A "Shi-jing" ("Songskönyv", kínai trad. 詩經, ex. 诗经, pinyin Shī Jīng ) a kínai irodalom egyik legrégebbi emléke, egyedülálló információforrás a kínai nyelvről, ideológiáról, etikáról és hagyományokról. az ókori Kína különböző régiói, amelyek fontossága és stílusa hasonló az ősi iráni Avestához . Szerepel a Wu-jing [1] konfuciánus szövegek kanonikus gyűjteményében .
Klasszikus formájában 305 különböző műfajú népdalt és verset tartalmaz, amelyek a 11-6. században keletkeztek. időszámításunk előtt e. és tükrözi a szellemi és társadalmi élet változatos jelenségeit; a művek kiválasztása és szerkesztése Konfuciusz nevéhez fűződik . Lun Yu Konfuciusz szájába adja a felhívást, hogy tanulmányozza a "Shijinget" mint a természetről és a társadalomról szóló tudásforrást.
A Shijing négy, lényegében nem kapcsolódó részre oszlik [2] :
A Hadakozó Államok irodalmához képest szembetűnő az Énekeskönyv archaikus nyelvezete. Zuo zhuan , Shang shu azt jelzik, hogy széles körben elterjedt a képzett elit körében. A dalokat a kínai kultúrkörhöz való tartozás jeleként emlegették. A XX. századi régészeti leletek. A korai birodalmi időszak írásreformja által nem érintett alternatív lejegyzésű daltöredékeket talált: a grafika változatossága ellenére az idézetek szigorú hangzásbeli egységet mutatnak. Ez azt jelzi, hogy a dalok elsősorban szóbeli formában terjedtek.
Becslések szerint a "Shi jing" modern formájában 100 gyógynövénynevet, 54 egyéb növénynevet, 38 madarat, 27 állatnevet, 41 halat és rovart tartalmaz [3] .
Ebben a szövegben a yin陰 és yang陽 karakterek először jelennek meg, de csak a hegy napos és árnyékos oldalának leírására használják.
Az „Énekeskönyv” műveit az ókori és a klasszikus oktatásban egyaránt felhasználták. A Zuo Zhuan krónika példákat ad arra, hogy a diplomáciai tárgyalások során képi arzenálként működött; a gyűjteményben szereplő egyes művek előadása politikai és rituális gesztussá válhatna.
A kommentárhagyomány mindegyik dalhoz a teremtés bizonyos történelmi körülményeit tulajdonítja, amelyek moralizáló értékeléshez kapcsolódnak (például Yi Jiang zh:夷姜szájába adott 鶉之奔奔, ie 7. század [4] )
A dal shi exkluzív státusza archaizmusukkal együtt megkövetelte a korai kommentárok szükségességét: "három iskolának" 詩三家 ( shi sanjia ) nevezték: Lu, Qi és Han. Később ezeket felváltotta Mao kommentárja , amely megkapta az ortodoxia státuszt.
Mao kommentár hagyománya Mao Heng és Mao Jiang tevékenységére utal. Az általuk személyesen vagy követőik által készített értelmezéseket Kun Inda (7. század) szerkesztette, és Maoshi zheng és毛詩正義 gyűjteményeként adta ki.
A Dalok könyvét A. A. Shtukin teljesen lefordította oroszra . Az 1960-as évek végén a Library of World Literature számára készült V. B. Mikushevich német kiadásból készült rövidített fordítása [1] . A Shijing egyik nyugaton jól ismert verses angol fordításának szerzője Ezra Pound . Németül Friedrich Rückert megállapodása alapján ismert "Shi-King" néven ( németül Schi-King , 1833) [5] .
Pentateuch ,四書五經) | Si Shu és Wu Ching (Konfuciánus Tetra és|
---|---|
Si Shu |
|
Wu Ching |
Kínai irodalmi kánon | |
---|---|
Négy klasszikus regény | |
Négy csodálatos történet | |
Öt könnyű legenda |
|
hat bölcs könyv |
|
Négy krónika | |
Konfuciánus kánon |
|
Lásd még | huszonnégy krónika |
![]() |
|
---|