Nakhchamatians

Nakhchamatyan e , Nakhchamatyans ( átírási lehetőségek az ősi örmény nakhchamat yan nk, nakhchamat ea nk ) egy azonosítatlan etnonim , amelyet egyetlen forrás említ - "Ashkharatsuyts" ("örmény földrajz" , VII. század). A legtöbb kaukázusi tudós , kezdve a 19. század második felének armenistával , K. P. Patkanovval , ezt az etnonimát a modern csecsenek középkori őseivel  – a keleti nakh etno-területi társulással – „társadalom” -val hasonlítja össze [~ 1] Nokhcsi.

A 20. század kaukázusi tanulmányaiban a Nakhchamatyans és a Nokhchis összehasonlításának hipotézise is kritizálódott - 1973 -  ban a szovjet etnográfus és kaukázusi szakértő, N. G. Volkova kétségeit fejezte ki . A kutató szerint a Nokhcsi etnonim előfordulási idejét legkorábbinak feltételezik, mint a 12-13. századot, és ebből az következik, hogy a nachamatyánok összekapcsolása a Nokhchis névvel nem lehetséges, és ha megengedhető. , akkor csak abban az esetben, ha a Nakhchamatyane etnonimát később beillesztik az „Ashkharatsuyts” szövegbe.

Forrás említése

A Nakhchamatians az ázsiai szarmácia népeinek listáján egyetlen forrásban szerepel - "Ashkharatsuyts" ("örmény földrajz", VII. század) [1] [2] . Ez a munka Ptolemaiosz Földrajzi kalauzán ( I-II. század) alapul, a Kaukázusra vonatkozó részben változtatásokkal , amelyeket egy azonosítatlan örmény szerző adott hozzá (opciók: Movses Khorenatsi , Anania Shirakatsi ) [3] . K. P. Patkanov abból indult ki, hogy a szerző valószínűleg hivatalos eredetű keleti forrásokból kölcsönözhetett adatokat a Kaukázusról [4] .

A szovjet akadémikus, a Szovjetunió Tudományos Akadémiájának alelnöke, N. Ya. Marr 1922-es munkájában rámutatott, hogy a Nakhchamatians etnonim „Ptolemaiosz készpénzének kétszeresét képviseli”. „ Jafetikus elmélete ” (ma áltudományosnak számít) keretein belül a kutató a ξ hangot az ṭ - yaqsamat-ai [5] jafetikus komplexum görögösített visszaadásaként határozta meg . Manapság a legtöbb kaukázusi tudós egyetért abban, hogy az örmény szerző az "Ashkharatsuyts" szövegben valamilyen oknál fogva a ptolemaioszi jaksamatokat ( ógörögül Ἰαξαμάται ) a Nakhchamatians névre cserélte [6] [3] .

A nakhchamatiak az "Ashkharatsuyts" szerint vannak lokalizálva, ahol a ptolemaioszi jaksamatok találhatók - "A Tanais [Don] torkolatánál nyugatra (vagy a torkolatnál) ..." [2] . (Ennek ellenére Yu. D. Desheriev [7] úgy véli, hogy a nakhchamaták élőhelye az „Ashkharatsuyts” szerint megfelel a nakh népek ősi letelepedésének [~ 2] .)

Összehasonlítás Nokhchiy-vel

A tudományos és publicisztikai irodalomban a Nakhchamatyane etnonimának a modern csecsenek őseihez – a nokhchis keleti nakh középkori társadalmához kapcsolódó – magyarázata széles körű elismerést kapott . K. P. Patkanov [8] volt az első, aki a 19. század második felében állított fel ilyen feltevést , majd ez a hipotézis sok más kutató munkájában is tükröződött, beleértve a szovjet időszak kutatóit is (például N. Ya). . , Yu. D. Desherieva 1963 [10] , S. T. Eremyan 1963 [11] , V. B. Vinogradova és K. Z. Chokaeva 1966 [12] ), és később megismételték a posztszovjet kaukázusi tudósok munkáiban (például I. Aliroeva 1999 [~ 3] , G. Z. Anchabadze 2001 [13] , M. M. Betilmerzaeva 2005 [14] , A. D. Vagapova 2008 [15] és mások).

Morfológia és etimológia a hipotézis keretein belül

K. P. Patkanov 1877-es munkájához írt megjegyzéseiben a Nakhchamatians (K. P. Patkanov szerint - Nakhchamatyank ) etnonimának a következő etimológiáját javasolta: Nakhcha - a csecsenek önnevére nyúlik vissza (K. P. Patkanov  - Nakh formában). ez: "az emberek » [~ 4] ); a -mat- komponens jelentése lehet "föld" vagy "ország", mint a Savromat , Sarmat és mások elnevezésekben; a -yank végződés pedig a kutató szerint etnikai eredetű az örmények között [8] .

A szovjet időszak elején N. Ya. Marr az etnonim másfajta értelmezését javasolta: a szó első részét - nakhcha- nem tudta pontosan meghatározni, mivel úgy vélte, hogy a nakh szóval való azonosítás  - "emberek" formailag akadályozza az a magánhangzó sokfélesége ezekben a szavakban ; a középkori etnonim - -mat- második részét egészen másképpen magyarázta, mint K. P. Patkanov, a közönséges nakh mott szóra emelve ( csecsen. , Ingus. és bam. mott / muott [16] ) - „beszéd”, „nyelv” [~ 5] . Innen N. Ya Marr arra a következtetésre jutott, hogy etnikai értelemben a mott  - "nyelv" kifejezés egy bizonyos "nép", azaz " egyazon nyelvet beszélő nép " [9] jelentését jelenti .

1963-as munkájában csecsen tudós, a filológia doktora. Yu. D. Desheriev kombinálta ezeket az értelmezéseket, a legrészletesebben elemezve a Nakhchamatians (átírása Nakhchamateank ) etnonim morfológiáját és etimológiáját : mint K. P. Patkanov, Yu. az etnonim - -mat második része , a kutató N. Ya. Marr nyomán a közös Nakh mott  - "beszéd", "nyelv" [~ 6] definíciója ; az -eank etnonim végződése a tudós szerint az ősi örmény nyelv többes számú utótagja. Így a néptörzs keresztneve Yu. D. Desheriev szerint "a csecsen nyelvet beszélőket" jelenti. Yu. D. Desheriev azt is hangsúlyozza, hogy az etnonim első része - "Nakhchamat" két alap hozzáadásával jön létre, és ez a szóképzés legősibb és legelterjedtebb módja a nakh nyelvekben . Ebben az esetben a meghatározó szó általában megelőzi a definiálandó szót - mint ebben az esetben [17] .

Sok kutató (például I. Yu. Aliroev [~ 3] , V. B. Vinogradov és K. Z. Chokaev [18] ) általában egyetért Yu. D. Deserjevvel, azonban V. B. Vinogradov és K. Z. Chokaev szovjet tudósok „Ősi bizonyítékok arról” című munkájában a nakh törzsek nevei és elhelyezkedése” javítja ki a Nakhchamatyane név fordításában , és úgy véli, hogy „azok, akik beszélik a nakhcsoj nyelvet [azaz nokhcsit]” a helyesebb opció. Itt meg kell értenie, hogy a csecsenek modern etnonimája, amelyet Yu. D. Desheriev értelmezésében használt, kollektív és sokkal későbbi eredetű, és a Nakhchamatyane etnonimát a Nokhcsihoz hasonlítják  - egy különálló középkori törzs-társadalomhoz, bár nagyon jelentős. Ezenkívül V. B. Vinogradov és K. Z. Chokaev elismeri, hogy az önnévben jelenlévő -cha / -chi utótag a legrégebbi kölcsönzés a török ​​nyelvekből (talán a 7. században került át a nakh nyelvekbe a kazároktól ) [18] .

A hipotézis kritikája

N. G. Volkova 1973-ban „Az észak-kaukázusi etnonimák és törzsnevek” című művében azt a véleményét fejezte ki, hogy a nakchamaták és a nokhcsik középkori társadalmát összekötő hipotézis tarthatatlan, vagy a kutató szerint ez a kapcsolat fennállhat. , akkor nem a 7. században, később pedig - a XII-XIII. Valójában maga a Nokhchi etnonim N. G. Volkova szerint legkorábban a 12-13. században keletkezhetett, és ezt nemcsak az erősíti meg, hogy ezt a nevet a 14. század elejéig nem említették (feltéve, hogy nem volt szó). századi nakhchamaták és nokhcsik kapcsolata, amelyről lásd alább). lent ), hanem a csecsen szó tervezése a türk -chi utótaggal , ami nagy valószínűséggel legkorábban a 12-13. - a török ​​nyelvű elemek ( kipcsakok , tatár-mongolok és mások) aktív behatolásának időszaka az Észak-Kaukázusba [~ 7] . Sok olyan tanulmány alapos elemzése alapján, amelyek a Nakhchamatian etnonim témáját érintették (beleértve az Örmény SSR Tudományos Akadémia akadémikusának örmény nyelvű munkáját, S. T. Eremyan [11] ), N. G. Volkova a következő tényekre hívja fel a figyelmet [ 19] :

1. A ptolemaioszi jaksamatok szokatlan átalakulása az örmény „Ashkharatsuyts” nakhchamatjaivá . A nakhcsamatyánok és nokhcsik identitásának támogatói (például az „Esszék a Csecsen-Ingus Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság történetéről” 1967-es szerzői) a következőképpen számolnak be erről a témáról: „Ptolemaiosz ismerte a jaksamaták szarmata népét a közelben. a Tanais torkolata, amelynek nevének görög írásmódja a nakhchamatyánok jól ismert hegyi népének nevére emlékeztette az örmény szerzőt” [6] . N. G. Volkova nem ért egyet ezzel az állítással, mivel Örményország történelmi fejlődése szorosan összefüggött a dél-kaukázusi és a nyugat-ázsiai etnikai világgal, és nem valószínű, hogy az örmények jól ismerték az észak-kaukázusi hegyekben élő embereket. . Örmény kora középkori források felbecsülhetetlen értékű anyagot szolgáltatnak Örményország szomszédos területeiről - Grúziáról , Albániáról , Kis- Ázsia egyes vidékeiről , számos hegyvidéki albán törzsről és alánról is ismertek az örmény történészek (a kaukázusi hadjárataik kapcsán), de a Észak-Kaukázus ismeretlen föld maradt. századi örmény kutatók ( Jegisze , Favsztosz Buzand , Movses Khorenatsi , Mateos Urkhaetsi ) munkáiban sem az Észak-Kaukázusról általában, sem a nakcsamatákról konkrétan nincs információ [20] .
2. A Nakhchamatyans elhelyezkedése az "Ashkharatsuyts"-ben nem felel meg a nakh népek történelmi lakóhelyének. Az „Esszék a Csecsen-Ingus Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság történetéről” című „Esszék a Csecsen-Ingus Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság történetéről” szerzői a „nakh-elmélet” védelmében egy meglehetősen ellentmondásos feltételezést fogalmaztak meg: „Úgy tűnik, a nakhchamatáknak a Don torkolatánál történő lokalizációja az századi görög geográfus, Ptolemaiosz információinak szabad felhasználása” [6] [3] .
3. Az "Ashkharatsuyts" mint forrás különleges pozíciója. Az „Ashkharatsuyts” szöveg a kaukázusi törzsek nevét tartalmazza, amelyeket egyetlen örmény szerző sem említ, és amelyek hiányoznak Ptolemaiosz „Földrajzi útmutatójából”. E törzsek közül sok a grúz írásmóddal van megadva: margolok , tetemek , duálok , lek , didoyok , gudamakarok , tskhavatok . N. G. Volkova nem zárja ki, hogy az "Ashkharatsuyts" alkotója, aki ismeri a grúz forrásokat, onnan kölcsönzött néhány nevet. A grúz forrásokban azonban a Nokhchi törzs első említése nem korábban, mint a 14. században történt. N. G. Volkova szerint ebből az következik, hogy a 7. század utáni Ashkharatsuyts-ben valószínűsíthető a külön betétek lehetősége [21] .
4. Az az állítás, hogy a „mat” etnonim alkotórésze az eredeti nakh szó. Egyes kutatók (például Yu. D. Desheriev 1963 [17] , I. Yu. Aliroev 1990 [~ 3] ) azzal érvelnek, hogy a Nakhchamatyane - mat etnonim összetevője a nakh mott szó  - "beszéd", "nyelv". ", tehát nakhchamatians - "akik beszélik a nakh nyelvet." Ebből az alkalomból N. G. Volkova megjegyzi, hogy a matt , mint szerves részét számos etnonim ismeri, amelyeket azonban nem tekintenek nakhnak (például szarmaták, savromaták, jaksamatok, jazamaták ) [3] .

Jegyzetek

1. ↑ A nakhok , mint néhány más észak-kaukázusi nép képviselői, összetett és nem mindig egyértelmű névrendszert használtak a közöttük létező asszociációs formákra, gyakran számos kifejezést használva - tukhums / shahars , taipas , gars, nekyi, tsa, dozals és mások. A kaukázusi tanulmányokban az ilyen társulások nagy formáival kapcsolatban a " szabad társadalmak " vagy egyszerűen a " társadalmak " kifejezést használják.
2. ↑ Yu. D. Desheriev Örményország térképének adatai alapján, amelyet S. T. Yeremyan "Ashkharatsuyts" szerint állított össze , arról számol be, hogy a nakhchamaták az " Ashkharatsuyts "-ben ugyanazon a helyen vannak feltüntetve, ahol a középkori nakhokat kell lokalizálni.
3. ↑ 1 2 3 A Nokhchi név és a Nakhchamatyane etnonim kapcsolatáról alkotott vélemény , valamint a -mat etnonim részének azonossága a nakh -mott szóval , I. Yu. Aliroev 1990-es munkájában „A A vainakhok nyelve, története és kultúrája". A jövőben ezt a kijelentést egyszerűen megismételte 1999-ben („Csecsen nyelv”, 2001-ben újra kiadva), 1999-ben („Csecsenek! Kik ők?”, az Államtanács elnökével közösen ). a Csecsen Köztársaság M. M. Saidullaev ) és a 2002-es munkában („A vainakhok története és kultúrája”, M. K. Osmaev , a Csecsen Köztársaság kulturális miniszterével közösen írt ) ( Aliroev I. Yu. , 1990, 13. o.; 2001 () 1999), 8. o., Aliroev I. Yu., Saidullaev M. M. 1999, 7. o., Osmaev M. K., Aliroev I. Yu. 2003, 32. o.).
4. ↑ A modern csecsenek önneve Nokhchi ( csech . Nokhcsi ), és ennek az etnonimának a pontos etimológiája a mai vita tárgya. A csecsenek ősi nevének állítólagos orosz betűs átírása nakhche néven , valamint a nakh szóból eredő változata  - „nép”, K. P. Patkanov altábornagy , az Akadémia tagja munkájára utal . Sciences N.F. , A. P. Berzhe orosz tisztviselő és kaukázusi tudós munkáinak adatait használta ( részletekért lásd: Nokhcsij. Helyesírás ) (Örmény földrajz, 1877, 38. o., 135. jegyzet; Dubrovin N.F. , 1871, I. kötet, 1. könyv , 367., 369. oldal; Berger A. P. , 1857, 297. o.).
5. ↑ A modern szótárak szerint a nakh mott szónak több jelentése van: 1) nyelv (anatómus); 2) nyelv (beszéd); 3) ágy; 4) nyelv (az öv fém hegye; 5) egy rúd furgonban vagy készletben, amely a hátsó és az első kerekek összekapcsolására szolgál (csecsen-orosz, ingus-orosz és batsbi-orosz szótárak // Összeállította: I Yu. Aliroev, A. I Bekova, A. D. Vagapov, Yu., A. S. Kurkiev, L. D. Malsagova, A. G. Matsiev, I. A. Ozdoev, L. U. Tarieva, K. T. Chrelashvili
6. ↑ Yu. D. Desheriev a -mat- etnonim egy részét különösen értékesnek tartja a nakh nyelvek története szempontjából . A kutató szerint a modern nakh nyelvekben ennek a szónak a törzshangzós [ а ] törzsének eredeti alakja csak néhány ferde esetben maradt meg: a csecsen. mattana ( dán eset , egyes szám ), mattuo ( erg. eset , egyes szám). A gyökhangzó változása itt a névtövek magánhangzóinak elsődleges váltakozásának köszönhető: Mott || Muott < Mat . Y. D. Desheriev szerint „ennek a szónak az ókori örmény emlékműben rögzített formája arra utal, hogy a magánhangzós névtövek elsődleges váltakozása egy későbbi korszakban alakult ki” ( Desheriev Y. D. , 1963, 26. o.).
7. ↑ A nokhcsi név -chi türk utótaggal való végződésének változata N. G. Volkova az „Észak-Kaukázus népnevei és törzsi nevei” című 1973-as művében számol be. Ebben a művében azonban van még egy feltételezése a Nokhchi szó végének eredetéről : a Nakh cho  - „hely”, „terület” szóból ( Volkova N. G. , 1973, 151, 176).

1. ↑ Örmény földrajz, 1877 , p. 37.
2. ↑ 1 2 Patkanov K.P. , 1883 , p. 29.
3. ↑ 1 2 3 4 Volkova N. G. , 1973 , p. 134.
4. ↑ Patkanov K.P. , 1883 , p. 24.
5. ↑ Marr N. Ya. , 1922 , p. húsz.
6. ↑ 1 2 3 Esszék a csecsen-ingus SZSZK történetéről, 1967 , p. 31.
7. ↑ Yu. D. Desheriev , 1963, p. 26.
8. ↑ 1 2 Örmény földrajz, 1877 , p. 38, kb. 135.
9. ↑ 1 2 Marr N. Ya. , 1922 , p. 19-21.
10. ↑ Yu. D. Desheriev , 1963 , p. 18, 22, 25-26.
11. ↑ 1 2 Yeremyan S. T. , 1963 , p. 72.
12. ↑ V. B. Vinogradov, K. Z. Chokaev , 1966 , p. 71-73.
13. ↑ Anchabadze G.Z. , 2001 , p. 24.
14. ↑ Betilmerzaeva M. M. , 2005 , p. 165.
15. ↑ Vagapov A. D. (5. szám), 2008 , p. 72.
16. ↑ Csecsen-orosz, ingus-orosz és batsbi-orosz szótárak // Összeállította: I. Yu. Aliroev, A. I. Bekova, A. D. Vagapov, Yu. D. Desheriev, Z. D. Jamalkhanov, U. B. Ilievamailov, F. A. M. , D. N. Kadagidze, N. D. Kadagidze, A. S. Kurkiev, L. D. Malsagova, A. G. Matsiev, I. A. Ozdoev, L. U. Tariyeva, K. T. Chrelashvili ( oldalakat és évszámokat lásd az „Irodalom” részben ). .
17. ↑ 1 2 Desheriev Yu. D. , 1963 , p. 25, 26.
18. ↑ 1 2 V. B. Vinogradov, K. Z. Chokaev , 1966 , p. 73-74.
19. ↑ Volkova N. G. , 1973 , p. 133-135, 176.
20. ↑ Volkova N. G. , 1973 , p. 134, 135.
21. ↑ Volkova N. G. , 1973 , p. 135.

Irodalom

• Ázsia // Az i.sz. 7. századi örmény földrajz (Mózes Horenszkij nevéhez fűződik) = Աշխարհացույց / Szöveg és fordítás térképekkel és magyarázó megjegyzésekkel kiegészítve , K. P. Patkanov kiadásában . - Szentpétervár. : A Birodalmi Tudományos Akadémia nyomdája, 1877.
• Aliroev I. Yu . A vainakhok nyelve, története és kultúrája / Szerk. I. A. Iriskhanov. - Groznij : Csecsen-Ingus Egyesület " Könyv ", 1990. - 368 p. - 5000 példány.  — ISBN 5-7666-0102-6 .
• Aliroev I. Yu. Csecsen nyelv / Szerk. M. E. Alekszejeva . - 2. kiadás, átdolgozott. - M . : " Academia ", 2001 (1999). — 152 p. - (Oroszország népeinek nyelvei). — ISBN 5-87444-049-6 .
• Aliroev I. Yu., Saidullaev M. M. csecsenek! Kik ők?. - M. , 1999. - 168 p.
• Anchabadze G. Z. Vainakhi / Szerk. N. V. Gelashvili. - Tbiliszi , 2001. - 84 p.
• Akhmadov Sh. B. Csecsenföld és Ingusföld a 18. században - a 19. század elején. (Esszék Csecsenföld és Ingusföld társadalmi-gazdasági fejlődéséről és társadalmi-politikai szerkezetéről a 18. században - a 19. század elején) / Nauchn. szerk. A. D. Yandarov . — Csecsen Köztársaság Tudományos Akadémia. Csecsen Állami Egyetem . A Csecsen Köztársaság Bölcsészettudományi Kutatóintézete. - Elista : APP "Dzhangar", 2002. - 528 p. — ISBN 5-94587-072-3 ..
• Berge Hell. Rövid áttekintés a kaukázusi hegyi törzsekről (harmadik rész) // Kaukázusi naptár 1858-ra. - Tiflis : a Kaukázus Alkirályi Hivatalának nyomdájában, 1857. - P. 267-312.
• Betilmerzaeva M.M. Etnikai mentalitás a kultúra rendszerében / Nauchn. vezető V. Kh. Akaev . — Csecsen Állami Egyetem (disszertáció a filozófiai tudományok kandidátusi fokozatához). - Rostov-on-Don , 2005.
• Vinogradov V. B. , Chokaev K. Z. Ősi bizonyítékok a nakh törzsek nevére és helyére // Régészeti és néprajzi gyűjtemény / Válasz. szerk. V. B. Vinogradov. - ICHINII . - Groznij: Csecsen-Ingus könyvkiadó, 1966. - VII. köt. — 179 p. — (1. szám). - 500 példányban.
• Volkova N. G. V. fejezet Vainakhs // Az Észak-Kaukázus népnevei és törzsi nevei / Válasz. szerk. L. I. Lavrov . - N. N. Miklukho-Maclay, az Orosz Tudományos Akadémia Etnológiai és Antropológiai Intézete . - M . : " Tudomány ", A keleti irodalom főkiadása, 1973. - 208 p. - 1600 példány.
• Desheriev Yu. D. A nakh nyelvek összehasonlító-történelmi nyelvtana és a hegyvidéki kaukázusi népek eredetének és történelmi fejlődésének problémái. - A Szovjetunió Tudományos Akadémiája . Nyelvtudományi Intézet . Csecsen-Ingus Történeti, Nyelvi és Irodalomkutató Intézet. - Groznij: Csecsen-Ingus könyvkiadó, 1963. - 556 p. - 600 példányban.
• Dubrovin N. F. csecsenek (Nakhcse) // 1. könyv „Kaukázus”. A háború története és az oroszok uralma a Kaukázusban. - Szentpétervár. : az áruosztály nyomdájában, 1871. - T. I. - 640 p.
• Eremian S. T. Örményország Ashkharatsuits szerint (a kártya tapasztalata modern kartográfiai alapon) = հ ըստ ըստ ցոյց ի ի (փորձ vii դ հ ք վեր վր ր - Jereván , 1963. (örményül).
• Veinah törzsek // Esszék a csecsen-ingush ASSR történetéről / Válasz. szerk. N. S. SMIRNOV - Groznij: Csecsen-Ingus könyvkiadó, 1967. - 1. köt. - 316 p. - 4000 példány.
• Marr N. Ya. Kaukázusi törzsnevek és helyi párhuzamok. - Petrograd : Orosz Állami Akadémiai Nyomda, 1922. - 2000 példány.
• Osmaev M. K. , Aliroev I. Yu. A vainakhok története és kultúrája / Lektorok N. S. Prokurorova, Ya. G. Rokityansky . - M . : "Academia", 2003. - Stb. 384. - 3000 példány.  — ISBN 5-87444-192-1 .
• Patkanov K.P. A Moses Khorensky-nak tulajdonított földrajz új listájából (Tudományos Osztály) // A Nemzeti Oktatási Minisztérium folyóirata (CCXXVI. rész [226], március) / Szerk. magazin L. Maikov . - Szentpétervár. : V. S. Balasev tipográfiája, 1883. - S. 21-32.

• Csecsen-orosz, ingus-orosz és batsbi-orosz szótárak.

• Desheriev Yu. D. Batsbi nyelv. Fonetika, morfológia, szintaxis, szókincs / Válasz. szerk. B. A. Szerebrenyikov . - A Szovjetunió Tudományos Akadémia. Nyelvtudományi Intézet. - M. - L. , 1953. - 384 p. - 1000 példányban.
• Ingus-orosz szótár = Gӏalgӏai-Ersii Doshlorg / Összeáll.: A. I. Bekova, U. B. Dudarov, F. M. Ilieva, L. D. Malsagova, L. U. Tarieva, tudományos. vezetés L. U. Tarieva. - Nalchik , 2009. - 983 p. - ISBN 978-5-88195-965-4 .
• Ingus-orosz szótár: 11142 szó = Gӏalgӏai-Ersiy doshlorg: 11142 dosh / Összeáll.: A. S. Kurkiev . — Ingus Állami Egyetem . - Magas : " Serdalo ", 2005. - 544 p. - 5000 példány.  — ISBN 5-94452-054-X .
• Ingus-csecsen-orosz szótár = Gӏalgӏai-Nokhchiy-Ersiy dictionary / Összeállította: I. A. Ozdoev , A. G. Matsiev , Z. D. Jamalkhanov , szerk. A. A. Salamov, B. Kh. Zyazikov - Csecsen-Ingus Történeti, Nyelvi és Irodalomkutató Intézet. - Groznij: Csecsen-Ingus könyvkiadó, 1962. - 212 p. - 1000 példányban.
• Ismailov A. T. Szó. (Elgondolások a csecsen nyelvről) / Válasz. szerk. Z. D. Jamalkhanov. - Elista: APP "Dzhangar", 2005. - 928 p. - 3000 példányban.  — ISBN 5-94587-035-8 .
• Orosz-ingus szótár. 40 000 szó = Ersiy-Gӏalgӏay szótár. 40 000 dosh / Összeállítás: I. A. Ozdojev, szerkesztette F. G. Ozdoeva és A. S. Kurkiev. - M . : " Orosz nyelv ", 1980. - 832 p. - 5000 példány.
• A csecsen és ingus nyelvek és dialektusok ágazati szókincsének összehasonlító szótára / Összeállította: I. Yu. Aliroev, válasz. szerk. A. S. Kurkiev. - Makhacskala : Csecsen-Ingus könyvkiadó, 1975. - 387 p. - 550 példány.
• Tsovo-Tushino-Grúz-orosz szótár = წოვა-თუშურ-ქართულ-რუსსლქ ლეულქ ლეულქ ლე szerk. Arn. Chikobava . — Nyelvtudományi Intézet. A Grúz SSR Tudományos Akadémiája . - Tbiliszi: "Metsniereba", 1984. (grúz és orosz nyelven).
• csecsen-ingus-orosz szótár = Nokhchiy-Gӏalgay-Ersy dictionary / Összeállította: A. G. Matsiev, I. A. Ozdoev, Z. D. Jamalkhanov, szerk. A. A. Salamov, B. Kh. Zyazikov. - Csecsen-Ingus Történeti, Nyelvi és Irodalomkutató Intézet. - Groznij: Csecsen-Ingus könyvkiadó, 1962. - 198 p. - 1000 példányban.
• Csecsen-orosz szótár / Összeáll.: A. G. Matsiev. - M . : Külföldi és Nemzeti Szótárak Állami Kiadója, 1961.
• Csecsen-orosz szótár / Összeáll.: I. Yu. Aliroev, válasz. szerk. Z. Kh. Khamidova . - RAS . Nyelvtudományi Intézet . Csecsen Köztársaság Tudományos Akadémia . - M . : " Academia ", 2005. - 384 p. - 3000 példányban.  — ISBN 5-87444-180-8 .
• Chrelashvili K. T. Rövid Batsbi-orosz szótár // Tsova-Tush (Batsbi) nyelv / Válasz. szerk. G. A. Khalukhaev. - M . : "Nauka", 2007. - 279 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-02-034210-1 .
• A csecsen nyelv etimológiai szótára / Összeáll.: A. D. Vagapov // Lingua-universum (folyóirat). - 3., 4., 5., 6. sz. - Nazran : "Zarándok", 2008. - 500 példány.  — ISSN 1819-3110.
• A csecsen nyelv etimológiai szótára / Összeáll.: A. D. Vagapov // Lingua-universum (folyóirat). - No. 2, 3. - Nazran: "Zarándok", 2009. - 500 példány.  — ISSN 1819-3110.

A cikkben használt nakh szavak szótároldalai: