Spaso-Preobrazhensky székesegyház a Mirozhsky kolostorban

Ortodox templom
Spaso-Preobrazhensky székesegyház a Mirozhsky kolostorban

Spaso-Preobrazhensky székesegyház a Mirozhsky kolostor Pszkovban
57°48′21″ é. SH. 28°19′45 hüvelyk e.
Ország  Oroszország
Elhelyezkedés Pszkov ,
Mirozhskaya rakpart, 2
gyónás Ortodoxia
épület típusa Keresztkupolás templom
Építészeti stílus Novgorod
Alapító Nifont püspök
Az alapítás dátuma 1148
Építkezés 1156 előtt
Állapot  Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 611320010640016 ( EGROKN ). Cikkszám: 6010030004 (Wikigid adatbázis)
Állapot Nem aktív, múzeum
Weboldal museumpskov.ru/locations…
világörökségi helyszín
A Pszkov Építészeti Iskola templomai.
A Spaso-Mirozssky kolostor együttese: a színeváltozás székesegyháza, XII. század
Link 1523-005 sz . a világörökségi helyszínek listájáról ( en )
Kritériumok (iv)
Vidék Európa és Észak-Amerika
Befogadás 2019  ( 43. ülés )
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Megváltó színeváltozásának székesegyháza  egy inaktív ortodox templom Pszkovban , a Mirozhsky kolostor és a város legrégebbi fennmaradt temploma . A 12. században épült Nifont novgorodi érsek parancsára . 12. századi freskóiról híres .

A székesegyház ma múzeum, nem az ortodox egyházé. Az istentiszteleteket a Megváltó színeváltozása templomában a kolostor testvérei csak bizonyos ünnepnapokon tartják.

Történelem és építészet

A székesegyház 1156-ig lábazatból és kőből épült. Ez egy keresztkupolás templom, amely az ősi orosz művészetben egyedülálló építészeti típussal rendelkezik. Az épület középső térfogata egyenlő végű kereszt alakú (keleti ága félköríves, mivel oltárapszissal végződik ), amelyhez a sarkokban alacsony rekeszek csatlakoznak : nyugatról két téglalap alakú és két kis apszis. keletről. Így kezdetben a templomnak kívülről határozott kereszt alakú volt. A belső térben a központi kereszt alakú teret csak kis átjárók kötötték össze a sarokterekkel. Azonban már a kezdeti építési folyamat során felépítmények kerültek a nyugati sarkok fölé. Később a templomot újjáépítették, és formája elvesztette eredeti kialakítását. A székesegyház építészeti típusa mintául szolgált a Sznetogorszki Kolostor Boldogasszony Szűz Mária születése székesegyházához . A templom a premongol korszak orosz építészetének egyik legjobb példája .

Freskók

A katedrálist az 1130-as és 1140-es években tetőtől talpig festették ismeretlen mesterek, akik Görögországból jöttek. A freskók egyedisége magas művészi minőségükben, átgondolt ikonográfiai koncepciójukban rejlik, valamint abban is, hogy szinte a teljes falfestmény-együttes megmaradt. Stílusukat tekintve nincs kronológiai analógjuk Oroszországban, és a bizánci mozaikokhoz hasonlítanak néhány szicíliai templomban ugyanabban a XII. században.

A kompozícióban a központi helyet az Istenben, az isteni és emberi természet Fiában való egyesülés és engesztelő áldozat témája foglalja el, a templomdíszítés minden kulcsfontosságú mozzanata ennek feltárásától függ. A kompozíció csúcspontja a Deesis az oltár kagylójában és a gigantikus kupolás Ascension . A engesztelő áldozat témája meghatározza a templom boltozatainak és lunettáinak tartalmát . A freskócsoportok közül különösen kiemelkedik a „ Krisztus siralma ” (az északi falon). A harmadik regiszter felülről Krisztus csodáinak szentelve. A főkötet falfestményeinek két alsó regisztere szent próféták , harcosok, presbiterek , szerzetesek stb. alakjai számára van fenntartva. A (görög nyelvű) feliratok ritkák, emiatt a képek túlnyomó többsége nem. azonosították. Az azonosítottak között vannak Sergius és Bacchus harcosok , Panteleimon , Cyrus és János gyógyítók , Romulus és Eudokia (ritkán ábrázolt) mártírok , Akepsimos , Aifal és József perzsa szentek , Nikon és Euphrosynus szerzetesek és mások.

A 17. században a freskókat meszelték, ami szerencsére hozzájárult megmentésükhöz. A freskók létezését 1856-ban fedezték fel, amikor a székesegyház javítása során az omladozó meszelés alatt a festmény töredékeit fedezték fel [1] . Vlagyimir Vasziljevics Szuszlov és tanítványai erőfeszítéseivel a 19. század végén kinyíltak a vakolat alól. A festékrétegek és egyes elveszett területek leromlása nem felelt meg a kolostor papságának, így a zsinat rendeletével Szuszlovot eltávolították a restaurálás alól, és leállították a munkálatok finanszírozását.

1896-ban a nemesség tartományi marsallja, Nyikolaj Novozilcev felkérte a zsinati főügyészt, Konsztantyin Pobedonoscevet , hogy kérvényezze a munka folytatását, és 1897. augusztus 2-án a császár a szinódus költségére engedélyezte őket. 1898 májusában a Szentpétervári Régészeti Intézet igazgatója, Nyikolaj Pokrovszkij professzor , aki Pszkovba érkezett, jelentést készített a mirozsi freskókról, és a Pszkov Régészeti Társaság úgy döntött, hogy „pályázik a freskók teljes épségben való megőrzésére”. A freskók „restaurálására” Vlagyimir ikonfestők artelt vettek fel N. M. Safonov vezetésével, aki 1900-1901-ben lemosta az ókori festményeket, majd átfestette őket „ós stílusban”, csak az ókori ikonográfiát megtartva. az alanyok közül; 1902. augusztus 27-én szentelték fel a templomot [2] .

A freskók új megnyitása az 1920-as években kezdődött, de a mai napig az egyedülálló freskóegyüttes területének mintegy fele az 1901-es kézműves felújítás alatt áll.

Jogi állapot

Az UNESCO zászlaja UNESCO Világörökség 1523-005 rus
. • angol. • fr.

Az UNESCO Világörökség Bizottsága 43. ülésének 2019. július 7-i határozatával felkerült az UNESCO Világörökségi Listájára (a Pszkov építésziskola templomainak listájára) [3] .

Jegyzetek

  1. ↑ 2020-ban helyreállítják a pszkovi színeváltozási székesegyház XII. századi freskóit . TASS (2020. január 16.). Letöltve: 2020. január 16. Az eredetiből archiválva : 2021. január 27.
  2. ↑ Levin N. F. A nemesség tartományi vezetője, a Pszkov Régészeti Társaság elnöke N. I. Novozilcev // Pszkov . - 2011. - 35. szám - 81. o.
  3. ↑ Az ókori Pszkov műemlékei az UNESCO világörökségi listáján szerepelnek . IA Regnum (2019. július 7.). Letöltve: 2019. július 7. Az eredetiből archiválva : 2019. július 7.

Irodalom

Linkek