Ősi örmény vallás

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt hozzászólók, és jelentősen eltérhet a 2014. január 22-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 61 szerkesztés szükséges .

Az ókori örmény pogány vallás ( arm.  Հին հայկական հեթանոսական կրոն կրոն ) az örmények hagyományos vallása , amely szorosan összefügg az örménység nagy államával, az örménység 4. századának kezdetével.

A vallás alapjai

Nagy-Örményország legfontosabb szent központja a Magas-örmény régió volt, az egykori Hayas ország területén, ahol minden gyermek apjának, Aramazdnak, valamint minden gyermek anyjának és a védőnőnek a fő templomai voltak. Örményország - Anahit. Itt volt az örmény királyok ősi sírja is.

Az ókori örmény vallásrendszer szerves részét képezte a dutsazn ősök kultusza, amelynek élén Hayk pátriárka állt, mint az örmény nemzet első őse.

Templomok és papság

A templomok és más szentélyek építése az ókori Örményországban nagy léptékűvé vált, különösen fejlett állam körülményei között. Mind a szentélyek - a templom ("tachar"), a templom (" mehyan "), a bagin ("Isten lakhelye"), mind a papság - a papok ("k'urm") - az állam védnöksége alatt álltak. . Az istentiszteleti helyek bizonyos lelkészi hierarchiával és gazdasággal rendelkező közösségek voltak. A templomok és a papság szorosan összefüggött az állammal. Az ókori Örményországban ők voltak a királyi hatalom szellemi támasza, és a királyok nagy földbirtokot adtak a templomoknak, valamint jelentős számú hierodulát - „templomi gazdákat”, akiknek munkáját széles körben használták a templomgazdaságban.

Az örmény középkori forrásokból származó információk alapján minden templomot egy bizonyos istenségnek vagy isteni párnak szenteltek.

A papság, mint a társadalom különálló rétegének felemelkedése során hierarchikus szervezetté alakult, amelyben az elit játszotta a vezető szerepet. Maga Nagy Tigran látta el a papi feladatokat az egyik Anahit templomban. Trdat pap is voltam. Yervand király, miután felépítette Bagaran városát, főpappá nevezte ki testvérét, Yervazt. A pap-uralkodó gyakran nakharar lett, vagy az egész nakharar klánt egyik-másik dit kultuszminiszterének tekintették; Vahagnt egy különleges papi-nakharar Vakhuni család szolgálta.

Az ország egész kultuszéletének vezetésének a papság kezében való összpontosulása szokatlanul növelte tekintélyét az államban és a széles néprétegek körében. A papság kultikus funkciói nagyon sokrétűek voltak. A legjelentősebb országos jellegű ünnepeket a papok vezetésével ünnepelték, a környező és távoli városokból, falvakból rengeteg ember gyűlt össze.

A papság nagy hatással volt a lelki élet minden területére: a művészet, a tudományos ismeretek és az irodalom fejlődésére. Az osztálytársadalom intézményeiként a templomok a kultúra központjai voltak, amelyek az ókori örmény állam ideológiájában domináltak.

A papság az évezredek mélyéről származó tapasztalatok alapján az országos kultuszokhoz kötődő vallási és mitológiai eszmerendszer egész rendszerét dolgozta ki, kialakította a panteon dits és ditsui genealógiáját, mindenki egységének és rokonságának kifejeződéseként. az egyesült államok régiói és etnikai csoportjai.

Lásd még

Irodalom