Kondakar

A Kondakar ( görögül: κοντακάριον ) a 10-12. századi bizánci és szláv hagyományokban ismert kondák gyűjteménye. Tekintettel arra, hogy az idő múlásával a teljes kondakiát az istentiszteletben megszűnt használni, a rövidítetteket pedig a menaia , triodei és octoichok közé sorolták , a 12. század után a kondakari fokozatosan megszűnt. 12 bizánci és 6 keleti szláv (óorosz) kézzel írott kondakar maradt fenn a mai napig. [egy]

Bizánci kondakari

Azt nem tudni, hogy a 10. század előtt milyen formában léteztek a kontakia gyűjtemények, mivel a legkorábbi, 6-7. századi kontakiát tartalmazó források különálló apró töredékek, melyek tipizálása igen nehézkes. 12 10-12. századi bizánci kondakar maradt fenn, amelyek közül a következőket különböztetik meg a szakemberek: [1]

szláv kondakari

A szláv kondakarok közül csak óoroszok maradtak fenn: [1]

A fentieken kívül a 13-14. századi óorosz oktoichban szereplő kondakar töredéke is található ( RNB . Sof. No. 122 [10] ).

A szakértők szerint az óorosz kondakari nem a bizánciak fordítása, sőt, sok tekintetben nem is öröklik a hagyományukat. A tézis alátámasztására a kutatók rámutatnak, hogy az óorosz kondakari összetételét tekintve a bizánci kondakarikkal ellentétben rövid kondakiát tartalmaz (az ikosok száma általában nem haladja meg a négyet, általában csak egy, és néhány - csak a proimia , azaz a kontakia túlrövid formában), de ezen kívül szerepeljen benne alliluiarias , ipakoi , procimens , lamps , stichera , polyeleos . Ezenkívül az óorosz kondakarok különleges kondakar jelöléssel rendelkeznek , amely a bizánci melizmatikus éneklés stílusát tükrözi . A modern kutatók szerint az óorosz kondakarokhoz legközelebb álló bizánci gyűjtemények nem a bizánci kondakarok, hanem a psalticonok és aszmatikonok, amelyek műfaji összetétele és jelölése hasonló a kondakarokhoz. [egy]

Az óorosz gyűjtemények összehasonlítása a keleti és délszláv kéziratokban őrzött kontakiával azt sugallja, hogy azok korábbi óbolgár fordításokon alapulnak. Mivel a kondakárokban bemutatott kondakiák ugyanazt a szövegkiadást tükrözik, mint a Stúdió-Alexián hagyomány menaiásainak és triódáinak kondakiája, a keleti szláv kondakarok megjelenése a Stúdió-Alexián reform lefolyásával függ össze . [11] [1]

A K. Floros [12] által az ókori orosz kondakarokban használt zenei lejegyzés megfejtésére tett kísérletet (az ún. „ kondakar jelölés ” ) számos kutató vitatja, ezért számos kutató nem fogadja el általánosan. művekről még mindig megtalálható az az állítás, hogy ez a jelölés nincs megfejtve. [egy]

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 5 6 Krivko R. N., 2014 , p. 597-598.
  2. Sinait. gr. 925 .
  3. Syn. görög 437 .
  4. OIDR. 107. sz .
  5. Időjárás. 43 .
  6. Q.p.I.32 .
  7. Szentháromság. F. 304/I. 23. sz .
  8. Siker. perg. 9 .
  9. Syn. 777 .
  10. Soft. 122. sz .
  11. Momina M.A., 1992 , p. 200-219.
  12. Floros C., 2009 .

Irodalom

enciklopédiák Cikkek és monográfiák Nyomdai charta kondakarral

Linkek

Kondakari