Hindu irodalom – a hinduizmus irodalmi hagyományának részét képező szövegek, amelyek többsége szanszkrit nyelven készült . A morfológia és a nyelvi filozófia kulcsszerepet játszik a Védák és a hinduizmus más szanszkrit szövegeinek tanulmányozásában.
A hindu szentírások két kategóriába sorolhatók:
A Védák , valamint a hozzájuk kapcsolódó brahmanák , aranyakák és upanisadok a Shruti kategóriájába tartoznak, és szinte minden hindu szent és kinyilatkoztatott írásként fogadja el. A hinduizmus egyéb szövegei, amelyeket a tudósok a védikus utáni időszaknak tulajdonítanak , a smriti kategóriába tartoznak. Ezek elsősorban a Puránák , a Mahábhárata és a Rámájána – ezeket a hinduizmus legtöbb követője is isteni kinyilatkoztatású szentírásként fogadja el, és a shruti tekintélyén alapulónak tekinti őket .
A Védák a szanszkrit irodalom legrégebbi alkotásai [1] és a hinduizmus legősibb szent szövegei. [2]
A hindu hagyományban a Védákat a shruti -nak ("hallottnak") sorolják, és apaurushya -nak tekintik - isteni eredetű, nem ember által írt szentírásoknak. [3] [4] [5] A hinduizmusban a védikus mantrákat imaként ismételgetik és éneklik különféle vallási szertartásokon és más, különösen ünnepélyes alkalmakon.
Az indiai szubkontinensen kialakult különféle filozófiai irányzatok és irányzatok eltérően viszonyulnak a Védákhoz. Az indiai filozófia azon iskoláit, amelyek elfogadják a Védák tekintélyét, asztikának ("ortodox") nevezik. Más indiai filozófiák – a buddhizmus és a dzsainizmus – elutasították a Védák tekintélyét, és külön vallásokká fejlődtek. Az indiai filozófiában ezeket a hagyományokat nastikának ("unortodox" vagy "nem védikus") nevezik. [6]
A Védák főként a védikus áldozatokra összpontosítanak , amelyeket négy pap végez, mindegyik egy-egy Védát képvisel. Ezeket a karma-kanda rituálékat Agni tűzisten közreműködésével hajtják végre . Úgy tartják, hogy a papok (és velük a társadalom többi tagja) csak Agni közvetítésével kerülhetnek kapcsolatba a szüzekkel .
Négy Véda létezik:
A Védák mindegyike egy meghatározott shakha -t vagy tudáságat képvisel. Minden sakhnak megvan a saját kommentárja, amely az egyik Véda mellett található.
Minden Véda általában négy részre oszlik:
Az Upanisadok a Védákkal szomszédos filozófiai és metafizikai szövegek , amelyek jelentősége és befolyása a hindu filozófiában messze meghaladta más szentírások szerepét, és a Bhagavad Gitában csúcsosodtak ki , amelyet általában az Upanisadokkal azonosítanak fontosságukban és "Jóga Upanisadnak" neveznek. "Gita Upanishad". Az upanisadok lényegükben elkülönülnek a rituális samhitáktól és brahmanáktól , és a védanta és a klasszikus hinduizmus alapját képezik .
Az Upanisadok a hinduizmus Shruti szentírásainak részét képezik , amelyek főként az Abszolút Igazság – Brahman – személytelen aspektusának filozófiáját és természetét tárgyalják . Különféle filozófiai vitákról, vitákról készült felvételeket is tartalmaznak. Van egy 108 Upanisadból álló kánon, amit Muktikának hívnak , bár néhányan a 123 Upanisad fő kánonjára hivatkoznak. A 108 upanisadból 11-et (más verziók szerint 13-at) minden hindu elfogad, és ezek alkotják a mukhja kánont . Az Upanisadok a Védák kommentárjai. A hinduizmus irányát, amely az Upanisadok alapján keletkezett, Vedantának nevezik .
Az Upanisadok legnagyobb filozófiai és költői jelentőségét a nyugati és keleti tudósok és filozófusok egyaránt felismerték, Schrödingertől , Thoreau -tól és Emersontól Rabindranath Tagore - ig , Mahatma Gandhiig és Aurobindo Ghose -ig .
Azokat a szövegeket, amelyek kiegészítik a shruti eredeti védikus szentírásait, smriti - nek nevezik . A szmriti irodalom magában foglalja a Rámájána és a Mahábhárata eposzokat , valamint a Puránákat és az Agamákat .
Az eposzokban tükröződő hinduizmus filozófiáját az avatárok (Isten emberi formájú megtestesülései) fogalma jellemzi . Az eposzokban leírt két fő avatár: Rama , aki a Rámájána főszereplője, és Krishna , a Mahábhárata egyik főszereplője. Ellentétben a dévákkal , akiknek a védikus samhiták himnuszait és az Upanisadok mindent átható, formátlan és személytelen Brahmanjának filozófiaibb és misztikusabb koncepcióját szentelik, az eposzokban Isten személyes formájában jelenik meg, pusztán halandók között. különböző avatarok formája.
A hinduk úgy vélik, hogy a hinduizmus sokféle filozófiájának fő lényege a Bhagavad Gitában rejlik. A hinduizmusban a védikus , a jógai , a védantikus , sőt a tantrikus gondolatok mikrokozmosza . A "Bhagavad Gita" (szó szerint: "Isten éneke") a " Mahábhárata " című epikus költemény része. Bár a Bhagavad Gita különösen fontos a vaisnavizmus követői számára, a hinduizmus összes szektájának követői tanulmányozzák és tisztelik . A Bhagavad Gitát általában Gita Upanisadnak vagy Jóga Upanisadnak hívják, jelezve, hogy Krisna kifejti a jóga és az Upanisadok igazságait a Bhagavad Gitában.
A Bhagavad Gitában Krisna a bhaktit , az Isten iránti szeretetet és odaadást hirdeti a vallási kifejezés legmagasabb rendű formájaként. Krishna azt mondja, hogy a bhakti érdekében érdemes elutasítani a dharma minden más típusát, és az Isten iránti tiszta és önzetlen szeretetet hirdeti, mint az élet legmagasabb szintű tökéletességét. Istent szeretve az egyén minden bizonnyal lelki harmóniát és békét talál magában és kívül. A Bhagavad-gita a „felszabadulás szentírásaként” mutatja be magát, amely üzenetében egyetemes.
A puránák olyan szentírások, amelyek a smriti kategóriájába tartoznak . A tudósok szerint a védikus utáni időszakban rögzítették őket. A hindu hagyomány szerint a Puránákat, valamint a Mahábháratát Vyasa állította össze a Kali Yuga kezdetén , a Kr.e. 4. évezred végén . e. A Puránák leírják az univerzum történetét a teremtéstől a pusztulásig, a királyok, hősök és dévák genealógiáját , valamint felvázolja a hindu filozófiát és kozmológiát . [9] A puránák többsége a hinduizmus különböző szektáinak kanonikus szentírása . [10] [11] [12] A tizennyolc puránából álló kánon, az úgynevezett Maha Puránák („Nagy Puránák”), különleges tekintélyt élvez.
A " Dharma-sastrák " ("törvények könyvei") sokak szerint a szmriti szentírások részét képezik. Időről időre olyan nagy jogalkotók jelentek meg, mint Manu , Yajnavalkya és Parasara , hogy kodifikálják a meglévő törvényeket és helyettesítsék az elavultakat, hogy biztosítsák az összhangot a hindu életmód és az idők változó valósága között. Azonban meg kell jegyezni, hogy a "Dharma Shastras"-t a hinduizmus sok irányzata nem veszi figyelembe , különösen a Vedanta , a bhakti , a jóga és a tantra követői .
A " Divya Prabandha " egy 4000 versből álló gyűjtemény , amelyet az 5. - 8. században állított össze tizenkét alvár . Abban a formában, ahogyan a Divya Prabandha ma ismert, Nathamuni állította össze a 9. és 10. században , aki összegyűjtötte a mű elszórt részeit, és alkotott belőlük egy antológiát. Ezeket az Alvar-himnuszokat, amelyek Visnu dicsőségét éneklik különféle formáiban és megnyilvánulásaiban, a vaisnavák széles körben használják a modern hinduizmusban. Az alvarok különféle szent helyeken énekelték ezeket a himnuszokat, amelyeket divya-deshamnak neveznek .
Dél-Indiában , különösen Tamil Naduban , a „Divya Prabandha” ugyanolyan fontosságú, mint a Védák , ezért nevezik Dravida Védának . Sok templomban, például a Srirangamban , a „Divya Prabandha” éneklése és éneklése a napi rituálé fontos része. A 4000 vers közül 1100 a legjelentősebb, amelyeket „Tiru-waimori” néven ismernek. Ezeket a tirukurugururi Nammalwar állította össze.
A " Tevaram " Shiva-bhakti himnuszok gyűjteménye, amelyet a 6. - 8. században komponált tamil nyelven három shaivita szerzőtől. A Tevaram himnuszok állítólag India -szerte inspirálták a bhakti mozgalmakat .
A hinduizmus egyéb jól ismert szövegei közé tartoznak a bhakti jóga (Isten iránti szeretet és odaadás) iskolájához tartozó szentírások, mint például Tulsidas Ramacharitamanas, Jayadeva Gitagovinda ( Krisna és szeretett Radha szerelmi liláiról szóló lírai költemény ), megjegyzések Shankara és mások acharya - Ramanujacharya kilenc könyve , köztük a Sri Bhashya, Madhvacharya kommentárjai és még sok más.
| hindu irodalom | |
|---|---|
| Veda | szerelék Yajur Önmaga Atharva Osztály Samhitas brahmanok Aranyaki Upanisadok |
| Upanisadok | |
| Vedanga | |
| Itihasa | |
| Puránák | |
| Egyéb írások | |
| Portál: hinduizmus | |