Az angliai reformáció ( angol reformáció ) a 16. századi egyházi átalakulások ( reformok ) folyamata, amelyet VIII. Tudor Henrik király indított el, miközben az angol királyságban az európai reformáció eszméi egyre népszerűbbek lettek, és hanyatlásnak indultak. a pápa és a katolikus egyház tekintélye , amely az anglikán egyház létrejöttéhez vezetett .
A 14. században John Wycliffe fordította le angolra a Bibliát , és követői, a Lollardok titokban tovább éltek a szigeten és prédikáltak.
1525 -ben William Tyndale kiadta az Újszövetség fordítását , amely sokaknak lehetővé tette, hogy megismerkedjenek a Biblia szövegével [1] . Az angliai reformációban azonban a döntő szerepet egy másik személy játszotta. Az angliai reformációt teljes értelemben "felülről jövő reformációnak" nevezhetjük, hiszen VIII. Henrik angol király vezette.
A reformáció előfutára Angliában John Wycliffe (14. század) volt, aki lefordította a Bibliát angolra, és kritizálta a búcsút és az átlényegülés tanát is . Tevékenysége azonban nem vezetett a reformációhoz, bár több szempontból előrevetítette azt.
Henrik 1509-ben, 17 évesen került az angol trónra. 1509 júniusában, közvetlenül a napfordulókor történt megkoronázása után, dinasztikus házasságot kötött Aragóniai Katalinnal, testvére, Arthur özvegyével . 1521-ben VIII. Henrik megvédte a katolikus egyházat Luther Márton eretnekség vádjával szemben . Tette ezt egy könyvben, amelyet valószínűleg Thomas More jelentős közreműködésével írt, A hét szentség védelmében címmel , amelyért X. Leó pápától megkapta a "Hitvédő " ( Fidei defensor ) címet. (Az angol és a brit uralkodók a mai napig megtartották a címet, még az anglikán egyház katolicizmustól való elszakadása után is, részben azért, mert a címet a szétválás után, ezúttal a parlament adta újra.)
Az 1520-as évek végére Henrik úgy döntött, hogy érvényteleníteni kell Katalinnal kötött házasságát. Minden született fia csecsemőkorában meghalt, és Henrik azt akarta, hogy egy fia folytassa a Tudor-dinasztiát . Katalin egyetlen életben maradt gyermeke Mária hercegnő volt . Henry bejelentette, hogy nem született férfi örökös, mert a házasság „sötét volt Isten szemében” [2] . Katalin néhai bátyjának felesége volt , ezért Henrik házassága ellentétes volt a bibliai tanításokkal ( 3Móz 20:21); ehhez az esküvőhöz II. Julius pápától [3] külön engedély kellett . Henry azzal érvelt, hogy ez téves, és ezért a házasság soha nem volt törvényes. 1527-ben Henrik VII. Kelementől kérte a házasság érvénytelenítését, de a pápa ezt megtagadta. A kánonjog értelmében a pápa nem érvénytelenítheti azt a házasságot, amelynek akadályait korábban egy korábbi pápai felosztás elhárította. Kelemen pápa tartott Katalin unokaöccsének , V. Károly szent-római császárnak a haragjától is , akinek csapatai még az év májusában kifosztották Rómát, és egy ideig fogságban tartották a pápát [4] [5] .
Henrik feleségének várakozó hölgyei között volt a vonzó és karizmatikus Anne Boleyn is, aki 1522-ben érkezett az angol udvarba [6] . E körülmények és Boleyn Anne iránti rajongása együtt táplálta vágyát, hogy megszabaduljon az akkori királynőtől [7] . 1529-ben Thomas Wolsey kancellárt azzal vádolták, hogy megsértette a király és kormánya hatalmát (elismerte a pápa hatalmát a korona hatalma felett), és 1530 novemberében Londonba menet meghalt, ahol válaszolni készült. árulás vádja [8] .
1529-ben a király a megsemmisítés kérdésének megoldására összehívta az országgyűlést , amelyen a reformokat akarók találkoztak, de nem egyeztek meg egymással, hogy pontosan mit és hogyan kell változtatni. Voltak, akik elégedetlenek voltak az egyház kiváltságával, hogy a laikusokat udvaraiba hívja [9] ; voltak, akiket Luther eszméi befolyásoltak, és ellenségesek voltak Rómával szemben; Thomas Cromwell mindkét csoporthoz tartozott. Henry kancellárja , Thomas More , aki Wolseyt követte, szintén reformot akart: új törvényeket akart az eretnekség ellen .
Cromwell ügyvéd és protestáns képviselő volt, aki megértette, hogyan lehet a parlamentet felhasználni a királyi hatalom növelésére, amit Henry akart, valamint a protestáns hiedelmek és gyakorlatok terjesztésére, amit Cromwell és barátai akartak. Egyik legközelebbi barátja Thomas Cranmer , a leendő érsek volt.
A törlés kérdésében nem látszott előrelépés. A pápa jobban félt V. Károlytól, mint Henriktől. Anne és Cromwell, valamint szövetségeseik egyszerűen figyelmen kívül akarták hagyni a pápát, de 1520 októberében a papság és a jogászok találkozója azt tanácsolta, hogy a parlament nem hatalmazhatja fel az érseket, hogy fellépjen a pápa tilalma ellen. Aztán Henrik úgy döntött, hogy megfélemlíti a papokat [11] .
VIII. Henrik, hogy beleegyezést szerezzen a házasság érvénytelenítéséhez , végül úgy döntött, hogy az egész angol papságot megvádolja a királyi hatalom megsértésével. Egy 1392-ben elfogadott törvényt, amely megtiltotta a pápa vagy más külföldi uralkodók fennhatóságának való alávetést, korábban egyének elleni jogi eljárásokban alkalmazták. Most Henry, miután először Catherine támogatóit, John Fisher , Nicholas West és Henry Standish püspököt , valamint Adam Travers exeteri főesperest hibáztatta , úgy döntött, hogy fellép az egész papság ellen [12] . Henry azt követelte, hogy az egyház fizessen 100 000 fontot a megbocsátásért. A papság öt év alatt részletekben akart fizetni. Heinrich visszautasította. Az egyházi gyűlés erre úgy reagált, hogy egyáltalán megtagadta a fizetést, és megkövetelte Heinrichtől, hogy nyújtson bizonyos garanciákat, mielőtt átadják neki a pénzt. Henry nem volt hajlandó megfelelni ezeknek a feltételeknek.
1532-ben Thomas Cranmert , Henry csatlósát és a protestantizmus egyértelmű támogatóját választották meg Canterbury érsekévé . Cranmer a templombíróságban érvénytelenítette Henrik házasságát, és a király a következő házasságot Boleyn Annával kötötte (4 év után a király hazaárulással vádolja feleségét, és lefejezést rendel el). 1534- ben a parlament elfogadta a " felsőbbségi törvényt ", amely kimondta, hogy a király "az angol egyház legfelsőbb feje". A pápának már nem volt hatalma Angliában. Amikor John Fisher és Thomas More nem volt hajlandó elfogadni ezeket a döntéseket, kivégezték őket.
A következő szakasz a Tudor szekularizáció volt . Összesen 376 kolostort zártak be, és Henrik vagy megtartotta földjeiket, vagy szétosztotta, vagy eladta a királyt támogató „új nemességnek”; bekerítést végeztek a lefoglalt földeken . Dogmatikusan azonban az angol egyház közel maradt a katolikushoz. De a Biblia ma már elérhető Angliában népnyelven ( Tyndale Bible ) [13] .
Henrik halála után fia, VI. Edward lépett a trónra , aki mindössze kilenc éves volt. Somerset hercege , aki egyértelműen a protestantizmus felé hajlott, régens lett alatta . 1547- ben megkezdődött a plébánosok közössége "mindkét fajta alatt". 1549-ben a papok házasodhatnak. 1549 - ben bevezették a Közös Imakönyvet , amely kizárólag angol nyelvű szövegeket tartalmaz. Ezt a könyvet kisebb változtatásokkal még mindig az Anglia Egyházában használják. Az istentiszteleten különös figyelmet fordítottak a Biblia olvasására.
Cranmer a hitvallási szöveg megalkotásában is közreműködött, felhasználva olyan teológusok tanácsait, mint John Knox . Az eredmény a „ 42 cikk ”, amely 1553 óta a királyi hozzájárulással hivatalos dokumentummá vált az angliai egyházban . A cikkek kálvinista álláspontot képviseltek a predesztinációról és a közösségről. Röviddel ennek a törvénynek a jóváhagyása után VI. Edward meghalt, és a következő uralkodásban katolikus reakció kezdődött az országban [14] .
1553- ban a katolikus Mária Tudor , Aragóniai Katalin lánya lépett trónra . Ez az időszak az angliai katolicizmus helyreállítására tett kísérletekről ismert. Ez idő alatt az angol papság több mint 800 tagja kényszerült menekülésre, és 300-at kivégeztek, köztük Thomas Cranmer érseket és Hugh Latimert . Utóbbi a kivégzés során azt mondta szerencsétlenségben lévő bajtársának, Nicholas Ridley -nek : "Bízzon, Mr. Ridley, ma tüzet gyújtunk, amely az egész világot megvilágítja" [15] .
Bloody Mary uralkodása azonban rövid életű volt. Halála után I. Erzsébet királynő lett , akinek státuszának megerősítéséhez szüksége volt apja reformációinak elismerésére. Erzsébet némileg megváltoztatta titulusát „egyedülálló legfelsőbb uralkodó”-ra, ami arra utalt, hogy bár ő volt az egyház adminisztratív feje, a dogmatikai kérdések eldöntése a papság kezében volt . "42 cikk" került átdolgozásra, ebből három törlése után " 39 cikk " maradt. Ezt a dokumentumot minden lelkésznek alá kellett írnia. 1571 - től , és még mindig használatban van az angliai egyházban [16] .
A további reformáció a protestánsok anglikánokra ( a püspöki rendszer hívei ) és puritánokra ( a püspöki rendszer ellenzőire ) szakadásához vezetett . A szakadást bonyolította a monarchisták (mivel a püspök a királynak volt alárendelve) és a köztársaságiak politikai ellenállása, amely az angol forradalomban nyilvánult meg . 1580- ban a puritánok presbiteriánusokra és kongregacionalistákra szakadtak . Az anglikánok üldöztetése késztette a puritánok Észak-Amerikába vándorlását . A puritánok között a kontinensről (ahol megismerkedtek a mennonitákkal ) visszavándorlók hatására megjelentek a baptisták és kvékerek . A katolikusok egészen a 17. századig nem veszítették el a bosszú reményét ( a puskaporos összeesküvés , jakobiták ).
| Anglia története | |
|---|---|
| ősi Nagy-Britannia | |
| Középkori Anglia | |
| új idő | |
| Nagy-Britannia története | |
| |
| Megújulás | |
|---|---|
| Előfutárok |
|
| Mozgalmak és felekezetek | Reformáció Németországban lutheranizmus Anabaptizmus Reformáció Svájcban kálvinizmus Reformáció Hollandiában Mennonizmus Megújulás Reformáció Angliában anglikanizmus puritanizmus Reformáció Skóciában Presbiterianizmus Reformáció Franciaországban hugenották vallási háborúk Reformáció a Nemzetközösségben Szocinizmus Reformáció Olaszországban |
| Fejlesztések | |
| Ábrák |
|
| |