Balti neopogányság

A balti neo -pogányság a balti népek (elsősorban litvánok és lettek ) közötti új vallási ( újpogány ) mozgalmak sorozata , amelyek célja a balti őslakos vallás újjáélesztése [1] [2] [3] .

Történelem

A mozgalom eredete a 19. századig nyúlik vissza. A Szovjetunióban elnyomták őket, de összeomlása után egyre nagyobb hírnévre tettek szert mind hazájukban, mind a környezetvédőkkel szoros kapcsolatban álló balti emigránsok körében [4] Az ébredés egyik első ideológusa a porosz-litván költő és filozófus Vidunas [2] .

2018-ban, Ferenc pápa balti országokba tett látogatása során a Dievturiba és Romuva mozgalmak tagjai közös levelet küldtek neki, amelyben felszólították őt és a többi keresztényt, hogy „tiszteljék saját vallási döntésünket, és ne akadályozzák a nemzetiség elérésére tett erőfeszítéseinket. az ősi balti hit elismerése" [5] .

Mozdulatok

"Dievturiba"

A " Dievturiba " ( lett Dievturība , a dievs "god" és "tart" szóból "tart", "támogatás"; szó szerint "imádat") [6] egy lett újpogány mozgalom [7] [8] [9] , a körében is népszerű lett származású kanadaiak és amerikaiak [10] . Ezt a mozgalmat a balti pogányság monista teológiai megközelítése [11] jellemzi, amely minden istent és az egész természetet Istensz egyetlen isten kifejezésének tekinti [12] . Széles körben elterjedt a vélekedés, hogy Dievas a valóság transzcendens forrása, anyagi és energiahordozó, valamint az Univerzumot meghatározó [12] .

A mozgalmat az 1920-as években alapította Ernest Brastiņš, aki kiadta a "Revival of the Lett Dievturiba" [13] című könyvet . Lettország Szovjetunióhoz való csatolása után a dievturokat elnyomták, de a mozgalom tovább működött a száműzöttek körében. Az 1990-es évek óta a dievturák visszatérnek Lettországba, és kezdik újraéleszteni a mozgalmat. 2011-ben a mozgalomnak mintegy 663 hivatalos tagja volt [14] . 2017- ben megnyílt a Dieuturok Loksten temploma[15] .

Romuva

A " Romuva " ( szó szerint Romuva ) egy litván újpogány szervezet , amelynek célja a litvánok keresztényesítése előtti vallási szokásainak felelevenítése . Követői azt állítják, hogy továbbra is a balti pogány hagyományokban élnek, amelyeket a népművészet és népszokások őriznek [16] [17] [18] .

A Romuva főként Litvániában működik. Hívei találkozóit Ausztráliában , Kanadában , az USA -ban [19] , Angliában [20] és Norvégiában [21] is tartják . A Romuva tagjai hitüknek tekintik a kulturális érdemeket, a balti hagyományos kultúra egyéb elemeivel együtt, mint például a művészet, folklór, fesztiválok, zene, dain népdalok , szent helyek és környezetvédelmi tevékenységek [22] .

Egyéb

1995- ben Litvániában megalakult a "Vilkatlakai" rekonstrukciós csoport , eredeti nevén "Baltuva", amelyet a balti pogányság férfias látásmódja jellemez [23] . 2003-ban megszületett a Kurono mozgalom, amelyben a Romuva egykori tagjai is voltak, akik elégedetlenek voltak a vezetésével, és amely nagyobb figyelmet fordított a néprajzi kutatásra, nem pedig a teológiára . Kurono is bírálta a Romuva nyitottságát a médiával és más kívülállókkal szemben a vallási eseményeken [23] .

Jegyzetek

1. ↑ Muktupāvels, 2005 , p. 762.
2. ↑ 12 Wiench , 1995 .
3. ↑ Monika Hanley (2010. október 28.). A balti diaszpóra és a neo-pogányság felemelkedése Archiválva 2021. július 25-én a Wayback Machine -nél . A Baltic Times . Letöltve: 2019. május 26.
4. ↑ Naylor, Aliide . A szovjet hatalom megszűnt, a balti országok történelmi pogány múltja újra felbukkan , Religion News Service (2019. május 31.). Archiválva : 2020. november 24. Letöltve: 2019. június 8.
5. ↑ A balti pogányok a pápától kérnek segítséget a vallási státusz elleni harcban . France 24 (2018. augusztus 21.). Letöltve: 2018. augusztus 29. Az eredetiből archiválva : 2021. július 25. (határozatlan)
6. ↑ Ryzhakova S. I. Lett újpogányság: egy etnográfus feljegyzései
7. ↑ Melton, Baumann, 2010 .
8. ↑ Carole M. Cusack, Alex Norman. Az új vallások és a kulturális termelés kézikönyve . - Leiden, Hollandia: BRILL, 2012. - 820.
9. ↑ S. I. Ryzhakova. Dievturîba: Lett újpogányság és a nacionalizmus eredete . — Moszkva: Az Orosz Tudományos Akadémia Etnológiai és Antropológiai Intézete, 1999. 35.
10. ↑ Strmiska, 2005 , p. húsz.
11. ↑ Strmiska, 2005 , p. 21.
12. ↑ 12 Vilius Dundzila . Az ókori lett vallás - Dievturība Archiválva 2011. augusztus 6. a Wayback Machine -nél . DIEVS . Litván Quarterly Journal of Arts and Sciences , 1987.
13. ↑ Latvian Encyclopedia of Religions: Neopaganisms / dievturi Archiválva : 2021. július 25. a Wayback Machine -nél .
14. ↑ Tieslietu ministrijā iesniegtie reliģisko organizāciju pārskati par darbību 2011. gadā  (lett) . Letöltve: 2012. július 25. Az eredetiből archiválva : 2012. november 26..
15. ↑ Stasulāne, Anita (2019. március 14.). „Rekonstruált őslakos vallási hagyomány Lettországban”. Vallások. 10 (195). DOI : 10.3390/rel10030195 .
16. ↑ Dundzila, 2007 , pp. 279, 296-298.
17. ↑ Dundzila, Strmiska, 2005 , p. 247.
18. ↑ Ignatow, 2007 , p. 104.
19. ↑ Dundzila, Strmiska, 2005 , p. 278.
20. ↑ Saulėgrįža Londono Romuvoje . Letöltve: 2013. augusztus 4. Az eredetiből archiválva : 2016. május 1.. (határozatlan)
21. ↑ Baltų Krivule Kurtuvėnuose 2011.06. 5. . Letöltve: 2013. augusztus 4. Az eredetiből archiválva : 2016. április 2. (határozatlan)
22. ↑ Dundzila, Strmiska, 2005 , p. 244.
23. ↑ 1 2 Pranskevičiūtė, Aleknaitė, 2014 , p. 172.

Irodalom

• Gatis Ozoliņš: Die aktuelle kettische Dievturi-Bewegung ; in: Rene Grunderset al.: Der andere Glaube ; Ergon Verlag, 2009. ISBN 978-3-89913-688-3
• Dundzila, VR balti litván vallás és Romuva // TYR. - Ultra Press, 2007. - Vol. 3.
• Ignatow, G. Kulturális örökség és környezet Litvániában // Transznacionális identitáspolitika és környezet . – Lexington Books, 2007.
• Pogányság Lettországban // A világ vallásai: a meggyőződések és gyakorlatok átfogó enciklopédiája / Melton, J. Gordon et Baumann, Martin. — 2. - ABC-CLIO , 2010. - Vol. 4. - ISBN 978-1-59884-203-6 .
• Misane, Agita. 2000. Dievturiba hagyományos lett vallása a nacionalizmus diskurzusában . Vallási kisebbségek Lettországban 4, sz. 29:33-52.
• Muktupāvels, Valdis. Balti vallás: új vallási mozgalmak // Encyclopedia of Religion: 15 kötet  / Lindsay Jones. — 2. - Detroit, Mi: MacMillan Reference USA, 2005. - Vol. 2. - P. 762-767. — ISBN 0-02-865735-7 .
• Naylor, A., The Shadow in the East; IB Tauris, 2020.
• Pranskevičiūtė, Rasa. Šiuolaikinė pagonybė Lietuvoje: matomos ir nematomos grupės // Religijų įvairovė Lietuvoje: portretai, kasdienybė ir šventės  : [ lit. ]  / Rasa Pranskevičiūtė, Eglė Aleknaitė. — Kaunas és Vilnius: Vytauto Didžiojo universitetas, Versus aureus, 2014. — P. 170–173. - ISBN 978-609-467-085-5 .
• Schnirelmann, Victor : „Keresztények! Menj haza”: A neo-pogányság újjáéledése a Balti-tenger és a Transzkaukázia között . Journal of Contemporary Religion, Vol. 17. sz. 2, 2002.
• Strmiska, Michael F. Modern pogányság a világkultúrákban. — Santa Barbara, Dencer és Oxford: ABC-CLIO , 2005. — ISBN 978-1-85109-608-4 .
  • Dundzila, VR & Strmiska, Michael F. Romuva: Litván pogányság Litvániában és Amerikában // Modern pogányság a világ kultúráiban. — Santa Barbara, Dencer és Oxford: ABC-CLIO , 2005. — ISBN 978-1-85109-608-4 .
• Wiench, Piotr. Neopaganism in Central Eastern Europe, Spoleczenstwo otwarte 4, 1995 // 5th World Congress of Central and Eastern European Studies in Warsaw. – 1995.

Linkek

• Latvijas Dievturu sadraudze  (lett)
• Maras Loks Alapítvány  (lett)
• Baltų žinyčios vartai  (lit.)
• Romuva  (lit.)
• Jonas Trinkunas. Az ókori balti vallások újjáéledése .