Város | |||
Tiberias | |||
---|---|---|---|
héber טְבֶרְיָה | |||
|
|||
32°47′23″ s. SH. 35°31′29″ K e. | |||
Ország | Izrael | ||
megye | Északi | ||
Polgármester | Boaz Yosef | ||
Történelem és földrajz | |||
Alapított | 18 év | ||
Korábbi nevek | Tiberias | ||
Négyzet | 10 km² | ||
Tengerszint feletti magasság | −200 m | ||
Időzóna | UTC+2:00 , nyári UTC+3:00 | ||
Népesség | |||
Népesség | 44 779 ember ( 2020 ) | ||
Nemzetiségek | zsidók (91,3%), mások (8,7%) | ||
Vallomások | judaizmus | ||
Digitális azonosítók | |||
Telefon kód | +972 4 | ||
tiberias.muni.il (héber) (angol) |
|||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Tiberias [1] [2] [3] [4] , Tiberias [5] [6] [7] [8] [9] [10] , Tiberias [1] [4] [8] [11] , Tabaria [ 12 ] , Tiberia [ 1 ] [ 13 ] ( héber _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ , Izrael északkeleti részén .
Tiberias a zsidók négy szent városának egyike ( Jeruzsálem , Hebron , Tibériás és Safed ) [14] .
Évente emberek tízezrei özönlenek Tibériába , hogy meglátogassák a nemzeti szentélyeket: Rambam (Rabbi Moshe ben Maimon - Maimonides ), Johanan Ben-Zakkai rabbi és Akiva rabbi sírjait .
A látnivalók közé tartozik a Tizenkét Apostol görög ortodox temploma, a zsinagóga romjai ( VI. század ) a meleg források területén, valamint az ókori zsidó város, Hamat Tiberias (Kr. u. I-IV. század ) maradványai. ). 1955 óta működik a Hamei Tiberias balneológiai üdülőkomplexum 17, +63 °C hőmérsékletű helyi forrás és gyógyiszap "piloma" alapján . A tó közelében pihenőházak találhatók.
Tiberiastól délre, azon a ponton, ahol a Jordán folyó kiömlik a Tiberias- tóból, Yardenit található , amely egy hagyományos keresztelőhely a folyó vizében. Tiberiastól északra, a Tiberias-tó északnyugati partján található Kapernaum ( Kfar Nachum ), ahol Jézus Krisztus élt és prédikált . A ferencesek megvásárolták ezt a helyet, feltárták és felfedezték a várost, és itt alapították meg kolostorukat is. Kapernaumtól nem messze, egy hegyen található egy katolikus kolostor a Boldogságnak szentelt templommal (lásd még Hegyi beszéd ).
A város nevét Tiberius római császár nevéről kapta . Miután a zsidókat kiűzték Jeruzsálemből, ez lett a fő zsidó szellemi központ. A Talmud szerint Jákob pátriárka élt itt .
Josephus szerint a Tiberias-t i.sz. 17- ben alapították . e. Heródes Antipas és Tiberius császárról nevezték el . A város helyszínét Galilea legszebb részén választották ki .
Heródes Antipas Tibériást tette rezidenciájává, amelyhez pompás palotát, templomot, amfiteátrumot épített, és fallal vette körül a várost. A város vonzerejének más oka is volt Galilea uralkodói számára: a város közelében gyógyvizű hegyi patak folyt. A környéken számos ókori sír volt, melyek az építkezés során elpusztultak (gyakran éppen házakat építettek a helyükre), ezért a zsidók tisztátalannak tartották a várost és féltek megtelepedni benne, így eleinte teljesen görög kinézetű volt. Heródes nagy zsinagógát épített a zsidóknak; két generációval később a galileaiak lázadó találkozóira került sor a Rómával vívott háború idején .
A tartomány levéltárát a kormány rezidenciájával együtt Tiberiasba szállították; a helyőrség számára erődöt építettek, amelynek fegyvertárában 70 000 katona fegyverét tárolták. A következő 50 évben Tiberias volt Galilea vitathatatlan fővárosa, és Cézárea kivételével Júdea legszebb városa . Néró az ifjabb Agrippának adta , aki a fővárost Tiberiasból Szepforiszba helyezte át .
Nem tudni, hogy Jézus meglátogatta-e Tibériást , az evangéliumok nem említik ezt; csak annyi bizonyos, hogy a város és a tó környékén volt. Magát Tibériást kétszer említi az evangélium ( János 6:1 , 23 ).
A tibériai zsidók nem vettek részt a 70-es felkelésben. e. , amelynek leverése után Júdea zsidó lakosságának többségét elpusztították vagy elűzték. Jeruzsálem 70-es lerombolása után, és különösen az Aelia Capitolina megalapítása után Jeruzsálem helyén, a jeruzsálemi zsidók nagy számban költöztek Galileába, benépesítették városait és itt alapították meg a zsidóság központját. Ennek eredményeként Tiberias lett az egyetlen város a Római Birodalomban , amelynek többsége zsidó volt. A városban 13 zsinagóga épült. A tibériai szanhedrin válik a zsidók számára a vallási kérdésekben a legmagasabb tekintélyré; a Jeruzsálemből ide áthelyezett legmagasabb zsidó akadémia a zsidó tanulás központjává válik. Tiberias jesivái összegyűjtötték azokat a szabályokat, amelyek alkotják a Misnát , a Talmud fő részét .
Ebben a korszakban a Jeruzsálemi Talmud egy részét Tiberiasban rögzítették . És magában a városban és a kerületben éltek az akkori zsidó bölcsek - tanaim és amoraim .
Nagy Konstantin alatt az egyházat a megtért zsidó József alapította ; Elena császárné 12 trónussal rendelkező templomot emelt itt. 449 -től 553 - ig püspökség működött itt.
I. Justinianus császár erős falakkal körül Tiberiást . Omar kalifa ( 637 ) alatt a város a muszlimok uralma alá került.
1099-ben a keresztesek elfoglalták Tibériást , és a város a Jeruzsálemi Királyság része lett . A püspökséget az első keresztes hadjárat során helyreállították . A város lakossága és építészete szinte teljesen megváltozott. A város fontos közigazgatási és katonai központtá vált. A keresztesek várakat és erődítményeket építettek Tiberiasban. 1187-ben a kereszteseket Salah ad-Din serege legyőzte Karnei Hitin közelében (Tiberias mellett). A város a keresztesek veresége után ismét a szaracénok uralma alá került, és 1247-től folyamatosan az ő uralmuk alatt állt. A lerombolt Tiberias sokáig jelentéktelen város maradt.
A későbbi időkben a Tabariye nevű város az egykori Tiberias romjaira épült; a tó felől nyílt, minden más oldalról magas falak és 20 fekete bazalttorony vették körül.
1564-ben egy portugáliai zsidó emberbarát, Beatrice de Luna ( a Grazia Mendes Nasi nevet vette fel), I. Szulejmán török szultán kegyét kihasználva bérbe vette a várost. A várost 1564-1569 között jelentősen átépítették . Grazia Nasi unokaöccsét, Jean Micket, akiből Joseph Nasi lett Törökországban , egyes források az első cionistának tartják . Még 1561-ben ajándékba kapott egy városrészt külvárosokkal, és ott akart a zsidó élet központját kialakítani, vagyis egy helyet, ahol a Spanyolországból és Portugáliából elűzött zsidók, valamint Németország összes elnyomott zsidója. , Franciaország és Lengyelország jöhet [15] .
1740 - ben az izmiri főrabbi Chaim Abulafia Tiberiasba költözött . 1777 óta a haszidok a vitebszki Rav Menachem Mendel vezetésével kezdtek letelepedni a városban .
1811-ben Tiberias nem volt más, mint egy falu, amelyben körülbelül száz zsidó ház, 20 keresztény és jó néhány muszlim ház volt. I. L. Burckhardt 4000 lakost számlált itt, melynek fele zsidó volt. 1837-ben a várost földrengés pusztította el; az ősi, házfalas erődítménynek csak egy része maradt meg; a lakosok közül sokan meghaltak.
1881-1882-ben a híres orosz művész, Vaszilij Dmitrijevics Polenov első közel-keleti és bibliai útja során Konstantinápolyba, Palesztinába, Szíriába és Egyiptomba látogatott, ahonnan vázlatokat és vázlatokat hozott a nagyméretű vászonhoz " Krisztus és a Bűnös ", valamint más, az utazás során talált új írásmóddal írt festmények. Valószínűleg ugyanabban az időben festette a "The Yard in Tiberias" című festményt. 1888-ban festette "A Tiberias-tavon (Genisaret)" című festményt.
1596-ban az oszmán anyakönyvek szerint Tiberias lakossága 50 muszlim család és 4 legény [16] volt . 1780-ban mintegy 4000 ember élt itt, ennek 2/3-a zsidó [17] . 1842-ben a lakosság körülbelül 3900 lakos volt, körülbelül egyharmaduk - zsidók, néhány keresztény és 2/3 muszlim [18] . 1850-ben három szefárd zsinagóga működött, amelyek 80 családot és további 100 askenázi családot szolgáltak ki. A tibériai zsidók csendesebben éltek, mint a szafedi zsidók [19] . Az anyakönyvek szerint 1863-ban Tiberias lakosságának 3/4-e volt keresztény és muszlim, akik 2000-4000 főt tettek ki [20] . Az 1887 körüli népszámlálási adatok szerint körülbelül 3640 ember élt Tiberiasban; 2025 zsidó, 30 latin[ pontosítás ] 215 katolikus, 15 görög katolikus és 1355 muszlim [21] .
A 19. század végén és a 20. század első felében a Palesztinába irányuló zsidó bevándorlás kezdete óta Tiberias zsidó lakossága jelentősen megnőtt. 1901-ben Tiberias 3600 lakosából 2000 volt zsidó [22] , 1912-re a város lakossága elérte a 6500 főt, ebből 4500 zsidó, 1600 muszlim és 400 keresztény [23] . A brit hatóságok által végzett 1922-es palesztinai népszámlálás szerint Tibériásban 6950 ember élt, ebből 4427 zsidó, 2096 muzulmán, 422 keresztény és öt „egyéb” [24] . Az 1931-es népszámlálás szerint 5381 zsidó élt a városban, ami a teljes lakosság 63,9%-át tette ki; 2645 muszlim, 565 keresztény és tíz „egyéb” [25] [26] volt .
1938. október 2-án a Kiryat Shmuel negyedben egy pogromban 19 zsidó, köztük 11 gyerek halt meg.
Az izraeli függetlenségi háború idején a város az arabok és a zsidók közötti erőszakos összecsapások színhelye lett . 1948. április 8. és 9. között szórványos összetűzések törtek ki a zsidó és az arab régiók között. Április 10-én a Haganah aknavetős támadást indított, több arab lakost megölt [27] . A helyi arab bizottság visszautasította az Arab Felszabadító Hadsereg ajánlatát, hogy oltalma alá vegye a várost, de egy kis létszámú irreguláris arab csoport lépett be a városba [27] . Április 10. és 17. között a Hagana offenzívát indított a város ellen, nem volt hajlandó a fegyverszünetről tárgyalni, és a britek nem avatkoztak be [27] . Az arab lakosságot (6000 lakos vagy 47,5%) a brit katonai erők védelme alatt evakuálták 1948. április 18- án [27] [28] . A zsidó parancsnokság nem adott parancsot az evakuálásra, és láthatóan meglepetésként érte [27] .
Ma Tiberias Izrael egyik turisztikai központja. 2005-ben 118,3%-kal nőtt a külföldi turistákból származó bevétel a tibériai szállodákban.
Az Izraeli Központi Statisztikai Hivatal adatai szerint 2020 elején a lakosság 44 779 volt [29] .
Kinneret-tó és Tiberias
Tiberias éjjel
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Erődök , kastélyok és a keresztesek erődített városai a Közel-Keleten | |
---|---|
judaizmusban | Szent helyek a|||
---|---|---|---|
Helyek | |||
sírok | |||
négy szent város |