| csillaghajók | |
|---|---|
| Az 1953-as kiadás borítója | |
| Műfaj | sztori |
| Szerző | Ivan Efremov |
| Eredeti nyelv | orosz |
| írás dátuma | 1944 |
| Az első megjelenés dátuma | 1948 |
| Kiadó | Detgiz |
A Csillaghajók Ivan Antonovics Efremov tudományos -fantasztikus regénye . A történet első publikálása a Knowledge is Power folyóiratban (1947, 7-10. szám), az első külön kiadás 1948-ban jelent meg Detgizben . Azóta a történetet sokszor újranyomták.
A cselekmény alapja egy hipotézis a Naprendszer és a csillagrendszer konvergenciájáról a mezozoikum korszakban , amelynek egyik bolygóján humanoid civilizáció létezett . Davydov és Shatrov szovjet tudósok felfedezik egy ismeretlen idegen maradványait, sőt a portréját is. A fosszilis állatok csontjaiban lévő golyólyuk ötletét később megismételték az orosz paratudományban ( paleocontact ); az A. Bystrov által kitalált idegen koponya leírása (Shatrov prototípusa) a szovjet ufológiai irodalomban egy idegen képzetet alakított ki [1] .
Alekszej Petrovics Satrov paleontológus professzor kénytelen visszahúzódó életmódját megváltoztatni, miután csomagot kapott egy fiatal kínai tudóstól, Tao Li-től. Shatrov többé nem kapja meg tőle a megígért levelet magyarázatokkal: Tao Li-t Csang Kaj-sekisták ölték meg . Ez a feltevés arra késztette Shatrovot, hogy emlékezzen korábbi tanítványára, Viktorra: miután felhagyott a paleontológiával, átment a csillagászat tanszékére, hogy kidolgozza "a Naprendszer térbeli mozgásának eredeti elméletét". Victor a háborúban nagy tankcsatában halt meg ; az utolsó levélben azt mondta, hogy ötleteit jegyzetfüzetbe másolta - de nem volt ideje elküldeni a számításokat a tanárnak. Shatrov megtalálta Viktor egykori parancsnokát, a terepen pedig egy összetört tankot találtak, amiben a csodával határos módon megmaradt a dédelgetett jegyzetfüzet. Shatrov nem tudta értékelni a felfedezéseket - a kutatás fókusza túl szűk volt. Ezért Alekszej Petrovics elment a háború után nemrégiben felújított csillagvizsgálóba , hogy megnézze a Victor kéziratában említett égboltszakaszokat – a Tejútrendszer részét és a Galaxis középpontját , amelyeket hatalmas fekete anyagrög borít.
Ugyanebben az időben Shatrov régi barátja és kollégája, Ilja Andrejevics Davydov professzor hazatért San Franciscóból , ahol részt vett a geológusok és paleontológusok kongresszusán. Hawaii tartózkodása során rádiógram érkezett a közelgő szökőárról . A Vitim szovjet gőzös kisebb sérülésekkel megúszta, de három hatalmas hullám teljesen tönkretette az elegáns tengerparti várost. Davydov és a tengerészek késő estig segítettek a helyieknek. A visszaúton a professzor rövid előadást tartott a legénységnek a cunami előfordulásáról. Útközben "emlékezett a kihalt pangolinok hatalmas csontjaira", amelyek Közép-Ázsiában, vagyis a hegyépítés területein találhatók. Nem meglepő, hogy Shatrov megmutatta Tao Li dobozát Davydovnak. Több fosszilis csontot és egy dinoszauruszkoponyát tartalmazott, amelyeken nyilvánvalóan mesterséges eredetű kis ovális lyukak látszottak. Ez azt jelentette, hogy valaki a modern tudomány számára ismeretlen fegyverekkel vadászott ezekre a dinoszauruszokra, és ez hetvenmillió évvel ezelőtt történt, amikor még nem volt ember. Ezért a Földet idegenek látogatták meg. Victor elmélete szerint a Naprendszer, amikor a Galaxis belsejében mozog, időszakosan megközelíti a szomszédos csillagokat és a körülöttük keringő bolygókat. Ez a konvergencia hetvenmillió évvel ezelőtt következett be, és az intelligens lények „átkeltek rendszerükből a miénkbe, mint hajóról hajóra az óceánban”.
Shatrov úgy vélte, hogy bizonyíték nélkül lehetetlen közzétenni a felfedezést. Tao Li a Himalája keleti nyúlványán fedezte fel . Davydovnak nem sikerült megegyeznie a Tibet , India, Sziám és Burma határának találkozásánál fekvő Sikangban végzett ásatásokról , és úgy döntött, hogy azokat Közép-Ázsiában végzi el. Shatrovnak biológiai elemzés segítségével kellett volna kiderítenie, hogyan néznek ki az idegenek, és mit keresnek a Földön. Davydov viszont magára vette a "keresések irányítását és fejlesztését". Ilja Andreevicset Kolcov geológus üzenete segítette, aki azt javasolta neki, hogy a Tien Shan hegyi medencékben nagy csatornák és erőművek egész hálózatának építése kezdődik . Két helyen találtak nagy fosszilis csontokat.
Davydov, mivel azt hitte, hogy dinoszauruszok tömegei haltak meg a radioaktív sugárzás miatt, úgy döntött, hogy idegenek nyomait keresi ott, ahol "dinoszaurusztemetők" vannak az uránlelőhelyek mellett : talán az idegeneknek nukleáris üzemanyagra volt szükségük . Hamarosan Starozhilov kutató dinoszaurusz-csontvázakat talált furcsa sérülésekkel: keskeny ovális lyukak látszottak a koponyákon. Miután vasárnap a hatóságok nehézgépeket és csaknem ezer munkást vittek az ásatásokba, sikerült megtenniük a fő felfedezést: egy ragadozó gyík hatalmas koponyája alatt egy kövületes teknős héjához hasonlót találtak. Davydov rájött, hogy ez egy ismeretlen lény koponyájának boltozata . Miután a kutató visszatért Moszkvába, Shatrov sürgősen elhagyta Leningrádot, hogy meglátogassa. Elmondta, hogyan kell kinéznie az idegennek. A professzor szerint az elme csak földi tulajdonságokkal rendelkező bolygón keletkezhet, ezért csak egy humanoid és emberszerű lény válhat racionálissá , hiszen az emberi test az elme legjobb tárolója . Ezt a koponya felfedezése is megerősítette, bár csontjai sötétlila színűek, és szilíciumból állnak , nem kalciumból , orr helyett háromszög alakú üreg, állkapcsok helyett pedig teknős csőrére emlékeztető valami. A többi csontot nem őrizték meg. A közelben két fémtöredéket találtak a Földön ritka hafniumból származó csonka hétoldalas prizma formájában , és egy „körülbelül tizenkét centiméter átmérőjű kerek korongot” tantálból , mindkét oldalán ismeretlen átlátszó anyaggal bevonva, a felső réteg amelyből az elmúlt évmilliók során unalmassá vált. Shatrov bejelentette, hogy homályos képet látott az átlátszó anyag alatt. A lemez csiszolása után a barátok az idegen tiszta, terjedelmes és kinagyított portréját látták [2] :
... Egy teljesen átlátszó réteg mélyéről, amelyet egy ismeretlen optikai trükkel a természetes méretig nagyítottak, furcsa, de kétségtelenül emberi arc nézett rájuk. Ismeretlen módon a kép domborművel készült, és ami a legfontosabb - szokatlanul, hihetetlenül élő.
Úgy tűnt, hogy egy élőlény figyel, csak az optikai lencse átlátszó fala választja el. És mindenekelőtt, minden más benyomást elnyomva, hatalmas, kidülledt szemek meredtek üresen. Olyanok voltak, mint az univerzum örök titkának tavai, áthatva az elmével és a heves akarattal, két hatalmas sugár száguldott előre, egy üvegsorompón át, a világűr végtelen távolságaiba. Azokban a szemekben az elme határtalan bátorságának fénye volt, tudatában az univerzum irgalmatlan törvényeinek, és örökké dobogott a tudás gyötrelmében és örömében.
A mesterségesen megrongálódott dinoszauruszkoponyáról szóló cselekmény kiindulópontja Peter Chudinov szerint egy kihalt bölény golyóra emlékeztető lyukú koponyája volt, amelyet a moszkvai Őslénytani Múzeumban őriztek . Már a történet közzététele után, az 1950-es évek végén, N. K. Verescsagin teriológus kifejtette, hogy ezek parazita férgek vagy légy lárvák által okozott fájdalmas sipolyok nyomai [4] . I. A. Efremov levelezésében A. P. Bystrov 1945. május 25-i üzenetében megemlítették a fosszilis „uránitról” (vagyis egy „mennyei lakosról”) szóló történet ötletét . Bystrov szkeptikusan azt írta, hogy "az emberi képzelőerő nem tud semmi újat alkotni, mert régi gondolatokon spekulál... egyszerűen kombinálja azokat, és a fantasztikus dolgokban csak a kombináció fantasztikus, az alkotórészek nem" [5] . Ugyanakkor a tudós egyetértett Efremov filozófiai elképzelésével az intelligencia evolúciójáról, rámutatva arra, hogy minden élőlény, mind a gerincesek, mind a gerinctelenek (beleértve a medúzákat és a pókokat) látószervei az egyetlen lehetséges formában vannak elrendezve, "mint egy fényképezőgép." A levélhez egy koponyarajzot csatoltak, és egy fiktív biológiai taxonómiát adtak meg : Uranotherum paradoxum s[apiens] bestia celestis Efr. [6] Ugyanezen év június 12-én kelt üzenetében Bystrov beleegyezett, hogy leírja megjelenését, mindennapi szokásait és jellemvonásait; karaktere ekkor a „Kostrov” vezetéknevet viselte. Alekszej Petrovics abban reménykedett, hogy senki más „nem fog szemrehányást tenni Efremovnak amiatt, hogy nincsenek élő emberek a történetekben”. Folytatva egy égi lény felépítését, észrevette, hogy biológiailag nem emlős , hanem "teknős-filozófus vagy stegocephalus - mérnök." Azt is felajánlotta, hogy beszámol arról, hogy a Földön egy ilyen lény evolúciója nem jöhet létre. A Bestia celestis csontrendszerének fő eleme a szilícium, nem a kalcium. Az élet más kémiai alapokon történő evolúciójáról javasolt fantáziát később felhasználták a „ Kígyó szíve ” [7] című történet megírásakor .
Ismét megjelent a "Csillaghajók" Efremov levelezésében 1947. február 20-án, amikor Ivan Antonovics tájékoztatta A. Bystrovot, hogy az eredmény egy történet, amelyet Alekszej Petrovicsnak felkérték, olvassa el, mielőtt elküldi a szerkesztőnek [8] . Ugyanezen év április 25-én V. N. Belenovszkijnak írt üzenetében Efremov azt írta, hogy a történet 1946 első felében született egy elhúzódó betegség során, „amely felszabadította az időt a tudománytól az irodalom számára” [9] . Az első publikáció 1947-ben jelent meg a Knowledge is Power folyóiratban , a történetet pedig 1948-ban adták ki külön könyvként [10] [11] . A szerző számára váratlanul a történet bizonyult a legtöbbet lefordítottnak művei közül: 1950 decemberéig már hat idegen nyelvű fordítás jelent meg [12] .
Ivan Efremov fő gondolata az Univerzumban található intelligenciaközpontok sokaságának gondolata, valamint azon utak hasonlósága, amelyek mentén az evolúció különböző bolygókon zajlik . Azt állítja, hogy egy érző lény elkerülhetetlenül humanoid lesz. Ezeket az elképzeléseket levélben tárgyalta Alekszej Bystrovval. A Bystrov által kifejlesztett idegen megjelenése szinte változatlanul bekerült a történet szövegébe. Bystrov és Efremov a történetben Shatrov és Davydov [13] néven tenyésztették ki . Az 1940-es évek végén I. A. Efremov még nem ismerte fel a szubluminális sebesség elérésének lehetőségét, ezért munkáját O. Yu. Schmidt kozmogonikus hipotézisére alapozta , amely szerint bolygórendszerünk óriási időközönként közeledik másokhoz. a Galaxis csillagvilágait, ahogy a Naprendszeren belül is nagy összecsapások mennek végbe [14] . Bár a szerző lelkiismeretes tudósként egyértelműen elválasztotta egymástól a tudományt és a fikciót, a szovjet értelmiségiek körében népszerűvé vált a szovjet értelmiségiek körében a szovjet értelmiségiek körében az idegen fegyverek használatából eredő golyós seb gondolata, és magyarázatot kaptak a fosszilis maradványok lyukaira. számos kiadványban. Efremov akaratlanul is hozzájárult a késő szovjet időszak sajátos jelenségének - az "alternatív tudománynak" vagy a " paratudománynak " ( paleocontact ) - kialakulásához [15] .
Yu. N. Denisyuk akadémikus azt írta, hogy ez a történet késztette őt 1957-ben arra, hogy elkezdjen háromdimenziós képeket készíteni speciális fényképészeti anyagok felhasználásával; ez vezetett a háromdimenziós holográfia felfedezéséhez [16] .
Az első könyvkiadás megjelenése után számos kritika következett. L. Gumilevszkij , bár a történetet "az egyik legjobbnak nevezte a tudományos-fantasztikus műfajhoz tartozó művek koncepciójában és kivitelezésében egyaránt", idézte az egyik olvasói levelet, amelyben a "sci-fi életre keltésére" szólított fel [17] . Körülbelül ugyanezek voltak a „ Komsomolskaya Pravda ” [18] bírálóinak megjegyzései . Az 1950-es évek óta a kritikák hangneme gyökeresen megváltozott: az 1953-as kiadás recenziójában az Ogonyok T. Troitskaya recenzense hangsúlyozta, hogy a Shatrov és Davydov által felfedezett lény érthető és közel áll az emberhez, és semmiképpen sem idegen tőle. [19] . E. Brandis és V. Dmitrevszkij hivatásos irodalomkritikusok azonban hidegen reagáltak a történet irodalmi érdemeire [20] :
... Az akció alakulását nem egy tudós külvilágban való kalandjai határozzák meg, hanem kutatómunkája, egy elképesztő hipotézis megerősítéséhez szükséges bizonyítékok keresése. Ez oda vezet, hogy a tudományos eszme a mű összes alkotóelemét leigázza, és az elme munkájának csodálata mintegy a poétika elemévé válik. Ez pedig olyan belső feszültséget kelt, hogy az olvasó talán nem is figyel a szerző művészi baklövéseire: kifejezéstelen és intonációjukban egyértelmű párbeszédekre, nehézkes, olykor ügyetlen frázisokra, elnyújtott epizódokra stb.
Brandis és Dmitrevsky megjegyezte, hogy Efremov a detektív műfaj elemeit használta: egy bizonyos előfeltételt terjesztenek elő - a még nem létező bizonyítékok láncának kezdeti láncszemét. A logikai elemzés – dedukció és indukció – alkalmazása segíti a rejtély megfejtését. Efremovban a cselekmény nem egy rejtélyes bűntényen, hanem a természet titkán alapul, és a nyomozó helyett egy érdeklődő tudós válik hőssé, ami lehetővé teszi a legkülönfélébb tudományok adatainak összekapcsolását, valamint a szerző személyes benyomásai (például a cunami leírása visszaadja Ivan Antonovics Csendes-óceáni szolgálata során szerzett tapasztalatait) [14] .
1956-ban Alexander Marshak amerikai újságíró és régész ismertetőt közölt a történetről . A szöveget elsősorban politikai, mint irodalmi pozíciókból közelítette meg. Az áttekintést A. Toynbee idézete nyitotta , aki azt állította, hogy a társadalmi fejlődés sikere nagymértékben függ a társadalmi fantázia fejlődésétől. A. Marshak azzal érvelt, hogy az írók a fejlesztési projektek fő megjelenítői. Az ő szemszögéből az űrfikció megjelenése a Szovjetunióban a fő jele annak, hogy az iparosítás nem "Potyomkin-falu", éppen ellenkezőleg, Oroszország tudományos fejlődésének tünete. A bíráló megjegyezte, hogy Efremov történetének fő gondolata az élet evolúciójának elmélete az univerzumban. A szöveg ugyanakkor tartalmazza mindazokat a témákat, amelyek ikonikusak az amerikai „kemény sci-fi” számára – a Földre uránért érkezett idegenek, furcsa, de kétségtelenül emberszerű megjelenésük stb. Marshak ugyanakkor megjegyezte, hogy "Efremov olyan lazán ír így, mint egy középkori teológus": a történetből hiányoznak az amerikai rajongók számára ismerős szórakozás elemei - "lenyűgöző csaták sztáremberek és földiek között, bolygóközi összeesküvések és szabotázs, és ami a legfontosabb - szex a sok közül az egyikben sci-fi átalakulások" [21] . A kritikus ezt a „gyakornoki gyakorlattal” hozta összefüggésbe, függetlenül az egyes íróktól vagy a szovjet irodalom egészétől ebben a műfajban. Másrészt Efremov teljesen más közönséggel számolt: "sci-fi-je nem a munkások és a kolhozparasztok szórakoztatását célozza, hanem éppen ellenkezőleg, hogy oktassa őket, megismertesse őket a tudományokkal és felébressze az emberek érdeklődését a társadalmi dolgok iránt. jelentős Oroszországban" [21] . A kritikus szerint ez nem sokban különbözik az amerikai írók feladataitól: felébreszteni népeik fantáziáját, alkotó erejét, és képet alkotni a jövőről [21] .
Leonid Geller irodalomkritikus, aki száműzetésben dolgozott, számos sztereotip helyzetet (a cselekmény cselekménye Mark Twain "A connecticuti jenki Arthur király udvarában " című művére nyúlik vissza ), a szereplők élettelenségét és letargiáját jegyezte fel. a nyelvről, de érdekesnek találta a történetet, különösen a szerző leírását a kutatógondolat mozgásáról, különféle tudományos megfigyelésekről. Geller úgy jellemezte a művet, mint Efremov első igazán tudományos-fantasztikus művét, és a sci-fi egyetlen példáját az 1940-es és az 1950-es évek eleji szovjet irodalomban. Véleménye szerint a történet túlmutat a "tiszta" sci-fi-n: a Föld és a kozmosz kapcsolatának gondolata szolgált alapjául a Nagy Gyűrű ötletének az " Androméda-köd " fináléjában. A történet Efremov utópiájának prológusa lett [22] .
Valerij Terekhin irodalomkritikus egyetértett azzal a tézissel, amely egy fiatal író történetének kísérleti jellegéről szól. Elmondása szerint Efremov kreatív modellje magába szívta a hermeneutika elemeit : a történetben a cselekmény elemei a prototextus körül helyezkedtek el: az a kézirat, amely a fotelkutatót, Shatrovot arra inspirálta, hogy túllépjen a fejlett terület határain, és arra sarkallja, hogy keressen az ismeretlen. A szöveg stílusa, különösen a szerző fejtegetéseiben, kitérőiben, a népszerű tudományos cikkek, nem pedig a szépirodalom jegyében mutatkozik meg. A Csillaghajók cselekményénél a szervező motívum az utazás motívuma - először a Vitim gőzösön, majd Közép-Ázsiába, a dinoszauruszok temetőjét keresve. A háttér egy ősi műtárgy – egy csont Tao Li dobozából, egyfajta vezérfonal, amely arra készteti a hősöket, hogy dolgozzanak ki egy hipotézist a más világokból származó ősi idegenekről. Mindazonáltal V. Terekhin hangsúlyozza, hogy a "Csillaghajók" című történetben a sci-fi műfajban hagyományosan összeütközések és részletek teljes halmaza található: expedíciók, leletek, titkos műtárgyak . A szerző mély innovációja a merész tudományos gondolatok és a futurológiai perspektíva védelmében állt (talán az író már a negyvenes években felfogta az intelligens humanoidok által lakott világok Nagy Gyűrűjének gondolatát), valamint a hősök bemutatásában. önmagukat folyamatosan fejlesztő alkotók [23] .
Anton Nelikhov modern őslénytörténész a történetet "paleontológiai detektívtörténetnek" nevezte [24] .
| Ivan Efremov művei | |
|---|---|
| Regények |
|
| Történetek és regények |
|
| Dokumentumfilmek | A szelek útja |
| Képernyő adaptációk | Androméda-köd (1967) |
| Kapcsolódó cikkek |
|