| Bhagavan Dasa Goswami | ||
|---|---|---|
| Bhagavān Dāsa Gosvāmī | ||
|
||
| 1977-1987 _ _ | ||
| Előző | Bhaktivedanta Swami Prabhupada | |
|
||
| 1970-1987 _ _ | ||
|
||
| 1978-1987 _ _ | ||
|
||
| 1970-1987 _ _ | ||
| Oktatás | New York Állami Egyetem, Buffalo | |
| Születési név | William Erlichman | |
| Eredeti név születéskor | William Ehrlichman | |
| Születés |
1947. július 5. (75 éves) Washington , USA |
|
| Házastárs | Inez Erlichman (Krishna Bhamini Dasi) | |
Bhagavan Das(a) Goswami ( IAST : Bhagavān Dāsa Gosvāmī , angolul Bhagavan Das Goswami ; születési neve - William Ehrlichman , angolul William Ehrlichman ; [1] 1947. július 5-én született Washington , USA ) amerikai Hare Krishna guru; Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896-1977), a Nemzetközi Krisna-tudat Társaság (ISKCON) egykori spirituális vezetője tanítványa . [2]
Bhagawan egyike volt az ISKCON Irányító Testületének eredeti 12 tagjának (1970-1987), egyike volt az eredeti 11 ISKCON gurunak (1977-1987), és egyike volt a Bhaktivedanta Book Trust első három igazgatósági tagjának . Az 1970-es és 1980-as években Bhagawan vezette az ISKCON-t az Egyesült Királyságban , Franciaországban , a Benelux államokban , Olaszországban , Spanyolországban , Portugáliában , Izraelben , Dél-Afrikában és Mauritiuson . [3]
Bhagavan a Hare Krishna „napkirály” néven szerzett hírnevet . [4] [R 1] Pazar vallási ünnepeket szervezett, palotákat és kastélyokat vásárolt Európában, ezeket Hare Krisna templomokká és ásramokká alakította át, és értelmiségieket, gazdagokat és számos hírességet toborzott az ISKCON soraiba. [5] [6]
William Erlichman 1947. július 5-én született Washington DC -ben, az Egyesült Államokban. 1969-ben, a Buffalo - i New York-i Állami Egyetem pszichológia szakán [1] William elolvasta a Bhagavad Gita As It Is című , szanszkrit nyelvről lefordított hindu szent szöveget, és a Nemzetközi Krisna-tudat társaság alapítója kommentárját. ISKCON) Bhaktivedanta Swami Prabhupada . A Gaudiya vaisnavizmus iránt érdeklődő William rendszeresen meditálni kezdett a „ Hare Krishna ” mantra éneklésével . Elkezdett járni a New York -i Hare Krishna templomba is , ahol találkozott Prabhupadával, és részt vett két Hare Krishna prédikációs programban az egyetemeken, amelyek során Prabhupada előadásokat tartott.
Amíg az egyetemen tanult, William feleségül vette Inez nevű diáktársát. 1969. június 4-én Prabhupada meghívására Vilmos és Inez Új-Vrindávanba érkeztek, ahol még aznap átestek a beavatási szertartáson , és szanszkrit neveket kaptak: Prabhupada a „ Bhagavan Dasa ” nevet adta Vilmosnak, Inez pedig a „Krishna” nevet. Bhamini Dasi". [7] A beavatási szertartás alatt Prabhupada előadást tartott, amelyben az anyagi világot és az anyagi tudatot az akkori hongkongi influenzához hasonlította. [7] Prabhupada kijelentette, hogy a maya támadásai elleni védelem érdekében be kell venni a Hare Krishna mantra éneklésének oltását, amelyet a Hare Krishna mozgalom alapítója, Csaitanja (1486-1534) adott a világnak. [7]
Miután elvégezte az egyetemet pszichológiából, Bhagavan a detroiti Wayne Egyetemen folytatta tanulmányait . 1969 júliusában Detroitba érkezve Bhagavan és felesége, Krishna Bhamini kibérelték egy kétszintes kastély második emeletét, és a város első Hare Krishna templomává alakították át. Az új Hare Krishna központ népszerűsítésére nagy plakátokat lógattak ki a városban, amelyeken mindenkit meghívtak egy esti előadásra a bhakti jógáról , valamint egy vasárnapi fesztivált egy ingyenes vegetáriánus vacsorával. Körülbelül 30-an jöttek el a Bhagavan által szervezett első vasárnapi ünnepségre, [8] és szeptemberre ötvenre nőtt a plébánosok száma. [9] Bhagavan névjegykártyákat nyomtatott és osztott ki Detroit utcáin a templom címével és a "Chant Hare Krishna" felirattal, és a templom fenntartása érdekében adományok fejében terjesztette a hivatalos ISKCON magazint , a Back to Godheadet. . [nyolc]
Nem sokkal azután, hogy megérkezett Detroitba, Bhagavan megkérte Prabhupadát, hogy küldjön egy másik házaspárt segíteni. [10] Hamsadutta és felesége, Himavati, akik már jelentős misszionáriusi tapasztalattal rendelkeztek, ideálisnak tűntek erre a célra . [10] Mivel azonban Kaliforniában prédikáltak , [8] Prabhupada elküldte Bhagavan Jagadish -t és feleségét, Lakshmimonit, hogy segítsenek. [11] Szeptemberben közösen szervezték meg az első prédikációs programokat az egyetemeken. [11] Ezzel egy időben az egyik legnagyobb detroiti újságban cikk jelent meg az ISKCON-ról, és az ashram feltöltődött az első két Hare Krisna megtérővel. [tizenegy]
Mivel több időt akart szentelni a prédikációnak, Bhagavan otthagyta tanulmányait, és felhagyott a pszichiáter pályájával. Sok új ember kezdett jönni a templomba. Hogy mindenki elférjen, Bhagavan a kastély első emeletét is bérelte. Hetente egyszer részletes jelentést küldött Prabhupadának az elvégzett munkáról, és egyeztette vele a döntéseket. 1969 decemberének végén Bhagavan több napot töltött Prabhupadával Bostonban , és átadta neki a Bhagavata Purana szanszkrit kiadását . [12]
1970 januárjában Bhagavan bekapcsolódott guruja könyveinek kiadásába, Prabhupada magnószalagon diktált anyagának átírásába és szerkesztésébe. [12] Bhagavan ezután elküldte Jagadisát és feleségét Torontóba , hogy segítsenek megnyitni egy új ISKCON templomot. [13]
1970 januárjában a detroiti hare krisnákat beperelték a béke megzavarása miatt. A bíróság azonban az ISKCON javára döntött az ügyben, ami után egy cikk jelent meg egy detroiti újságban "A vallási csoport megnyeri a pert a bíróságon" címmel. Bhagavan küldött Prabhupadának egy beszámolót az esetről és egy újságkivágást. Prabhupada "nevetségesnek" nevezte az esetet, és elrendelte, hogy a Back to Godhead magazinban tegyenek közzé egy cikket az esetről . [13] 1970. február 8-án kelt levelében ezt írta Bhagavannak:
Nos, milyen vádak emelhetők ellenünk? „Isten szent nevét énekelte az egész emberiség javára?” Ha valaki Isten nevét énekli a közjó érdekében, akkor miben találhatja bűnösnek egy bölcs bíró? [13]
1970-ben a detroiti hare krisnások plébánosainak és megtérőinek száma jelentősen megnőtt, és Bhagavan nagyobb épületet talált a templom számára. 1970 végére a Bhagavan által kiküldött Hare Krishna misszionáriusok ISKCON templomokat nyitottak Chicagóban és Clevelandben . A clevelandi Hare Krishna központ megnyitása utáni első hónapokban két riportot vetítettek a Hare Krisna tevékenységéről a helyi televízió. [14] 1971-es detroiti látogatása során Prabhupada elégedettségét fejezte ki Bhagavan misszionáriusi sikerével, és "az egyik legjobb tanítványának" nevezte. [K 2]
1971 decemberében Bhagavan, Satsvarupa , Yogeshwara , Jayadvaita és számos más Hare Krisna részt vett a The David Susskind Show - ban, David Susskind népszerű NBC talk showjában . [15] Az átvitel során Bhagavan kijelentette, hogy a lelki életet gyakorló személynek tisztában kell lennie azzal, hogy minden Istené. Amikor Susskind megkérdezte, hogy ez az elv a feleségekre és a gyerekekre is vonatkozik-e, Bhagavan igennel válaszolt, és kifejtette, hogy nemcsak a televíziós műsorvezető családtagjai, hanem ő maga is Krisnához tartozik. Minden Istené, és senki, köztük David Susskind sem tudja bizonyítani a tulajdonhoz való jogát. [15] Amikor a vegetarianizmusról beszélt , Bhagavan megkérdezte Susskindot, mit vacsorázna, ha előtte lenne egy tányér vegetáriánus étel és egy élő tehén. „Én egy tehenet választanék” – válaszolta a műsorvezető. [tizenöt]
1970 nyarán Prabhupada személyesen felhívta Bhagavant, és meghívta San Franciscóba , hogy megvitassák az ISKCON Irányító Testületének megalakítását , amelyhez Prabhupada át akarta adni a vezetési funkciókat. Ennek eredményeként 1970. július 28-án Bhagavan Dasát Prabhupada a Vezető Testület eredeti 12 tagjának egyikévé nevezte ki. Másnap, 1970. július 29-én Prabhupada aláírta a Bhaktivedanta Book Trust létrehozásáról szóló dokumentumot, és Bhagavant és két másik magas rangú Hare Krisnát (Karandhara és Rupanuga) az új kiadó igazgatótanácsának tagjaivá nevezte ki. [16]
1972 nyarán Prabhupada kinevezte Bhagavant a franciaországi ISKCON vezetőjévé, és többek között arra utasította, hogy vállalja a vaisnava áhítatos irodalom európai nyelveken történő kiadását. Franciaországba érkezése után Bhagavan első lépése az volt, hogy kinyomtatott (20 000 példányban) egy francia nyelvű röpiratot, A Hare Krishna énekléséről címmel. Más Hare Krisnákkal együtt kirtanokat látott vendégül, és Párizs utcáin terjesztette az egyetlen francia nyelvű Hare Krisna kiadványt. Bhagavan a párizsi templomban Jagannath , Baladeva és Subhadra istenségek szobrait is felállította , amelyeket kérésére az egyik Hare Krisna faragott fából.
1973 nyarán Bhagavan új helyiségeket vásárolt a párizsi templom számára, amely egy háromszintes épület a Rue Le Sueur 4. szám alatt, nem messze az Eiffel-toronytól . Ugyanebben az évben Prabhupada Párizsba érkezett, és Bhagavan kérésére Radha-Krishna istenségeit istentiszteletre telepítette a templomba , és a "Sri Sri Radha-Parizhishvara" nevet adta nekik. Az új templom sikeres volt: több mint 150 plébános érkezett a vasárnapi istentiszteletekre, az ashramban élő Hare Krisnák száma pedig meghaladta a százat.
Bhagavan a vaisnava odaadó irodalom széles körű kiadását is elindította. Összeállított egy fordítócsoportot, akik Prabhupada könyveinek és szent vaisnava szövegeinek fordításával voltak elfoglalva a kommentárjaival együtt franciára. Elsőként egy kis könyv jelent meg, az An Easy Journey to Other Planets, majd az Entretien a Moscou, a Conscience et Revolution, végül 1975-ben a Bhagavad Gita As It Is . Ezután megjelentek a Bhagavata Purana , a Csaitanja-caritamrta és más könyvek többkötetes fordításai . Ezzel egy időben megkezdődött az ISKCON hivatalos magazinja, a Vissza az Istenséghez rendszeres francia nyelvű kiadása . 1974-re három krisna-prédikátorcsoport folyamatosan utazott Franciaországban, és naponta átlagosan 1000 könyvet osztottak szét adományokért cserébe.
1974-ben Anna Schaufus dán divatmodell krisnaizmusra való áttérése , akit annyira inspiráltak a párizsi Hare Krisnákkal való kapcsolatai, [K 3] és különösen Bhagavan prédikálása, széles körben visszhangzott a médiában , hogy pályafutása csúcsán otthagyta elbűvölő életét egy egyszerű és aszketikus spirituális gyakorlat miatt.Krishna ashramokban Franciaországban. [17] Vezető európai és amerikai kiadványok publikáltak cikkeket Shaufus krisnaizmusra való áttéréséről. Ezeket a kiadványokat rendszerint a divatmodell fényképei kísérték „a fellebbezés előtt” és „után”. [K 4] [17]
Bhagavan nem mulasztotta el használni a Chaufus felhívást a "Krishna-tudat" prédikálására. Kiadott egy röpiratot "Kik ők?" címmel, amely franciául és olaszul jelent meg hatalmas kiadásokban. [17] A borítón Anna szárit és tilakát visel a homlokán, egy fiatal hittárs társaságában, aki szintén hagyományos indiai köntösbe öltözött. [17] Később a pamflet angol nyelvű kiadása jelent meg az Egyesült Államokban, amelyből több százezer példányt terjesztettek az amerikai Hare Krisnák repülőtereken, bevásárlóközpontokban és a városi utcákon. [17]
1975-ben Bhagawan kezdeményezésére az ISKCON vásárolt egy kastélyt Közép-Franciaországban ( Valence kommunában ), a mellette 87 hektárnyi földterülettel. [18] A kastélyt " New Mayapur " -nak nevezték át, és vidéki ashrammá alakították át. [18] Ugyanebben az évben Prabhupada személyesen telepedett le ott Krisna és Balarama isteneinek imádására . New Mayapur lett a Bhaktivedanta Book Trust francia leányvállalatának központja és a legnagyobb ISKCON központ Franciaországban, több mint 150 Hare Krisnával az 1970-es évek végén és az 1980-as évek elején. [tizennyolc]
1977 júliusában, néhány hónappal a halála előtt, Prabhupada utasította Bhagavant és tíz másik idősebb tanítványt, hogy adjanak lelki beavatást új tanítványoknak az ő nevében. [19] Prabhupada 1977. november 14-i halála után Bhagavan és tíz kereszttestvére az ISKCON beavató gurujává vált. [19] Prabhupada nem hagyott egyértelmű utasításokat arra vonatkozóan, hogy a guruknak milyen szerepet kell játszaniuk az ISKCON-ban. [19] Emiatt a halála utáni első években az volt az uralkodó nézet az ISKCON-ban, hogy Prabhupada 11 legidősebb és legképzettebb tanítványát választotta ki, hogy közösen örököljék acarya pozícióját . [19] A 11 guru mindegyike egyidejűleg tagja volt az ISKCON Irányító Testületének , és egy meghatározott földrajzi területet jelöltek ki a kormányzásra, ezért ez a 11 guru „zóna acharya” néven vált ismertté. [19] A zónájukon belül a zónás acaryák majdnem egyenlő státusszal rendelkeztek Prabhupadával. [19] Bhagavan övezetébe tartozott Franciaország, a Benelux államok, Olaszország, Spanyolország, Portugália és Görögország. [19] 1982-ben az Egyesült Királyságot, Dél-Afrikát, Kenya-t és Mauritiust is hozzáadták övezetéhez. Ő örökölte őket Jayatirtha Swamitól (egy másik a 11 guru közül), akit kizártak az ISKCON-ból, mert LSD -t használt és más, a spirituális elvektől való eltéréseket használta.
1977-ben Prabhupada Bhagavant is kinevezte az ISKCON vezetőjévé Izraelben. [20] A Bhagavan által küldött Hare Krishna misszionáriusok egy csoportja templomot létesített ott, és megkezdte a héber nyelvű vaisnava irodalom fordítását, kiadását és terjesztését .
1978 augusztusában Vrindavanban Bhagavan Dasa átvette a szannjászát (a hinduizmusban a lemondást) Tamala Krishna Goswamitól , és eközben megkapta a „ goswami ” címet. Bhagavan feleségét és három gyermekét Dallasba küldte, és Tamala Krishna gondjaira bízta őket.
1979-ben Bhagavan úgy döntött, hogy eladja a párizsi templomot, amelyet 1973-ban vásárolt a Rue Le Sueur-en. [21] Néhány kereszttestvére megpróbálta lebeszélni erről a lépésről, de nem jártak sikerrel. [21] Cserébe Bhagavan vásárolt egy drágább és tekintélyesebb épületet, a Hotel d'Argensont , amely a 17. század eleji történelmi emlékmű Párizs központjában, az elit Marais negyed szívében . [21] [22] Az épületben volt egy vegetáriánus étterem és egy védikus kulturális központ, ahol Bhagavan több száz látogatónak prédikált.
A francia fővárosban található történelmi emlékmű Krisna-templommá átalakítása rossz sajtót és tiltakozást váltott ki a szomszédokban, akik panaszkodtak a Hare Krisna szolgálatok zajára, és követelték a "nem kívánt lakók" kiutasítását az épületből. [21] [22] A dolgok odáig fajultak, hogy 1980-ban a francia Nemzetgyűlés napirendjére tűzte a "Hotel d'Argencon szállodának a Hare Krisna szekta általi átvételéből eredő problémák" kérdése . [23] A kérdést a szocialista Alain Vivienne vetette fel megvitatásra , aki később a francia kultuszellenes mozgalom egyik vezetője lett . [23] Ennek eredményeként a hatóságok megtiltották a nyilvános hozzáférést és a nyilvános ülések megtartását az épületben. [21] A szomszédoknak okozott kellemetlenségekért az ISKCON-t 25 000 USD pénzbírsággal sújtották. [21]
1981-ben Bhagawan megvásárolta az Ermenonville birtokot Párizstól negyven kilométerre északra, és a francia ISKCON központjává alakította. [21] Itt találtak menedéket a hare krisnások a párizsi templomból, ahol 1982-ben a hatóságok betiltották a közös istentisztelet minden formáját. [21] Ermenonville a 18. században Jean-Jacques Rousseau otthona volt . [21] 1778-ban Rousseau élete utolsó másfél hónapját itt töltötte, és egyik parkban tett sétája során meghalt. A birtok területén található egy mesterséges tó szigettel, amelyen Rousseau-t temették el (1794-ben hamvait a párizsi Pantheonban temették újra ).
Az ISKCON 1982-ben kapott először engedélyt a párizsi hatóságoktól a Ratha Yatra megtartására , amelyet azóta is évente tartanak a Hare Krisnák a francia fővárosban.
1974-ben a Bhagavan által Olaszországba küldött Hare Krisnák egy csoportja megnyitott egy ISKCON templomot Rómában , rendszeres utcai kirtanokat tartottak , és gondoskodtak a Back to Godhead folyóirat olasz nyelvű kiadásáról , később pedig Prabhupada könyveiről. Hamarosan megnyílt az ISKCON második olasz temploma Milánóban . 1977-ben Bhagavan találkozott VI. Pál pápával , és ajándékba adta neki a Bhagavad Gita olasz nyelvű kiadását. Az 1980-as évek elejére az olasz értelmiség számos tagja lett Bhagawan tanítványa: zenészek, művészek és filozófusok. [6]
1980-ban Bhagawan kezdeményezésére az ISKCON megvásárolt egy történelmi 16. századi villát Firenze közelében , amely a reneszánsz egyik fő kulturális központja volt . [24] A villa egykor a politikai és társadalmi reformer Niccolo Machiavellié volt, aki élete utolsó éveiben a " The Emperor " című híres értekezésének megírásával foglalkozott. [24] A Hare Krisnák a villának új nevet adtak " Vrindavan Villa "-nak ( Vrindavan tiszteletére - a legenda szerint Krisna gyermekkorát töltött hely tiszteletére), és vidéki ashrammá alakították át . [24] Az épület egyik szárnyában megnyílt a Radio Krishna Centrale Krisna rádióállomás, amely egész Olaszországban sugároz. [24]
1981- ben Viareggióban rendezték meg az első Bhagavan Ratha Yatrát , 1983 nyarán pedig a Bhagavan Olaszországban rendezte meg az ISKCON történetének egyik legnagyobb fesztiválját Európában. [25] Több mint 1000 Hare Krisna gyűlt össze a nyolcnapos ünnepségen. [25] Bhagavan születésnapjának megünneplésére fényűző ünnepségeket tartottak a Villa Vrndavanában. Ünnepélyes szertartást tartottak Radha-Krishna istenségeinek szobrainak felállítására , amelyek a "Sri Sri Radha-Vradasundara" nevet kapták. [25] Manapság Bhagavan védikus esküvőt is tartott, és 150 új tanítványnak adott lelki beavatást . [25] A fesztivál része volt a harmadik Ratha Yatra Viareggióban. [25] Három hatalmas szekér ünnepélyes felvonulása Jagannath , Baladeva és Subhadra istenségek szobraival haladt végig a város tengerparti körútján. [25] Körülbelül 100 ezer ember gyűlt össze, hogy megtekintse a szokatlan látványt. [25] Ezen a napon a Hare Krisnák körülbelül 10 000 adag megszentelt vegetáriánus ételt ( praszádam ) osztottak szét ingyen, és mintegy 200 000 Krisna könyvet és folyóiratot osztottak szét adományokért cserébe. [25] A Ratha Yatra kiterjedt tudósítást kapott a helyi és országos médiában, például újságokban, magazinokban, rádióban és televízióban. [25]
Az olasz nemzeti rádiónak adott interjújában Bhagavan rámutatott arra a tényre, hogy az olaszországi kormány a második világháború vége óta több mint 40 alkalommal változott, és azt javasolta, hogy az olaszok adják át a hatalmat a Hare Krisnásoknak. [25] Bhagavan konkrétan ezt mondta: „Már az összes többit hatalomra juttattad. Miért nem adsz lehetőséget ennek az Isten-tudatos mozgalomnak? Még ha csak egy hetet ad is nekünk, érezni fogja a különbséget.” [25]
Bhagawan másik eredménye az 1980-as években a Timeless Sounds című zenei album felvétele volt a Milánói Szimfonikus Zenekar közreműködésével . Az albumon Bhagavan számos szanszkrit mantrát és vaisnava bengáli bhajanokat énekelt .
1975-ben Prabhupada kinevezte Bhagavant az ISKCON vezetőjévé a Benelux országokban , és megkezdte a vaisnava irodalom holland nyelvű fordítását, kiadását és terjesztését. 1978-ban megalapították az első ISKCON templomot Belgiumban , Antwerpen városában . 1977-ben az ISKCON-t hivatalosan bejegyezték ebben az országban. [26] 1979-ben Bhagawan kezdeményezésére az ISKCON megvásárolta a Château de Petite-somme-ot az ardennekben . [26] A Hare Krisnák átkeresztelték a kastélyt "Radhadesh"-re, vidéki ashramot hoztak létre annak alapján, és az ISKCON központjává alakították át a Benelux-országokban. [26]
1976-ban Bhagavan prédikátorokat küldött Spanyolországba , akik ugyanabban az évben templomot nyitottak Barcelonában , amely az első Hare Krisna templom lett spanyol területen. 1979-ben a Bhagavan által küldött misszionáriusok ISKCON prédikálóközpontokat nyitottak Madridban és Athénban . Ugyanebben az évben a spanyol hare krisnások megvásároltak egy kastélyt Madridtól 100 km-re északra, amely korábban Francisco Franco diktátor személyes orvosa tulajdonában volt . A tanyával együtt az ISKCON egy 306 hektáros telket vásárolt. A tanyát Finca de Santa Clara-nak hívták, de a Hare Krisnák átkeresztelték " Nueva Vradžamandala "-nak, és vidéki ashrammá és templommá alakították át . 1982-ben Radha-Krishna isteneinek szobrait emelték Nueva Vradžamandalában istentisztelet céljából .
1981-ben nyílt meg az első Hare Krishna templom Portugáliában . Az 1980-as évek közepére több új prédikálóközpont nyílt Bhagawan európai térségében. A vaisnava irodalom kiadása és terjesztése gyors ütemben folytatódott. Prabhupada új könyveit lefordították és kiadták franciául, olaszul, spanyolul és hollandul.
1982-ben a 11 guru egyikét, Jayatirtha Swamit eltávolították az ISKCON vezetői posztjáról. [27] Bhagavan Goswami vette át a helyét Dél-Európa mellett, miután "örökölte" Jayatirtha területét: Nagy-Britannia , Dél-Afrika , Kenya és Mauritius . [27] Bhagawan megjelenésével a stabilitás és a bizalom időszaka lépett be a brit ISKCON-on több évre. [28] Rövid időn belül Bhagavan képes volt feléleszteni a brit Hare Krisnák lelkesedését, és általánosságban javítani tudta az ISKCON szervezeti felépítését jelentősen kibővült területén. [29] A brit Hare Krisnák, akik ismerték őt, Bhagavant "fenomenális vezetőként" jellemezték, aki képes inspirálni és "meghaladni a legjobb elvárásokat". [harminc]
Jayatirtha sok tanítványa követte guruját, ami az Egyesült Királyságban lévő ISKCON-templomok fenntartására szolgáló személyzet hiányát és pénzügyi nehézségeket okozott. [31] Különösen nem volt elég pénz az 1979-ben vásárolt Jayatirtha kölcsönének kifizetésére , amely akkoriban a brit ISKCON központja volt. [27] [31] Hogy megmentse a helyzetet, Bhagavan évente " sankirtana maratont " szervezett, hogy pénzt gyűjtsön az ISKCON projektekhez az Egyesült Királyságban. [27] Bhagavan különböző tanszékeket is áthelyezett a Csaitanja Főiskoláról más Krisna központokba. [31] Egy beszámoló szerint Bhagavan decentralizálta a Csaitanja Főiskolát, mert az ott élő Hare Krisnák közül sokan nem fogadták el teljesen vezetőjüknek. [31]
A brit Hare Krisnások egyik fő bevételi forrása akkoriban a festmények eladása volt. [32] A fokozódó verseny miatt a kereskedelmi bevételek idővel jelentősen visszaestek. [32] Ezenkívül, hogy kedvező benyomást keltsenek az ügyfelekben, a Hare Krisnák drága autókat szereztek be, amelyek fenntartása sok pénzt igényelt. [32] Aztán valakinek az az ötlete támadt, hogy festmények helyett szőnyegeket áruljon. [32] A kereskedelem nem ment jól, és a Hare Krisnások sok pénzt veszítettek emiatt. [32] A Chaitanya College fenntartása túl költségesnek bizonyult az ISKCON számára, és 1984 júniusában Bhagavannak sajnálatos módon el kellett adnia a birtokot. [27] [32] Ezt követően a Chaitanya College-ban élő Hare Krisnák közül sokan a Bhaktivedanta Manorba költöztek , amely ismét az ISKCON egyesült királyságbeli központja lett. [32]
Dél-Afrikában Bhagavan ügyei sikeresebbek voltak. A helyi hindu közösség nagy támogatásával 1985-ben az ISKCON befejezte a déli félteke legnagyobb hindu templomának , a Radha-Radhanatha templomnak az építését Durbanban 1985-ben . Az ISKCON további vezetői ( Bhakti Tirtha Swami és Giriraja Swami ), az ismert dél-afrikai politikus , Mangosutu Buthelezi , valamint a Durbani Egyetem rektora , S. P. Olivier , aki korábban személyesen találkozott Bhaktivedanta Swami Prabhupadával együtt, részt vett a beiktatási ceremónián. .
1984-ben Hayley Mills színésznő és Annie Lennox énekesnő elkezdte gyakorolni a Gaudiya vaisnavizmust . [33] Ezzel egy időben az énekes, Boy George a Krisna hívévé vált . [31] Amikor Lennox 1984-ben először férjhez ment, választottja egy Radha Raman nevű német Hare Krishna volt. A popdíva románca Krisna követőjével fokozott médiaérdeklődést váltott ki. [34] Lennox interjúkban elmondta, hogy részt vesz a Hare Krisna ashramban a Bhaktivedanta Manorban , és követi a Hare Krisnák spirituális alapelveit, rózsafüzéren énekli a Hare Krisna mantrát és vegetáriánus étrendet követ . [34] Mills pedig egy Hare Krishna konyhakönyv előszavát írta, amelyből több millió példányt adtak el. Az X-Ray Spex punk rockbanda tagjai , Pauly Styrin és Laura Logic sokkal tovább mentek: Bhagawantól kaptak beavatást , és szanszkritul „spirituális neveket” kaptak, [35] és több évig a Bhaktivedanta Manor Ashramban éltek.
1985 decemberében a BBC bemutatta a The Persuaders című dokumentumfilmet, amely leírja, hogyan prédikált Bhagawan brit hírességeknek, és hogyan használta fel a krisnaizmus iránti érdeklődésüket az ISKCON népszerűsítésére. [35] A filmet Anna Raphael angol divatmodell, Bhagawan tanítványa rendezte, akit a hare krisnák szanszkrit spirituális nevén Ritasya ismertek. [35] A film főszereplője Ritasya barátja, énekes és színésznő , Hazel O'Connor volt, aki nemrég tért át a Hare Krisna hitre. [35]
Kezdetben Bhagavan ötlete az volt, hogy készítsen egy propagandafilmet, amely Hazel O'Connor krisnaizmusra való áttérésének történetét meséli el. [35] Bhagawan maga fizette a film elkészítésének költségeit, [35] de nem minden ment a terve szerint. Ritasya és O'Connor veszekedtek a gurujukkal, és hazamentek a felvétellel. [35] Ritasya a Nemzeti Film- és Televíziós Iskolában fejezte be a filmet, és „a spiritualitás iránti vágyát a guru lábmosással és az intézményi sovinizmussal ” kombinálta. [35] A film pozitív kritikákat kapott a The Times és a The Daily Review filmkritikusaitól . [35] Bob Dunbar ezt írta értékelésében:
A Hare Krisnák intenzív őszintesége, vezérük önelégült fasizmusával párosulva, mulatságosan szörnyű volt. A teljes alázat isteni igényéhez való kérlelhetetlen ragaszkodás, amelyet egy hierarchia követel meg, amelyből hiányzik ez a tulajdonság, öntudatlan és szinte hihetetlen önszatírához vezetett. [35]
1984-re Bhagavan drága ingatlanvásárlása felkeltette a francia hatóságok figyelmét, akik elkezdték vizsgálni az ISKCON kereskedelmi tevékenységét. [36] A rendőrség elkobozta a francia ISKCON pénzügyi nyilvántartását, és betiltott minden " sankirtanát ", [36] amely Bhagavan vezetésének utolsó éveiben a Bhagavad Gita As It Is és más vaisnava irodalom terjesztésének missziós tevékenységéből reklámozássá változott. hangkazetták , gramofonlemezek , perzsa szőnyegek és indiai művészet értékesítése . [18] [37]
Még a törvénnyel kapcsolatos bajok kezdete előtt a másként gondolkodó francia Hare Krisnák többször is tájékoztatták az ISKCON Vezető Testületét Bhagavan hibáiról. [36] Az egyik elégedetlen egy volt ISKCON PR-tiszt volt Franciaországban. [36] A Vezető Testületnek írt levelében úgy vélekedett, hogy a Bhagavan által vásárolt luxusingatlan a polgári visszaéléseket szimbolizálja, amelyek ellen a francia forradalom oly buzgón harcolt . [36] A Vezető Testület figyelmen kívül hagyta ezeket a panaszokat, és nem tett semmit Bhagavan cselekedeteinek kijavítására. [36]
Ebben az időszakban az ISKCON-ban felerősödni kezdett a guru intézményének megreformálására irányuló mozgalom, amelyet az ISKCON Philadelphiai Templom elnöke, Ravindra Svarupa kezdeményezett . [36] Azonban azok számára, akik nem támogatták a reformokat, az ISKCON sikerét továbbra is anyagilag mérték. [36] Bhagavan erőteljesen versenyzett kereszttestvérével, Rameshwara Swamival , aki az ISKCON és a Bhaktivedanta Book Trust vezetője volt az Egyesült Államokban. [36] Rameshwara és Bhagavan folyamatosan összehasonlították a nyomtatott könyvek forgalmát és eladásaik eredményeit "zónáikban", és versenyeztek híresebb tanítványok és követők megszerzésében is. [36] Barátságos "lelki" verseny volt, amelyben Bhagavan egyértelműen az élen állt egészen a francia hatóságokkal folytatott botrány kitöréséig, majd az ISKCON-ban kritikusai nevetségessé vált. [36]
Egy nap egy asztrológus azt mondta Bhagavannak, hogy van egy uralkodói horoszkópja, ami ahhoz vezetett, hogy Bhagavant a Hare Krisnák „Napkirály”-nak nevezték. [36] Nori Muster (aki akkoriban az ISKCON amerikai PR-osztályán dolgozott) a Betrayal of the Spirit című könyvében felidézi, hogy az ISKCON World Review hivatalos Hare Krishna újság szerkesztőinek találkozóján
Rájöttünk, hogy nem publikálhatunk olyan cikket, amelynek címe „A Napkirály birodalma romokban hever”; a mi feladatunk az volt, hogy a problémákat eltüntessük. Mukunda ihletett ösztönzésére cikket közöltünk a Bhagavan környéki fesztiválról. A pusztító franciaországi jogi bajok említése helyett közzétettünk egy fotót, amint egy Hare Krisna kéz a kézben táncol egy taláros olasz szerzetessel... Lapunkban Rameshwara és Bhagawan még az ISKCON királyai voltak. [38]
A francia hatóságok több bírságot is kiszabtak az ISKCON-ra, összesen 6,5 millió dollár (mai dollárban 13 millió) összegben 1986-ra. [39] A francia hare krisnák körében nőtt a vezetőjükkel való elégedetlenség. [39] Egyre több európai hare krisna állt ki az Egyesült Államokban a guru intézmény reformja érdekében indított mozgalom támogatására. [39] 56 francia disszidens Hare krisnász írt alá egy levelet a Vezető Testületnek, amely erősen bírálta Bhagawan kormányát. [39] A politika iránt nem érdeklődő Bhagavan támogatói azonban sokkal többen voltak. [39] Bhagavant a "zónájában" lévő legtöbb templom elnöke is támogatta. [39] 1985 novemberében és 1986 januárjában az ISKCON európai vezetőinek két kongresszusára került sor, amelyek támogatták Bhagavant, és határozatot küldtek a Vezető Testületnek, amelyben kijelentették, hogy le kell állítani a guru intézmény reformját az ISKCON-ban. [39]
1986 szeptemberében kiderült, hogy Bhagavan szexuális kapcsolatot létesített egy nővel, és így megszegte a cölibátusra vonatkozó fogadalmat, amelyet 1978-ban, amikor szannjákat vettek. [40] [41] Szeptember 24-én 30 000 dollárt magával vitt Bhagavan Coloradóba . [18] [42] Amerikában nem egyesült újra családjával (három gyermeke és Krishna Bhamini felesége), hanem feleségül vette istentestvérét, Prabhupada tanítványát, akinek első házasságából gyermekei születtek. [41] [42]
Az Egyesült Államokból Bhagavan ötoldalas faxot küldött az ISKCON vezetőségének, amelyben elmagyarázta helyzetét, és bejelentette, hogy nem fog visszatérni. [43] Különösen Bhagavan írta:
Tartom veled a kapcsolatot, talán Tamala Krishna Maharaj révén , de arra kérlek, adj egy kis időt magamra. Szóval kérlek, ne rohanj hozzám ötletekkel egy új rendkívüli ülésre. <...> Köszönöm minden ok nélküli aggodalmát. <...> Lehetséges, hogy egy napon képes leszek azzá válni, amilyenné szeretnétek. [43]
1987 márciusában az ISKCON világközpontjában Mayapurban tartott kongresszuson a Vezető Testület teljesítette Bhagavan kérését, hogy mondjon le minden vezetői pozícióról. [44] Egy hónappal korábban Henry Tink ezt írta Bhagawanról a Le Monde - ban: "Szerette a kastélyokat, az aranyozást, a XIV . Lajos korabeli bútorokat , a drága órákat, a pazar fesztiválokat, a fényűző apartmanokat és a fényűző szállodai szobákat." A francia ISKCON azonban távozása után „perselekvéssel, befizetetlen adókkal és számlákkal a végtelenséghez közeledőben” maradt... Marketing és spirituális csillogás: amerikai stílusa ütközött a nagy tanító, Prabhupada egyszerű életelveivel. ." [18] 1988 júniusában a legnagyobb spanyol újság, az El País szintén kommentálta Bhagavan távozását :
Az incidens mögött egy sokkal mélyebb és súlyosabb probléma húzódik meg, amely a guruk által a közelmúltig betöltött szerephez kapcsolódik. A Hare Krisnák most egy új szakaszt élnek meg, amelyben azt állítják, hogy megszabadulnak a „személyi kultusztól”, és nagyobb autonómiát adnak közösségeiknek. [45]
2001-ben Malory Nye azt írta, hogy Bhagavan távozása után a Hare Krisnák közül sokan, akik spirituális beavatást kaptak tőle, úgy tekintették ezt a lépést, mint a lelki tanítómesterük árulását. Bhagawan tanítványainak jelentős része elhagyta az ISKCON sorait, és ezt az eredményt választották a nehéz döntések helyett, hogy az adott körülmények között folytatják, vagy új spirituális tanítót választanak, akiben megbízhat. [28]
2006-ban Kenneth Valpy megjegyezte, hogy Bhagawan távozása volt a második megsemmisítő csapás a brit ISKCON számára Guru Jayatirtha 1982-es távozása óta . [41] Véleménye szerint Jayatirtha korábbi tanítványai, akik elfogadták Bhagavant új gurujuknak, befolyásolták leginkább Bhagavan távozását. [41] Eközben Prabhupada sok más tanítványa csalódottan és feldühödve kereszttestvéreik helytelen viselkedése miatt az ISKCON vezetésében, elkezdett elhatárolódni a szervezettől. [41] Valpi azt írja, hogy "fájdalmas kezdete volt az ISKCON hosszú, többrétegű reformfolyamatának, amellyel a bizalom, az identitás, a tisztaság, a hitelesség és a spirituális minősítések kérdései szorosan összefüggtek." [41]
A 2000-es évek elejétől Bhagavan feleségével élt Kalifornia északi részén , és aktívan részt vett az ISKCON-ról szóló megbeszélésekben az interneten. [46]