Ősapa (észt mitológia)

Előd
est. Vanaisa
Mitológia észt
terep Észtország
Padló férfi
Kapcsolódó karakterek Kalevipoeg
Említések " Kalevipoeg " észt népi eposz

Az ősapa ( Est. Vanaisa ), egyben a világegyetem atyja ( Est . Taevataat ) a Kalevipoeg észt népeposz szereplője .

Az eposz huszadik énekében említik [1] .

Canto Twenty

A hadjárat előkészületei * Csata * A vasi nép követei * Kalevipoeg halála * Az alvilág kapujában

Kalevipoeg az Emajõgi partján gyűjti össze seregét . Két nap pihenőt és felszerelést ad neki a harchoz, a harmadik napon pedig csatába vezeti "Taara felvidékétől nyugatra". Déltől hajnalig heves csata folyik a vasharcosokkal . Hajnalra Kalevipoeg lova meghal, „a leggyengébb százak sorai hullanak a halál ágyára”, végül a legyőzött ellenséges haderő menekül. Testek és fejek százai maradnak a csatatéren, „számlálás nélkül levágott kezek”, „vértócsák” füstölnek [2] .

A barátok halála, a szomorú élmények és a vágyakozás arra készteti Kalevipoeget, hogy elhagyja az embereket. Napokig megállás nélkül megy a Peipus -tóhoz , "ahol egykor a szerencse útját sokszor bejárta a boldogság napjaiban". A finn kovács által a fia meggyilkolása miatt Kalevipoegre kirótt átok miatt a Käepa folyón egy finn kovács által kovácsolt kard elvágja Kalevipoeg lábát – levágja a testről a lábszárakat [3] .

Kalev fiának nyögései, Hangos zónák, hogy megmentsék, Az elviselhetetlen fájdalom sikolyai A mennydörgés a felhők közé repült A felhők fölé emelkedtek És elérte az égboltot, Az Univerzum Atyjának szobái .

Az elhunyt Kalevipoeg lelke madárként repül az égbe. Ott megadják neki a „test hasonlatosságát”. A földi aggodalmaktól megpihenő Kalevipoeg a mennyben ül a „Taaro által kiválasztott férfiak” között, és énekeket és eposzokat hallgat tetteiről [4] .

De a szívem mélyén törődtem vele Minden élőlény atyja Nem tudtam beszürkülni a fejem fejet hajtani, A rendeződő gondolatokban, Milyen pozícióban van az égen Tedd Kalev fiát... A világegyetem ősi őse Megidézte a nagyot A te hatalmas fiaid.

A bölcsek két napig tanácskoztak, és a harmadik nap hajnalára úgy döntöttek: Kalevipoeg őrködjön a pokol kapujában, hogy a Kalevipoeg által láncra láncolt Szarvas ne szökjön ki az alvilágból. A hőst öblös lóra ültették és a "pokoli kőerődökhöz" vezették, és ott ráparancsoltak: "Baszd meg az öklét a sziklákon!" Kalevipoeg követi az utasításokat, és az ökle beleakad a repedezett sziklába. Ott a mai napig lovon ül és őrzi a Szarvasat a börtönben. És bár Kalevipoeg igyekszik kitépni a kezét a gránitfalból, "Mana ereje megtartja férjét, hogy a hatalmas őr ne hagyja el a földalatti pokol kapuit" [5] .

Lásd még

Irodalom

Jegyzetek

  1. Kalevipoeg, 1979 , p. 146–167.
  2. Kalevipoeg, 1979 , p. 213–217.
  3. Kalevipoeg, 1979 , p. 222.
  4. Kalevipoeg, 1979 , p. 223.
  5. Kalevipoeg, 1979 , p. 223–224.