Életfilozófia

Az életfilozófia ( németül:  Lebensphilosophie ) az európai filozófia irracionalista irányzata, amely túlnyomórészt Németországban alakult ki a 19. század végén  és a 20. század elején .

Eredet

Az életfilozófia a romantika dominanciájának hátterében született, és reakció volt a felvilágosodás racionalizmusára [1] . Ennek az irányzatnak a "keresztapja" Arthur Schopenhauer , akinek filozófiája bizarr módon ötvözte a kanti és a buddhista motívumokat [2] . Ha a jelenségek világa  reprezentációk, akkor az egyetlen dolog, amit önmagában ismerünk, az a világ akarata .

Tartalom

A filozófia új irányának fő témája az intuitív módon felfogott élet volt (Bergsonnak angolul  Duration  - időtartama is van ), mint holisztikus, dinamikusan fejlődő valóság. Tulajdonképpen első képviselője Friedrich Nietzsche [3] , aki bevezette a hatalomakarat fogalmát ( németül Der  Wille zur Macht ), amely áthat minden természetet, ösztönzőleg hat az evolúcióra , valamint a társadalmi lényre is ( dionüszoszi ill . alkotóelv). Henri Bergson francia filozófus számára hasonló fogalom az élet impulzusa ( fr.  Élan vital ). A hatalom akarásának tárgyiasítása (eredménye) a kulturális normák és értékek. Az életfilozófia tudáselméletében az intuíció és a megértés elve, a magyarázat alternatívája dominált , amely a bölcsészettudomány neokantiánus módszeréhez közelített ( Dilthey ). Az értelem és az értelem egyértelműen a hatalom akarásának eszközeként vagy a környezethez való alkalmazkodás eszközeként jelenik meg. A társadalomfilozófiában különbséget tettek a kultúra mint a társadalom fejlődésének alkotó időszaka és a civilizáció , mint a kultúra tárgyiasítása között ( G. Simmel , O. Spengler ) [4] . Ezzel a különbséggel szorosan összefüggött a kreatív elit (az "életimpulzus" monopóliumával) szembenállása az inert tömegekkel ( Ortega y Gasset ). A kreatív elit szélsőséges esete Nietzsche szuperembere ( németül  Übermensch ).

Befolyás

Később az életfilozófia befolyásolta és előkészítette a hermeneutika ( Dilthey révén ) [5] és az egzisztencializmus [6] ( Scheler antropológiája révén ) megjelenését. Az életfilozófia elemeit a humán tudományok képviselői ( A. Toynbee , L. N. Gumiljov ), valamint a Harmadik Birodalom néhány ideológusa ( E. Crick ) kölcsönözték.

Jegyzetek

  1. Rumyantseva T. G. Az életfilozófia mint az elme teljes kritikájának projektje A Wayback Machine 2014. december 26-i archív példánya
  2. ↑ Életfilozófia : Schopenhauer, Nietzsche Archív másolat , 2012. május 9. a Wayback Machine -nél // Zlygostev A. S. Anyag a filozófiavizsgára való felkészüléshez
  3. Ponomareva G. M. F. Nietzsche - A. Bergson - V. Dilthey - G. Simmel // A XX. század filozófiája. oktatóanyag. M., CINO Társaság "Knowledge" of Russia, 1997. - 288 p. ISBN 5-7646-0013-8
  4. A kultúra tragédiája az életfilozófiában, G. Simmel és O. Spengler 2012. május 5-i archív másolat a Wayback Machine -nél // Kultúrafilozófia. Kialakulás és fejlődés / Szerk. M. S. Kagan, Yu. V. Perov, V. V. Prozersky, E. P. Jurovskaja
  5. Dilthey filozófiájának fő gondolatai Archív másolat 2012. június 29-én a Wayback Machine -nél // Filozófia története: Nyugat-Oroszország-Kelet (harmadik könyv. A XIX - XX. század filozófiája). - M .: Görög-latin kabinet, 1999. - 448 p.
  6. Életfilozófia . Letöltve: 2012. június 8. Az eredetiből archiválva : 2012. július 11.

Irodalom

Linkek