Általános ismeretek

A közös tudás olyan helyzetben játszódik le, amikor egy  bizonyos csoportból minden egyén tud egy bizonyos esemény bekövetkezéséről, ennek a tudásnak a jelenlétéről a csoport többi tagja között, a tudás jelenlétéről a tudás jelenlétéről stb. a végtelenségig [1] . Az általános tudás fogalma először a filozófiai irodalomban David Kellogg Lewisnál (1969) merült fel. Az általános tudás definícióját egyúttal Morris Friedell szociológus adta meg [2] . Egy matematikai ( halmazelméleti ) értelmezést végzett 1976-ban Robert Aumann , aki egy episztemikus játékelmélet felépítésével foglalkozott . Az 1980-as évek óta a számítástechnikai kutatók érdeklődnek a koncepció iránt . A közös tudás sok logikai rejtvény alapját képezi, amelyeket különösen John Horton Conway [3] tanulmányozott .

A közös tudás a kölcsönös tudás gyengébb fogalmához kapcsolódik . Az általánostól eltérően a kölcsönös egy esemény bekövetkezésének tudatát jelenti, de más feltétel nem szab a résztvevők tudásának. Így a közös tudás mindig kölcsönös (a fordítva nem igaz).

Formalizálás

Modális logika (szintaktikai jellemző)

Közös tudás definiálható multimodális logikai rendszerekre , ahol a modális operátorokat episztemikusan értelmezik . A multimodális rendszerek a propozíciós logika kiterjesztései a G ágensek egy csoportjával és a K i modális operátorokkal ( i = 1, ...,  n ). A K i φ kifejezés jelentése "az i ügynök tudja, hogy φ". Ezután meg kell határoznia egy E G operátort , amely megfelel a "G csoportban mindenki tudja, hogy" helyzetnek:

Ha a kifejezést jelöljük , megkapjuk az általános tudás axiómáját

Itt jön egy komplikáció. Az episztemikus logika nyelve véges számú objektumon működik, míg az általános tudás axiómája végtelen számú képlet konjunkcióját tartalmazza. Ezért az episztemikus logika nyelvén a képlet nem jól formált . A problémát úgy oldjuk meg, hogy a kifejezést fix pontban határozzuk meg. Az általános tudás a kifejezés fix pontja . Ezután találhat egy képletet , amely feltételezi , hogy a határértékben általános ismereteket ad .

Ez a szintaktikai jellemző a Kripke-modell szemantikával van felruházva . A modellt (i) egy S állapothalmaz , (ii) n -en definiált átmeneti reláció adja , (iii) egy címkéző függvény . A szemantika megalkotásához először meg kell állapítani, hogy egy s állapotban mi igaz akkor és csak akkor, ha minden t állapotra igaz , hogy . A közismereti operátor szemantikáját egy reflexív és tranzitív lezárás hozza létre a G -beli összes i ágensre (az eredményül kapott relációt jelöléssel jelöljük ), feltéve, hogy ez akkor és csak akkor igaz az s állapotban , ha minden t állapotban igaz , .

Halmazelmélet (szemantikai jellemző)

Az általános tudás egy alternatív, de egyenértékű formalizálását ad Robert Aumann a halmazelmélet szempontjából . Létezik egy S állapothalmaz . Ennek részhalmazait eseményeknek nevezzük. Minden egyes i - hez egy S - Pi partíció van meghatározva . A felosztás az egyén egy bizonyos állapotú tudásának jellemzésére szolgál. Az s állapotban az i egyed tudja, hogy az s -t tartalmazó P i partíció egyik eleme, a P i ( s ) halmazban szereplő állapotok közül néhány (de nem melyik) keletkezett . Ebben a modellben a téves tudás lehetősége kizárt.

A tudásfüggvény meghatározása a következő:

Vagyis K i ( e ) azoknak az állapotoknak a halmaza, amelyekben az egyén tud az e esemény bekövetkezéséről . K i ( e ) az e részhalmaza .

Ekkor a "mindenki tud e előfordulásáról" operátort a következőképpen definiáljuk

Mint a modális logika esetében, az E függvényt iteratívan alkalmazzuk, és . A megosztott tudás függvény így néz ki:

A megközelítések egyenértékűsége könnyen kimutatható. Adott egy Aumann modell, akkor meghatározható a megfelelő Kripke modell. Ehhez (i) meg kell adni ugyanazt az S állapotkészletet , (ii) meg kell adni a partícióknak megfelelő ekvivalencia osztályokat meghatározó átmeneti relációkat , (iii) meg kell adni egy címkéző függvényt, amely az "igaz" értéket rendeli hozzá. p állítás akkor és csak akkor, ha az s állapotok olyanok, hogy hol van a p állításnak megfelelő esemény az Aumann-modellből . Könnyen belátható, hogy az utolsó részben definiált függvény felel meg a partíciók legjobb általános durvításának mindenki számára , ami a köztudat legfőbb jellemzője (Aumann is megadta 1976-ban).

Példák

Az általános tudás fogalma a koszos gyerekek problémájának példáján tárható fel . K kék szemű ember él a szigeten, mindenki másnak zöld szeme van. Kezdetben egyik lakos sem tudja a szeme színét. A törvény szerint, ha egy szigetlakó felismeri a szeme színét, másnap napkeltekor el kell hagynia a szigetet. A szigeten mindenki ismeri a többiek szemszínét, nincsenek fényvisszaverő felületek, és soha nem esik szó a szemszínről.

Egyszer egy külföldi érkezik a szigetre, összegyűjti a sziget lakóit, és nyilvános bejelentést tesz, mondván: "Legalább egyikőtöknek kék szeme van." Mindenki tudja, hogy ez a külföldi mindig igazat mond, és köztudomásúvá válik az az információ, hogy legalább egy szigetlakónak kék szeme van. A kérdés az: ha feltesszük, hogy a sziget minden lakója logikus, és ez is köztudott, mi lesz a vége az ügynek?

A válasz: a bejelentést követő k-adik hajnalban minden kék szemű elhagyja a szigetet. A megoldás indukcióval történhet. Ha k=1, vagyis pontosan egy kék szemű ember van a szigeten, akkor ez azonnal rájön, hogy egyedül neki van kék szeme, mivel csak zöld szeműek vannak a környéken, és először elhagyja a szigetet. hajnal. Ha k = 2, akkor senki sem hagyja el a szigetet az első hajnalban, de ők ketten, akik csak egy kék szemű embert látnak körül, és tudják, hogy senki sem hagyta el a szigetet az első hajnalban (és ezért k>1) hagyja el a szigetet a második hajnalban. Könnyű indukcióval bizonyítani, hogy akkor és csak akkor és csak akkor hagyja el senki a szigetet az első k-1 hajnal után, ha legalább k kék szemű ember van a szigeten, és minden kék szemű ember elhagyja a szigetet a k-adik hajnal, ha pontosan k van belőlük.

Ebben a forgatókönyvben az a legérdekesebb, hogy k>1-re a külföldi csak azt mondja el a szigetlakóknak, amit már tudnak: hogy vannak köztük kékszeműek. Az a fontos, hogy mielőtt ez a tény elhangzott, nem volt köztudott.

Példa arra a problémára, amely jól illusztrálja, hogy megbízható kommunikációs csatorna esetén lehetetlen a közös tudás elérésének lehetősége a két általános probléma . Két hadsereg készül a város megrohanására, mindegyiket saját tábornok vezeti. E seregek táborai két dombon helyezkednek el, amelyeket völgy választ el egymástól. A tábornokok közötti kommunikáció egyetlen módja az, hogy hírnököket küldenek üzenetekkel a völgyön keresztül. De a völgyet elfoglalja az ellenség, és bármelyik hírvivőt el lehet fogni. A probléma az, hogy a tábornokok előzetesen (kommunikáció közben) alapvető döntést hoztak a támadásról, de nem egyeztek meg a támadás pontos időpontjában. A probléma összetettsége abban rejlik, hogy nem lehet kidolgozni egy algoritmust a garantált üzenetküldéshez.

Jegyzetek

  1. Osborne, Martin J. és Ariel Rubinstein . Játékelmélet tanfolyam . Cambridge, MA: MIT, 1994. Nyomtatás.
  2. Morris Friedell, "On the Structure of Shared Awareness", Behavioral Science 14 (1969): 28–39.
  3. Ian Stewart. I Know That You Know That... // Math Hysteria  (angol) . – Oxford University Press , 2004.

Linkek