Ősi örmény naptár

4515
Naptár
Naptár információk

Naptár típusa

Nap


A naptárak listája:
Armelina örmény : régi örmény , keresztény asszír azték bahai bengáli buddhista babilóniai bizánci keleti szláv vietnami Gilburd gregorián grúz Dari ógörög ókori egyiptomi óperzsa ószláv héber zoroasztriai indián : régi indián , _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Iráni · Ír · Iszlám · Kelta · Kirgiz · Kínai · Konta · Kopt · Maláj · Maja · Szabadkőműves · Mingo · Nepáli · Új Julianus · Proleptikus : Julián , Gergely · Római · Rum · Rúna · Szimmetrikus · Szovjet · Stabil · Tamil · Thai : Hold , Napenergia · Tibeti · Háromszezonális · Tuvan · Türkmén · Francia · Khakas · Kanaáni · Harappan · Juche · Svéd · Sumér · Etióp · Julián · Jávai · Japán

Az ókori örmény naptár ( örmény  Հին հայկական տոմար ) vagy a Haykid -naptár ( örmény  Հայկյան տոմար ) egy naptár , amely az ókori örménység és az ókori egyiptomi modellezésen alapuló szoláris naptár.

Az ókori örmény naptár szerint az újév 1 navasardon jön (a Julianus-naptár szerint augusztus 11-én ).

Történelem

Anania Shirakatsi szerint a holdnaptárt eredetileg az ókori Örményországban használták . Ez valóban lehetséges, mivel sok örmény szoboron és domborművön a Nap mellett a Hold is megjelenik.

Movses Khorenatsi egyik kézirata szerint I. Artases király (Kr. e. 189-160) különös figyelmet fordított számos tudomány, köztük a naptártudomány fejlődésére.

A hagyomány szerint az ókori örmény naptár szerinti kronológia Hayk pátriárka Bél babiloni király felett aratott győzelmével kezdődik, ie 2492-ben. e. Ezt a dátumot a 19. század végén Ghevond Alishan két úgynevezett örmény ciklus visszaszámlálása alapján számította ki, 428-at vett fel, amikor a mozgatható örmény naptárban az új év augusztus 11- re esett . Ebből a dátumból levonva az első ciklust (1460), megkapta a Kr.e. 1033-at. e. , ami után levonta a második ciklust, és megkapta a 2492-es évet, amikor Hayk pátriárka megölte Belt. Az etiológiai legenda szerint Hayk pátriárka győzelmével nemcsak az örmény kronológia kezdődött, hanem az örmény nép kialakulása is, és a Hayk névadóból származtak az örmény nép önnevei - „hayk ” és a „haykazunk”, tehát a „hay”, mint egyes szám alakja.

Bár egyes történészek[ ki? ] megkérdőjelezi Alishan számításait, hagyományosan Kr. e. 2492. e. az örmény naptár első évének tekintik. 2007. augusztus 11- én ünnepelték Örményországban az új 4500 évet az ősi örmény naptár szerint.

A pogány naptár Örményországban megszűnt, miután a kereszténységet hivatalos vallássá fogadták el az országban. A következő évszázadok során az ősi örmény naptár fokozatosan feledésbe merült, rekonstruálására csak a modern időkben kezdtek kísérletet tenni.[ mikor? ] .

Jellemzők

Az ókori örmény év időtartamát 365 napnak vették. Így az örmény naptári év valamivel rövidebb volt, mint a szoláris (trópusi), azaz 365,2422 nap. A naptári évet 12 , egyenként 30 napos hónapra osztották , és az év végén 5 további napot adtunk hozzá (30 x 12 + 5 = 365).

Az ősi örmény naptár szerkezetében az egyik legrégebbi naptárrendszert reprodukálta - az egyiptomit. Az egyiptomi naptár is állandó, 365 napos évszámon alapult, és a Julianus-naptártól eltérően nem tartalmazott szökőéveket. Csakúgy, mint az örmény, az ókori egyiptomi év is 12 harminc napos hónapból állt, amelyek végén további 5 nappal egészült ki. Mind az ókori egyiptomi, mind az óörmény naptár egyformán előrébb futott a Julianushoz képest, 4 évente 1 nappal megelőzve azt. 1460 éven keresztül az egyiptomi és az örmény naptár egy egész évvel (365 nappal) megelőzte a Julianus-naptárt. Más szóval, 1461 egyiptomi vagy örmény év 1460 julián évnek felelt meg. 1460 év elteltével az egyiptomi vagy örmény év eleje, sorrendben (fordított sorrendben) megkerülve a Julianus-naptár összes számát, visszatér az eredeti számhoz. Ezt az 1460 éves időszakot az ókori egyiptomiak "szofikus korszaknak" vagy "sothisz időszaknak" nevezték.

A Julianus-naptár szerint 552. július 11-ének megfelelő dátum egy korszak kezdeteként jelenik meg az ókori örmény kronológiában. Egy másik örmény kronológiai rendszer egy évvel későbbi dátumot ( 553. július 11. ) vesz alapul . Az ókori örmény kronológiának tehát két típusa van, és az örmény források használatakor először meg kell állapítani, hogy melyik rendszer szerint keltezték őket. A legtöbb dátum 552. július 11-től számítva van megadva.

Nevek

A hét napjai

A pogány időkben az örmények , akárcsak a görögök vagy a rómaiak , a hét napjait a nap, a hold és az akkor ismert öt bolygó nevével nevezték:

ősi örmény gregorián
Aregaki (Nap) vasárnap
Lusni (Hold) hétfő
Grat (Mars) kedd
Pailatsu (Mercury) szerda
Lusntag (Jupiter) csütörtök
Arusyak (Vénusz) péntek
Jerevak (Szaturnusz) szombat

Hónapok

Ami a hónapokat illeti, az örményeknek 13 volt, mint a perzsáknak vagy az egyiptomiaknak. 12 hónap egyenként 30 napos és a 13. hónap, amely 5 napból állt:

Hónap A napok száma Rés
Navasard 30 nap augusztus 11  - szeptember 9
Alvadt vér 30 nap szeptember 10  - október 9
Sahmi 30 nap október 10  - november 8
Tre 30 nap november 9  - december 8
Kagots 30 nap December 9  - január 7
Arats 30 nap január 8  - február 6
Meheki 30 nap február 7  - március 8
Areg 30 nap március 9  - április 7
Ahekan 30 nap április 8  - május 7
marery 30 nap május 8  - június 6
Margaz 30 nap június 7  - július 6
Khrotits 30 nap július 7  - augusztus 5
Avelyats 5 nap ( nem szökőévben ) és
6 nap ( szökőévben )		 augusztus 6  - augusztus 10

A hónap napjai

Figyelemre méltó, hogy az ókori örmény naptárban nemcsak a hónapoknak, hanem a hónap napjainak is volt saját neve. Minden napot az örmény panteon egyik istenéről neveztek el:

Nem. A hónap napja Nem. A hónap napja Nem. A hónap napja
egy Areg tizenegy Erezkan 21 Grgur
2 Grant 12 Ani 22 Cordwick
3 Aram 13 parkhar 23 Tsmak
négy Margar tizennégy Vanat 24 Lusnak
5 Agrank tizenöt Aramazd 25 Cron
6 Madeg 16 Mani 26 Npat
7 Astghik 17 Asak 27 Vahagn
nyolc Migr tizennyolc Masis 28 Sein
9 Zopaber 19 Anahit 29 Varag
tíz Murz húsz Aragatok harminc Gisheravar

Mivel egy napév 365 napból áll, az ókori örmények még egy hónapos "Avelyats"-ot adtak hozzá, amely 5 napból állt:

Nem. Avellatz nap
egy Luts
2 Egger
3 Paraznot
négy Artachote
5 Tskravori

Óra

A nappali és éjszakai órákat négy részre osztották, amelyek mindegyike három órát tartalmazott. Ez a megkülönböztetés képezte később az örmény apostoli egyház istentiszteletének alapját [1] . A nap 24 órájának saját neve is volt:

éjszakai órák nappali órákban
Nem. Idő Név Nem. Idő Név
egy 18-19 Havarakann (sötétedés) 13 6-7 Aign (hajnal, kezdet, ifjúság)
2 19-20 Agjamugjn (szürkület) tizennégy 7-8 Zeign (hajnal előtt)
3 20-21 Mtatsjaln (árnyékolt) tizenöt 8-9 Zoryatsjaln vagy Zayreceal, Tseyraceal (növekvő)
négy 21-22 Shaguwotn (harmatos) 16 9-10 Charagaityaln (sugárzó)
5 22-23 Kamavotn (siet) 17 10-11 Sharavigjaln (sugárzó)
6 23-24 Bawakann (elegendő) tizennyolc 11-12 Erkratesn (beburkolja a földet)
7 0-1 Avtapjaln 19 12-13 Shantakaln vagy Shantakoh (szúró, perzselő)
nyolc 1-2 Gizkan húsz 13-14 Hrakatn vagy Grakatn (lángot sugároz)
9 2-3 Lusachemn (ingadozó fény) 21 14-15 Hurtapailn vagy Hurtapailleal (lánggal lobog)
tíz 3-4 Aravotn (reggel) 22 15-16 Taganteal (bevonattal)
tizenegy 4-5 Lusapiln (sugárzó) 23 16-17 Aragot vagy Aravarn (gyors)
12 5-6 Pailatsumn (sugárzó; Meikuriy) 24 17-18 Arpogn vagy Arpokh (napenergia)

Összehasonlító táblázat

Julian ősi örmény
Kr.e. 2492. augusztus 11-től. e. 1 év
Kr.e. 2000. augusztus 11. óta . e. 492
Kr.e. 1500. augusztus 11-től . e. 992
Kr.e. 1000. augusztus 11-től . e. 1492
Kr.e. 500. augusztus 11-től . e. 1992
augusztus 11-től 1 év 2494
500. augusztus 11. óta 2993
1000. augusztus 11-e óta 3493
1500. augusztus 11-től 3993
2000. augusztus 11.  (24.) napjától  4493
2022. augusztus 11  (24) -től  4515

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Linetsky A.V., Dvurechenskikh V.A., Gasparyan M.Yu., Rodina E.Yu., Delba V.V., Akimov P.A., Davydov A.V., Zhosanu P.A., Eropkina E.G., Nepochatoy D.A. Örményország történelmi és kulturális örökségének értékelése. - Moszkva: Trovant, 2010. - S. 275. - 744 p.

Irodalom

Linkek

 Az ókori örmény naptár hónapjai