Yajnavalkya

Yajnavalkya , szintén Yajnyalkya , Yagyavalkya ( Sansk . याज्ञवल्क्य , IAST : Yājñavalkya ) - védikus bölcs a Mithil királyságából ( " Ujnajpanaaaa " Yvalaaaaaa - Brijgaaaadaa -Brijgaaaadaa páthának számító Yajgaaaadaapath Samhita ” és Yadjanvalekia smriti .” Ő az Upanisadok egyik központi alakja is .

Yajnavalkyát az egyik legnagyobb védikus bölcsnek tartják. Az Upanisadokban (" Brhadaranyaka Upanishad ") írt tanításait a Brahman természetével kapcsolatos legmagasztosabb utasításoknak tekintik.

A Shatapatha Brahmana és a Brihadaranyaka Upanishad szerzőjeként Yajnavalkya nagymértékben hozzájárult az indiai filozófia fejlődéséhez , beleértve a neti neti filozófiai koncepcióját , valamint az indiai csillagászat fejlődéséhez , leírva a szinkronizálás 95 éves ciklusát. a Nap és a Hold mozgásáról . [2]

Az ókori India egyik első törvénykönyvének megalkotója - a "Dharmashastra Yajnavalkya", más néven " Yajnavalkya-smriti ".

Életrajz

A hindu hagyomány szerint Devarata rishi fia és Vaishampayana tanítványa volt . Egy napon Vaishampayana nagyon dühös lett Yajnavalkyára, mert büszke lett a tanulására. Haragjában Vaishampayana követelte tanítványától, hogy adja vissza a Yajurveda tudását, amelyet korábban átadott neki .

Guruja kérésére Yajnavalkya minden tudást, amit a tanárától szerzett, étel formájában vetett ki. Vaishampayana többi tanítványa fogoly alakot öltött, és a visszatorlódott táplálékot ették, ami azt a tudást képviselte, amelyet meg akartak szerezni. Szanszkrit nyelven a fogolyt "tittiri"-nek nevezik. Mivel a tittiri madarak „ették” ezt a Védát , a „Jajur Véda Taittirija” nevet kapta. " Krishna Yajurveda " ("Fekete Yajurveda") néven is ismert , mivel egy hányt anyag. Így a Taittiriya Samhita a Yajurveda része.

Ezt követően Yajnavalkya úgy döntött, hogy nem fogad el többé emberi gurut, és elkezdte imádni Surya napistent , hogy megkapja tőle a Védák olyan részeit, amelyeket még előző spirituális tanítója, Vaishampayana sem ismert .

Egy idő után a napisten, megelégedve Jadzsnavalkja megszorításaival , ló alakot öltött, és elmesélte a bölcsnek a Yajur Véda egy másik részét, amely eddig ismeretlen volt az emberiség számára. Mivel a Yajurveda ezen részét a napistentől kapta, Shukla Yajurveda-nak (Fehér Yajurveda) hívják. „Vajasaneya Yajurveda” néven is ismert, mert Surya ló formájában mesélte el (a „vaji” szó szanszkritul „ló”-t jelent). Yajnavalkya a Vajasaneya Yajurveda-t tizenöt részre osztotta, amelyek mindegyike több ezer Yajur mantrából állt. Az olyan rishik , mint a Kanva , Madhyandina és mások híres szakhikat hoztak létre , akiket róluk neveztek el.

Yajnavalkyának két felesége volt. Az egyiket Maitreyinek , a másikat Katyayaninak hívták . Maitreyi brahmavadini volt ("akit érdekel Brahman megértése "). Amikor Yajnavalkya meg akarta osztani vagyonát két feleség között, Maitreyi megkérdezte, hogy vagyonszerzéssel lehet-e elérni a halhatatlanságot. Yajnavalkya azt válaszolta, hogy nincs remény a halhatatlanság elérésére a gazdagság révén – az egyetlen dolog, amit elérhet, az az, hogy a föld egyik leggazdagabb nőjévé válhat. Maitreyi ezt hallva megkérte férjét, hogy tanítsa meg neki azt, amit a legfontosabbnak tart. Erre válaszul Yajnavalkya leírta neki az Abszolút nagyságát, létezésének természetét, valamint a halhatatlanság eléréséhez és az abszolút tudás megszerzéséhez vezető utat. A Yajnavalkya és Maitreyi közötti halhatatlan beszélgetés feljegyzése a Brihadaranyaka Upanishadban található , ahol Yajnavalkya bölcsessége a legvilágosabban kifejezésre jut.

Yajnavalkya részt vett a Janaka király által szervezett, a legnagyobb Brahma- jnani ("ismeretes Brahman") kiválasztására irányuló versenyen is , amelyen sok nagy művelt rishit felülmúlva nyert . Mindezt a Brihadaranyaka Upanishad egyik fejezete írja le , tele filozófiai és misztikus kérdésekkel és válaszokkal.

Élete végén Yajnavalkya felveszi a "vidvat-sannjászát " (a világról való lemondást, miután megismerte Brahmant ), és visszavonul az erdőbe. [2]

Jegyzetek

1. ↑ Identifiants et Référentiels  (francia) - ABES , 2011.
2. ↑ 1 2 Csillagászat az ókori Indiában

Irodalom

• Impostors A. M. Yajnavalkya bölcs könyve. M.: Nauka, 1994. - 376 p.
• Joseph, George G. (2000). The Crest of the Peacock: Non-European Roots of Mathematics , 2. kiadás. Penguin Books , London. ISBN 0-691-00659-8 .
• Kak, Subhash C. (2000). „Az indiai csillagászat születése és korai fejlődése”. In Selin, Helaine (2000). Astronomy Across Cultures: The History of Non-western Astronomy (303-340). Boston: Kluwer. ISBN 0-7923-6363-9 .
• Teresi, Dick (2002). Elveszett felfedezések: A modern tudomány ősi gyökerei – a babilóniaiaktól a majákig . Simon & Schuster , New York. ISBN 0-684-83718-8 .

Linkek

• Sage Yajnavalkya a Hindupedián, az online hindu enciklopédián  (a link nem érhető el  )

Tematikus oldalak	Gutenberg projekt
Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online) Universalis
Bibliográfiai katalógusokban BIBSYS: 98063755 BNF : 13570391v CiNii : DA00982254 GND : 119163225 ISNI : 0000 0001 0655 503X J9U : 987007463458605171 LCCN : n50016743 NTA : 067471773 SUDOC : 052633217 VIAF : 89818257 WorldCat VIAF : 89818257