Akasha

Akasha ( Skt. आकाश , IAST : ākāśa , szó szerint "láthatóság", "tér") - az indiai vallásokban  - egy speciális térfajta, amely megközelítőleg megfelel az " éter " európai fogalmának; a fenomenológiában  "a kezdeti impulzus, a megnyilvánulás kezdete".

A hinduizmusban

Az anyagi világ egyik alapelvének tartják , az öt alapelem egyikének ( panchamahabhuta ). A " Siddha-siddhanta paddhati " az akasha következő főbb tulajdonságait sorolja fel: üresség, folytonosság, megfoghatatlanság, kék szín, shabda ( hang ) [1] .

Ezenkívül az akasha a vaisesika 9 anyagának ( dravya ) egyike .

Az emberben az akasha különösen egy finom hangrezgés náda formájában nyilvánul meg .

A buddhizmusban

A legegyszerűbb esetben az akasha a buddhizmusban "az ellenálló anyag hiányaként" fogható fel. Ez a felfogás néha a théraváda iskolához kapcsolódik, és különösen a Sautrantika iskolában volt jelen . A Sarvastivada iskolában az akasha a kauzálisan feltétel nélküli aszanszkrit - dharmát és az elemet ( akasha-dhatu ) jelentette. A mahajánában az akasha túl van a létezésen és a nemléten, és a shunyata [2] fogalmához kapcsolódik .

A Panchavimshatisahasrika-mahaprajnaparamita-sutrában Szubhúti , válaszolva Buddha kérdésére a prajna -paramita tanulmányozásának módszeréről , azt jelzi, hogy a prajna-paramitát „akadálytalan térként” ( skt . akasha , japán koku ) értjük . S. Yu. Lepekhov buddhisztológus ezt megjegyezve hangsúlyozza, hogy Akasha fő jellemzője a buddhizmusban az „akadálytalanság” vagy a „folytonosság”, amelyből a „hossz” később következik. A Panchavimshatisahasrika-mahaprajnaparamita-sutra kommentárjában Dogen zen mester felfedi a prajna-paramita megértését, mint egy abszolút folyamatos és intuitív folyamatot, amely nem foglal magában semmilyen érvelést és diskurzust [3] .

Lásd még

• "Férfi: Honnan, hogyan és honnan, egy tisztánlátó kutatás feljegyzése"

Jegyzetek

1. ↑ Gorakshanath . Siddha-siddhanta paddhati . - sloka 1,31.
2. ↑ Liszenko, 2009 , p. 62.
3. ↑ Lepekhov S. Yu. Prajna -paramita a középkori japán buddhizmusban // Buddhista filozófia a középkori Japánban / szerk. szerk. Yu. B. Kozlovsky. - M. : Janus-K, 1998. - S. 230. - 392 p. — ISBN 5-86218-352-3 .

Irodalom

• Berezhnoy S. B. Az asamskrita-dharmák jelentéséről a Sarvastivada dharmáinak rendszerében (az "Abhidharmakosha" értekezés szerint)  // Az Uráli Szövetségi Egyetem közleménye. Ser. 3, Társadalomtudományok. - 2012. - 2. sz . - S. 119-130 . — ISSN 2227-2291 .
• Lysenko V. G. Akasha // Indiai filozófia: Enciklopédia / Szerk. szerk. M. T. Stepanyants ; IP RAS . - M . : Keleti irodalom ; Akadémiai Projekt; Gaudeamus, 2009. - S. 61-63. — 950 s. — ISBN 978-5-02-036357-1 , ISBN 978-5-8291-1163-2 , ISBN 978-5-98426-073-2 .
• Montlevich V. M. Akasha  // Vallástudomány . - Blagovescsenszk: Amur Állami Egyetem , 2004. - 1. sz . - S. 77-82 . — ISSN 2072-8662 .
• Laszlo E. Theory of the Integrity of the Universe: Science and the Akashic Field = Science and the Akashic Field: An Integral Theory of Everything. - Szentpétervár. : Ves, 2011. - 160 p. — (Kvantummágia). — 1000 példány.  - ISBN 978-5-9573-1940-5 .
• Kevin Todeschi , Edgar Cayce és az Akashic Records

Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online) Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	NKC : ph353336