Rómaiak

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. december 24-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzésekhez 10 szerkesztés szükséges .
rómaiak
Modern önnév Romani , Quirites
Nyelv latin
Vallás A római vallás , később a kereszténység
Tartalmazza Romantikus népek
Rokon népek görögök , illírek , ibériaiak
Eredet latinok , szabinok , etruszkok , görögök

A rómaiak (önnév - Romani ( lat.  romani ) és ritkábban használt quirites ( lat.  Quirites ); a római nép is  - lat.  Populus Romanus ) - nép , amely az Appenninek-félsziget területéről származott , a Latium régió, Róma városán belül . A hódítások, az aktív gyarmatosítás és a meghódított népek asszimilációs politikája eredményeként a rómaiak lettek a Római Birodalom európai részének fő lakossága . Itália tartomány római lakossága lett az alapja a modern olasz nemzet kialakulásának .

A római polgárok jelentős része az Appennin-félszigeten és a szomszédos szigeteken kívül élt: Kr.e. 28-ra. e. a modern Itálián kívül mintegy 100 kolónia és település létezett [1] .

A rómaiak nyelve a latin , amely nevét a latin törzs nevéről kapta . A 4. századig . e. a rómaiak ragaszkodtak a hagyományos hithez , a 4. századtól a lakosság többsége keresztény volt .

Népesség és település

A minősítések szerint a római polgárok száma Kr.e. 70-69-től Kr.e. 28-ig 900 ezerről 4 millióra, Kr.u. 14-re pedig 4,9 millióra nőtt [2] [3] . Ez a 4,5-szeres növekedés nem magyarázható a természetes növekedéssel, ezért egyes tudósok szerint a nőket és a gyermekeket is elkezdték bevonni a népszámlálásba, de a leggyakoribb álláspont az, hogy abban a korszakban minden olasz megkapta a római állampolgárságot. [4] .

Érdemes megjegyezni, hogy a római polgárok számának képzettség szerinti növekedése nem mond ellent az ókori rómaiak elnéptelenedésére vonatkozó adatoknak , hiszen a római polgárok számának növekedése a természetes szaporodás mellett az adományozás miatt következett be. a lakosság új csoportjai számára. Például Gracchus reformja során nagyszámú szegény ember került be a képesítésbe. A Kr.e. 90-es és 89-es törvények minden dőlt betűsnek megadták a római állampolgárságot, de a gyakorlatban az állampolgárság megszerzésének folyamata késett. Kr.e. 49-ben Caesar római állampolgárságot adományozott Cisalpine Gallia lakóinak, Augustus alatt pedig folytatódott az a politika, amely a romanizált tartományoknak (Spanyolország déli részén, Szicília, Narbonne Gallia) biztosított római állampolgárságot [5] .

A római polgárok megoszlása ​​az állam területén nem ismert pontosan, de Beloch már i.sz. 14-ben ad ilyen számítást Itáliára : a 6-7 milliós összlakossággal 2 millió rabszolga és hozzávetőleg 250 ezer külföldi élt. állampolgárok [6] . B. Ts. Urlanis jelentős számú, Olaszországon kívül élő római polgárról ír: Kr.e. 28-ra körülbelül 100 kolónia és település volt a modern Itália területén kívül [7] . Peter Brant Kr.e. 28-ra körülbelül 375 000-re becsüli a római polgárok számát a tartományokban [4] . Más becslések szerint Kr.e. 28-8-ban a római polgárok száma a tartományban 300 ezer fő körül mozgott [4] . Magában Rómában sincsenek pontos adatok a római polgárok számáról, de Beloch szerint Rómában 1790 római nemesi kúria volt, átlagosan 50 fős lakosokkal és 46 600 insula , amelyek átlagos lakosainak száma 2000. 15 fő [6] .

A római etnosz eredete

Ismeretes, hogy több különböző nemzetiség élt Olaszországban - az itálok , az etruszkok , a ligurok , a görögök és a gall törzsek északon. A Tiberis folyótól délre fekvő Latium területén élt az egyik nagy itáliai törzs - latinok , a Tiberistől északra etruszk városok, keletre pedig számos egyéb itál törzs - szabinok , umbrok , ekvák , Volsci és mások. B. G. Niebuhrnak tekinthető az első, aki alaposan megkísérelte a római nép gyökereinek vizsgálatát , bár elmélete egészen sajátos természetű - például a pelazgokat etruszkoknak, a latinokat albánoknak tartja, stb. Nem utasítja el azonban a római eredetű trójai lehetőségét, bár ennek bizonyítását nem tartja lehetségesnek.

A rómaiak "trójai eredetének" elmélete abból a legendából ered, hogy Aeneas a Kr. e. XII. e. , a trójai háború következtében elszenvedett trójai vereséget követően népe maradványaival Latium partjára érkezett, és a helyi törzzsel egyesülve új népet hozott létre - a latinokat, akiket királyukról neveztek el, akinek Aeneas lánya. megnősült, és megalapította Lavinium városát is , amelyet felesége tiszteletére neveztek el. A rómaiak Aeneast népük feltétlen ősének tartották, ami minden hitükben tükröződött. Ezt a legendát Livius Titusz „ Történelem a város alapításától ” című néptörténeti művében reprodukálja, majd Vergilius „ Aeneis ” című nemzeti római versében fogalmazta meg . Tacitus a rómaiak trójai eredetéről beszél , Tróját "eredetünk emlékművének" nevezve [8] . Ezt követően, miután a rómaiak elfoglalták Troádot , a római szenátus mentesítette Ilion lakóit az adók alól, „a római nép rokonainak” tekintve őket.

A római etnosz kialakulása

A római nép megjelenése az ie 8-5. századra nyúlik vissza. e. A Fórumon és a Szent úton , valamint a Palatinuson végzett rétegtani ásatások hozzávetőlegesen megerősítették Róma alapításának hagyományos dátumát (Kr. e. 753) . A régészeti anyag azt is lehetővé teszi, hogy eldöntsük, hogy a város egyetlen központból fejlődött-e ki, ahogy azt a legenda állítja. Korunk legtöbb régésze hajlik arra az álláspontra, hogy Róma létrejöttét az elkülönült elszigetelt közösségek – a római dombokon elhelyezkedő települések – hosszú és összetett egyesülési ( sinoikizmus ) eredményeként ismeri fel [9] .

A legenda szerint az Aeneas által Latiumban alapított királyi családból származik "Róma alapítója" és a tulajdonképpeni római nép - Romulus . Az ókori római történészek nagy pontossággal „számították ki” Róma alapításának pillanatát: Kr.e. 753. április 21-re datálják. e. Természetesen ez a dátum teljesen mesterséges, és csak nagyon feltételesen fogadható el. Április 21  -e – Parilia legrégebbi pásztorünnepe – azonban  fontos abból a szempontból, hogy megerősíti a szarvasmarha-tenyésztés elsőbbségét a mezőgazdasággal szemben a Tiberis-völgy preurbánus, „római előtti” lakosságával kapcsolatban.

Ugyanezen legenda szerint Róma lakosságát Közép-Olaszországból származó rabszolgák és szökevények alkották. Ugyanez a körülmény késztette Romulus királyt, hogy háborút indítson, és elfogja a szomszédos szabin törzs asszonyait , mivel csekély számú újonnan verett lakosnak volt felesége, és a háború megerősítette és összegyűjti a lakosságot.

A testvérek választás előtt álltak: vagy feloszlatják a körülöttük tömegesen összegyűlt szökött rabszolgákat, és ezzel elveszítik minden hatalmukat, vagy új települést alapítanak velük. És hogy Alba lakói nem akartak keveredni a szökevény rabszolgákkal, sem állampolgársági jogokat adni nekik, az már a nőrablásból is egyértelműen kitűnik: Romulus népe nem szemtelen huncutságból, hanem csak úgy merészkedett rá. szükségszerűen, mert senki sem venné feleségül őket jó szándékkal. Nem csoda, hogy olyan rendkívüli tisztelettel bántak erőszakkal elhurcolt feleségeikkel.

— Plutarkhosz . Összehasonlító életrajzok. - M .: Nauka, 1994. "Romulus", 23., 24

A római állam határainak kitágítását egy vonás jellemzi: a rómaiak, elfoglalva a legyőzött Latium városát, lakóinak felét betelepítették városukba, a bennszülött rómaiak egy részét pedig az újonnan elfoglalt városba. Így a szomszédos városok lakói a rómaiakkal keveredtek és asszimilálódtak [10] . Ezt Tacitus is említi [11] . Ilyen sors jutott Fidenae -ra , Veii -re , Alba Longára ​​és más városokra. Krjukov [12] és Niebuhr [13] műveiben az eredeti rómaiak, sőt mindkét osztály vegyes etnikai jellegének elméletére hivatkoznak, így a  patríciusok latinok , enyhe szabin keverékkel , a plebs  pedig latinok. etruszkok erős keveréke . Ha összefoglaljuk a római történelem teljes „ királyi korszakát ”, amikor a római etnosz kialakult, elmondható, hogy az asszimiláció eredményeként a római nép három fő összetevőből - latinokból, etruszkokból és a latinokkal rokon törzsekből - alakult ki. és a Tiberistől keletre élnek, amelyek közül a fő szabinok voltak – ahogy Mommsen [10] írja róla . A legenda szerint Róma ókori lakosságát három törzsre osztották: Ramna ( latinok ), Titius ( Sabines ) és Lucers ( etruszkok ).

Titus Livius szerint Kr.e. 616-tól 510-ig. e. Rómában az etruszk királyok dinasztiája uralkodott: Tarquinius the Ancient , Servius Tullius , Tarquinius the Proud , ami az aktív etruszk terjeszkedés eredménye volt dél felé. Megtörtént az etruszk bevándorlás, ami egy egész etruszk negyed ( vicus Tuscus ) kialakulásához vezetett Rómában, és jelentős etruszk kulturális hatást gyakorolt ​​a római lakosságra. Amint azonban Kovaljov Róma történetében rámutat, az etruszk elem nem volt olyan jelentős a latin-szabinhoz képest.

Római nép a köztársaság idején

A köztársaság idején a római nép tovább fejlődött . Az államban a királyi hatalom megdöntése után két társadalmilag meghatározott osztály, a patrícius klánok és a plebejusok szembetalálták magukat, és aktív harcba kezdtek egymás között. A patríciusok - nyilván a város bennszülött lakossága - nem annyira vagyoni, mint inkább jogi értelemben voltak előnyben a plebejusokkal szemben, mivel a plebejusok, akiket lényegében az idegen elemek - bevándorlók, szabadok stb. - rovására pótoltak. teljesen megfosztották a politikai jogoktól, azonban Servius Tullius reformjai után ők alkották a római hadsereg gerincét. Fokozatosan a szenátus és a plebs közötti harc eredményeként a plebejusok egyenlő jogokat értek el a patríciusokkal, a gazdag plebejus családok pedig csatlakoztak a római arisztokráciához, létrehozva a nemességet .

A római arisztokrácia folytatta a királyok aktív külpolitikáját. Az állandó háborúk a szomszédokkal arra késztették Rómát, hogy egész Olaszországot leigázza nekik. A rómaiak a szomszédos népek leigázásával az állampolgársági jog segítségével szabályozták a velük való kapcsolatokat .

A római szenátus vonakodott az állampolgárság kiosztásától, és igyekezett megőrizni a már meglévő status quót. A latin unió tagjai a latin háborúk után kaptak állampolgárságot , a dőlt betűk többsége pedig  csak a szövetséges háború után , Lucius Julius Caesar törvénye alapján, ie 90-ben. e, majd a rómaiak az összes dőlt betűsnek megadták az állampolgársági jogokat, de csak 8 (vagy 10) új törzsnek tulajdonították, nem pedig mind a 35-nek, ami gyakorlatilag semmilyen társadalmi-politikai befolyást nem biztosított számukra.

Az Appenninek-félsziget leigázása után a rómaiak elkezdték aktívan toborozni az olaszokat a hadseregbe. Róma városának lakossága is nőtt az érkező dőlt tömegek miatt. Ezt elősegítette az itáliai parasztság tönkretétele és kifosztása. A veteránok és Róma lakóinak egy része Olaszország-szerte gyarmatokat alapítottak.

Az állampolgársági rendszer, a katonai szolgálat és az Appennin-félszigeten elterjedt római kolóniák hálózata révén a rómaiak fokozatosan asszimilálták az Olaszországban élő számos törzset és nemzetiséget. A latin uralkodóvá vált, és fokozatosan felváltotta az összes többi nyelvet. Az olasz arisztokrácia fokozatosan egyesült a római arisztokráciával.

Ráadásul az Itálián kívüli római hódítások eredményeként a nem olasz népek fokozatosan kezdtek behatolni a római nép közé - főként rabszolgák és szabadok, valamint a tartományokból Róma városába bevándorlók formájában. Ezeket az idegen elemeket változatos etnikai összetétel jellemzi - görögök, föníciaiak, szírek, gallok, germánok stb. Mindegyik fokozatosan beolvadt a római plebsbe.

A rómaiak száma a népszámlálások szerint [14]
évek népesség
Servius Tullius király 84.700
80.000
83.000
i.e. 508 130 000
Kr.e. 503 120 000
i.e. 498 150 700
i.e. 493 110 000
Kr.e. 474 103 000
Kr.e. 465 104,714
i.e. 459 117.319
i.e. 393/92. 152.573
i.e. 340 165
000 160 000
kb. 334-323 Kr. e. 250
000 150 000
130 000
i.e. 294/93. 262.321
272.320 270.000 220.000
260.000

kb. i.e. 290/87. 272 000
i.e. 280/79. 287 000
i.e. 276/75 271.224
271.234
Kr.e. 265/64 382.234
292.334
i.e. 252/51. 297.797
i.e. 247/46. 241.212
i.e. 241/40 260
000 250 000
i.e. 234/3. 270.212
Kr.e. 230/29 vagy 225/24 273 000
i.e. 209/08 137.108
204/03 ie 214 000
i.e. 194/93. 143,704
i.e. 189/88. 258.318
258.310
i.e. 179/78. 258.294
i.e. 174/73. 269.015
267.231
i.e. 169/68. 312.805
i.e. 164/63. 337.022
337.452
i.e. 159/58. 328.316
i.e. 154/53. 324 000
i.e. 147/46. 322 000
i.e. 142/41. 328.442
i.e. 136/35. 317.933
i.e. 131/30. 318.823
Kr.e. 125/24 394.736
Kr.e. 115/14 394.336
i.e. 86/85. 463 000
i.e. 70/69. 910
000 900 000
i.e. 28. (augusztus) 4 063 000
ie 8 (augusztus) 4 233 000
Kr.u. 14 (augusztus) 4 937 000
Kr. u. 47 5 984
072 6 941 691 6 944
000

A polgárháborúk következtében a régi római arisztokrácia számos képviselője meghalt. Az 56 ismert patrícius család közül a Kr.e. 3. század elejére. e. már csak 18. Helyüket fokozatosan a régiókból érkezők veszik át. A plebs ebben az időben aktívan folyamatosan feltöltődik újonnan érkezőkkel a meghódított régiókból és felszabadultakkal.

A római etnosz átalakulása a Birodalom idején

Az I-II században. n. e. az általa asszimilált és az újonnan létrejött, nagyobb számban kialakult itál (olasz-római) etnoszban fokozatosan felbomlik a római etnosz . Ez a folyamat a Birodalom idején még jobban felerősödött . Tekintettel arra, hogy a dőlt betűkből alakult római nép állandó utánpótlást kapott Itália minden részéből özönlött és a plebshez csatlakozott bevándorlók formájában, a római polgár fogalma bizonyos folytonosságot feltételez – mind a család, mind a család kulturális-etnikai.

A birodalom idején a helyzet kezdett megváltozni. Már nem a szenátus, hanem a császár határozta meg, hogy kinek adjon állampolgárságot, személyes indítékok vezérelve. A régi római arisztokrácia eltűnőben volt. Helyét egy új, a gazdagság elvén kialakult vette át, etnikai eredete a legtöbb esetben nem olasz, hanem keleti volt.

Ezenkívül a római hadseregben végzett szolgálat a meghódított, nem itálikus népek asszimilációjának eszköze volt, amely különösen a Gaius Marius reformja (a római hadsereg reformja Kr. e. 107-ben) után kapott különös intenzitást . Vándorsólyom , miután a segédcsapatoknál , majd a légióknál szolgált , megkapta az állampolgárság jogát. A birodalom idején a határvidéken elhelyezkedő légiókat a bevetés helyén kezdték toborozni, ami a közeli lakosság aktív elrománosításához vezetett.

Mindazonáltal annak ellenére, hogy a római nép "belefulladt a dőlt betűk tömegébe", a római kultúra és a latin nyelv uralkodóvá vált a birodalom nyugati részén. A császárok állampolgárságot osztottak ki a birodalom lakóinak, és bevezették a tartományokból származó arisztokráciát a szenátusba . Ezt a folyamatot jogilag formalizálta Caracalla császár 212- es rendelete , amely a birodalom teljes szabad lakossága számára biztosította a római állampolgárságot ( Caracalla ediktum ). Az állampolgárság, a gyarmatok és a katonai szolgálat rendszerén keresztül a Kr.u. 3. századra . e. A Galliában, Spanyolországban, Északnyugat-Afrikában és a Balkánon élő nem itáliai népek fokozatosan asszimilálódtak, és kezdték magukat rómaiaknak tekinteni – ez az úgynevezett „ románizációs folyamat ”, és ezeket a területeket kezdték „ régi Romániának ” nevezni. Ez a folyamat csak felületesen érintette a római Nagy-Britanniát , a központtól való távolsága miatt, és gyakorlatilag nem érintette a keleti tartományokat, mivel az ő kultúrájuk, főleg a hellén , semmiben sem volt alacsonyabb a rómainál. Így Galliában , Spanyolországban ibériai rómaiak , Olaszországban olasz-rómaiak , a Balkánon illír-rómaiak, Dáciában dákórómaiak , Római -  Afrikában afro - románok keletkeztek. Retii - Reto-Romans , Nagy-Britanniában - Romano- Britons . Valamennyiüket a közös kultúra – a római, az egyetlen nyelv – a népi latin , az egy államhoz tartozás, a közös törvények és az egységes vallás – a kereszténység – egyesítette, még jobban megszilárdította az etnikai csoportokat .

A római nép átalakulása modern romantikus népekké

Az államiság rómaiak általi elvesztése után a római nép továbbra is a germán királyok irányítása alatt élt. A rómaiak jellegzetes etnikai vonása ebben az időszakban a történészek által többször is feljegyzett politikai és katonai passzivitás, valamint az intenzív vallási tevékenység volt. A Nyugati Birodalom összeomlása során , amely formálisan 476 -ban ért véget , de valójában 480 -ban, az utolsó törvényes császár, Julius Nepos halála után , megsértették a mediterrán kommunikáció integritását, és a római tartományok a germánok uralma alá kerültek. , és az egykori birodalom minden román kori régiója önállóan kezdett fejlődni az őshonos elem, a római kultúra és az idegen barbár törzsek alapján.

Caesareai Prokopiusz Aetius Flaviust "az utolsó rómainak" nevezte - az utolsó kiemelkedő római parancsnoknak, aki győzelmeiről vált híressé. A rómaiak utolsó nemzeti állama a galliai Siagrius Soissons régió , amely 486-ban a frankok támadása alá esett. Ilyen római enklávék Galliában és Spanyolországban és esetleg Nagy-Britanniában is léteztek – például Ambrosius Aurelianus , Arthur király prototípusa.

A lakosság római és a római néphez tartozás öntudata részben még a kora középkorban is megmaradt, amint az a „barbár kódexekből” is látszik, ahol a német és a római szemben állt például a szali igazsággal . Galliában, ami vulgáris latinul van írva. Galliában az államiság elvesztése és a frankok hódítása után a román lakosság igyekezett közelebb kerülni a hódítókhoz, ez a vegyes házasságokban és a germán nevek felvételében is megnyilvánult. Ezt elősegítette a frank királyok közös vallása és politikája is, amelyet Tours-i Gergely "Frankok története" című művében láthatunk. Hasonló tendenciák voltak megfigyelhetők Spanyolországban is.

A római nép Olaszországban élt a legtovább, ami egyrészt annak köszönhető, hogy Itália volt a fő római és leginkább elrománosodott vidék, másrészt itt volt Róma városa, másrészt az, hogy a hódítók – idegenek nem maradhattak itt sokáig, ill. létrehozzák saját államukat. Olaszország és a környező területek lakossága az Osztrogóta Királyság idején tagadhatatlanul római volt. Ebben az időszakban él "az utolsó kiemelkedő római államférfi" (ahogyan Ukolova V. I. jelölte) és az ókor utolsó filozófusa - Boethius . A rómaiak nem keverednek a gótokkal, annak ellenére, hogy Theodorik megpróbálta összehozni a két népet, a gótok külön élnek és vallják az arianizmust, ellentétben a helyi lakossággal. A bizánciak és a gótok közötti heves háborúk az utóbbiak kiirtásához és Itáliából ismeretlen irányba való távozásához, valamint a római arisztokrácia jelentős csökkenéséhez vezettek, amelyet a gótok kíméletlenül elpusztítottak, ahogy arról Caesareai Prokopiosz is írt. Ez a háború a római szenátus arisztokratáinak  - a legrégebbi római családoknak - szinte egyetemes megsemmisítéséhez és a város lakosságának csökkenéséhez vezetett.

A római identitás a langobardok inváziója és uralma idején létezett . Ennek az Alboin vezette germán törzsnek az inváziója még nagyobb károkat okozott Itália római lakosságában. Ahogy Pál diakónus írja a Lombardok története című könyvében:

„... (Alboin) sok nemes rómait pusztított el karddal, sokakat kiűzetett Itáliából…”

Ebben a háborúban a római arisztokrácia sokat szenvedett, különösen Észak-Itáliában, és az őslakos lakosságot törzsekre osztották, és jövedelmük 1/3-át kénytelenek a hódítóknak fizetni. A langobardok sokáig nem keveredtek a római lakossággal, a régiók kis uralkodó elitjét alkották, bár a házasságkötés nem volt tiltva. De végül a langobardok feloszlottak a nagyobb és kulturáltabb román lakosság körében.

A romanizációs folyamat azután is folytatódott, hogy a rómaiak elvesztették nemzeti államukat, például a langobardok feloszlottak Olaszországban, a gótok Spanyolországban stb. Ebben az időszakban a romanizáció eszköze nem a hadsereg volt, hanem a vallás – a kereszténység , amely magába szívta az összeset. a római kultúra sajátosságait és általános egyházként használta a latint.

A római nép utolsó említése Nagy Károly uralkodásának tekinthető  - i.sz. 800 körül. e. Károly Rómában töltötte fel a „Római császár” címet, ahogy az Gregoroviusnál olvasható. A jövőben, Károly birodalmának összeomlása után, Olaszország lakóit már olaszoknak tekintik.

Az afro-románok és az illír-rómaiak fokozatosan eltűntek, feloldódtak és beolvadtak a hódító népekbe - arabokba és szlávokba (vagy albánokká fejlődtek ). Az olasz-római , gallrómai , dákórómai és ibero-rómaiak alapozták meg a modern nemzeteket - olaszokat , franciákat , románokat és spanyolokat . A Balkán-félszigeten a romanizált lakosság részben a mai napig fennmaradt, bár nem hozta létre saját államiságát.

Ezt követően a középkorban csak Róma városának és a várossal szomszédos területeknek a lakói vallották magukat rómainak.

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ B. Ts. URLANIS NÉPESSÉGNÖVEKEDÉS EURÓPÁBAN (számítási tapasztalat) M., OGIZ-Gospolitizdat, 1941, 436 pp 5. Olaszország. 63. oldal . Letöltve: 2018. április 30. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 23..
  2. ↑ Arnold J. Toynbee, Hannibal's Legacy (Oxford 1965) I. kötet, III. fejezet 10. melléklet.
  3. ↑ Tenney Frank, "Roman Census Statistics from 508 to 225 BC", American Journal of Philology 51 (1930) 313-324.
  4. ↑ 1 2 3 M. N. Shchetinin. Augustus császár és a római állampolgárság elterjedése a tartományokban . Letöltve: 2019. július 18. Az eredetiből archiválva : 2019. június 28.
  5. ↑ Egorov A. B. A római állam és jog. Age of Empire: Tankönyv. - Szentpétervár, 2013. - 248 p.. 2013. . Letöltve: 2019. augusztus 15. Az eredetiből archiválva : 2018. október 25.
  6. ↑ 1 2 Maddison E.. A világgazdaság körvonalai 1-2030-ban. Makrogazdaságtörténeti esszék. 2012
  7. ↑ B. Ts. Urlanis népességnövekedés Európában (számítási tapasztalat). OGIZ Gospolitizdat 1941. 2. rész. Feudalizmus. 5. Olaszország. 62. oldal . Letöltve: 2018. április 30. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 23..
  8. ↑ Tacitus , Ann., II, 54, IV, 55; XII, 58, IV, 9; 43; XII, 58; XVI, 27.
  9. ↑ Utchenko S. L. A római állam kialakulása // Cicero és kora. - 2. kiadás - M . : Gondolat, 1986. - S. 19. - 352 p.
  10. ↑ 1 2 Mommsen T. Róma története, ch. 3, M. , 1936.
  11. ↑ Tacitus , Ann., XI, 24: pleros populos
  12. ↑ Kryukov D. L. Gondolatok a római patríciusok és plebejusok kezdeti fejlődéséről vallási értelemben // Propylaea, 1854, IV. köt.
  13. ↑ Niebuhr G. B. Römische Geschichte, 5 Aufl., Berlin, 1863, S. 25-26, 162-169, 212, 215
  14. ↑ RÓMAI SZÁMÍTÁSI ÁBRA . Letöltve: 2017. szeptember 2. Az eredetiből archiválva : 2018. december 25.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Bibliográfiai katalógusokban