Mikvah

Mikveh vagy mikveh ( héb . מִקְוֶה ‏‎, szefárd kiejtéssel mikveh , szó szerint „[víz] felhalmozódása”) – a judaizmusban egy víztározó, amelyben mosdást végeznek ( twila , héber . ב♎ה a cél a rituális szennyeződésektől való megtisztulás .

A mikva egy víztározó, amelynek minimális vízmennyisége 40  cea (különböző becslések szerint - 250 és 1000  liter között ) [1] .

Cím

A „mikve” szót először a Teremtés könyve említi : „A vizek gyűjteményét ( mikve ) tengereknek nevezte” ( 1Móz  1:10 ) ( ‏ ולמקוה המים קרא ימים ‏‎). A mikve szó szó szerint azt jelenti: "összegyűjtés, [víz] összegyűjtése".

A mikvában való megmártás kötelezettsége

A Tóra a következő helyzeteket említi , amikor beszennyeződés történik ( héber טומאה ‏‎, tum'aʹ ) : a halottak érintése, a halottak megérintése, a halottakkal egy fedél alatt lenni, az elhullott állatok megérintése, az ejakuláció férfiak, menstruációs vér váladékozása nőknél, lepra vagy gonorrhoeás fertőzés .

Az a személy, aki tisztátalanná vált ( héberül טמא , tamʹ ), nem léphet be a templomba . A kohéneknek (papoknak) szintén nem kellett volna, mivel tisztátalanok, azt az ételt, amelyet helyzetükből adódóan kaptak a néptől.

A rituális szennyeződések egyes típusaitól való megtisztítás módja különbözik, azonban a tisztítás nem minden esetben megy végbe mikvébe való merítés nélkül. A rituális szennyeződésektől való tisztításhoz vízbe mártásra van szükség. A bölcsek szabályozást dolgoztak ki az ilyen merítésre, különösen meghatározták a használt medence méreteit, követelményeket dolgoztak ki a forrásra, ahonnan a víz belép a medencébe, és rögzítették a neveket.

Manapság

Ma már nem tartják be olyan szigorúan a rituális tisztaság törvényeit, mint régen. Az egyetlen eset, amikor ezeket a törvényeket szigorúan betartatják, az az, amikor egy nőnek megtiltják a férjével való szexuális érintkezést a menstruációs vérzése és az azt követő mikvében történő mosakodás végéig.

Illetlenségnek tartják anyával és lányával találkozni egy mikvében.

A férfiak a magömlés után és ünnepek előtt is megmártóznak a mikvében, különösen Jom Kippur előtt . Sok ortodox zsidó mikvében fürdik szombat előtt , néhány haszid pedig  minden reggel ima előtt.

A megtérés során kötelező a mikvába merülni .

A menyasszony az esküvő előtti este meglátogatja a mikvét.

A nem zsidó edényeket (főleg a nem zsidó gyárban készült új edényeket) használat előtt szintén a mikvába mártják.

Az Egyesült Államokban

A mikva majdnem teljes eltűnése az Egyesült Államokban, és a közelmúltban bekövetkezett fokozatos visszatérése az amerikai judaizmus miniatűr története. Amikor a 19. és 20. század fordulóján megkezdődött az európai zsidók tömeges vándorlása Amerikába, nem találtak itt rituális medencéket; azután a legjámborabb zsidók, akik nehezen halmoztak fel nyomorúságos krajcárokat, mikvákat kezdtek építeni maguknak, amelyek természetesen nagyon nem voltak igényesek. De ugyanakkor minden olyan negyedben, amely még egy kicsit is kényelmesebb volt, mint a nyomornegyedek, a házakban volt csatorna és fürdőkád – ami akkor még szinte ismeretlen volt a szegények számára Európában, sőt minden más helyen és bármely más korszakban. , kivéve talán az ókori Rómát. Abszurd volt vánszorogni valahova, és belemerülni egy szűk és elhanyagolt mikvébe a tisztulási rítus betartása érdekében, amikor a házban bőven volt víz és fehér csempével ragyogó fürdőkád.

Méretek

Jegyzetek

1. ↑ Mikve - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból .

Irodalom

• Mikveh - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból .
• Nebolsin P.I. Esszék a zsidók magánéletéről  // Az Orosz Birodalmi Földrajzi Társaság jegyzetei a Néprajzi Tanszékhez: folyóirat / Szerk. L. N. Maykova . - Szentpétervár. : Típusú. Maykova, 1873. - T. III . - S. 253-321 .

Lásd még

• Voodoo (mosás az iszlámban)
• szertartásos mosdás

Szótárak és enciklopédiák	Nagy katalán Zsidó Brockhaus és Efron Rövid héber Britannica (online) Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 4295508-7