Litvánia - Kelet-balti törzsek , amelyek a középkorban lakták Litvánia modern területének délkeleti részét és Fehéroroszország modern területének északnyugati részét - a Felső Ponemanye és a Dnyeper régió északi régióit [1] [2] . A kutatók korrelálnak a kelet-litván halmok régészeti kultúrájával [3] .
A „ Litvánia ” etnonim eredetéről a kutatók véleménye eltérő. Különösen a Letauka folyó nevével való kapcsolatáról tesznek feltételezést ( szó szerint Lietauka , a Viliya folyó mellékfolyója ) [1] , ugyanez a név található Novogrudok városának környékén is , ez a a természetes tó és a falu neve - Litouka . Létezik egy változata a „Litvánia” név eredetének a „Lutva”, azaz a Lutiches Pomerániai Szlávok Unió nevéből. A Lietuva név eredetére vonatkozóan létezik egy hipotézis, amelynek szerzői Simas Karaliunas nyelvész és Arturas Dubonis történész [4] . E hipotézis szerint a „Lietuva” nevet nem víznév, hanem a *lieta (*leita) köznév adta, melynek jelentése kíséret, osztag, hadsereg. A litván nyelvben ugyan nincs ilyen meghatározott jelentésű szó, de a szomszédos népeknél igen.
J. Otrembsky úgy vélte, hogy a *lei̯tuvā szó eredetileg a *-ū-: *lei̯tūs -on alapult, és a *lei̯tā folyó környékét jelölte (mint Vilnius - a Vilnia folyó közelében lévő terület) < líeti "önteni". Ezt a folyót a Nemannak tekintette [5] .
Matey Strykovsky , a Litván Nagyhercegség első történetírója azt írja, hogy a rómaiak egy csoportja Nero rokonának , Palemonnak az élén elhajózott a Zsmud-partokhoz, és találkozott a gótok és gepidák nagyon durva erkölcsű helyi lakosaival. Megbarátkoztak velük, és egyesültek, és két különböző népből eggyé keveredtek. Ennek az egyesülésnek köszönhetően a kiérkező latinok megváltoztatták anyanyelvüket és római szokásaikat, majd a Nemon mentén hajózva jó lakóhelyet találtak ott, és Róma szülőföldjének emlékére várost alapítottak Új Róma (Roma Nova) néven. a Neman fölött. Szerinte a litván nemesség is ugyanazokból a latinokból és harcias gótokból származik. És utódaik, amikor a nyelv és a szokások keveredtek a gepidák goromba népével, beszéltek litáliát, lituáliát , idővel litvániát és litvániát. La Italia , Litalia et Litvania [6] . A modern történészek nem ragaszkodnak a litvinek latinoktól való származásának változatához.
A „ Litvánia ” ( Lituae ) név először szerepel a Quedlinburgi Évkönyvben az 1009-es bejegyzésben [1] . Litvániát is többször megemlítik az Elmúlt évek meséjében .
A Fasmer 's Dictionary szerint az orosz " Litva " név a régi orosz " lit'va " -ra nyúlik vissza . A szerző szerint ezt a szót a litván "Litvánia " (" Litvánia ") szóból kölcsönözték [7] .
A törzsek a bronzkorban kezdtek kialakulni a zsinóros edénykultúra törzsei alapján. A Kr.e. 1. században e. és a Kr.u. 1. század első felében. e. Litvánia jövőbeli területe a kikelt kerámiakultúra hatalmas területének része volt , amelyet a baltiak egyik ősi törzsi formációja hagyott hátra. Számos kutató feljegyzi a népesség mozgását a tartomány nyugati részén a Kr.u. 4. században. e. , ennek a kultúrának a megerősített települései megszűnnek létezni (elpusztulnak a tűzvészek tüzében) [8] .
A régészetben általánosan elfogadott, hogy Litvánia birtokában voltak az úgynevezett kelet-litván halmok , amelyekre a lovas temetkezés jellemző. Az i.sz. 1. század második felében. e. a mezőgazdaság és a szarvasmarha-tenyésztés és a kézművesség fejlődésével a törzsszövetségek összeomlottak, helyükre területi közösségek léptek fel.
Az 5. század közepétől a 6. század közepéig tartó időszakban a balti államokban (Mazury, Poroszország, Sambia, Kelet- és Közép-Litvánia) éles változások következtek be az anyagi kultúrában és a temetési szertartásokban, az ország társadalmi szerkezetében. A lakosság. Ezek a változások a jól felfegyverzett és szervezett népcsoportok – a hun háborúk veteránjai – megjelenésével függnek össze, valószínűleg Attila [9] [10] [11] harcosai . Hozzájuk csatlakoznak gótok , heruli csoportok és más törzsek képviselői. Komoly változások mennek végbe a temetési szertartásokban, a hamvasztás váltja fel a hamvasztást . Az idegenek új földeket hoznak létre, osztagokat hoznak létre, törzsközi kötelékeket hoznak létre. Megalakul az úgynevezett Olsztyn csoport , melynek emlékei az V. század utolsó negyedéből származnak. Mindezek a folyamatok a kora középkori porosz kultúra kialakulásához vezetnek . Az írott forrásokban jól szerepel az ún. "a herulik hazájába való visszatérés".
F. D. Gurevich a 4. és 5. századi települések közötti felső-ponemanyei kelet-litván típusú temetkezési halmok ókori folytonosságának hiányát vette észre. Ismeretes, hogy a Felső-Némán legfrissebb, kikelt kerámiájú települése a korábbi lelőhelyekre nem jellemző, fejlett erődrendszerrel rendelkezett, ami fokozott külső támadásveszélyt jelez. Sok ókori települést pusztított el a tűz.
A 7-8. században Litvánia területének jelentős részén vált uralkodóvá a hamvasztás rítusa, amely egyre inkább a nyugati vidékekre terjedt el; a kivételt a samogit vidékek jelentették . Később megjelennek a lovas temetkezések is [12] .
Különbséget kell tenni a fogalmak között: a litván törzs, az annalisztikus Litvánia területe, a modern Litvánia területe.
A litván törzs területe egyértelműen kiemelkedik a szomszédos balti törzsek közül. A törzs letelepedésének fő területe a Viliya (Nyaris) medence volt, jobb oldali mellékfolyóival Shventoya , Zhimena . A Viliya (Nyaris) alsó folyásánál és a Šventoji jobb partján Litvánia élt együtt az Aukshtaitákkal . Litvániának északnyugati szomszédai a szamoták és zemgalok , az északi- latgalok voltak , határuk nagyjából megfelelt a mai Litvánia és Lettország határának .
Litvánia vonulata keleten elérte a Disna (a Nyugat-Dvina bal oldali mellékfolyója ), a tó felső folyását. Naroch , a folyó felső szakasza. Vilia (Nyaris). A központ Grodno és Minszk régió egy részét foglalja magában . Itt került Litvánia kapcsolatba a Tushemli-Bantser kultúrával , a szláv Krivichi elődjével . Tovább délen Litvánia település határa , amely a Merkis medencéjét fedi le , elérte a Nemant , és annak mentén a Nyaris (Viliya) alsó folyásáig emelkedett [ 13] . Itt került Litvánia kapcsolatba a Tushemli-Bantser kultúrával , a szláv Krivichi elődjével . Nyugati szomszédai a jatving törzsek voltak , amelynek keleti peremén egyre jobban behatoltak a szláv törzsek képviselői [14] .
R.K. Volkaite-Kulikauskene, V.S. Szedov, V.P. Pashuto, G. Lovmyansky és mások a 11. századi litván törzset a kelet-litván temetkezési halmok régészeti kultúrájához hozzák összefüggésbe, melynek elterjedési területe a Neman középső folyásától és a Sventoji (Szent) folyótól Svirig terjed . Postavy , Molodechno [15] .
A 10. század 2. felétől a jatving földek aktív szláv gyarmatosítása érkezett, Kijevtől messze északra, a Neman felső folyásánál , ahol szláv települések keletkeztek ( Hrodno , Novogrudok és mások). Egyes történészek szerint [14] ennek oka az oroszországi kereszténység felvétele és a pogány szláv lakosság egy részének Ponemánya erdővidékeire való távozása. A Neman-medencében a szlávok és a baltiak találkozása zajlott. A jotvingok lakóterületének keleti részén időszakosan szláv települések jelennek meg.
A Litvánia szó földrajzi jelentése később bővült , ahogy az állam bővült azzal, hogy a szomszédos, balti és szláv nyelvű területeket is bevonta összetételébe. Ezt a nevet kezdték használni nemcsak a litván törzs élőhelyére , hanem mindazokra a területekre is, amelyeket az GDL -hez csatoltak , vagyis a fogalom nemcsak az etnikai, hanem a politikai hovatartozást is jelölni kezdte.
A litván törzs részt vett a modern litvánok, fehéroroszok és lengyelek egy részének etnogenezisében .
Litvánia első említése a quedlinburgi évkönyvben maradt fenn 1009 alatt , amikor Bruno Bonifác misszionáriust megölték Oroszország és Litvánia határán:
Bonifác nevű Szent Brúnó érsek és szerzetes, megtérésének 11. évében a pogányok lefejezték Oroszország és Litvánia határán, és 18 hívével együtt március 9-én felment a mennybe.
Eredeti szöveg (lat.)[ showelrejt] Sanctus Bruno, qui cognominatur Bonifacius, archiepiscopus et monachus, XI suae conversionis anno in confinio Rusciae et Lituae a paganis capite plexus, cum suis XVIII, VII. Id. Martii petit coelos. [16]A Kijevi Krónikában a Litvániáról szóló feljegyzések 1040-től kezdődnek:
Jaroszlav Litvániába megy .
1190 alatt van egy bejegyzés Rurik Rostislavich litvániai hadjáratáról:
„ Rostislav viszont az apjához megy Vrucsiba . Mert az apja Litvániába ment, és Pineskiben volt az anyósával és a shurjával, akkor Jaropolch esküvője jobb lenne. És meleg volt, a hó ömlött, és nem mászott fel, hogy megfejjék a földjüket és visszatérjenek otthonaikba.
A Novgorodi első krónikában a Litvániáról szóló bejegyzések 1184-től kezdődnek:
6691 nyarán [1183]... Ugyanazon a télen a plskoviták Litvániával voltak , és a plskoviták közül sokan gonoszak voltak.
6706 nyarán [1198]. ... Izyaslav byashe Lukah hercegekre és Litvániából egy palástot ültettek Novgorodba , és ott pihent; ... Ugyanezen az ősszel a polochiak Litvániával Lukiba érkeztek, és felégették a kúriákat, a luchiak pedig őrizték és feleslegüket a városban.
6708 nyarán [1200]. Lovot Litvániát vitte Nalyutsyáig , Fehértől Svinortig és középen Vorcháig; a novgorodiak pedig utánuk és Cirnjanhoz futottak, harcoltak velük, és megölték Litvánia férjét 80, a novgorodiakat pedig 15 ...
6718 nyarán [1210]. A novgorodiak ellopták Litvániát Khodynicykh, Volodimir herceggel megverték, Tverdislav pedig a polgármesterrel .
6721 nyarán [1213]. Péter lakomáján az istentelen Plskov kihajtott Litvániából és felégette: a plskoviták akkoriban elűzték maguktól Volodimir herceget , a plskoviták pedig kihajtottak a tóra; és sok rosszat és tettet követett el.
Lett Henrik a Livonia krónikájában ezt a rajtaütést Lembit és az észt csapatok ( Sakala és Viljandi lakosai - az észt Vyrtsjärv tótól nyugatra fekvő terület) Pszkov elleni hadjárataként írta le .
Litvániát ( lat. Lettones ) Lett Henrik említette először a Krónikában az 1185. februári események kapcsán, amikor:
A közelgő télen a litvánok ( lat. Lettones ), miután elpusztították Livóniát, sokakat rabszolgaságba vittek [17] .
1203-ban Gertsike Vsevolod herceg serege közeledett Rigához . Heinrich részletesebben leírta a teutonok és a félgalik 1205-ös támadását a litvinek egy nagy lovas különítménye ellen, akik zsákmánnyal tértek vissza az észtek elleni hadjáratból. 1216-ban Vlagyimir polotszki herceg összehívta a litvineket a teutonok elleni hadjáratra, amelyre Vlagyimir hirtelen halála miatt nem került sor. 1221-ben a litvinek a novgorodiak szövetségesei voltak, és a teutonok elleni hadjáratban elérték a Gauját.
A litvinekről sok információt tartalmaz a Galícia-Volyn Krónika . Ebben a litvinek első említése 1210 táján származik, amikor a litvinek és jotvingok harcoltak Cserven Ruszban . 1219 vége körül több litvin különítményt is béreltek a volyn hercegek szolgálatára .
A 14. században kialakult a litvinek és Litvánia eredetének legendás változata. Jan Dlugosh krakkói kanonok szerint a litvinek, ha nem is a rómaiaktól, de az itáliáktól származtak, akik Olaszországból költöztek át az északi országba. Samogitia végleges Litvániához csatolása ( 1422-es melni béke ) után Długosz változatát a Gastoldok használták, és a legendás Krónikákban továbbfejlesztették :
„És abban az időben, amikor Kernus uralkodott, a Zawiley oldalon, az emberei Viliya mögött telepedtek le, és tölgyfa trombitán játszottak. És hogy Kernos a partot a római nyelvével, latinul Litus-nak nevezte, ahol az emberek szaporodnak, és a sípokat, amiken játszanak, tubának, és azoknak az embereknek adta a nevet latinul, akik pipával fektették le a partot, Listubania. És a hétköznapi emberek nem tudták, hogyan kell latinul beszélni, és egyszerűen Litvániának hívták. És ettől az időtől kezdve Litvánia népe Zhomoitia-ból kezdték nevezni és szaporodni. [tizennyolc]
Ezekben a krónikákban hangsúlyozták Novogrudok jelentőségét , amelyet a 16. század első felében a Gastoldok uraltak, akik a fajtájuk dicsőítésében voltak érdekeltek.
E legendák egyes részei vagy variációi Maciej Sztrijkovszkij , V. N. Tatiscsev , M. V. Lomonoszov munkáiban tükröződtek, és későbbi történetírók dolgozták ki őket.
A Musin-Puskin tevékenységének köszönhetően a 18. század végéről ismert Laurentian Chronicle Litvániát etnikai csoportként említi:
Az Afetov részben üljön Rus . chud. ovsiyazytse intézkedések murom. összes. Mordva. Zavolochskaya. Permi. barlang. gödör. Yugra. litvánia . Zimigola Kors. kitűzött cél. lib.lykhov és a poroszok. és chud. leülni a vѧrѧsky tengeréhez ...
A késői és megbízhatatlan Byhovets Krónikában a legendás litván hercegek nyelvét olasznak nevezik, és eltér a Litvániának nevezett emberek nyelvétől [19]. (downlink) .
| balti törzsek és népek | |
|---|---|
| Kijevi Rusz | |
|---|---|
| A történelem forduló eseményei | |
| krónikai törzsek |
|
| Kijev uralkodói a Kijevi Rusz összeomlása előtt (1132) |
|
| Jelentős háborúk és csaták |
|
| A fő fejedelemségek a XII-XIII. században | |
| Társadalom | |
| Mesterség és gazdaság | |
| kultúra | |
| Irodalom | |
| Építészet | |
| Földrajz | |
