Az anekdota ( francia anekdota - novella egy érdekes esetről; görögül τὸ ἀνέκδοτоν - nem publikált, szó szerint "kiadatlan" [1] ) folklór műfaj , rövid vicces történet, általában szájról szájra száll. Leggyakrabban egy anekdotát egy váratlan szemantikai felbontás jellemzi a legvégén, ami nevetésre ad okot . Ez lehet játék szavakkal vagy asszociációkkal, amelyek további ismereteket igényelnek: társadalmi, irodalmi, történelmi, földrajzi stb. A viccek témája az emberi tevékenység szinte minden területére kiterjed. A legtöbb esetben a viccek szerzői ismeretlenek.
Formaalgoritmusként működik a parodisztikus használat , a történelmi legendák , legendák , természeti esszék utánzása stb .. A rögtönzött szemiotikai transzformációk [2] során olyan szöveg születik, amely katarzist okozva esztétikai élvezetet ad. Egyszerűen fogalmazva, az anekdota a gyermekek öntudatlanul kialakuló beszédkreativitása . Talán innen ered a jellegzetes régi orosz név - bike [3] .
Oroszországban a XVIII-XIX. (és a világ számos nyelvén eddig) az "anekdota" szónak némileg más jelentése volt – lehet, hogy csak egy szórakoztató történet egy híres személyről, nem feltétlenül azzal a feladattal, hogy nevetségessé tegye (vö. Puskin ). : "Anekdoták a múltból"). Az ilyen Potemkinnel kapcsolatos „vicceket” az akkori klasszikusoknak nevezték .
Az első anekdoták megjelenésének idejét nehéz megítélni, hiszen ez mindenekelőtt a szóbeli művészet műfaja.
A jelenleg talált legrégebbi feljegyzett aforizmák [4] a következők:
Időtlen idők óta nem fordult elő, hogy egy fiatal feleség ne rontja el a levegőt , miközben férje karjaiban van.
- Sumér agyagfreskó , 1900-1600 . időszámításunk előtt
Hogyan szórakoztassunk egy unatkozó fáraót ? Küldj egy csónakot a Níluson halászhálók jelmezében lévő lányokkal, és akkor a fáraó biztosan elmegy „halászni”.
- Ókori egyiptomi anekdota, ie 1600A viccek és anekdoták legrégebbi gyűjteménye az ősi " Phylogelos ". Az egyik első orosz nyelvű viccgyűjtemény Nyikolaj Gavrilovics Kurganov " Pismovnik " -jában található .
Az ókori görög eredetű „anekdota” (ἀνέκδοτα) szó eredetileg „kiadatlan, kiadatlan” volt. A 19. században Oroszországban ezt a szót gyakran használták a mindennapi beszédben, de „viccnek” nevezték azokat a szórakoztató eseményeket, amelyek magával a narrátorral vagy valaki mással történtek. Csak a 20. század eleje óta kezdték viccnek nevezni a váratlan végű humoros rövid történeteket [5] .
Az "anekdota" szó "kiadatlan" [6] jelentésében a 10. századi szudai bizánci lexikonban Caesareai Prokopiusz munkájának nevezett , amelyet nem szántak közzétételre . 1623-ban Procopiusnak ezt a művét Niccolò Allemani adta ki latin és görög nyelven, cenzúrázott jegyzetekkel Franciaországban a Vatikáni Könyvtárban található lista szerint. A kiadvány latinul " Titkos történelem " ( historia arcana ) nevet kapta, a görög változat megtartotta az "Anekdoták" (τὸ ἀνέκδοτоν) nevet, amely Diderot enciklopédiájába került irodalmi műfaj, a titkos tettek története értelmében. Az 1623-as kiadás felkeltette az érdeklődést Procopius anekdotáinak cenzúrázott része iránt, különösen Pierre Dupuy és pártfogoltja és asszisztense, Antoine de Varillas részéről , akik 1684-ben publikálták a Florentine Anekdoták vagy a Medici-ház titkos története című esszét. , ahol az anekdotát különleges történelmi műfajként azonosította, amelyben az események és személyiségek mély lényege részleteken keresztül tárul fel, más szóval a történelem titkos mechanikájaként [7] . Voltaire a XIV. Lajos korában az anekdotát olyan történelmi részletként fogalmazza meg, amely nem szerepel a nagyobb történelmi elbeszélésben. Ebben a formában az anekdota fogalma eljutott Oroszországba, ahol Golikov kiadta a "Nagy Péterrel kapcsolatos vicceket", amely apró események leírását tartalmazta, amelyek feltárták a császár személyiségének jellegzetes vonásait [6] .
A modern viccek formája bármilyen lehet - költői, novellák, csak egy kifejezés-aforizma. Az anekdota lehet akár regény is, például az " Iván Csonkin katona élete és rendkívüli kalandjai " című regény műfaját így jellemzik: anekdotaregény.
Különleges helyet foglalnak el a nemzetiségekkel kapcsolatos viccek . Nevetségessé teszik az egyes népek képviselőinek nemzeti karakterének tömegtudatban létező sztereotípiáit . Például:
Valahogy egy örményt
kértek fel Pinokkió szerepére a darabban , az örmény egyetértett. Karabas-Barabas kopogtat az ajtón:
„Nyisd ki, nyomorult fiú!”
És az örmény keresztbe tette a lábát, szétesett, a mellkasára csavarta a szőrt, és így válaszolt:
- Ó, bayus, bayus ...
A szovjet nemzeti viccekben nem annyira gúnyolódtak, mint inkább viccelődtek a nemzeti sajátosságokon:
A grúz belépett a Moszkvai Intézetbe. Hazahív:
- Apa, minden rendben, ne aggódj. Jók a srácok, nagyon melegen bánnak velem, csak azt mondják, hogy mutogatok.
- Miért mondják ezt?
— Mert az intézetbe az autómmal jövök.
- És ők?
- És trolibuszon vannak.
- Vegyél magadnak trolibuszt, vezess úgy, mint mindenki, és ne mutogasd!
Csukcs belép az Irodalmi Intézetbe . A válogatóbizottságban megkérdezik tőle, mik a kedvenc írói, milyen műveket olvasott. Elmagyarázza, hogy nem olvasott semmit: "A csukcsi nem olvasó, a csukcsi író."
Az ukrán nacionalista az orosz fekete százasok szlogenjét látta : "Verjétek meg a zsidókat, mentsétek meg Oroszországot!" és meglepődött: "Nem bachiv logika... A szlogen elrontott, de a meta mocskos!" [nyolc]
Egy közismert mondás viccsé is válhat , például:
A Tatár Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság munkásai panaszt küldtek a Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsának Elnökségéhez azzal a követeléssel, hogy töröljék el a "Hívatlan vendég rosszabb, mint egy tatár" mondást. Az Elnökség elgondolkodott, és rendeletet fogadott el, amely szerint ezentúl azt kell mondani: „Jobb a hívatlan vendég, mint a tatár” [9] .
Az októberi forradalom után az úgynevezett zsidó rejtvények egész osztálya merült fel - antiszemita viccek kérdés-felelet formájában (például ez: "Ha hat szovjet komisszár ül az asztalnál, akkor mi van alatta az asztal? - Izrael tizenkét törzse .") De voltak olyan viccek is, ahol egy zsidó (gyakran egy bizonyos Rabinovics ) képes ironikus megjegyzést tenni, beszédpárbajt nyerni a hatóságok képviselőjével, és így ellenállni a rendszernek. Az ilyen anekdoták a tulajdonképpeni zsidó folklór fejlődésének tekinthetők (például Gershe Ostropoler története ) [5] .
A politikai viccek általában csak bizonyos történelmi körülmények között lehetnek rövid életűek és viccesek. Általában a politikai anekdoták nagyon fejlettek a totalitárius országokban, amikor a kormány bírálatának jogi lehetőségei bezárulnak. Gyakran hétköznapi viccek „átdolgozott” változatai.
2014-ben egy izevszki bíróság szélsőségesnek minősített egy viccet, amely a „Bíróság. Egy kaukázusi megverésének esete…” A posztszovjet időszakban most először tiltottak be egy viccet. A tiltott anekdota a szovjet idők anekdotájának egy változata, amely szinte mindenben egybeesik a tiltottal, kivéve az egyik szereplő nemzetiségét [10] . Az ezzel az anekdotával kapcsolatban végzett vizsgálatban megjelent az „Egy orosz és egy kaukázusi aranyhalat fogott...” anekdota is [11] .
2021-ben a Krasznogorszki Városi Bíróság három év próbaidőre ítélte Mihail Shendakov nyugalmazott ezredest és civil aktivistát egy nemzetőrrel kapcsolatos vicc miatt. Szendakov ellen a gyűlöletkeltésről vagy ellenségeskedésről szóló cikk (a Btk. 282. cikkének 2. része) alapján büntetőeljárás indult. A bűnüldöző tisztek ennek a bűncselekménynek az összetételét látták a YouTube egyik videójában, amelyben Shendakov viccet mesélt egy orosz őrről és egy sebészről. [12]
Egyes totalitárius államokban , például a Szovjetunióban, a politikai (néha szexuális) természetű mesék és anekdoták újramondása nemcsak az elbeszélőt, hanem a megfelelően reagáló hallgatót is büntetőjogi büntetéssel fenyegette. A Szovjetunióban a legtöbb viccmondót az RSFSR Büntetőtörvénykönyvének 58.10. cikke – „Szovjetellenes agitáció és propaganda” - alapján ítélték el. Az e cikk szerinti büntetés 6 hónaptól 10 évig terjedő javítómunkát írt elő , háború idején pedig halálbüntetést alkalmaztak [13] . Összességében az 1937 és 1953 közötti időszakban mintegy 900 ezer embert ítéltek el e cikk alapján (azonban nem mindenkit viccek elmesélése miatt) [13] . A viccek hallgatói a „Nem tájékoztatásért” cikk értelmében kaptak feltételeket, amely akár 5 évig terjedő tábori büntetést írt elő [13] .
- Minek börtönöztek be?
- Lustaságra. Tegnap este egy viccet mondtak a dohányzóban. Mindenki nevetett és szétszéledt. Úgyhogy lusta voltam még aznap elmenni, hogy bejelentsem, hol kell lennie, gondoltam - holnap reggel megyek, de Vaska nem volt lusta - elszaladt.
A 20. században az anekdotákat gyakran „politikai fegyverként” használták.
A nyolcadikos Misha jövőbeli pszichológus. Ő volt az, aki bebizonyította a nagymamának, hogy a holdfény a pincéből felkelt és elment.
Valójában a szerző viccei mind, és ez nyilvánvaló. De a szerzőséget csak kevesek számára lehet biztosan meghatározni – a viccekben a szerzőséget gyorsan eltüntetik. L. N. Stolovich „Anekdota és mítosz” című művében ezt írja: „Még azokban a ritka esetekben is, amikor megbízhatóan ismert, hogy ezt vagy azt az anekdotát Karl Radek , Faina Ranevskaya vagy más szellemes személy találta ki, a szerzősége, bármilyen paradox is legyen. hangozhat, benne van az anekdota mitikus névtelenségében…” [14]
Sokszor valakinek a jó poénja anekdotává válik, amit valaki meg akar ismételni és továbbadni barátainak.
A sztálini korszak számos anekdotája Karl Radek nevéhez fűződik [14] , különösen ez:
Sztálinnal nehéz elméleti kérdésekben vitatkozni : adsz neki egy lábjegyzetet, ő ad egy linket.
Egy népszerű operatőr[ kinek? ] a vicchez tartozik:
A szerelem egy állandó érzés. Csak a karakterek változnak.
Számos vicc viszonylag megbízható szerzője Jurij Nikulin :
Telefon hívás.
A Memory Society hallgat.
- Ő itt Rabinovich. Mondja meg, kérem, a zsidók valóban eladták Oroszországot?
- Igen, igen, eladva, zsidó szájkosár! Mi kell még?!
— Érdeklődni szeretnék, hol kaphatom meg a részemet?
Ismert Zinovy Paperny anekdotikus mondata : „Éljen az, aminek köszönhetően vagyunk, bármi is legyen!” - a kifejezés teljes egészében az 1970-es évek újságkliséiből állt, amelyeket folyamatosan hallottak a rádióban és a tévében . Ezek a klisék összerakva féktelen nevetést váltottak ki a korabeli hallgatókból. Novoszibirszkben, az utcán. Petukhov , van egy 20 méteres fém "talapzat" ezzel a kifejezéssel - abban a formában, ahogy a szlogentervezeteket a Szovjetunió alatt az utcákon helyezték el [15] .
A szovjet korszak anekdotái üdvösségül szolgáltak az országban uralkodó fullasztó légkörtől. De ezeknek a vicceknek a szerzői természetesen nem hirdették magukat. Ennek ellenére a legártalmatlanabb poénok átsiklottak a cenzorokon. És itt természetesen tisztelegnünk kell az „ Irodalmi Közlöny ” „ 12 Szék Klubja ” humorosztálya előtt, amely 1967-ben jelent meg, és az akkori kor legtehetségesebb íróit-humoristáját vonzotta szerzőihez. A "Kifejezések" rovat folyamatosan feltöltődött vidám kijelentésekkel. Ugyanezen a területen dolgozott a Krokodil folyóirat is . Sok viccet rendszeresen újrameséltek az amatőrök, elvesztve szerzői jogukat, és ezzel saját folklóranekdotákból indultak ki. Híres humoristák számos kifejezése-kijelentése vált és vált a viccek újramondásában, az emberek szívesen ismétlik Mihail Zsvaneckij , Grigorij Gorin , Andrej Knisev , Gennagyij Malkin , Borisz Krutier , Mihail Zadornov , Andrej Vansovics , Maryan Belenkyv , Viktor Irtenyev vicceit . Shenderovich és mások. Túlzás nélkül a „ jóváhagyott ” szó (mint a szovjet korszak neve, amikor a hatóságok bizonyos intézkedései a nép „jóváhagyását” követelték - Pasternak , Brodsky , a Metropol almanach szerzőinek üldözése , antiszemitizmus és sok más Mások), a humorista Mikhail Mishin által megalkotott igazi népi vicc lett , de sokan nem ismerik a szerzőjét.
V. Bakhchanyan viccei , aki a kivándorlás előtt a „12 szék klubja” osztályon dolgozott, viccekké váltak [16].
Maria Vasziljevna Rozanova szeret mesélni magáról egy viccet, amelyet Szergej Dovlatov talált ki a száműzetésben: hogyan jön a boltba seprűt venni, és az eladó udvariasan megkérdezi: „Szeretnéd becsomagolni, vagy azonnal repülsz? ” [17]
A szerző anekdotáiról szólva elmondhatjuk, hogy Viktor Sztyepanovics Csernomirgyin híres orosz politikus hozzájárult ehhez a területhez .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|