Kemal ad Din Behzad

A stabil verziót 2022. október 9-én nézték meg . Ellenőrizetlen változtatások vannak a sablonokban vagy a .
Kemal ad Din Behzad
Születési dátum 1450
Születési hely
Halál dátuma 1535 [1] [2]
A halál helye
Ország
Foglalkozása festő , kézirat-világosító
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Kemal-ad-Din Behzad [3] ( perzsa کمال‌الدین بهزاد ‎; 1455 körül, Herat , Timurid állam -  1535/1536, Herat , Szafavida állam ) - Perzsa 0-tól 1-től 6-ig, 1 -től 1 miniaturistákig ismerték fel. a herati miniatűr iskola és az egész Kelet legnagyobb mesterei [4] .

Életrajz

Behzad a perzsa művészet történetének félig legendás alakja. A kortársak és a későbbi szerzők róla szóló lelkes véleményei arra a tényre vezettek, hogy nagyszámú művet tulajdonítanak a kezének - miniatűrök és rajzok, amelyeket a szakértők még nem tudtak teljesen megérteni. Behzad művészi tekintélye olyan magas volt, hogy a Mogul-dinasztia alapítója , Babur szükségesnek tartotta megemlíteni emlékirataiban , nem is beszélve olyan művészettörténészekről, mint Dust Mohamed vagy Qazi Ahmed . A legtöbb történelmi beszámolót később bírálták. A legmegbízhatóbb információnak azokat tekintik, amelyeket a híres történész , Khondemir 1499 -ben és 1524 -ben, azaz Behzád életében készített munkáiban közölt .

A művész pontos születési dátuma nem ismert, a hozzávetőleges dátumot 1455 és 1460 közé teszik . Mivel nemesi származásáról sehol nem esik szó, feltételezhető, hogy Behzád szegény városiak vagy iparosok családjából származott. A történészek szerint Behzád korán árván maradt. A híres kalligráfus és művész, Mirek Nakkash Khorasani nevelte fel , aki Huszein Baykar szultán udvarában a kitabdar  – a könyvtár vezetője – magas beosztását töltötte be. Egyes források arról számolnak be, hogy volt egy másik művész, Pir Said Ahmed Tabrizi , akinek Behzad köszönheti művészetét. Sajnos a kutatók még nem találták Pir Said Ahmed egyetlen dedikált alkotását sem, így lehetetlen megállapítani, hogy művészi technikái milyen hatást gyakoroltak a fiatal Behzadra. Emellett Behzad személyiségének és világképének kialakulását nagyban befolyásolta Alisher Navoi vezír , költő és humanista , annak az alkotói légkörnek a megteremtője, amely a heráti udvari élet velejárója volt Husszein Baykar szultán uralkodása idején. A történészek úgy vélik, hogy Navoi volt a fiatal tehetség közvetlen védnöke. És Khondemir azt állítja, hogy már 23 évesen Behzad a Herat műhely vezető művésze lett.

Az 1480 -as években több kézirat került elő Huszein Baykar szultán kitabánjának falai közül , amelyekben a kutatók Kemaleddin Behzad részvételét látják. E kéziratok miniatúráiban Behzád a tájkép mestereként, a csatajelenetek mestereként, valamint az emberi alakokról és egyéni jellemzőikről alkotott képek mestereként jelenik meg. Számos művészi újítás tulajdonosa.

Az 1490-es években Husszein Baykar szultán rendeletével Behzadot nevezték ki a szultáni kitabkhane  - könyvtár és könyvmásoló műhely - vezetőjévé. Most Behzad nemcsak miniatűröket és rajzokat készít, hanem projekteket is menedzsel és felügyeli a művészek munkáját.

1506 - ban Husszein Bajkara szultán meghalt, és egy hónappal halála után Herátot elfoglalták a Buhara Kánság csapatai, vezetőjük Muhammad Sheibani Khan vezetésével . A Mogul Birodalom alapítója, Babur Jegyzeteiben ilyen említést hagyott róla: „... Miután Sheibani kán elfoglalta Herátot, nagyon rosszul bánt (mindkét) uralkodó feleségével és gyermekeivel, nemcsak velük, hanem az egész néppel. Rövid életünk mulandó áldásai kedvéért mindenféle durvaságot és trágárságot követett el... Sheibani Khan minden költőt és tehetséges embert Mulla Bennai hatalmába adott... Analfabéta voltuk ellenére Kazi Ihtiara és Muhammad Mir Juszuf megtanította  – híres és tehetséges heráti tudósokat – értelmezni a Koránt ; tollat ​​fogva javította Ali-i Mashkhedi szultán és Behzad művész írásait és rajzait...” [5] . Babur leírása ellenére azonban Behzad a kitabkhane élén maradt korábbi minőségében, és Sheibani kán pózolt neki. Ettől kezdve volt egy kiváló portré Sheibani Khanról, amelyet a művész készített.

A kutatók azt sugallják, hogy Behzad 1507-1510-et Bukharában töltötte , ahol Sheibani kánt követte más herati művészekkel együtt (bár Babur jelentése szerint ezekben az években Heratban tartózkodott). 1510 -ben azonban a Szafavida- dinasztia alapítója, I. Iszmáil sah (uralkodott 1501-1524) legyőzte és megölte Sheibani kánt, majd Behzád  az újonnan létrehozott perzsa birodalom fővárosába, Tebrizbe költözött, amely ezúttal hódítások révén. , a Szafavida-dinasztia gyűjtötte. Behzad hírneve ebben az időszakban érte el tetőfokát. Anekdotaszerűbb történetet őrzött meg a történelem , hogy az 1514 - es chaldiráni csata során , amelyben az oszmán törökök legyőzték a perzsa hadsereget, Iszmáil sah Behzadot és a kalligráfus Mahmud Nishapuri Shah-t egy barlangba rejtette kincsként.

A művész 1520 és 1522 között érkezett Shah Ismail udvarába. A szafavida történész, Budag-munshi így számol be: „... amikor Behzád mester Irakba érkezett, Mohamed szultán mester már felállította az udvari kitabkhana munkáját ...” Vagyis Behzád készen állt készült műhely bevált kéziratgyártással. Khondemir arról számol be, hogy 1522. április 24-i rendeletével Ismail sah kinevezte Behzadot a sah kitabkhana vezetőjévé. Jellegzetes virágos stílusban írt rendelete így szól: „...korunk e csodájának megfelelően, minta a festőknek és példa az ötvösök számára, Kemal-od-Din Behzad mester, aki festőecsettel megszégyenítette Manit . és egy rajzoló a ceruzájával megalázta Arzhang lapjait ... " , és tovább "Elrendeljük, hogy a királyi könyvtár alkalmazottai, valamint a kalligráfusok, festők, aranyozók és rajzolók felügyeleti és felügyeleti feladatait rábízzuk és bízzuk rá a kéziratok margójára, valamint az aranyat feloldó és aranyleveleket készítő mesterek számára, valamint a fenti szakmák mesterei számára minden birtokunkban... " " Neki a maga részéről rajzolnia és írnia kell a saját asztalára. szíve és felvilágosult elméjének lapján az érdektelenség képe és az őszinteség formája” [6] . Néhány évvel később, 1524-ben azonban Iszmail sah 37 éves korában váratlanul meghalt, és Behzad későbbi munkásságát általában a következő szafavida uralkodó, I. Tahmasp Sah (1525-1576-ban uralkodott) nevéhez kötik, aki alatt patrónus Behzad haláláig a sah műhelyében szolgált. Mindenesetre a szafavida szerzők , Khondemir , Qazi Ahmed és Iskander Munshi pontosan Shah Tahmasp művészeként írják le.

A történész Budag-munshi a következőket számolja be Behzad életének erről az időszakáról: „ Khorasanból hozták [az udvarba], és néhány évig beszélgetőpartnerként a szuverén mellett volt. Mindig tisztességes beszélgetéseket folytatott. [Ugyanakkor] állandóan [bort] kortyolt, és egy pillanatig sem nélkülözhette a rubinbort és a komornyik ragyogó ajkát. Hetven éves koráig élt, és így tartotta magát fiatalon. A borfogyasztás tilalma ellenére [nem érintették meg, mert] szükségük volt rá, és őfelsége (vagyis Tahmasp sah) úgy vélte: a mester tiszta életmódú öreg ember volt . Az összes italozó, ópiumdohányzó helyiség, bordélyház és mindenféle szórakozóhely bezárásáról szóló rendeletet Tahmasp 1534. szeptember 16-án, vagyis a művész halála előtt másfél-két évvel adta ki. A szafavida történész üzenetéből azonban ez a rendelet nem vonatkozott a mesterre. Behzad unokaöccse, Rustam Ali kalligráfus , valamint két dédunokaöccse, Muhibb Ali és Muzaffar Ali művészek dolgoztak a kitabkánban Behzad vezetésével , aki követte Behzad egész családját Tabrizba , Iszmáil sah udvarába.

Kemaleddin Behzad 1535-ben vagy 1536-ban halt meg. Halálának helyét Kazi Ahmed kalligráfusokról és művészekről szóló traktátusa említi. Ezt írja: „Halála a fővárosban, Heratban , Kuh-i-mukhtar régióban; festői képekkel teli kerítésbe van eltemetve . Dust Muhammad azonban arról számol be, hogy a művészt Tebrizben temették el, a misztikus költő, Sheikh Kamal sírja mellett. Ez a szerző azonban az egyetlen, aki arról számol be, hogy Behzádot Tebrizben temették el.

Kreativitás

A Behzad által hátrahagyott művészi hagyaték továbbra is problémát jelent a kutatók számára, mind az attribúció, mind az alkotói evolúció rekonstrukciója szempontjából. Csak egy kézirat van miniatúrákkal az ő aláírásával, ez pedig Saadi költő Bustan , amely jelenleg a Kairói Nemzeti Könyvtárban található . A kézirat Husszein Baykar könyvtára számára készült, négy miniatúrát tartalmaz Behzád aláírásával; aláírásának nyomai a könyv előlapján is megtalálhatók. Az Ali Mashkhedi szultán által írt kolofonban 1488 -as dátum szerepel, de két miniatúra eltérő dátumot tartalmaz - 1489. Azonban még ebben a vitathatatlannak tűnő esetben is vannak kutatók, akik kételkednek az aláírások hitelességében. A többi kézirat miniatúráját az összehasonlító elemzés alapján változó bizonyossággal Behzád ecsetjének tulajdonítják. Ezek a kéziratok miniatúrái:

Összesen hét kézirat. Közülük három Nizami „Zafarname”, „Gulistán” és „Khamsa” 1495-1496 között. A festészet szerelmese és ismerője Jahangir mogul császár (uralkodott 1605-1627) feliratait tartalmazzák . A jegyzetekben Behzadnak tulajdonítja Zafarname összes miniatúráját, Nizami Khamsa huszonegy miniatúrájából tizenhatot, Gulisztánról pedig azt mondja, hogy nem tudja meghatározni a művész kezét. A legtöbb modern tudós osztja Dzsahangir véleményét a Zafarnameh-kézirattal kapcsolatban, de kétségei vannak Nizami Hamsájával kapcsolatban, mivel annak miniatúráit Mireknek , Abd al-Razzaknak és Qasim Alinak is tulajdonítják . Az egyik Behzád tanítója volt, a másik kettő pedig a követői, így nagyon nehéz megkülönböztetni a kezüket Behzád kezétől. Így vagy úgy, de ez a három kézirat ihletforrásul szolgált a mogul udvari művészek számára. A "Zafarname" ikonográfiai sémákat használták a mogul dinasztikus történetek, például az " Akbarname " létrehozásához. Más mogul kéziratok olyan kompozíciókat tartalmaznak, amelyeket közvetlenül Nizami khamszai miniatúráiból másoltak le 1495 és 1496 között.

A felsoroltakon kívül két, a 16. század elejéről származó , I. Tahmasp Shah számára készült kézirat található, amelyekben a kutatók Behzad kezét sejtik – Ferdowsi „ Shahnameh ” ( magángyűjtemény), valamint a „ Khamsa ” egy másik változata. Nizami , a londoni British Library munkatársa. Egyes miniatúráik kompozíciós jellemzői hasonlítanak Behzad Saadi Bustan című miniatúráihoz. A szerzőségük kérdése azonban nyitott marad.

Khondemir és Qazi Ahmed beszámol arról, hogy Behzad nemcsak kéziratokban dolgozott, hanem külön lapokon is. Ezek között kétségtelenül az ő kezéhez tartozik két portré, Sheibani Khan és Hussein Baykar , valamint a „Fiatal és öreg” tondóban (1528 körül, Freer Gallery, Washington ), valamint a „Két harcoló teve és hajtóik” ( Teherán , Gulisztáni Palota Könyvtár). Emellett számos Behzádnak tulajdonított egyéni rajz található, amelyek a világ különböző gyűjteményeiben szétszórva találhatók, de szerzőségük kétséges.

A Behzad egyéni művészi stílusáról szóló megbeszélések Saadi kairói Bustan című művének miniatúráin alapulnak. Ezeket a miniatúrákat tekintik munkája megértésének kiindulópontjának.

A harci műfajban Behzad új ikonográfiai sémákat hozott létre, amelyekben az ábrázolt csaták dühe ellenére a kompozíció és a színvilág egyensúlya eléri a keleti dísz illúziójának szintjét , kellemes és megnyugtató a szemnek, de nem tarkaságba fordulva. Kompozíciós megoldásait különleges egyensúly és harmónia jellemzi. A Behzad megjelenése előtt szinte lehetetlen találni még egy perzsa művészt, aki ilyen kifogástalan ízléssel és arányérzékkel rendezné el az emberi alakokat és egyéb kompozíciós elemeket. A vonalat tökéletesen elsajátította, így figuráit mozgásérzék jellemzi. Ezenkívül az emberek ábrázolásakor Behzad portrészerű hasonlóságot keresett, ezért számos miniatűrben a kutatók ismétlődő személyeket találnak, például Hussein Baykar szultánt. Nevéhez fűződik az is, hogy ő volt az első, aki különböző bőrszíneket közvetített, ahogyan azt a valódi emberek teszik. Különösen sok szerző jegyzi meg azt a tényt, hogy Behzad szeretett a való életből vett jeleneteket beilleszteni miniatúráiba, amelyek nem kapcsolódnak közvetlenül a cselekményhez, hogy élénkítse és változatossá tegye őket. Megjegyzik Behzad eredendő humorérzékét is, amely gyakran megnyilvánult miniatúráiban. Példa erre a miniatűr " Harun al-Rashid a fürdőben", amely a híres bagdadi kalifa, Harun al-Rashid és a borbély példázatának témája alapján készült; a miniatűrön, a fürdőben levett ruhák fölött a királyi korona látható.

Behzádnak sok követője és tanítványa volt. A legtehetségesebbek közé tartozik Qasim Ali , Mir Seyid Ali , Agha Mirek és Muzaffar Ali . Behzad művészetének hosszú visszhangja volt, és hatással volt a közép-ázsiai ( Bukhara , Szamarkand ), szafavida és mogul festészetre .

Behzád emléke

Üzbegisztánban Kemaleddin Behzad (Kamoliddin Behzod) nevét a következők viselik:

Emellett 2011-ig a dusanbei Tádzsik Nemzeti Múzeum is az ő nevét viselte [8] .

Orhan Pamuk A nevem vörös című regényében Behzadot a nagy miniatűrök egyikeként említi.

Jegyzetek

  1. ↑ Behzad // Internet Speculative Fiction Database  (angol) - 1995.
  2. ↑ Kamāl al-Dīn Behzād // AlKindi (a Dominican Institute of Oriental Studies online katalógusa)
  3. ↑ Behzad  / T. Kh. Starodub // "Banquet Campaign" 1904 - Big Irgiz. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2005. - S. 443. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 kötetben]  / főszerkesztő Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, 3. v.). — ISBN 5-85270-331-1 .
  4. ↑ Behzad Kemaleddin - cikk a Great Soviet Encyclopedia- ból . 
  5. ↑ „Babur-név”, Taskent, 1958, 239-40.
  6. ↑ Ennek a rendeletnek a megbízhatósága megkérdőjeleződött, és a kronogram szerint nem 1522-ben, hanem 1519-ben fogadták el.
  7. ↑ Országos Művészeti és Formatervezési Intézet. Kamoliddin Behzod (elérhetetlen link) . Letöltve: 2019. augusztus 4. Az eredetiből archiválva : 2018. október 13. 
  8. ↑ BBC Tojiki – Akhbor – Namoishgohi khushnavisi dar osorhonai Behzod  (elérhetetlen link) (taj.)

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák