A Codex Cumanicus ( lat. Codex Cumanicus ) egy középkori szótár, a feltehetően kun (polovci) nyelv ismert írásos emléke a 14. század elején ( 1303), amelynek egyetlen jegyzékét a Szent István könyvtár őrzi. Márk -székesegyház Velencében . A „Code Cumanicus” nevet a 14. században véletlenül adta neki a kézirat felfedezője, Kun gróf, a Magyarországon megtelepedett polovcok leszármazottja – maga a szótár szövege azonban így szól: „Bu tatar til” - "Ez a tatár nyelv", és szó sincs akunokról [1] . Misszionáriusok állították össze a krími tatárok modern nyelvéhez közel álló beszélt nyelv alapján. A "Kódex" fő célja gyakorlati volt: a török nyelv misszionáriusok általi tanulmányozása és az Arany Horda lakosságának a kereszténységgel való megismertetése.
A kódexet a Krím -félszigeten hozták létre, és a krími tatár nyelv legrégebbi emlékműveként tartják számon , ami nagy jelentőséggel bír a polovci és oguz dialektusok története szempontjából - mivel közvetlenül kapcsolódnak a fekete kipcsakokhoz (Polovtsy, kunok). Tengeri sztyeppék és Krím [2] .
A kézirat 82 darab, körülbelül 20 x 14 cm méretű papírlapból áll, a lapok mindkét oldalán szöveggel. A kézirat olasz (1-110. oldal, latin-perzsa-kum szótár) és német (111-164. oldal, kun-német szótár és szövegek) részből áll. A kipcsak nyelv közvetítésére latin írást használtak , míg a latinban a kipcsak nyelvet comanicum , chomanicho (kumán) néven, magában a kipcsakban - tatarče (tatárul), tatar til (tatár nyelv) [3] . A „Kódex” első oldalán a dátum szerepel - 1303. július 11. (MCCCIII).
Az olasz rész egy latin nyelvű bevezetésből és egy háromnyelvű szótárból áll, három oszlopban - latin, perzsa és kun nyelven. Ez a szótár viszont két listából áll - 1560 latin szó betűrendes és 1120 szó tematikus listájából. Mindkét listában hiányos a latin oszlop fordítása, például a tematikus listában körülbelül 200 latin szó fordítása nincs.
A német rész az olasz résztől eltérően rendszerezetlen és különféle kézírással íródott, rendezetlen szó- és kifejezéskészletből kun-német és kun-latin szótárt, kun nyelvű keresztény szövegeket, latin szövegek kun fordításait, ill. A kun latin fordításai.
Mindkét rész tartalmaz megjegyzéseket a kun nyelv nyelvtanára vonatkozóan - információkat az igék ragozásáról, deklinációjáról, valamint a névmások, melléknevek és főnevek változásairól.
A kódex tartalmazza a valaha volt legkorábbi 47 török rejtvénygyűjteményt, és először a kipcsak-kumán-polovci nyelvre lefordítva " Isten tízparancsolata " , Salamon " Példázatok könyvének " töredékeit , az evangéliumot , a a szentek teológusainak írásai. Gergely teológus (329/330-389/390), Ambrose (339-397), Jeromos (340/345-420), Ágoston (354-430), " Creed ", " Miatyánk " és " Ave Mary " imák ( Üdvözlégy Mária) ", Caelius Sedulius (megh. 450), Venantius Fortunatus (530/540-600), Saint-Aubin Theophilus (XII-XIII. század) és más latin költők himnuszai - "Üdvözlégy, a paradicsom ajtaja", " Jézus, váltságdíjunk, „Az Ige testté lett”, „A cár zászlói”, „Emlékezés a felbecsülhetetlen értékű vérre”, „A napkelte szögéből” és eredeti kun prédikációk.
A kézirat tartalmi, grafikai és nyelvi jellemzői szerint hagyományosan két részre oszlik - olasz (latin-perzsa-kum szótár) és német (kum-német szótár) részre.
A kódex első része („Olasz rész” vagy „A tolmács könyve”) egy gyakorlati útmutató a kypchak nyelvhez , amely latin szavak szószedeteit és perzsa és kipcsak nyelvű fordításait tartalmazza . Ez a rész a kereskedelem, a vallás, a csillagászat, a katonaság, az illatszer, a cipőkészítés, az asztalosipar, a közszolgálat és hasonlók mindennapi szavait és terminológiáját tartalmazza. A kézirat a kun nyelv nyelvtanát is tartalmazza.
A második rész („német” vagy „missziós könyv”) különféle vallási szövegek gyűjteménye ( a Biblia töredékei , prédikációk, aforizmák, vallási tanítások, imák, különösen „ Miatyánk ”, Hitvallás , Tízparancsolat és „ Ave. Maria ”) és Kypchak találós kérdések latinra és németre lefordítva . A Kódex ezen részét valószínűleg a német ferencesek állították össze .
A kódex egészét pontos szótárnak tekintik, de más forrásoktól eltér a kypchak nyelvtől.
Az emlékmű készítői most először tesznek kísérletet a török nyelvek nyelvészeti elemzésére , tájékoztatást adnak az igék ragozásáról, esetekről, névmások, melléknevek és főnevek változásáról . A grafikai megjelölések eltérő értelmezése miatt a műemlékek számos türk nyelvhez kötődnek, beleértve e nyelvek működésének korai időszakát is.
A kun találós kérdések [4] a korai türk folklór tanulmányozásának legfontosabb forrásai. Andreas Tietze német turkológus "a türk nyelvű népek közös örökségét alkotó találós kérdések legkorábbi változatainak" nevezte őket. .
A "Kód" rejtvényei között a következő szemelvények találhatók (rekonstruált helyesírásban) [4] :
![]() | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
Török írások | |
---|---|
Történelmi írások | |
Modern török írások | |
Kivetített és támogató forgatókönyvek |