Memoir irodalom , emlékiratok (a francia memoárokból - emlékek) - a kortársak feljegyzései, amelyek azokról az eseményekről mesélnek, amelyekben a szerző részt vett, vagy amelyeket szemtanúktól ismer, és olyan emberekről, akikkel a szerző ismerős volt. Az emlékiratok fontos jellemzője az újraalkotott múlt hitelességének igénye, és ennek megfelelően a szöveg dokumentaritása , bár a valóságban nem minden visszaemlékezés igaz és pontos.
Az emlékiratok nem azonosak az önéletrajzzal és az események krónikájával , bár a mindennapi életben ezek a fogalmak szinonimákként is használhatók. Az emlékíró igyekszik felfogni saját életének történelmi összefüggéseit, cselekedeteit egy általános történelmi folyamat részeként írja le. Az önéletrajzban (például: „ Egy ópiumdohányzó vallomásai”, Rousseau „ Vallomások ” ) a hangsúly a szerző belső életén és személyiségének fejlődésén van . A korabeli események krónikáitól az emlékiratok szubjektivitásukban különböznek - abban, hogy a leírt események a szerző tudatának prizmáján keresztül törődnek meg szimpátiáikkal és ellenszenveikkel, törekvéseikkel és nézeteikkel.
Sok emlékiratot írtak olyan személyek, akik kiemelkedő szerepet játszottak a történelemben ( Winston Churchill , Charles de Gaulle , II. Katalin ). Jelentős időszakot, esetenként a szerző egész életét felölelhetik, fontos eseményeket összekapcsolva a mindennapi élet apró részleteivel. E tekintetben az emlékiratok kiemelkedő jelentőségű történelmi forrásként szolgálnak. Az emlékírók azonban – nem mindig tudatosan – igyekeznek kedvező színben feltüntetni magukat utódaik előtt, igazolni kudarcaikat, ami óhatatlanul felveti a történész előtt elhangzottak hitelességének kérdését. Például a Celliniről , mint egy ritka kutyáról és Casanováról , mint egy ellenállhatatlan gereblyéről, csak az ő emlékirataikra nyúlnak vissza, és más történelmi források nem erősítik meg őket.
Az egyéni emlékiratoknak kiemelkedő irodalmi érdemei vannak. Sz. Akszakov , L. Tolsztoj , A. Belij , G. Ivanov , V. Nabokov és más jelentős írók kitalált feljegyzései irodalmi szempontból jelentősebbek, mint történelmi szempontból. Tolsztoj önéletrajzi trilógiájában (" Gyermekkor ", " Kamaszkor ", " Ifjúság ") és Dosztojevszkij " Jegyzetek a holtak házából " című művében az írói élet viszontagságaival leírt események nyilvánvaló visszhangja ellenére a A szerző és az elbeszélő közötti távolságot hangsúlyozza az a tény, hogy a narrátor fiktív vezetéknevet kap. Ugyanakkor olyan írók többkötetes önéletrajzi írásai, mint Chateaubriand (" Sírjegyzetek ") és Herzen ("A múlt és gondolatok ") tárgyilagosnak vallják magukat. Ezek a szerzők a kortárs magán- és közélet széles körképét festik meg, mint egy " flow regény ".
Sok író számára a gyermekkor emlékei, mint a személyiségformálás időszaka a legfontosabbak. A szerzőt olykor annyira magával ragadja az "életteremtés", hogy műve nem tarthat igényt történelmi hitelességre. Például V. Khodasevics ezüstkorról szóló , a „Nekropolisz” című könyvben összegyűjtött emlékiratai az irodalmi portrék karikatúrája ellenére viszonylag megbízhatónak számítanak, míg G. Ivanov „Pétervári telek” ugyanerről az időszakról szól . az irodalomkritika a valós személyek, események és tények mitologizálásának gyümölcsének tekinti . A szubjektív és az objektív ingatag egyensúlya a memoárprózában modernista és posztmodern írók ( Vlagyimir Nabokov , Jean Genet , Henry Miller , Alain Robbe-Grillet ) művészi kísérleteinek kedvelt terepévé teszi.
Az emlékiratok fejlődése a történelmi ismeretek felhalmozódásával, a közvélemény formálásával függött össze.
Ugyanakkor kiemelik az emlékiratokat - „modern történeteket”, amelyeket azzal a céllal írtak, hogy a társadalmilag jelentős eseményeket megörökítsék. Úgy tartják, hogy Philippe de Commines 15. század végén írt és először 1524-ben megjelent emlékiratai alapozták meg az ilyen típusú emlékiratokat . Oroszországban csak a 17. században jelentek meg hasonló művek (Sylveszter (Melvegyev) visszaemlékezései „Elmélkedés a 7190-es, 91-es és 92-es rövid évekről, bennük az állampolgárságban történtekről” címmel.
Vannak a közvetlen leszármazottaknak szánt emlékiratok-önéletrajzok is, amelyek részletesen ismertetik magának a szerzőnek az életét. Az európai irodalom első kibővített önéletrajzát Szent Ágoston „vallomásai”-nak tekintik , amelyet a Krisztus utáni 4. században írtak. Oroszországban az ilyen típusú emlékiratok legkorábbi példája " Avvakum főpap élete " (1672-1675) [1] .
Az emlékiratok divatja, akárcsak maga az "emlékiratok" szó, a 17-18. században a régi Franciaországból terjedt el Európa-szerte . A modern emlékiratok előfutárainak a középkori francia történészek Villardouin , Joinville , Commines krónikáit tartják , amelyek a leírt eseményekben való saját részvételüket hangsúlyozzák. A reneszánsz korának számos magas rangú franciája hagyott feljegyzéseket életéről , köztük Fleurange , Montluc és Bassompierre marsallokról .
A memoárirodalom következő hullámát a Fronde szülte . A versailles -i udvarból eltávolított veteránok jegyzetekben próbálták igazolni magukat leszármazottai előtt, ezeket általában nem publikálásra szánták. E csoport legjelentősebb műveit La Rochefoucauld hercege és de Retz bíboros írta . XIV. Lajos udvarának összesen több mint 260 alakja gondoskodott az emlékiratok írásáról , nem zárva ki közvetlen családját. A " nagy kor " versailles-i udvarának legrészletesebb krónikáját Saint-Simon hercege adta . Emlékiratait Danjo márki feljegyzéseinek cáfolatának szánták . A maró, élesen ironikus vázlatok ajándékával rendelkező herceg visszamenőleg még feljegyzéseinek lapjaira is felkerült számos ellenségre, akikre ma már csak azért emlékeznek, mert Saint-Simon megemlítette őket.
A „Napkirály” udvaroncainak írásait aktualitásukkal és rosszindulatú nyelvezetével jellemezték. Emiatt sok jegyzet először Franciaországon kívül látott napvilágot (például az Egyesült tartományokban ). A régi emlékek igazi beözönlése a 19. század elején következett be, amikor a cenzúra korlátozásait enyhítették. Ugyanakkor de Genlis grófnő és Madame Campan , régi arisztokraták, akik még Marie Antoinette udvarában is tündököltek , és túlélték a forradalom, az emigráció és a birodalom minden szerencsétlenségét, megírták emlékirataikat. A memoárirodalom divatja felkeltette az igényt a híres személyiségek emlékiratainak hamisítására is. Ezt különösen Gascien de Courtil de Sandra tette meg , aki többek között közzétette a Muskétások d'Artagnan kapitányának apokrif feljegyzéseit, amelyeket Dumas apja használt "A három testőr " című regény írásakor .
Az orosz irodalomban számos feljegyzés a következővel kezdődik: „A moszkvai nagy herceg története a tettekről, amelyeket megbízható férjektől hallottak, és még a mi szemünk is lát” – szerzője Kurbszkij herceg . Inkább röpirat jellege van , mint tárgyilagos történeti mű.
Feljegyzések az oroszországi tartózkodásról XVI-XVII. sok külföldi hagyta el, különösen az 1611-12 -es lengyel ostrom résztvevői. Az újságírással járó elfogultság nem idegen a két legnagyobb, a bajok idejéről szóló történettől – Ivan Timofejev „Vremennik”-től és Avraamy Palitsyn „A Szentháromság-ostrom meséje” -től . Mindkét műben észrevehető az a vágy, hogy leleplezzék a társadalom visszásságait és megmagyarázzák a bajok idejének eredetét; ez a feladat megmagyarázza az elvont érvelés és moralizálás bőségét.
A gondok idejének későbbi szemtanúinak munkái, amelyek az első Romanovok alatt jelentek meg , nagyobb tárgyilagosságban és a kor tényszerűbb ábrázolásában különböznek a korábbiaktól ( I. A. Hvorosztyin herceg „Szavak”, I. M. Katirev herceg története) . Rosztovszkij , amelyet Szergej Kubasov írt be a kronográfba ), de még bennük is gyakran feltételes retorikai eszközöknek van kitéve az előadás ( Szemjon Sahovszkij herceg feljegyzései 1601-1649-re vonatkozóan).
Alekszej Mihajlovics és fiai uralkodása alatt valójában személyes emlékek jelennek meg az orosz irodalomban, eltérve az irodalmi sablontól - Kotoshikhin és Shusherin , az óhitűek Szemjon Gyenyiszov és Avvakum Petrov művei . " Avvakum főpap élete " a 17. századi orosz irodalom egyetemesen elismert csúcsa. E feljegyzések szerzői a Petrin előtti idők tudósai: hivatalnokok vagy a papság képviselői.
Az Orosz Birodalomban minden francia divat elterjedésével az orosz nemesek nyugdíjba vonulva elkezdték papírra bízni emlékeiket, gyakran franciául . Az első nemes jegyzeteket kizárólag az otthoni körben való olvasásra szánták. A XVIII. század végi és a XIX. század eleji emlékiratok szerzői között. a nők nagy része. II. Katalint követően az udvarhölgyek E. R. Dashkova , V. N. Golovina , R. S. Edling és mások franciául hagytak feljegyzéseket. A 18. századi orosz nyelvű feljegyzések közül D. S. Mirsky N. B. Dolgorukova , Oroszország egyik első írója rövid, közvetlen visszaemlékezésének adja a pálmát .
A 18. század államférfiai közül Ya. P. Shakhovskaya , A. V. Hrapovitsky és A. M. Gribovsky kabinettitkárok hagytak feljegyzéseket karrierjükről . A hosszú májú A. T. Bolotov (1738-1833) többkötetes jegyzeteiben valódi enciklopédiát mutatott be a fővárosi és tartományi orosz nemesség életéről. I. M. Dolgorukov , I. I. Dmitriev és más, szentimentalizmus felé vonzódó írók nosztalgikusan énekelték emlékirataikban "a szív édes csalásait".
A 18. század végének alkotásai közül a legnagyobb irodalmi érdeklődés D. I. Fonvizin és N. M. Karamzin emlékirataihoz közeli úti jegyzetek . Közvetlen idegen földről érkezett levelekként mutatták be az olvasóknak, pedig valójában gondos irodalmi munka gyümölcsei. Az orosz memoárirodalom másik sajátos formája M. V. Danilov , E. A. Sabaneeva , L. A. Rostopchina családi krónikái , amelyekben egy (gyakran provinciális) család több generációjának életét követik nyomon.
A memoárirodalom külön tömbjét alkotják az 1812-es eseményekről szóló feljegyzések ( D. V. Davydov , S. N. Glinka , N. A. Durova stb.). N. I. Grech és F. V. Bulgarin visszaemlékezései , valamint S. P. Zsiharev és P. A. Vjazemszkij jegyzetfüzete gazdag anyagot szolgáltat a Puskin-korszak társadalmi életéről . A 19. század egész első harmadát E. F. Komarovsky , A. M. Turgenyev és F. F. Vigel feljegyzései fedik le . Utóbbiakat stílusuk eleganciája és jellegzetességeik élessége révén egykor koruk emlékiratirodalmának legjobb példájaként ismerték el. P. A. Pletnyev a következők szerint igazolta őket:
Feljegyzések, nagyon érdekesek, tele szellemességgel, epekedéssel, gúnnyal és önzőséggel. Minden nagyon élesen és okosan van leírva. Annyira szórakoztató, hogy nehéz leírni. Szellemes, epekedő, hozzáértő és a végletekig intelligens. Tőle tanulhatsz meg írni.
A XIX. század közepének világi szalonjait számos memoáríró írja le, köztük A. O. Smirnova , E. A. Sushkova , A. F. Tyutcheva . A legmagasabb bürokráciából származó államférfiak szárazabb nyelven írnak ( M. A. Korf , K. I. Fisher ). Körkép az 1840-es évek irodalmi életéről. V. A. Sollogub , A. V. Nikitenko , P. V. Annenkov , D. V. Grigorovics , A. A. Grigorjev , A. A. Fet , T. P. Passek , P. A. Karatygin , A. Ya. Panaeva és férje I. I. emlékirataiban szerepel .
Számos író és közéleti személyiség ( P. A. Kropotkin , P. D. Boborykin , B. N. Chicherin , A. F. Koni ), a művészi értelmiség képviselői ( I. E. Repin , K. S. Stanislavsky , A. N. Benois , M. K. Tenisheva ) , magas rangú tisztviselők ( V. S. Yu. Witte , A. I. Delvig ). Az utolsó cár udvarának életét F. Jusupov és A. Vyrubova , valamint a szovjet szolgálatba átlépett A. A. Ignatyev már száműzetésben összeállított emlékiratai írják le .
A 20. századi orosz történelem számos tragikus eseménye kapcsán az emlékiratirodalom nagy részét ezeknek az eseményeknek szentelték. Széles körben ismertté vált Ivan Bunin Átkozott napok című könyve , amely az író naplója alapján készült és az októberi forradalom utáni első éveket írja le . A forradalom utáni éveket Vlagyiszlav Khodasevics híres emlékirataiban is leírta . Emlékiratai, valamint első felesége, Nina Berberova népszerű emlékiratai sok híres íróról tartalmaznak információkat.
Szovjet-Oroszország irodalmi életét a Nagy Honvédő Háború kitörése előtti időszakban Jelena Bulgakova , Mihail Bulgakov író felesége írta le emlékirataiban .
Sok emlékiratot szenteltek a Nagy Honvédő Háborúnak . A szovjet időkben különösen népszerűek voltak Georgij Zsukov katonai vezető emlékiratai , akik a szovjet nép bravúrját írták le bennük . Sok évvel később Nikolai Nikulin kevésbé hivatalos emlékiratai népszerűvé váltak , felfedve a háború szörnyű „katona” emlékét.
A háborúról szóló próza külön kategóriáját képezték az ostromlott Leningrád lakóinak naplói és emlékiratai , amelyek az ostromlott város embertelen élet- és halálkörülményeit írták le. Ezek közül csak néhány, például Olga Berggolts emlékiratai jelentek meg a szovjet korszakban, többségük csak a cenzúra eltörlése után jelent meg . Emellett megjelentek a blokád túlélőinek naplóit és emlékiratait összefoglaló könyvek, például a Blokád etika című könyv. Ötletek az erkölcsről Leningrádban 1941-1942-ben. Szergej Jarov.
A 20-21. század fordulóján nagy népszerűségnek örvendtek az emlékiratok, amelyek gyakrabban írnak le egy boldog, katonai és háború utáni gyermekkort, amely udvarokon és közösségi lakásokban zajlott . Ilyen művek közé tartoznak Anastasia Baranovich- Polivanova , Ljudmila Gurchenko , Nina Shnirman, Szergej Kara-Murza emlékiratai . Az emlékiratokban szereplő ház nem az emlékíró és családja konkrét lakóhelye, sokkal inkább egy „bárka”, amelynek lakói a nehéz időkben közös túlélésre vannak ítélve. [2]
Az egyének emlékiratai történelmi értékének tudatosítása, beleértve a Katalin- és Puskin-korszak orosz nemességeinek mindennapi életének leírását, nem történt azonnal. Az orosz memoárgyűjteményt először az ukrán F. O. Tumansky adta ki ; majd I. P. Szaharov kiadta „Orosz nép feljegyzései. Nagy Péter korának gyűjteménye "(Szentpétervár, 1841).
A 19. század második felében M. Szemevszkij „ Orosz Sztárina ” , P. Bartenyev „ Orosz Archívuma ” és Sz. Subinszkij „ Történelmi Értesítője ” című folyóiratok az emlékiratok szisztematikus közzétételének szentelték magukat . Semevsky személyesen meggyőzte a történelmi események sok szemtanúját, hogy higgyenek a papíron írt emlékeiknek. Az e történelmi folyóiratok oldalain megjelenő jegyzetek többségét a szovjet időkben nem adták ki újra, és bibliográfiai ritkasággá váltak.
1948 óta a szovjet olvasókat az „ Irodalmi emlékiratok sorozata ” (Khudozhestvennaya Literatura Kiadó) ismerteti meg az orosz irodalom klasszikusainak emlékeivel. Elsőként A. Ya. Panaeva memoárjai jelentek meg K. Csukovszkij bevezetőjével . 1959-ben a Voenizdat elindította a Katonai emlékiratok sorozatot. A szovjet vezetők emlékiratait a Politizdat az "Életről és magamról" című sorozatban tette közzé.
Az emlékiratok összességében jellemzőek a nyugati irodalmi hagyományra, az egy-egy emberi személyiségre jellemző figyelem, bár a keleti szerzők önéletrajzi írásai (például " Babur-név ") is az emlékiratokhoz köthetők. A memoár típusú elbeszélés érvényesül Nijo , a japán császári palota udvarhölgyének önéletrajzi " Kitatlan meséjében " ( 13. század második fele ).
Számos meglehetősen részletes, teljes szövegű orosz emlékgyűjtemény található az interneten:
Szótárak és enciklopédiák | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |