történelmi állapot | |
Davan | |
---|---|
|
|
← ← → Kr.e. 3. század e. - 5. század |
|
Főváros | Ershi |
nyelvek) | ferghánai nyelv [1] , szogd nyelv |
Négyzet | 80 ezer km² |
Népesség | 300-500 ezer ember |
Davan (pontosabban Dayuan , kínai gyakorlat 大宛, pinyin Dàyuān ; OE Suguda- ; Fergana Sogdból . βrγ'n , Parkan ) egy ősi közép-ázsiai állam, amely a Kr.e. 3. századtól létezett. időszámításunk előtt e., amely a Ferghana-völgy központi és keleti részét foglalta el . A Markhamat régészeti kultúra fejlődése egybeesik Davan állam virágkorával .
A kínai krónikákban Fergana államot Dayuannak hívták , ami az ótörökből fordítva: "nagyon szép, festői hely" . A perzsák ezt az államot " Sogd " -nak nevezték . De a legvalószínűbb - 大宛 Davan / Da-yuan / Ta-yuan, "Nagy Jüan", szó szerint "Nagy Ionians", a kínaiak találkoztak a hellenizált lakossággal a Ferghana-völgy területén, amikor először érintkeztek Parkanával.
Az 5. században a „Beishi” évkönyveiben „ Lona ” vagy „ Polona ” helynevek találhatók. A VI-VII. században. Davani területét Bohanna vagy Bohan néven ismerik . A 7. - 8. század elején. az évkönyvek "Tangshu" Ferghanát "Ninyuan"-ként említik. A fent említett források mindegyike jelzi, hogy ezek a nevek megfelelnek a "Davan" vagy a "Taiyuan" helyneveknek.
Meg kell jegyezni, hogy a "Fergana" szó nem található meg az ókori időszak forrásaiban. A 6-8. századi Ferghanát a külföldi források Feihan , Bokhan , Pakhanna néven emlegették . Ennek a helynévnek az alapját csak a kora középkorban kell keresnünk. Ez valószínűleg a szaka-szogd szintézisnek köszönhető [1] . Ezen átírások és a Fergana szogd megjelölése alapján az ősi hangot Far[a]gana vagy Fragana [2] néven rekonstruálják , amely a görög változatban nem válhatott Parikana-vá [3] .
E. Herzfeld (és utána még sokan mások) úgy vélték, hogy a név az ortokoribantiak mellett emlegetett Parikiani törzshöz kapcsolódik , de ezt az elméletet többször is kritizálták [4] . Létezik egy olyan változat, amely szerint a pargonát az iráni dialektusokból etimologizálják, mint "hegyláncokkal körülvett medence", "hegységközi völgy" [4] . A perzsa „فرقانه” (Farghaneh), ami annyit jelent, hogy „változatos” is adhatná a régió nevét.
A vidék kellően erős állapotának első írásos említése a Kr.e. 3. századi kínai forrásokban található. e. A főváros Ershi városa volt (Ura-Tyube; romok a modern Markhamat közelében , Andijan régióban). Erődítések vették körül. A központi részt vályogtéglából épült tornyos falak vették körül . Parkanban akár 70 kis és nagy város is volt, külön oázisok között szétszórva. Parkan áthaladt a Nagy Selyemút . Az állam nyelve közel állt a szogd , pártus népek nyelvéhez. Különféle források szerint a lakosság száma 300-500 ezer fő volt. Az antropológiai kutatási adatok azt mutatták, hogy Parkan lakói kaukázusiak voltak , mély szemgödörük és vastag szakálluk volt. A Parkan gazdaság alapja az öntözött mezőgazdaság, a kézművesség és a lótenyésztés . Érdemes megjegyezni, hogy a Fergana-völgy olyan ősi államok hatását is megtapasztalhatta, mint az Achaemenid Birodalom és a Görög-Baktriai királyság , amelyek az ezen a területen élő népek történelmi örökségére is hatással voltak.
Zhang Qian kínai utazó és diplomata ie 128-ban. e. először Dayuanba érkezett. A Kr.e. 1. században e. Sima Qian összegyűjtötte jegyzeteit a " Shi ji "-ben ("Történelmi feljegyzések", 123. fejezet "Dayuan le zhuan") [5] . Zhang Jiant Davanba küldte Wu Han császára, hogy kössön szövetséget a Yuezhi -vel a Xiongnu ellen . Miután 10 évet Xiongnu fogságban töltött, Qian megszökött, és több tucat napos nyugati utazás után megérkezett Dayuanba. Hallottak a hanok gazdagságáról, és már meg akarták nyitni az üzenetet, de nem tudták. Qian azt tanácsolta a Dayuan királynak (王), hogy adjon kíséretet a követségnek, majd Qan visszatér Hanhez, és hozza vissza a leggazdagabb ajándékokat. A király el volt ragadtatva, és elküldte Can-t kísérőivel a postaállomásokra (különböző olvasmányok: "繹" sorrend (?) vagy "驛" postaállomás) Kangyuba . Innen követséget küldtek a fararudi Nagy Yuezhi-be (大月氏) . Abban az időben a Yuezhi király fiatal örököse, akit a Xiongnu (Sima Qian szerint) megölt, vagy anyja királynője (Han Shu szerint) uralkodott ott. A Yuezhi ezután megtámadta Dasiát (大夏), azaz Baktriát ezeken a vidékeken, a yuezhik szabadon és gazdagon éltek, nem tartottak a rajtaütésektől, és megfeledkeztek a hsziongnukkal vívott háborúról. Ezért Qian próbálkozásai szövetség megkötésére nem jártak sikerrel. Egy évvel később, Baktriában, Qian Nanshanon keresztül Hanba ment, és ennek megfelelően a Qiangok és a kis Yuezhi földjén, nem pedig a Xiongnukon. De a Xiongnu elfogta. Egy évvel később, ie 126 -ban. e. Shanyu Junchen meghalt , fiát, Yudan-t (vagy Yubit) nagybátyja, Yijise buktatta meg . Amíg a hsziongnuk a kölcsönös háborúban harcoltak, Zhang Qian Xiongnu feleségével és Tanyi Fu vezetővel (堂邑父) visszatért Kínába. Zhang Qiant taichung daifuvá (太中大夫) léptették elő, Tangyi Fu pedig különleges királyi követ (奉使君) lett.
U-di kínai császár , aki Ershibe akart jutni és ott argamakot akart szerezni , Kr.e. 105-ben. e. megkezdi az előkészületeket első Dayuan-i útjára. Li Guangli parancsnokot , a császár kedvencének rokonát nevezték ki az expedíció élére. A hadsereg rossz felkészültsége és a 104 tavaszi sáskák inváziója miatt, amely Shanxitól Dunhuangig az összes füvet elpusztította, ami alultápláltságot, fáradtságot és a csapatok számának csökkenését okozta, a hadjárat kudarccal végződött.
Kr.e. 102-ben. e. Wu-di, akit feldühített az első hadjárat kudarca, egy második hadjáratba kezd Dayuanban. Usunok szövetséget kötöttek Kínával, bár ténylegesen nem vettek részt a hadjáratban. Éppen ellenkezőleg, Kangju ellenséges álláspontot képviselt. 60 000 katonából álló hadsereg gyűlt össze, azonban sok csata, Ershi 40 napos ostroma és Yu város heves ellenállása után a kínaiak ismét kénytelenek voltak súlyos veszteségekkel visszavonulni. Ennek ellenére a davaniak kénytelenek voltak elismerni a vereséget, és beleegyeztek Han feltételeibe. A kínai hadsereg több mint 50 000 embert veszített, elsősorban az utánpótlásból profitáló parancsnokok hanyag hozzáállása miatt. Meitsai lett Davan hercege, de hamarosan a daváni nemesség megölte, és Wugua Chanfengot nevezték ki hercegnek. Az új herceg túszul küldte fiát a hanokhoz. Wudi nagykövetségeket küldött, hogy elterjesszék győzelmének hírét Közép-Ázsia országaiban.
A lovakkal együtt Davan szőlő palántái és lucerna magvak érkeztek Kínába, amelyeket elkezdtek ültetni és lóeledelként használni.
Parkan említései az 5. század környékén eltűnnek. n. e.
A Toba-dinasztia idején Wei Davant Polonának (破洛那國) hívták. Amikor Tang - Ningyuan (寧遠, azaz "békés"). A 7. században a törökök meghódították. Wang Qibit a nyugati török Kanmohedo kán (瞰莫賀咄, Ton-bagatur) ölte meg. Ashina Shuni (阿瑟那鼠匿) kirúgta a városból . A völgyben maradt. Utódja fia, Ebozhi (遏波之) lett, aki Kesai városában uralkodott. Kibi bátyjának, Aljaotsannak (阿了參) fia furgonos lett Humen városában. 658/659-ben Alyaots'an felvette Tang állampolgárságát Tang Gao-zongtól .
Van egy idősebb és egy fiatalabb király (wang), a következő címekkel: Fugo-wang (輔國王) és Fu-wang (副王).
Több mint 70 fallal körülvett város külvárosokkal. A teljes lakosság több százezer fő.
Mezőgazdaság: rizs és búza. Szőlőt termesztenek és bort készítenek belőle (nagyon szeretik), amit évtizedekig tárolnak gazdag házakban. Sok drágakő van . Fejlesztik az ékszergyártást, az aranyat és ezüstöt Kínából importálják. Selymet és lakkot gyártanak, de öntöttvasat nem . Ezt követően olvasztási technológiát kaptak a jobbágyoktól, akik elmenekültek a kínai tisztviselők elől, és elkezdték a fegyvereket.
A kínaiak felfigyeltek a daván nyelv és a törzsek, köztük az ansi (parthia) hasonlóságára, ami lehetővé teszi az iráni nyelvek eltérésének megítélését . A lakóknak mélyen ülő szemük, vastag szakálluk van, és szenvedélyük a kereskedelem iránt. A nők hatalma a férj felett nagyon nagy. Féltek a hunoktól, követeik és fejedelmeik támogatásával igyekeztek a kedvükben járni. Eleinte a kínaiak mindent megvásároltak, de Khukhane után a davaniak támogatni kezdték a kínai nagyköveteket.
A kínai nagykövetek Dayuanban olyan lovakat találtak, amelyek jobbak voltak, mint a kínaiak. Ezek a lovak véresen izzadtak. A Mennyei Uralkodó lovának (天馬) leszármazottainak tartották őket, akik egy magas hegyen legelésztek, és amelyhez a helyiek egy kancát hoztak. Sok boldogságot adott. A lovakat lucernával etetik .
Íjakkal és lándzsákkal felfegyverkezve. Vannak lovasíjászok .
Üzbegisztán története | |
---|---|
Antikvitás |
|
(Kr. e. 2. század – 1055) |
|
Iszlám hódítás (661–750) |
|
Török államok (840-1221) |
|
Mongol hódítás (1221-1269) |
|
új idő |
|
Legújabb idő |
|