza tökéletessége jellemez. A több mint 100 kilogrammot nyomó, egyedülálló trónt 1786-ban adományozta a templom alkotója. A templomépítő, S. Ya. Yakovlev is megajándékozta a templomot egy ezüsttel, arannyal és gyöngyökkel hímzett karmazsinszínű bársony lepel . Ehhez a lepelhez 1856 -ban új síremléket készítettek ezüstből, amelynek súlya 115 kg [5] . A híres ékszerész , F. A. Verhovcev készítette , a Szent Izsák-székesegyház sírja pedig később ennek a sírnak a mintájára készült .
A képek közül leginkább a templomban tisztelték:
Ezen kívül a nagy ikonok „A Megváltó temetése” és „Szent. Andrei, Kréta püspöke" című munkája, V. M. Peshekhonov , valamint G. G. Myasoedov művész festményei .
Végül a templom kiemelkedő értéke a harangok voltak . A templom tizenöt harangja között a hazai művészi öntés alkotásainak legjobb példái voltak. Közülük a legnagyobbat Moszkvában öntötték a Jason Sztrugovcsikov gyárban , súlya 8900 kg [6] .
A Spaso-Sennovskaya templom Szentpétervár erőteljes társadalmi és kulturális központja volt:
1903- ban az egyház papsága kérte a templom katedrálissá emelését, ezt a rangot 1923 -ban kapta meg .
A templomhoz több kápolnát rendeltek: Apraksin Dvorban, a Nagy vonalon - Tikhvinskaya (1805 óta létezik; 1893-ban V. F. Kharlamov terve szerint öntöttvasból készült) és Kazanskaya (1800-as évek, 1847 - szerint) I. D. Korsini projektje , 1879, szintén öntöttvasból, - A. L. Golm), a Mariinsky piacon - Mária Magdolna (1882, A. I. Krakau ) és a Mihajlovszkij-járatban - Iljinszkij (1850-es évek) és sátor, öntöttvas Mindenszentek ( 1916, L. M. Kharlamov építőmérnök ).
Az 1920-as években ebből a templomból minden értéket lefoglaltak. 1932-től bezárásáig a templom a renovációs leningrádi egyházmegye székesegyházaként szolgált [7] . 1938 áprilisában a templomot bezárták és lefegyverezték.
1961. február 1-jén [8] egy másik vallásellenes kampány csúcspontján robbantották fel a szomszédos bérházzal együtt .
A templom lebontását Valentin Kamenszkij leningrádi főépítész adta ki . "NÁL NÉL. A. Kamensky, aki a háború után N. V. Baranovot váltotta , elítélte a város jelenlegi általános tervének stratégiai hiányosságai, a kisemeletes lakóépületek tökéletlensége a háború utáni első években stb. N. V. Baranov, V. A. Kamensky azt követelte, hogy otthon gyűjtsenek „akadémikusaikkal” , E. A. Levinsonnal , I. I. Fominnal és másokkal) annak érdekében, hogy aláírják a körképen látható Szűz Mária Mennybemenetele-templom teljes értéktelenségéről szóló dokumentumot. a Sennaya téren. A templom lebontásáról szóló dokumentumot ők írták alá [9] .
„A robbanást 1961. február 1-ről 2-ra virrasztották. De bárhogy is siettek a metróépítők, még mindig késtek. Egy nappal a robbanás előtt a GlavAPU levelet kapott E. A. Furtsevától , amelyben megtiltotta a Nagyboldogasszony-templom lerombolását, amely egyedülálló történelmi és építészeti jelentőséggel bír egy nagy vallási épület a 18. század közepén. A levelet ott elolvasták, újra lepecsételték és futárszolgálattal elküldték a Lenmetrostroy Adminisztrációhoz, ahol nem merték kinyitni a levelet, és február 1-jén, szombaton, munkaszüneti napon visszaküldték a GlavAPU-nak” [9] .
A robbanás előtt a rézzel és aranyozással ellátott tetőt leszerelték [10] . A mérnökök attól tartva, hogy megrongálják a téren álló házakat, úgy számították ki a robbanást, hogy az ereje a földbe került; ennek ellenére bizonyíték van arra, hogy még a Szent Izsák-székesegyház cölöpöi is megsérültek a robbanás következtében [11] . A felrobbantott templom romjait eltakarították. A megüresedett helyen Kamensky terve szerint előcsarnokot építettek a Mira téri metróállomás felszíni kijáratához (a térről 1992. július 1-jétől Szennaja térre keresztelték át ). 1963. július 1-jén nyitották meg [12] .
Az 1970-es évek óta D. A. Butyrin építész-restaurátor részt vett a templom helyreállításában. Újjáépítési projektet készített és annak megvalósítását kereste. Abban az esetben, ha a templom teljes helyreállítása lehetetlen lenne, Butyrin javasolta legalább a harangtorony újjáépítését, hogy az elveszett domináns visszakerüljön a Sennaya térre [13] .
Az 1990-es évektől, a Szovjetunió összeomlása óta a templom újjáépítésére irányuló tevékenységek felerősödtek, aláírásgyűjtést tartottak a projekt támogatására. Az ötlet a városlakók támogatását élvezte, mintegy 15 ezer aláírás gyűlt össze, amelyet átadtak Szentpétervár közigazgatásának [14] .
A 2000-es évek elején a projektet Szentpétervár főépítésze, Oleg Harcsenko írta alá , engedélyt kapott az Állami Ellenőrzési, Műemlékhasználati és -védelmi Bizottságtól, és Vlagyimir fővárosi áldást kapott . A projekt megvalósításához szükséges összes aláírást összegyűjtötték [15] . A projektet még nem valósították meg, de a 2003 -ban a Sennaya téren felrobbantott templom emlékére kápolnát építettek .
2011-ben megkezdődött a Sennaya téri Nagyboldogasszony-templom helyreállítására irányuló projekt aktív fejlesztése.
Ugyanebben az évben megkezdődött a templom helyreállítása. Az építők azzal a feladattal álltak szemben, hogy felnyitsák az aszfaltot, és kiszámítsák a katedrális hozzávetőleges helyét. Kiderült, hogy a régi alapot nem rombolták le. Az építészek különösen örültek a székesegyház szentélyének – az oltárbázisnak. Nem messze az oltárlaptól a Megváltó kriptájának lezárt bejáratát találták - a templom pincéjének fedett bejáratát. Általában a papokat és a nemesi plébánosokat temették el a kriptában [8] . Valószínűleg a Sennaya Spas-t a régi alapokra állítják helyre.
| Az oroszországi regionális jelentőségű kulturális örökség tárgya reg. No. 781530232440005 ( EGROKN ) Cikkszám: 7830849000 (Wikigid DB) |
A templom alapítását 2014-ben a KGIOP 10-102 számú, 2014. március 11-én kelt végzésével [16] a regionális jelentőségű kulturális örökség tárgyává nyilvánították . Most ezen a helyen tilos bármiféle munkavégzés, kivéve a területfelújítást és a templomépület helyreállítását [17] .
A templom nevét a Szpasszkij-sziget és a Szpasszkaja metróállomás neve őrizte meg . 1998 - ban visszaállították a Spassky Lane nevet . Ezenkívül Szentpétervárnak ezt a közigazgatási kerületét 1917-ig "Szpasszkaja résznek" nevezték .