| Emirátus | |||
| Tulunid állam (Tulunid Emirátus) | |||
|---|---|---|---|
| طولونيون | |||
|
|||
| ← → 868-905 _ _ | |||
| Főváros | Fustat | ||
| nyelvek) | arab | ||
| Hivatalos nyelv | arab | ||
| Vallás | Iszlám , szunnizmus | ||
| Pénznem mértékegysége | Dinár | ||
| Négyzet | 1,5 millió km² ( 986 ezer km² [1] ) | ||
| Államforma | monarchia | ||
| Dinasztia | Tulunidák | ||
| Emír | |||
| • 868-884 | Ahmed ibn Tulun | ||
| • 884-895 | Humaraveyh | ||
| • 895-896 | Jaish | ||
| • 896-904 | Harun | ||
| • 904-905 | Sheiban ibn Ahmed | ||
| Sztori | |||
| • Szeptember 15. [2] 868 | Oktatás | ||
| • január 11. [3] 905 | Abbászidák hódítása | ||
A Tulunid állam 868-905-ben Észak-Afrikában és a Közel-Keleten létezett állam , amelynek központja a modern Egyiptom területe volt , amelyet a türk eredetű Tulunid dinasztia [4] uralt . A sikeres katonai műveleteknek köszönhetően Szíriát meghódították a Tulunidák . Ahmed ibn Tulun és utódja , Khumarawayh alatt számos vereséget mértek Bizáncra . A Tulunid állam ellenőrzése alatt állt a mai Líbia , Egyiptom, Palesztina és Szíria, valamint Kréta szigete . Az állam fővárosa Fustat városában volt .
A Tulunid állam felemelkedése és bukása a muzulmán világban a regionalizmus megerősödésének hátterében ment végbe . Az Abbászida kalifátus a nyugtalanságokkal küzd, és elveszíti egyetemes legitimitásának auráját. Hatalmi harc folyt a török katonai parancsnokság és Bagdad közigazgatása között is . Ráadásul a pénzügyi válság egyre erősödött. Mindezek a jelenségek jellemzőek voltak a Tulunidák uralkodása idején [5] .
A kalifátus belpolitikai helyzete instabil volt. 870-ben Al-Muwaffaqot († 891) behívatták Mekkából , ahol száműzetésben volt, azzal a céllal, hogy visszaállítsák abbászida hatalmat Dél- Irakban . Ennek az instabil helyzetnek köszönhetően Ahmed ibn Tulun a 9. század többi regionális muszlim dinasztiájához hasonlóan ( tahiridák , aghlabidák stb.) képes volt hatalmat kialakítani Egyiptom felett, és kiterjeszteni hatalmát anélkül, hogy nyílt konfliktushoz folyamodott volna a kalifátussal [5]. .
Az abbászida kalifák hatalmának gyengülésének és őrségeik önkényének korszakában a Bagdaddal ellenséges örökös emírek dinasztiái egész tartományokat rendeltek hatalmuk alá, és nem voltak hajlandók engedelmeskedni a fővárosnak [6] .
Ahmed ibn Tulun , az uralkodó Tulunid dinasztia alapítója származása szerint oguz török [3] volt, és a közép-ázsiai török abbászida gárdából származott , amely kezdetben Bagdadban alakult, majd al-Mutasim kalifa után Szamarrába költözött. lakhelyét odaköltöztette .
815-ben apját , Tulunt , ugyanannak a törzsnek a többi rabszolgájával együtt, Buhara Samanida uralkodója ajándékozta Al-Mamun kalifának . [7] 818-ban Tulun az udvarnál kezdett szolgálni, és hamarosan elérte a magas pozíciókat, és a kalifa gárdáját kezdte irányítani . Ahmed 835-ben született Bagdadban , a ramadán hónapjában . Hamarosan, 850-ben szüleivel Szamarrába költözött , ahol tanult. [3] Tulunnak sikerült elnyernie az udvar tetszését, és szokatlan tudományos oktatásban részesítette fiát: Ahmed katonai kiképzést kapott, és teológiát is tanult. [2] . Tulun 854-ben halt meg [3] , felesége pedig a palotaőr Baikbakla (Baik-Beg) magas rangú török parancsnokához ment feleségül . Ibn Tulun feleségül vette Khatunt, a palotaőrség másik befolyásos török parancsnokának lányát, aki két gyermeket szült neki: Abbászt és Fatimát.
855-ben Ahmedet egy különleges katonai egység parancsnokává nevezték ki Al-Mutawakkil kalifa vezetésével . Aztán kinevezték emírnek Tarzusban [3] , ahol részt vett a Bizánc elleni hadjáratokban . Amikor Ahmed 863 -ban visszatért Bagdadba , al- Musta'in kalifa megjutalmazta egy ágyast, Meyyazt, aki megszülte ibn Tulun fiát , Khumarawayh -t, leendő örökösét. Ahmed kivívta Al-Musta'in kalifa nagy bizalmát, és elkísérte őt Wasitba , miután 866-ban lemondott a trónról. Továbbra is a lemondott kalifa szolgálatában állt, Ahmed hű maradt hozzá, mindenesetre nem vett részt a 867-es meggyilkolásában. [2]
868-ban mostohaapja, Bayikbakl (Baik-Beg) († 870) iqta néven kapta Egyiptomot al - Mu'tazz kalifától . Ahmedet ügyvédjének nyilvánította , és még ugyanabban az évben Egyiptomba küldte egy nagy hadsereg élén. [3] 868. szeptember 15-én Ahmed ibn Tulun megérkezett Fustatba . Abban az időben Alexandriában és néhány más helységben különleges emírek voltak, akik nem voltak közvetlenül a kormányzónak alárendeltek. Az adóigazgatás befolyásos vezetője, Ibn al Mudabbir leplezetlen nemtetszéssel fogadta az új uralkodót, és röviddel Ahmed érkezése után az alidok felkelése tört ki Felső- Egyiptomban . De ibn Tulun elnyomta, akárcsak a következőt 869-ben. Ezután ügyesen eltávolította polgári társuralkodójának befolyását. [2] Ibn al Mudabbirt a helyi lakosság nem kedvelte kapzsisága és magas adókulcsa miatt (különös tekintettel a nem muszlim állampolgárokra , akik Egyiptom lakosságának több mint felét tették ki ). Ibn al Mudabbir közvetlenül a kalifának jelentett, nem pedig Egyiptom uralkodójának , így teljesen figyelmen kívül hagyva Ahmedet . Ibn Tulun minden befolyását felhasználta a kifogásolható tisztviselő eltávolítására, ami négy év alatt sikerült is neki. Így Ahmed saját kezébe vette az ország irányítását, és 870-ben, mostohaapja halála után Egyiptom emírjévé kiáltották ki . [3] Bár Bajk -Beg meggyilkolása után jogait Jadzsuk al-Turkira, Ahmed Khatun feleségének apjára ruházták át, ibn Tulun számára megtartotta Egyiptom uralkodójának jogait , sőt Alexandriában is kiterjesztette hatalmát. a régió többi területe. Ahmed hadjáratot vezetett Szíria lázadó uralkodója, Isa ibn-Sheikh al-Shaybani ellen , ami lehetővé tette számára, hogy felállítson egy 100 000 fős hadsereget.
Miután 872-ben Al-Mu'tamid kalifa testvérét, Al-Muwaffaqot (a leendő kalifa al -Mu'tadid apját) kinevezték nyugat alkirályává és Damaszkusz uralkodójává , Ahmednek ajándékok segítségével sikerült biztosítania, hogy Egyiptom igazgatását rábízták . A központi abbászida hatóságokkal való jó kapcsolatok fenntartása érdekében Ahmed időről időre tisztelgést küldött Bagdadnak , de ezt különösebb buzgóság nélkül tette. Amikor azonban a kalifátus helyzete bonyolultabbá vált az udvari őrök alkalmatlan irányítása miatt, ami a Zinj felkelését eredményezte , akik a dél- iraki Bászrát és az állam keleti részén fekvő Saffar felkelését eredményezték, ibn . Tulun 874-ben úgy döntött, hogy leállít minden kifizetést Bagdadnak . [2]
877-ben a kalifátus csapatait Ahmed ellen küldték azzal az ürüggyel, hogy nem fizetnek nekik adót. [3] A kormánynak azonban fel kellett hagynia Egyiptom megszállásának tervével , mert nem volt elegendő pénz a hadsereg fizetésére, amely már Mezopotámiában volt . [2] Musa ibn Bugha al Kabir kísérlete Egyiptom feletti ellenőrzés visszaszerzésére kudarcot vallott, és hadseregét ibn Tulun nagy erői szétverték . Így Ahmed megtartotta hatalmát, és a következő 878-ban Amanjur [2] , Palesztina , Jordánia és Szíria kormányzója halálát kihasználva hadseregét ezekbe a tartományokba költöztette, elfoglalta Jeruzsálemet , Damaszkuszt , Homszt , Hamát és Aleppó . [3] Ráadásul az erőszakkal elfoglalt Antiochia kivételével szinte az egész ország harc nélkül megadta magát neki. Az egyes körzetek elöljárói nem tanúsítottak ellenállást, hiszen nem vezérelte őket a kormány iránti lojalitás érzése, nem ösztönözte őket az a remény, hogy Bagdadtól segítséget és támogatást kaphatnak . [2] Ahmed ezután megtámadta Kis-Ázsiát , és háborút indított Bizánccal .
De hamarosan Ibn Tulunnak sietve vissza kellett térnie Egyiptomba , ahol fia, Abbász megpróbálta magához ragadni a hatalmat, és fellázadt apja ellen. A hadsereg egy részével, amely átment az oldalára, és egymillió dénár összeggel visszavonult Barcára , távol dühös apjától. Ahmed sürgősen visszatért Fustatba , és a legkiterjedtebb előkészületeket végezte el, hogy megszelídítse a makacs fiút, aki úgy döntött, hogy még tovább vonul. Hogy elkerülje az apjával való esetleges találkozást, közvetlenül II. Aghlabid Ibrahim birtokaiba költözött , és fegyelmezetlen hadseregével elkezdte kifosztani Tripolisz keleti kerületét . A szomszédos berberek felajánlották segítségüket Ibrahimnak . 880 -ban Abbászt legyőzték és visszadobták Barkára . Itt egy ideig kitarthatott, mígnem 882-ben az Ahmed által küldött hadsereg megsemmisítette különítményét és fogságba ejtette [2] .
Azalatt az idő alatt, amit Ahmed fia lázadásának elnyomásával töltött, az összes meghódított tartomány elesett tőle. 881/882-ben Lulu , akit Mezopotámia kormányzójává nevezett ki , átpártolt Al-Muwaffaqba . 882-ben, miután befejezte az egyiptomi ügyeket , Ahmed új hadjáratot indított Szíriában , és ismét hatalmának vetette alá azt. [3] Ám Ahmed finoman kitalált, védelmet ígérő terve, hogy Szíriába vonzza Al-Mu'tamid kalifát , aki nem volt megelégedve bátyja gyámságával, hogy irányítsa őt, és eljátssza a törvényesek megmentőjének szerepét. fejét egy embertelen rokon mesterkedéseiből, maga a kalifa teljes hajlandósága ellenére megbukott . Al-Mu'tamidot Szíria felé vezető úton elfogták . A 883-as Mekka birtokbavételi kísérlet kudarccal végződött az ott összegyűlt hatalmas számú zarándok váratlan ellenállása miatt. Ahmed ezután kijelentette , hogy al-Muwaffaq levált, mint a próféta alkirálya elleni lázadót . Válaszul al-Muwaffaq arra kényszerítette a kalifát , hogy hivatalosan távolítsa el Ahmedet Egyiptom alkirályi pozíciójából . Mindkét vezető átkozta egymást a pénteki ima alatt. Eközben az emír meglehetősen fájdalmas vereséget szenvedett Tarsus sikertelen ostrománál , ahol egyik parancsnoka , Yazman al-Khadim leült, büszke a bizánciak felett aratott legutóbbi győzelmére . [2] Ennek ellenére Ahmed ismét leigázta szinte egész Szíriát . [3] De már Tarsus alatt érezte a közelgő betegség első jeleit. A fájdalom fokozódott az étrend be nem tartása miatt. Visszatérve Fustatba , és fiát, Humaraveykh-t [8] örökösnek nevezte ki , Ahmed ibn Tulun 884. május 10-én 50 éves korában meghalt bélhurut következtében. [2] [3] Egy másik változat szerint Antiókhiában halt meg . [9]
Ahmed ibn Tulun hódításai eredményeként hatalmas hatalom keletkezett, amelyet egy nagy rabszolgákból álló hivatásos hadseregre támaszkodva uralkodott, amelyet törökök , berberek , görögök és fekete núbiaiak uraltak . [3] [10] Több mint 10 évig tartó uralkodása lehetővé tette Ahmed számára, hogy jól képzett katonaságot, stabil gazdaságot és tapasztalt tisztviselőket hagyjon hátra az államügyek felügyeletére. Egy gazdag tartományból kiterjedt adókat szedve a pénz egy részét a mezőgazdaság és a kereskedelem fejlesztésébe fektette; pénzérméket kezdett verni, amelyekre a kalifa neve mellé a saját nevét is felírta. [10] Köszönhetően a teljes autonómiának, amely miatt már nem küldtek adót Bagdadnak , lehetőség nyílt az öntözés fejlesztésére és egy erős flotta kiépítésére, ami nagymértékben ösztönözte a helyi gazdaság és kereskedelem fejlődését. [11] Ahmed nagy figyelmet fordított fővárosa , Fustat erődítésére és díszítésére . Az emír általánosan hasznos tevékenységéről tanúskodik az általa 877-879-ben általa emelt és a jelenlegi Kairó városához tartozó ibn Tulun mecset , amely a Katai negyed közepén fekszik . Cathay maga Perzsia és Bizánc nagyvárosainak stílusában készült . Egy nagy városi tér, egy hippodrom és az uralkodó palotája épült benne. Egész Egyiptomban Ahmed alatt intenzív építkezés bontakozott ki, csatornákat ástak és nilométereket javítottak . [3]
Apja halála után Khumarawayh -nek újra meg kellett hódítania Szíriát , amelyet a bagdadi kalifák megpróbáltak visszaszerezni . [3] Al-Muwaffaq , miután mérlegelte erejét, úgy döntött, nem támad egyedül egy túl erős vazallust. Saját csapatait küldve Damaszkusz ellen , egyben felhatalmazta Isak ibn Kundajikot , Moszul szuverén hercegét és Muhammad ibn Abu-s-Szadzst , Ambar és az Eufrátesz középső részének kormányzóját, hogy vele együtt lépjenek be Szíriába , megígérte nekik a jövőt, hogy gyarapítsák vagyonukat. Ennek köszönhetően az első támadástól kezdve Szíria elszakadt Egyiptomtól . [2] Ezenkívül Ahmad ibn Muhammad al-Vasziti , apja hosszú távú és kulcsfontosságú szövetségese, Khumarawayh -ből az ellenséges táborba menekült. [5] De a győztesek veszekedtek a zsákmány felosztásán. Így 885-ben a bagdadi csapatok parancsnokát , Al-Mutadid ibn al-Muwaffakot a szajidák és Ishak a sors kegyére adták , és kénytelen volt visszavonulni, amikor Khumarawayh csapatai Ramlához ( Palesztinában ) közeledtek . A tulinidák ismét birtokba vették Szíriát , és még egy 886 -ban ott kitört felkelést is levertek . [2] A makacs háború két évig tartott, és Khumarawayh győzelmével ért véget . 886 végén megtámadta Irakot és fenyegetni kezdte a kalifátus fővárosát . Ez arra kényszerítette az Abbászidákat , hogy hivatalosan is ismerjék el minden hódítását. [3] Ugyanebben az évben 886 Al-Muwaffaq kénytelen volt aláírni a Tulunidák Egyiptom és Szíria feletti uralmát a következő 30 évre szóló szerződést. [5]
Al-Muwaffaq úgy döntött, hogy a legjobb, ha megpróbálja Szíria ellen állítani Mezopotámia uralkodóit, és megvárja, amíg mindkét fél kimerül. Megelégedve Khumarawayh formális jóváhagyásával Szíria és Egyiptom kormányzóságában, cserébe azért, hogy a pénteki istentiszteleten megemlítse a kalifa nevét , Al-Muwaffak heves küzdelmet kezdett Mohameddel és Ishakkal , hogy az állam uralkodója kedvében járjon . A fő céljuk pedig az volt, hogy minél több földet kapjanak el egymástól, így egyik-másik néha Humaraveyh oldalára állt. Egész Mezopotámia teljes zűrzavarban volt. [2] Bárhogy is legyen, 887-ben Mezopotámia jelentős része Humaraveykh ellenőrzése alá került . [3] Humaraveyh a hivalkodó formalizmust hangsúlyozta. Az emírnek sok pénzébe került 890 -ben , hogy rávegye Jazman al-Kadimot , aki nem sok figyelmet fordított Bagdadra és Egyiptomra erődített Tarzuszában , hogy ezentúl a pénteki istentiszteleten említse a Khumarawayh nevet . Az emír úgy döntött, hogy így ő lesz a „védelmi vonalak” igazi ura. Azt is hitte, hogy al-Mutadid kalifa a kezében van, amikor 892-ben az uralkodó hatalmas összegért méltóztatta őt kormányzónak jóváhagyni, és megerősítette a 886 -os szerződés feltételeit, 894-ben pedig még az udvarlás megtiszteltetése is volt. lánya Qatr al-Nadu . Khumarawayh 1,5 millió aranydénárt költött egy esküvőre és egy hozományra, és hogy ne veszítse el a nagy kegyet, szorgalmasan fizetni kezdett, egyetlen évet sem hagyva ki. Így Al-Mu'tadidnak most volt pénze, és az Ahmed ibn Tulun által elhagyott túlzsúfolt pincék gyorsan kiürülni kezdtek. 896 januárjában Emir Khumarawayh -t egy háremben ölték meg feldühödött nők, egy másik változat szerint pedig eunuchok, amikor egy Damaszkusz melletti kastélyban tartózkodott. [2] [3] A hatalom átszállt legidősebb fiára, Jaysh -re . [3]
890 - re a Tulunid állam elérte maximális méretét : határai délen Szudántól északon Adanáig , nyugaton Tripolitól , keleten a Tigris partjáig húzódtak . De ez az erő rövid életű volt. [3] Humaraveyh hatalomra kerülése után Ahmed halála után az államkincstárban fennmaradó 10 millió dénárt ismét általános forgalomba bocsátották. [2] Khumarawayh tétlen, örömteli életet élt. Úgy költötte el a pénzt, hogy nem számított pompás paloták építésére és szeszélyeinek kielégítésére. Így 894 - ben átadta lányát al-Mutadid kalifának , Khumarawayh több mint 1,5 millió aranydinárt költött lánya esküvőjére és hozományára . Azt írják, hogy a kertjében még a fatörzseket is arany és ezüst takarók borították. Őrült extravaganciája gyorsan válságba sodorta az államot. Ha Ahmed halála után több mint 10 millió aranydinár volt a kincstárban, akkor Humaraveyh 12 éves uralkodása után semmi sem maradt. Politikájának eredménye az adminisztratív káosz és a hadsereggel szembeni engedetlenség volt. [3]
Jó kedélyű, mindenféle szórakozásra nagyon lelkes fiatalemberként jellemezték. Az emír nem szeretett semmiféle katonai vállalkozást, gyakran inkább a strucc bölcs politikáját követte, ha nehézségekkel szembesült. Életében minden maradt a régiben, de hirtelen halála után kiderült, hogy a Tulunid család egy erős hálóba gabalyodott, és érdemes volt később egy kis erőfeszítést tenni, hogy ezzel teljesen befedje ezt az egész hercegi családot. [2]
Khumarawayh 896-os meggyilkolása után a hatalmat legidősebb, tizennégy éves fiára, Abu-l-Asakir Jayshre ruházták . Egyiptomban , Aleppóban , Damaszkuszban , Awashimban és Tarsusban azonban nem ismerték fel . [3] Jaish elrendelte nagybátyja, Mudar ibn Ahmed ibn Tulun kivégzését , akit hatalmát fenyegetőnek tekintette. Miután Jaysh több hónapig javított, látva az általa elkövetett hülyeséget [2] , a faqih -ok és a qadisok leváltottnak nyilvánították a fiatal emírt . Ugyanezen év júniusában több őrző- türk különítmény megtámadta Jaish támogatóit, és legyőzte őket. Az emírt elfogták és leváltották. [3] Jaish a börtönben halt meg 896 novemberében.
Öccse, Harun vette át a helyét . Az új uralkodó súlyos örökséget örökölt - a kincstár üres volt, az uralkodó klán különböző képviselői közötti állandó viszály nem szűnt meg. A központi kormányzat meggyengült, és nem lehetett megerősíteni. [3] Az államügyek vezetésével Abu Jafar ibn Ali vezírt bízta meg , aki maga is inkább romlott luxusban élt, ami az országot a válság további fokozódásához vezette. Minden parancsnok úgy tett, ahogy neki tetszett. Ragib , aki a védelmi vonalat irányította , 896- ban átment al-Mu'tadid kalifa oldalára . A saját Szírián kívüli városok egymás után megadták magukat Al-Mu'tadidnak, és az egyiptomi helyőrségek még mindig ott álltak bennük . [2] Halálos csapást mértek a tulinidák államára a Qarmaták felkelése , akik 902-ben az Eufrátesz mögül megszállták Szíriát . 903 márciusában a tulinida hadsereg vereséget szenvedett és visszavonult Damaszkuszból . Rövid időn belül a karmaták birtokukba vették Szíria számos északi tartományát , köztük Homszt , Hamát , Baalbeket és Szalámiát . A győzteseknek azonban nem sikerült kamatoztatniuk sikerüket. Ugyanebben az évben vereséget szenvedtek az Abbászidáktól , akik megkapták az összes szíriai tartományt. [3] 904 májusában, a Qarmaták első felkelésének leverése után al -Muktafi kalifa hadsereget költöztetett Egyiptomba Muhammad ibn Szulejmán al-Katib parancsnoksága alatt , akinek a szír emírek ellenállás nélkül megadták magukat. [2] [3] Tetteivel nagy flotta támogatta. Szárazföldről és tengerről támadva Harun egyik vereséget a másik után kezdte el elszenvedni. [3] Az év végére al-Katibnak sikerült Fustat elé állnia , és ezzel egy időben egy flotta is megjelent Dimyatnál (Damietta) . 904. december 30-án Harunt testőrei megölték a köztük történt dulakodásban. [2] [3]
A hatalom nagybátyjára, Shayban ibn Ahmedre szállt . Sheiban talán a legméltóbb volt Ahmed fiaihoz . Megpróbált ellenállni, de hamarosan engedett a felsőbb erők támadásának. [2] Harun korábbi támogatói közül sokan nem támogatták az új emírt, és átmentek a kalifa oldalára . Kénytelen volt egy sereggel Fustatba vonulni . Sheiban seregének maradványai 905. január 11-én megadták magukat. A Tulunid állam megszűnt létezni. [12]
Muhammad ibn Szulejmán al-Katib a törökökkel együtt rettenetesen uralta a várost, amelyet 905 elején meghódított: mindent kifosztottak, Katai Tulunid negyedét szinte a földig elpusztították, az elesett uralkodóház híveit megkínozták és tömegesen kiirtották, és az összes családtagot Bagdadba vitték , beleértve magát az egykori emírt is . Egyiptomban véget ért a jólét időszaka , a kormányzókat most nagyon gyakran lecserélték. A nyugtalanság, a szegénység és a katasztrófák ugyanolyan mértékben növekedtek, mint a Kalifátus nyugati részének szinte minden más területén . [2]
Ahmed ibn Tulun megalapította saját fővárosát , Kattai -t a leendő Kairó irányába , az előző fővárostól , Fustattól északra , amely lényegében az ő negyede volt. A város egyik látványossága, amely a mai napig fennmaradt, az ibn Tulun mecset volt . Al-Makrizi történész a mecset építésének kezdetét 876 -ra [13] datálja, a mecset akkoriból fennmaradt tábláján pedig a befejezés dátumát 265 AH. , vagy i.sz. 879. e. A mecset az akkoriban megszokott stílusban épült a mezopotámiai Szamarra városában , amely az Abbászida kalifák lakhelye volt , miután Bagdadból átszállították . Ez az építészeti stílus nem korlátozódott a vallási épületekre, hanem a világi épületekre is. [14] A mecset a Jabal Yashkur ("Hálaadás dombja") nevű kis dombra épült . Egy helyi legenda szerint az özönvíz után Noé bárkája itt állt meg, nem pedig az Ararát hegyén . [15] Jelentős nézeteltérés van a minaret építésének időpontját illetően, amelynek külső csigalépcsője hasonló a híres szamarrai minaretéhez . Egy legenda szerint maga Ibn Tulun volt a felelős a minaret megépítéséért: tisztviselőivel ülve szórakozottan beszennyezte a pergamen egy részét az ujja körül. Amikor a méltóságok megkérdezték tőle, mit csinál, félénken azt válaszolta, hogy minaretet tervez. Számos építészeti jellemző azonban a későbbi építkezésre utal; különösen a minaret nem kapcsolódik teljesen a mecset főépületéhez, ami nem történt volna meg, ha a mecset és a minaret egy időben épülnek fel. A Nagy Szertartási Mecsetnek kellett lennie Ibn Tulun fővárosának, al-Kata'i-nak , amely a Tulunid- dinasztia közigazgatási központjaként szolgált . A mecset eredetileg Ahmed palotája mellett volt, és a minbár melletti ajtó lehetővé tette, hogy közvetlenül bejusson a mecsetbe. A mecset modern általános képe, ellentétben a kairói mecsetek túlnyomó többségével, a bagdati kalifátus építészeti hagyományainak hatását viseli . A mecset egy belső udvar köré épült, melynek mind a négy oldalán egy-egy fedett terem, a nagyobbik pedig a Kibla oldalán található . A mecset belső és külső falai közötti térben mosdókút ( sabil ) volt. A mecset udvarát három oldalról árkádok veszik körül. A lándzsaívek négyzet alakú oszlopokon nyugszanak. A negyedik oldalon egy imaterem csatlakozik a sakhnhoz, ahol egy mihrab található, amely még ibn Tulun idejében épült , de később jelentősen átépítették. A termet díszítő négy, gyönyörű tőkével díszített oszlop valami bizánci , Justinianus korabeli templomból származó spolia . [16] . Az Ibn-Tulun mecset égetett téglákból épült és mészvakolattal van borítva, ami ismét az épület kairói eredetiségének bizonyítéka - hiszen a régióban van elég kő, amit építőanyagként használnak. Ez a tény is azt jelzi, hogy az építészek a bagdadi hagyományt követték. Az iszlám művészetben hagyományosan stilizált virágmintákkal díszítik a nagy és kis boltívek archivoltjait, az oszlopfők, a párkányok stb .
Khumarawayh felülmúlta apját a költekezésben. Pompás palotákat és kerteket épített magának és kedvenceinek. Istállói olyan nagyok voltak, hogy a népszerű legenda szerint Humaraveykh soha nem lovagolt többször ugyanazon a lovon. Az államkincstárat ugyan elherdálta, ugyanakkor kulturális tevékenységéről, tudomány- és költészetpártolásáról volt ismert. A híres filológus , Muhammad ibn Abd Allah ibn Muhammad Muslim († 944) a fiainak pártfogoltja és tanítója volt. Qasim ibn Yahya al-Mariami († 929) laudációt írt, hogy megünnepelje Humarawayh diadalát a csatatéren. [17]
Legközelebbi tanácsadója, al-Husayn ibn al-Jassas al-Jawari közvetítésével Khumarawayh megszervezte a középkori iszlám történelem egyik nagy politikai házasságát . Felvetette a lánya házasságának ötletét a kalifa bagdadi családtagjának. A tuliunidák Katr al-Nada hercegnő és Al-Mu'tadid abbászida kalifa házasságára 892 - ben került sor. Az emír által a házassági feltételek alapján egy lányért adott hozományt 400 ezer és egymillió dinár közé becsülik . Egyesek azt sugallják, hogy az esküvő pompája az Abbászidák kiszámított kísérlete volt a Tulunid állam elpusztítására. Qatr al-Nada csodálatos esküvőjének története egészen az Oszmán Birodalom idejéig fennmaradt az egyiptomi nép emlékezetében , feljegyezték a krónikákban és megmaradt a népi irodalomban. [17] Ez a házasság különleges jelentőséggel bír, mivel az iszlám országok történetében ritka volt a házasság a különböző uralkodó családok képviselői között . [18] A menyasszony családja által adott hozomány fogalma szintén hiányzott az iszlám házasságból, ahol mahr vagy menyasszonyi ár volt a szokás. [19]
Ahmed uralkodása alatt létrehozták a tulinida hadsereget és haditengerészetet. A saját fegyveres erők létrehozásának szükségessége Isa ibn-Sheikh al-Shaybani , Palesztina uralkodójának 870-es lázadása után vált nyilvánvalóvá. Válaszul Ahmed ibn Tulun hadsereget szervezett, amely szudáni és görög rabszolga harcosokból állt. Más jelentések szerint a katonák perzsák és szudániak lehettek . [5] Khumarawayh folytatta apja többnemzetiségű hadseregre vonatkozó politikáját. Katonai erejét fekete szudáni katonákból, görög zsoldosokból és Turkesztánból érkező friss török csapatokból álló ezredekkel erősítették meg . [17]
Ibn Tulun elit gárdát alapított a Tulunid család védelmére . Ez alkotta a Tulunid hadsereg magját, amely körül más ezredeket alakítottak ki. Ezeket a csapatokat Ahmed uralkodása alatt Afganisztán Gur régiójából , Humarawayh uralkodása alatt pedig a helyi arabokból toborozták . Egy 871-ben tartott szertartáson Ibn Tulun személyes hűséget esküdött fel csapatai számára. Voltak azonban dezertálások a tulinida hadseregből is, amelyek közül a leghíresebb egy magas rangú parancsnok , Lulu átpártolása az Abbászidák oldalára 883-ban. Ahmed egész életében azzal a problémával szembesült, hogy saját hadserege hűségét biztosítsa. [5]
Humarawayh egy elit alakulatot is hozott létre al-muktara néven . A hadtest a Nílus keleti deltájának ellenszegülő beduinjaiból állt . Azáltal, hogy kiváltságokat adott törzstársainak, és hatékony és lojális testőrökké alakította őket, békét teremtett az Egyiptom és Szíria közötti térségben. Újra megerősítette uralmát e stratégiailag fontos régió felett. Az ezredben ezer szudáni lakos is helyet kapott. [17]
Az ellenségeskedések listája, amelyekben a Tulunid hadsereg jelentős részt vett, a következő:
Ahmed ibn Tulun uralkodása alatt az egyiptomi gazdaság virágzott. A mezőgazdasági termelés meglehetősen magas szinten állt, amihez hozzájárultak a Nílus állandóan magas árvizei . Más iparágak, különösen a textilipar, szintén virágzik. Uralkodása alatt Ibn Tulun megerősítette az állam autonómiáját, nem akart adót fizetni a bagdadi Abbászida kormánynak . Emellett megreformálta a közigazgatást, közelebb hozva a kereskedőtársadalmat, és megváltoztatta az adórendszert is. A Tulunid időkben a mezőgazdasági infrastruktúra is megújult. A termelés, a befektetés és a kereskedelemben való részvétel fő ágazata a Földközi-tengeren a textil volt. [5]
870-872 között Ibn Tulun megerősítette az ellenőrzését Egyiptom pénzügyi igazgatása felett . 871- ben átvette az irányítást a kharaj adó beszedésében . Győzelmet ért el Ibn al Mudabbir felett is , a pénzügyi osztály vezetője és az Abbászida bürokratikus elit tagja. [5]
Az Abbászida kalifátus de facto uralkodója , al-Muwaffaq ellenezte Ahmed pénzügyi tevékenységét . Az Egyiptomból származó bevételt a zindzsi felkelés leverésére (és esetleg a Tulunidák függetlenségének korlátozására ) kívánta használni . Ez a sürgető pénzszükséglet arra késztette Bagdadot , hogy figyelme a sokkal gazdagabb Egyiptom felé forduljon. [5] Ez a helyzet azt eredményezte, hogy 877 -ben al-Muwaffaq nem kapta meg a szükséges forrásokat, hadsereget küldött Ahmed megdöntésére . [20] Azonban legalább két alkalommal Ibn Tulun jelentős összegű bevételt, valamint ajándékokat küldött az abbászida központi adminisztrációnak . [5]
Ahmed fia , Khumarawayh alatt az Abbászidák hivatalosan is szerződést kötöttek a Tulunidákkal , így véget vetettek az ellenségeskedésnek, és újból megkezdődött az adófizetés. A pénzügyi rendelkezéseket az al-Muwaffaq-kal kötött első szerződés 886 -ban rögzítette . Az al-Mu'tadiddal kötött második szerződés 892 -ben megerősítette ezeket a politikai feltételeket. A Tulunidáknak 300 000 dinárt kellett fizetniük évente (bár ez a szám nem biztos, hogy pontos). [17]
A Tulunid Egyiptom feletti uralma számos figyelemre méltó vonással bírt. A kormányzás stílusa nagyon centralizált és „könyörtelen” volt. Az adminisztrációt Egyiptom kereskedelmi, vallási és társadalmi elitje is támogatta . Ahmed ibn Tulun az iraki tisztviselőket váltotta fel az egyiptomi bürokráciában. Az adminisztráció általában a kereskedői közösség anyagi és diplomáciai támogatására támaszkodott. Például Mamar al-Jawari , az egyiptomi kereskedelmi közösség egyik vezető tagja, ibn Tulun finanszírozójaként szolgált . [5]
A Tulunidák alatti közigazgatás hozzájárult a gazdaság felvirágozásához, miközben fenntartotta a politikai stabilitást, ami Egyiptomban elengedhetetlen feltétel volt . A koptok és egyes arab nomádok közötti elszigetelt felkelések Felső-Egyiptomban soha nem fenyegették igazán a dinasztia hatalmát, és valójában válaszul szolgáltak a Tulunidák hatékonyabb pénzügyi módszereire . A gazdasági fejlődés a közvetlenül a Tulunidák hatalomra jutása előtt és uralkodása alatt végrehajtott reformok következménye volt . Változások történtek az adómegállapítás és -beszedés rendszerében. Bővült az adókedvezmények igénybevétele is , melynek forrása az ebben az időszakban kibontakozó földbirtokos elit volt. [5] Ahmed agrár- és közigazgatási reformja arra ösztönözte a parasztokat, hogy a magas adók ellenére buzgón műveljék földjüket. Felhagyott a tisztviselők személyes haszonszerzése céljából történő követelésével is. [húsz]
Az ibn Tulun alatti kormány másik jellemzője az volt, hogy abbahagyták azt a gyakorlatot, hogy a bevételek nagy részét a fővárosba küldjék. Ehelyett olyan programok létrehozását kezdeményezte, amelyek figyelembe veszik Egyiptom más területeinek érdekeit . Ezeket az alapokat a kereskedelem és az ipar ösztönzésére is felhasználta. [húsz]
Khumarawayh gazdag államot örökölt apjától, stabil gazdasággal. A kincstár összesen tízmillió dinárt tett ki . Amikor Khumarawayh -t 896 -ban megölték , a kincstár üres volt, és a dinár egyharmadával kevesebbe kezdett kerülni, mint korábbi értéke. Ezt a pénzügyi katasztrófát a luxustól való függőségének tulajdonították, míg a vagyon elpazarlása inkább Humarawayh azon vágyának volt köszönhető, hogy elnyerje Bagdad hűségét . [17]
Khumarawayh , apjával ellentétben, pazarul költött. Például az al-Mu'tadiddal 892 -ben tartott esküvőjére rendkívül gazdag, 400 000-1 000 000 dinárra becsült hozományt adott lányának, Qatr al-Nadunak . Egyes kutatók szerint ez a lépés az Abbászidák kísérlete volt a tulinida kincstár kimerítésére . [5]
