A kozmosz ( más görög κόσμος "rend, harmónia") az ókori görög filozófia és kultúra fogalma, a természeti világ mint plasztikusan rendezett harmonikus egész elképzelése [1] . szemben a káosszal . A görögök a "kozmosz" fogalmában két funkciót kombináltak - a rendező és az esztétikai [2] [3] .
A "kozmosz" kifejezést már az ókori Görögország első filozófiai iskoláinak kialakulásakor kezdik filozófiai értelemben használni. Diogenész Laertiosz szerint Pythagoras volt az első, aki a világegyetemet "Kozmosznak" nevezte [4] . Ennek a fogalomnak a használatát azonban már Pitagorasz előtt is feljegyezte Anaximenész és Anaximandrosz . Széles körben használják Hérakleitosz , Parmenidész , Empedoklész , Anaxagorasz , Démokritosz és más preszókratikusok .
Amint megjegyeztük, Homérosz verseiben az általános világkép tekinthető az elsőnek – az ókori kozmosz epikus modelljének: „olyan, mint egy hatalmas lakás, amelyben emberek és istenek élnek, cselekszenek és harcolnak” [5] .
Platón a Tímea - dialógusban a kozmoszt élő, arányos , ésszerű lélekkel rendelkező organizmusnak , az embert pedig a kozmosz részének tekinti. Platón itt megfogalmazza a kozmosz szerkezetének magyarázatának nehézségét: isteni, ami azt jelenti, hogy minden égitestnek egyenletesen kell mozognia körpályán, de a bolygók mozgása ellentmond ennek a követelménynek. Ezt a problémát Eudoxus és Callippus próbálta megoldani a homocentrikus szférák elméletének keretein belül .
Arisztotelész bírálta a kozmosz szerkezetének pitagoraszai és platóni tanait, különösen elhagyta a kozmikus lélek tanát, és a kozmikus elmével helyettesítette.
Az ókori görög kozmológiában a Kozmoszt korlátozottnak tekintették, középpontjában a mozdulatlan Föld állt, amely körül minden égitest forog, beleértve a Napot is. A csillagok a Kozmosz perifériáján helyezkedtek el. A világ geocentrikus rendszere , amelyet a hellenisztikus korszakban az epiciklusok elmélete keretében finomítottak ( Hipparkhosz , Ptolemaiosz és mások), egészen a 16. századig dominált.
A késő ókorban a sztoikusok és a neoplatonisták , a középkori skolasztikusok és keresztény teológusok filozófiai koncepcióikba is belefoglalták a kozmosz tanát [6] . A reneszánsz és a kora újkori filozófusok és tudósok (például Kopernikusz és Kepler ) általában az ókori kozmológia alapelveire támaszkodtak, azonban a Napot, nem a Földet helyezték a Kozmosz középpontjába (lásd : A világ heliocentrikus rendszere ).
A modern időkben a "kozmosz" fogalma kiszorul a tudományos használatból, helyébe az " Univerzum " [7] fogalma lép .
Egyes szláv nyelveken (orosz, lengyel, bolgár, szerb) a kozmosz jelenleg a Földön kívüli teret jelenti (" világűr ").