| Sharanga Thakur | |
|---|---|
| Sāraṅga Ṭhākura | |
| tisztelt | a Gaudija vaisnavizmusban |
| az arcba | utca |
Sharanga Thakur ( IAST : Sāraṅga Ṭhākura ) egy hindu Hare Krisna szent volt , aki Bengáliában élt a 16. század első felében . Csaitanja Mahaprabhu egyik munkatársa .
Sharanga Thakur élete nagy részét Nabadwipben töltötte , a Modadruma Dvipán, egy bakulafa alatt a Gangesz partján . Napközben anyagokat gyűjtött isteneinek imádásához, esténként pedig átkelt a Gangesz túlsó partjára, és részt vett Csaitanja kirtanjaiban .
Sharanga Thakur nem fogadott be tanítványokat, de Krisna szívből újra és újra biztatta erre. Egyik reggel elhatározta, hogy elfogadja az első embert, akivel diákként találkozik. Ezekkel a gondolatokkal ment a Gangeszhez fürödni. Ott véletlenül a lábával megérintett egy vízen úszó holttestet. A halott azonnal feléledt, és Sharanga Thakura tanítványává fogadta, és a „ Hare Krishna ” mantrát a fülébe súgta. Ez a tanítvány később Murari Thakura néven vált híressé. Gazdag családból származott, és azon a napon kellett férjhez mennie. A legörömtelibb esemény előtt azonban megcsípte egy kobra , amitől azonnal meghalt. A hindu hagyományok szerint a kígyó által megharapott embert nem lehet elhamvasztani , ezért a holttestet csadorba csomagolták és elküldték, hogy vitorlázzon le a Gangeszben. Csaitanja, miután megtudta, hogy Sharanga Thakurának van egy tanítványa, nagyon elégedett volt, és a vaisnavák hatalmas tömegével eljött a házába, hogy megnézzen egy szokatlan fiatalembert.
Murari apja és anyja megtört szívvel hallotta, hogy fiuk nem halt meg, és Mamagacshi faluban él. Odaérve megpróbálták rávenni a fiatalembert, hogy térjen haza. Válaszul a fiú kifejezte azt a vágyát, hogy a gurujánál maradjon. Azt mondta a szüleinek, hogy csak egy holttestet adtak neki, amelyet lelki tanítómestere elevenített fel. Azóta Murari Thakur neve elválaszthatatlanul kapcsolódik Sharanga Thakur nevéhez. Lelki leszármazottai ma is élnek Shar faluban. Mamagachhiban van egy templom, amelyet a legenda szerint Sharanga Thakur alapított.
A bakulafa, amely alatt Sharanga Thakura előadta bhajanát , ma is áll. Csaitanja szeretett megpihenni alatta, miután visszatért a vidyanagarai filozófiai vitákból . Sharanga Thakur e fa alatt énekelte a Hare Krishna mantrát, árnyékot adott, és így segítette a bhajanát. Egy napon Csaitanja, amikor észrevette, hogy a fa elkezd kiszáradni, csodát tett. Megölelte, és a fa életre kelt. Így megmutatta, milyen kedvesek számára azok, akik a vaisnavákat szolgálják. Mostanáig, bár a mag szinte teljesen hiányzik benne, a fa nő, és virágokat és gyümölcsöket hoz. Később a fával szemben egy új templomot emeltek, amelyet jelenleg Gaudiya Math vaisnavák üzemeltetnek .
A Csaitanja Bhagavata egy Murari Csaitanja Das nevű szent szokatlan viselkedését írja le. Egyesek úgy vélik, hogy ez Sharanga Thakurra vonatkozik (akit néha Sharanga Murarinak neveznek), míg mások azt mondják, hogy ez egy Sharanga Thakur által újjáélesztett fiatalságra utal.
Leírják, hogy Murari Chaitanya Dasa Sarvrindavana-pura faluban született, amely három kilométerre található a Galashi vasútállomástól, egy Burdwan felé vezető ágon . Amikor Murari Csaitanja Dásza Navadvipába érkezett , Modadruma vagy Mamagachhi-grama faluban telepedett le. Abban az időben a Sharanga vagy Sharanga Murari Chaitanya Dasa nevet kapta. Ma Sarer-pata városában élnek családjának leszármazottai. A Csaitanja Bhagavata Antya Khanda ötödik fejezetében a következő leírás található:
Murari Csaitanja Dasnak nem volt anyagi testi megjelenése: teljesen spirituális volt. Néha tigriseket kergetett a dzsungelben, és úgy bánt velük, mint a macskákkal és a kutyákkal. Tigriseket csapott az arcára, és mérges kígyókat szedett össze. Nem féltette a külső testét, teljesen megfeledkezett annak létezéséről. Napokig énekelhette a Hare Krishna maha-mantrát, vagy beszélhetett az Úr Csaitanjáról és Nitjánandáról . Néha két-három napot töltött a víz alatt anélkül, hogy kellemetlenséget érzett volna. Úgy tett, mintha a teste kőből vagy fából lenne, és minden energiáját a Hare Krishna mantra éneklésére használta. Senki nem írta le Murari Chaitanya Das különleges jellemvonásait, de ismert, hogy bárhol is megjelent, minden ember Krisna-tudatot kapott annak a puszta légkörnek köszönhetően, amelyet puszta jelenlétével teremtett. [egy]
A Gaura-ganoddesha-dipika (172) szerint Sharanga Thakur Krisna kedvteléseiben egy Nandimukhi nevű gopi volt . Egyesek azt állítják, hogy ő volt Prahlada , de Kavi Karnapura apjára, Sivananda Senára hivatkozva nem ért egyet ezzel a véleménnyel. [2]