Gauridasa Pandit

Gauridasa Pandit ( IAST : Gaurīdāsa Paṇḍita ) egy Hare Krisna szent volt, aki a 15. század végén  és a 16. század első felében Bengáliában élt . A tizenkét Hare Krishna szentből álló dvadasha-gopal csoportjába tartozik . [1] A Gaura-ganoddesha-dipika azt mondja, hogy korábban Subala volt , Krsna és Balarama egyik tehénpásztor barátja Vrindavanban . Krishnadasa Kaviraja azt írja, hogy Gauridasa Pandit "teljesen átadta magát Nityananda Prabhu lótuszlábainak , megfeledkezve a kasztok megosztottságáról és a vallási hagyományokról. Az Úr Csaitanja és az Úr Nityananda Prabhu voltak a legértékesebb dolgok az életében."

Életrajz

Gauridasa Pandit Ambika-kalana faluban született Shantipura város közelében , Nyugat - Bengália mai Bardhaman kerületében . Ambika Kalana a Gangesz másik partján található Shantipur városával . A hely, ahol a falu található, Ambikának hívják, és mivel az egész területet Kalanának hívják, a falut Ambika-Kalanának hívják. Gauridasa apja Kamsari Mishra volt, anyja pedig Kamaladevi. Gauridasa Surydasa Szarakhela öccse volt.

Leírják, hogy Gauridasa Pandit mindig Krishnadasa király, Harihora fia védnöksége alatt állt. Gauridasa egy ideig Shaligrama faluban élt, néhány kilométerre a Mudagachkha állomástól, majd később bátyja engedélyével visszaköltözött Ambika Kalanába. Gauridász legidősebb fiát Balarámának hívták, a legfiatalabbat pedig Raghunatha volt. Raghunatha fiai Mahesa Pandit és Govinda voltak. Gauridasa Pandita lányát Annapurnának hívták.

Az Ambika Kalana ad otthont a Mahaprabhu Mandir templomnak , amelyet Bardhaman zamindarja épített . Ebben a templomban a Bhagavad Gita pálmaleveleken lévő másolata található, amelyet Csaitanja saját kezűleg írt át. A templom előtt egy tamarindfa áll, amely alatt a legenda szerint Gauridasa Pandit találkozott Csaitanjával. Van egy evező is , amellyel egy történet kapcsolódik. Egyszer Csaitanja és Nitjánanda Ambika Kalanába hajózott Shantipurából. Csaitanja magával vitte ezt az evezőt, és Gauridas házához érve azt mondta neki, hogy Garidasnak ezzel az evezővel kell átkelnie az anyagi lét óceánján, és magával vinnie az összes élőlényt .

Mielőtt elvenné a szannjászokat , Csaitanja elment Ambika Kalanához, hogy elköszönjön Gauridasától. Gauridasa tudta, hogy nem látja többé Csaitanját, ezért kérte Csaitanját és Nitjánandát, hogy maradjanak. Aztán Csaitanja átadta Gauridasnak a Gaura - Nitai murtit . Az istenségek neemfából készültek életnagyságra . Csaitanja és Nitjánanda megparancsolta Gauridásznak, hogy imádják ezeket a murtikokat, mivel nem különböztek önmaguktól. De ez nem nyugtatta meg Gauridast, és sírni kezdett. Ezután Csaitanja és Nitjánanda a Gaura-Nitai murti mellett állt, és azonos formát öltött. Bejelentették Gauridasnak, hogy ott maradnak, amíg el nem dönti, mely istenségeket akarja szolgálni. Gauridasa pompás lakomát készített nekik, megetette mind a négyet, gyönyörű ruhákat kínált nekik, és lótuszvirágfüzérekkel díszítette fel őket . Hamar eldöntötte, melyikük marad vele. Így a két istenségpár közül az egyik Gauridasánál maradt, kérve, hogy táplálja és imádja őket, míg a másik kettő Puriba távozott .

Gauridasa Pandita szolgálta Gaura Nitai-t azzal, hogy teljesítette minden vágyukat, és sok időtöltést élvezett velük. Egy nap Gaura-Nitai mosolyogva beszélt hozzá, és megkérdezte, emlékszik-e azokra az időkre, amikor Krisna és Balarama néven jelentek meg , ő pedig a barátjukként, Subalaként . Együtt játszottak és mulatoztak a Yamuna partján . Miután ezt megkérdezték, az istenségek felvették Krisna és Balarama alakját. Gauridas is emlékezett egykori inkarnációjára, és együtt kezdtek játszani, mint a vrindávanai tehénpásztorfiúk . Egy idő után a játék leállt, és az istenségek ismét az eredeti helyükre álltak.

Gauridasa folyamatosan elmerült istenségei szolgálatában, és minden nap nagyszámú ételt készített nekik. Oly sok év telt el, és Gauridasa megöregedett. Azonban, mint korábban, továbbra is minden nap pazar lakomát készített isteneinek. Látva erőfeszítéseit és lelkesedését, hogy a kedvükben járjon, Gaura és Nityananda egyszer úgy tett, mintha dühösek lennének rá, és nem voltak hajlandók megenni az általa kínált ételt. Gauridas Panditát ez nagyon megbántotta, és kijelentette, ha élvezik az éhezést, akkor miért kényszerítik őket arra, hogy finom ételekkel táplálják magukat. Erre azt válaszolták, hogy nem olyan egyszerű elkészíteni ekkora mennyiségű rizst és különféle zöldségeket, és sajnálták Gauridasa kemény munkáját. Az istenségek kijelentették, hogy örülnének mindennek, amit Gauridasnak nem kell olyan nagy erőfeszítéseket tennie, hogy előkészítse őket. Ettől kezdve a Gauridasa Pandit csak egyszerű ételeket kezdett nekik főzni kis mennyiségű zöldséggel. Egy napon Gauridasa úgy döntött, hogy feldíszíti isteneit. A vágyát sejtve Gaura-Nitai maguk is különféle díszeket öltöttek magukra, és teljes pompájukban megjelentek Gauridasa előtt.

Gauridasa Pandita Vrindávanban halt meg . A Yamuna folyó partján van egy Dhir-samir nevű hely, ahol a szamádhija található . Istenségei, Sri Sri Shyama-raya még mindig teste maradványai mellett állnak.

Jegyzetek

1. ↑ Edward C. Dimock . A rejtett hold helye: erotikus misztika a bengáli Vaiṣṇava-sahajiyā kultuszban . - Motilal Banarsidass , 1991. - P. 94-95. — 299 p. — ISBN 8120809963 .

Linkek

•  Srila Gauridas Pandit