San Paolo Fuori le Mura

székesegyház
Szent Pál-bazilika a város falain kívül
ital.  Basilica di San Paolo fuori le Mura

Templom homlokzata
41°51′31″ s. SH. 12°28′38″ K e.
Ország  Olaszország
Város Róma
gyónás katolicizmus
Egyházmegye római egyházmegye
Építészeti stílus Ókeresztény építészet [d]
Építészmérnök Luigi Poletti
Az alapítás dátuma 4. század
Ereklyék és szentélyek Pál apostol ereklyéi
Weboldal vatican.va/various/basil…
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Szent Pál-bazilika a városfalakon kívül ( olaszul:  Basilica di San Paolo fuori le mura ). Teljes név: Szent Pál pápai bazilika a város falain kívül ( Basilica Papale di San Paolo fuori le mura ) – Róma négy nagy pápai bazilikája közül a harmadik (a Szent Péter-bazilikával , a Lateráni Szent János-székesegyházzal és a Bazilikával együtt Santa Maria Maggiore ) [1 ] . Körülbelül 2 km-re Aurelianus falaitól , Róma déli részén, az Ostian út mentén .

Szerepel a hét római zarándokbazilika listáján . A bazilika azon a helyen áll, amelyet a hagyomány Szent Pál apostol temetkezési helyeként jelöl meg . A szent ereklyéi a pápai oltár alatt vannak . Emiatt a bazilika évszázadok óta a világ minden tájáról érkező keresztények zarándokhelye . 1300 óta, az első szent év (del primo Anno Santo) dátuma óta a San Paolo-bazilika a zarándokút hét „megállója” (stazione) egyike, és a Szent Kapu (Porta Santa) megnyitásának rítusa. ) a Katolikus Egyház jubileumi évében itt ünneplik [2 ] .

Az egész épületegyüttes élvezi a Szentszék extraterritorialitása előnyeit annak ellenére, hogy Olaszország területén található [3] .

1980- ban a San Paolo Fuori le Mura-bazilika felkerült az UNESCO világörökségi listájára.

Történelem

Pál apostol temetése

A keresztény hagyomány azt állítja, hogy Pál apostolt Lucina matróna közbenjárásának köszönhetően temették el birtokának területén, amely 3 km-re található az Acque Salvie ("Salvia Waters") néven ismert helytől, amelyet ma Három forrás apátságnak hívnak. Pál apostolt 67 (vagy 65 év ) június 29-én végezték ki [4] .

Első bazilika

A Szent Pál apostol temetkezési helyén található kis bazilikát Nagy Konstantin császár alapította, és I. Szilveszter római püspök szentelte fel 324. november 18-án. A háromhajós kis bazilikából az apszisnak csak az oldala maradt meg , amely ma már üvegen keresztül látható a kripta padlójában, Pál apostol szarkofágja mellett [5] .

Három Császár Bazilika

386-ban I. Theodosius , Arcadius és II. Valentinianus császár Kyriades építészt bízta meg egy új bazilika építésével, mivel az előbbi túl kicsi volt. A bazilika építését Honorius császár vezetésével fejezték be , a projektet finanszírozó Galla Placidia, a császár nővéréről elnevezett Diadalív felirata szerint. A bazilikát Siricius pápa szentelte fel 390-ben. Az új épület öthajós, 80 oszlopos. Az 5. században, I. Szent Leó vezetése alatt folytatódott az építkezés, beleértve a mozaikokat is, és elkészült az első sorozat a pápákról medalionokon [5] [6] is . A bazilika akkoriban nagyobb volt, mint a vatikáni Szent Péter-templom . A költő Prudentius néhány kifejező sorban énekelte pompáját [7] .

I. Gergely pápa alatt a főoltárt, a bazilika apszisát Symmachus pápa (498-514) alatt építették újjá [8] .

847-ben a bazilikát szaracén kalózok kifosztották , ami arra késztette VIII. János pápát , hogy megerősítse az egyházi épületegyüttest, és tornyos erődfallal vette körül, így egy igazi város jött létre, amelyet "János városának" ( lat.  Johannipolis ) hívnak. . VII. Gergely , aki a kolostor apátja volt, bizánci műalkotású bronzajtókkal ajándékozta meg a templomot [9] .

A 11. században a templomot az északi hajó közelében campanillel (harangtoronnyal) egészítették ki . 1205-1240 -ben egy kolostort építettek be  – a kolostor udvarát gótikus stílusban .

Az oltár feletti belső térben 1285-ben Arnolfo di Cambio négy porfíroszlopra épített egy hatalmas csípős cibóriumot [ 10] .

Az 1823-as tűzvész és a templom helyreállítása

A bazilika volt az egyetlen római templomok közül, amely 1435 évig megőrizte eredeti megjelenését. 1823. július 15-ről 16-ra virradó éjszaka azonban egy ólomtetőt javító mester hanyagságából keletkezett tűzvész szinte teljesen elpusztította. Fennmaradt egy 5. századi mozaik ( a Galla Placidia megbízásából ) és egy cibórium, amelyet Arnolfo di Cambio készített .

1825-ben XII. Leó pápa minden hívőt új bazilika építésére szólított fel. A bazilikát ugyanígy kellett újjáépíteni, a tűzből visszamaradt elemeket újra felhasználni. Az építészek Giuseppe Valadier , Pasquale Belli , majd Luigi Poletti irányították a munkát 1869-ig. A malachitot és a lapis lazulit a templomba I. Miklós orosz császár küldte [11] .

A Poletti által tervezett, 70 méter hosszú, 150 oszlopból álló quadriportico-t (a négyzet alaprajzú, a templom nyugati átriuma ) Calderini készítette el. Az udvar közepén állt Giuseppe Obici (1807-1878) Pál apostol szobra [12] .

A homlokzatot Agricola és Consoni vázlatai alapján 1854 és 1874 között készült mozaikok díszítik . Ez ábrázolja: Ézsaiás prófétát, Jeremiást, Ezékielt és Dánielt, a központi részben pedig a Bárányt, négy folyóval körülvéve, amelyek a négy evangéliumot jelképezik, és tizenkét bárányt, amelyek a tizenkét apostolt jelképezik. A felső rész Jézus Krisztust ábrázolja Péter és Pál apostolok között [12] .

A templom újbóli felszentelésére 1854 -ben került sor .

A 2016. október 30-i rengések során a székesegyház épülete megsérült, a falakon repedések jelentek meg, a templomot ideiglenesen lezárták a hívők elől [13] .

A bazilika belseje

A San Paolo Fuori le Mura bazilika egy öthajós templom, rövid kereszthajóval az oltár felé tolva, egy félköríves apszissal, amelyet egy hatalmas diadalív előz meg, két, egyenként 14 méter magas gránitoszlopon. A központi hajót a korinthoszi rend carrarai márványból készült negyven oldaloszlopától választják el . A déli oldalhajóban egy fa makett látható, amely bemutatja, milyen volt a bazilika az 1823-as tűzvész előtt, és milyen részekkel bővítették a régi épületet. Az 1:50 méretarányú projektet L. Poletti készítette. Az elrendezés 1844-ben készült [14] .

A középső, oldalhajók és kereszthajó árkádjai fölött fríz húzódik, amelyen kerek medalionok láthatók Szent Péter apostoltól az utolsó pápaig minden pápát ábrázoló portrékkal. Arany alapon mozaik technikával készültek, 1847-ben indultak, de folytatják az első templom hagyományát. A reflektor sugara éjjel-nappal megvilágítja a medált az eljáró pápával. A tűz előtt a medalionok freskókat tartalmaztak. A fennmaradt freskók egy kis részét a bazilika múzeumában őrzik. Számos medalion üres marad a jövőbeli képekhez. A legenda szerint amikor nem maradnak üres medálok, és az utolsó pápa is meghal, a világ véget ér .

A fríz felett, a főhajó és a kereszthajó ablakmólóin 36 freskófestmény található, amelyek Szent Pál apostol életének jeleneteit ábrázolják a Szent Apostolok Cselekedetei könyve szerint. A freskókat IX. Pius pápa készítette 1857-1860-ban, művészek nagy csoportjával. A 19. század első felétől napjainkig folyamatosan végzett régészeti kutatások során több mint 1700 olyan feliratos tábla került elő, amelyek a mai napig több mint 5000 temetkezésnek (csak egy kis része) a keresztény mártírok nevét jelölték. a bazilika padlója alatt található [15] .

Az oldalfolyosók falain fülkék találhatók, amelyekben tíz apostol szobrai vannak (mindkét oldalon öt). Szent Péter és Pál szobrai a főhajó diadalívének oldalain külön talapzaton helyezkednek el. A nyugati fal belső oldalán, a Szent Kapu helyén egyedi, 1070-ből származó, Theodore mester által készített bizánci ajtók találhatók, amelyeket a régi bazilikából őriztek meg, és Konstantinápolyból hoztak ki . A fa ajtók vas és réz kárpitozásúak, és 54 db ezüst bemetszésű, gravírozott rézlemez panellel díszítettek. A tablókon a krisztológiai ciklus képei, valamint a szent apostolok életének és vértanúságának jelenetei görög nyelvű felirattal. A lemezek egy része jelentősen megsérült a tűzben, a helyreállítást 1965-1966-ban végezték [16] .

Galla Placidia boltíve

Az oltárteret megelőző diadalívet mozaik díszíti. Galla Placidia , Nagy Theodosius római császár lánya mozaikjának nevezik . A mozaik azonban később, I. Nagy Leó pápaságának éveiben , 440-461-ben készült (a 8. és 9. századi változtatásokkal és kiegészítésekkel). Az 1823-as tűzvész után a régi mozaikot leválasztották az alapról, helyreállították és új boltívre helyezték. A boltívre két felirat került (feltehetően Galla Placidia komponálta és a XIX. századi rekonstrukció során reprodukálták). Az első: „Teodosius cepit perfecit Onorius aulam doctoris mundi sacratam corpore Pauli” (Theodosius kezdte, Honorius befejezte ezt a templomot, amelyet Pál, a világ tanítójának szent teste szentelt fel), a második: „Placidiae pia mens operis decus homne paterni caudet pontificis studio splendere Leone” (Jámbor Placidia elméje örvendezik apja munkájának helyénvalóságának teljes pompájában, Leó pápa gondoskodásának köszönhetően).

A kompozíció közepén, az ív fölött a Mindenható Krisztust egy kerek mandorlány medálban ábrázolják a sugarak ragyogásában. Az oldalakon, az arany ég vörös és zöld felhői között az evangélisták négy szimbóluma látható: Lukács bikája és a bal oldalon Máté angyala; a jobb oldalon János sasa és Márk oroszlánja, az apokalipszis huszonnégy véne. Alul, sötétkék alapon Szent Pál (balra) és Szent Péter (jobbra) alakja látható.

A központi hajóban a presbitériumhoz vezető lépcső két oldalán két nagy szobor emelkedik, amelyek Salvatore Ravelli Szent Pétert és Ignazio Giacometti Szent Pált ábrázolják. Az új apszisban az oltár fölött a régi bazilikából fennmaradt márvány gótikus cibórium található négy porfír oszlopon Arnolfo di Cambio alkotása, Bartolomeo apát 1285-ben készített parancsára.

Az apszis mozaikja

Az apszis kagylójának mozaikja 1220-1227-ben, III. Honorius pápasága idején készült olyan mesterek bevonásával, akik a velencei Szent Márk -székesegyház mozaikjain dolgoztak. Középen a Megváltó Krisztus (Cristo del Redentore) alakja, aki egy trónon ül, bal kezében nyitott evangéliummal, jobbjával pedig áldással. Lábánál III. Honorius pápa , a mozaik megrendelőjének kis térdelő alakja . Oldalán két pálmafa (a Paradicsom jelképe), Szent Péter, Pál, András és Lukács alakja.

Az alsó regiszter közepén Etimasia található: egy kereszt a trónon, Jézus Krisztus második eljövetelére való várakozás jelképe . Az oldalakon angyalok, az Édenkert, a tizenkét apostol közül tíz. A szintén kisebb kereszt tövében: III. Miklós pápa, Giovanni Gaetano Orsini és a San Paolo Fuori le Mura kolostor egykori apátja, Ardinolfo szerzetes és az Öt Szent Ártatlan (Cinque Santi Innocenti) születésétől ereklyéi a San Paolo-bazilikában voltak egészen addig, amíg V. Sixtus pápa parancsára át nem vitték őket a Santa Maria Maggiore templomba.

Húsvéti kandeláber

Az oltár jobb oldalán, a szószéken magasodik a húsvéti kandeláber, a román művészet egyedülálló alkotása . Nicola de Angelo és Pietro Vassalletto mesterek munkája (1170 körül). Egy 5,6 m magas, márványból faragott emlékművet oszlopszerűen hat szintre osztott domborművek borítják. Az ilyen monumentális kandeláberek fogadalmi jelentőségűek, a keresztény húsvét alkalmából szentelték fel a templomokba, és a X. századtól használták a szombati liturgiában.

Az oszlop alján női félalakok és szimmetrikusan megkettőzött (egyidejű) mixantropikus (vegyes) lények magas domborművei láthatók, amelyek szfinxekre emlékeztetnek: oroszlán testével és (felváltva) férfi és kos fejével. V. G. Vlasov J. Ferguson, J. A. Hall és különösen K. Levi-Strauss egyidejű (szimmetrikusan elhelyezett képek) [17] tanulmányaira támaszkodva „ babiloni paráznaként ” értelmezte az oroszlánok között ismétlődő nőalakokat [18]. .

A kandeláber felső részén a krisztológiai ciklus jelenetei láthatók a születéstől a „Keresztre feszítésig két tolvajig”. Különösen figyelemre méltó a keresztre feszítés ("Három kereszt") jelenet a korai keresztény és román művészetre jellemző ikonográfiával. Kompozíciójában közel áll a római Santa Sabina -templom északi ajtaján és a velencei Szent Márk - székesegyház oltárcibóriumának egyik oszlopához hasonló domborművekhez [19] .

A bazilika kereszthajójának "hüvelyében" számos műalkotást tartalmazó kápolna található: a Szent István-, a Szent Lőrinc-, a Szentáldozás-, a Szent Benedek-kápolna. A bazilika padlózata részben a régi templomból fennmaradt márvány. Az aranyozott díszítésű kazettás szegett mennyezetet a bazilika építésében és újjáépítésében részt vevő pápák címerei díszítik. Az oldalfolyosók íves ablakait az olasz hagyomány szerint vékony, enyhén áttetsző alabástromlemezekkel borítják - I. Ahmed Fuad  egyiptomi király ajándéka .

Szerv

Farinati fő orgonáját XIII. Leó pápa adományozta a bazilikának 1885 - ben , és száz év alatt többször rekonstruálták. Az utolsó restaurálást 1993-1995-ben a római Stefano Buccolini cég végezte, amely továbbra is az orgonát szolgálja. Különösen a levegőellátó rendszert változtatták pneumatikusról elektromosra. A hangszer 48 regiszterrel, 2 kézikönyvvel , egyenként 61 billentyűvel és egy 32 billentyűs lábbillentyűvel rendelkezik. Építés ideje - 1883 . Az orgona a bal oldali apszisba van telepítve.

régészeti övezet

A sekrestye mellett található egy kis Műcsarnok, a déli oldalon pedig egy régészeti zóna nyílik megtekinthetőnek: az „első” és „második” bazilika egykori alapjainak feltárásának eredményei. Az új irodaház építésére 2008-2009-ben végzett ásatások során kora középkori épületegyüttest tártak fel az apátság kertjében. Különböző intézmények együttműködésének köszönhetően: a Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana és a Sapienza Egyetem Építészeti és Tájörökségi Szakiskolája (Scuola di Specializzazione in Beni architettonici e del paesaggio della Sapienza), 2013. július 1-jén a „régészeti zóna” Megtekintésre nyitották meg, köztük egy ősi karzat maradványait (porticus sancti Pauli), amely a várostól a Szent Pál temetkezési helyig vezető utat, a Szent István-kolostor épületeinek alapjait, esetleg egy részét képezte. Ioannipolis komplexumának alapjai és maradványai a "mesterek városa" építőipari berendezéseinek: habarcs készítésére szolgáló konténerek, márványdarabok, égetésre készen mész kinyerésére [20] .

Pál apostol maradványainak felfedezése

Szarkofág Szent ereklyéivel. Pál apostolt a Bazilika kriptájában őrizték. Egy 1823-as tűzvész után a szarkofágot olvadt kő és fém fagyott rétege alá temették. A bárka kitermelésére sokáig nem tettek kísérletet, csak 2005-ben kezdődtek az ásatások, melyek eredményeként a szarkofágot felfedezték és eltávolították [21] .

2006 óta a "Konstantin-kripta" megtekinthető a templom főoltára alatt. Az üvegpadló alatt látható az első templom szintje. Az oltár alatt 1,37 méterrel van egy márvány sírkő (2,12 m x 1,27 m), amelynek egyik oldalán egy kerek és két négyzet alakú lyuk található, és a latin nyelvű felirattal: "PAULO APOSTOLOMART" (Pál apostol mártír). A sírkő alatt egy szarkofágot [22] találtak .

Pál apostol emléknapján , 2009. június 29- én XVI . Benedek pápa elmondta, hogy a történelem során először végeztek tudományos vizsgálatot a templom oltára alatti bárkáról. A pápa szerint „…a legkisebb csonttöredékeket találták meg, amelyeket szén-14-et használó kutatásnak vetettek alá olyan szakértők, akik nem tudtak származásukról. Az eredmények szerint egy olyan személyhez tartoznak, aki az 1. és a 2. század között élt. „Ez megerősíteni látszik azt az egyöntetű és vitathatatlan hagyományt, hogy Pál apostol maradványairól beszélünk” – mondta a pápa a Szent Pál 2000. évfordulójához kapcsolódó ünnepségek végét jelző ceremónián. Sokáig nem merték kinyitni az ősi leletet. Röntgensugárzással próbálták megvilágítani a Bárkát, de a kő túl vastagnak bizonyult. „A szarkofágban, amelyet évszázadok óta soha nem nyitottak meg, egy szonda beillesztésére készítették a legkisebb lyukat, amelyen keresztül egy lilára festett értékes vászonszövet, egy tiszta arany tányér és egy kék vászonszálas kendő nyomai kerültek elő. Vörös tömjén, valamint fehérje és meszes vegyületek jelenlétét találták." A pápa megígérte, hogy amikor a tudósok befejezik a kutatást, az ereklyékkel ellátott bárka elérhető lesz az istentiszteletre.

A bazilika főpapjai

Galéria

Jegyzetek

  1. Bazilikák Olaszország, Vatikánváros, San Marino. . Letöltve: 2021. január 14. Az eredetiből archiválva : 2015. december 26..
  2. Vlasov V. G. Hét templom // Vlasov V. G. Új enciklopédiai képzőművészeti szótár. 10 kötetben - Szentpétervár: Azbuka-Klassika. - T. VIII, 2008. - S. 696; Porta Santa. - T. VII, 2007. - S. 609
  3. Zone extraterritoriali vaticane. . Letöltve: 2021. január 14. Az eredetiből archiválva : 2021. február 13.
  4. Az apostol sírja . Letöltve: 2021. január 15. Az eredetiből archiválva : 2009. július 20.
  5. 1 2 A Konstantin épülete. . Letöltve: 2021. január 15. Az eredetiből archiválva : 2021. július 11.
  6. San Paolo fuori le Mura. . Letöltve: 2021. január 14. Az eredetiből archiválva : 2021. június 28.
  7. St. 12 _ Paul-a-falak nélkül . Archiválva 2021. január 21-én a Wayback Machine -nél . katolikus enciklopédia.
  8. Az 5-8. századtól . Letöltve: 2021. január 15. Az eredetiből archiválva : 2021. július 12.
  9. A 9. századtól a XI . Archiválva : 2021. június 12. a Wayback Machine -nél .
  10. A bazilika aranykora. . Letöltve: 2021. január 15. Az eredetiből archiválva : 2021. február 24.
  11. Pápai bazilika – Szent Pál falakon kívül . Letöltve: 2021. január 15. Az eredetiből archiválva : 2021. július 11.
  12. 1 2 Pápai Bazilika – Szent Pál a falakon kívül . Letöltve: 2021. január 15. Az eredetiből archiválva : 2021. július 11.
  13. Földrengés okozta károk miatt bezárták a római Szent Pál-székesegyházat , TASS . Az eredetiből archiválva : 2016. október 30. Letöltve: 2016. október 30.
  14. Szent Pál pápai bazilika a falakon kívül. - Roma: Libreria Editrice Vaticana, 2008. - P. 38-39
  15. Ceschi C. Le chiese di Roma: dagli inizi del neoclassico al 1961. - Bologna: Cappelli, 1963. - pp. 110-113
  16. Szent Pál pápai bazilika a falakon kívül. – o. 32-37
  17. Levi-Strauss K. Szimmetrikusan elhelyezett képek a művészetben // Strukturális antropológia. - M .: Nauka, 1983. - C 216-240
  18. Vlaszov V. G. . Húsvéti kandeláber // Vlasov VG Új enciklopédiai képzőművészeti szótár. 10 kötetben - Szentpétervár: Azbuka-Klassika. - T. IV, 2006. - S. 310-311. Rizs. 251. Bővebben: Új enciklopédikus képzőművészeti szótár. - T. VIII, 2008. - S. 806-813
  19. Szent Pál pápai bazilika a falakon kívül. – o. 58-59
  20. Per la topografia di questo insediamento // Paulo apostolo martyri citato, in particolare Lucrezia Spera, Dalla tomba alla "città" di Paolo: profilo topografico della Johannipolis. — Rr. 119-161
  21. "Szent Bazil Pál" // Catholic Encyclopedia . -T. 3. - M., 2007. - S. 1194-1198
  22. Szent Pál sírja. . Letöltve: 2021. január 17. Az eredetiből archiválva : 2021. január 22.

Linkek