Lewis, Clive Staples

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 17-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .
Clive Staples Lewis
angol  Clive Staples Lewis

Clive Staples Lewis (1947, fotó: Arthur Strong)
Születési név angol  Clive Staples Lewis
Álnevek NW Clerk [1] és Clive Hamilton [1]
Születési dátum 1898. november 29( 1898-11-29 )
Születési hely Belfast , Észak-Írország , Brit Birodalom
Halál dátuma 1963. november 22. (64 évesen)( 1963-11-22 )
A halál helye
Polgárság  Nagy-Britannia
Foglalkozása Író , filológus , gondolkodó , teológus , mesemondó
Több éves kreativitás 1919-1963
Műfaj fantasy , sci-fi , keresztény apologetika
A művek nyelve angol
Díjak Carnegie-érem
Díjak Carnegie-érem ( 1956 ) a Laval Egyetem tiszteletbeli doktora [d] a Brit Akadémia tagja
A Lib.ru webhelyen működik
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben

Clive Staples Lewis [2] ( ang.  Clive Staples Lewis ; 1898. november 29., Belfast , Észak -Írország , Brit Birodalom [3] - 1963. november 22. , Oxford , Anglia [2] , Nagy-Britannia ) - brit író, költő, az angol irodalom professzora, ír származású tudós és teológus. Leginkább a fantasy műfajban írt munkáiról ismert , köztük Narnia krónikáiról , Az Űrtrilógiáról , valamint a keresztény apologetikáról szóló könyveiről , mint a Csavargombóc levelei, a puszta kereszténység, a csoda, a szenvedés. A 20. század egyik legkiemelkedőbb brit kulturális alakja [4] [5] [6] .

Lewis közeli barátja volt egy másik híres írónak, J. R. R. Tolkiennek . Mindketten angol nyelv és irodalom szakos hallgatók voltak Oxfordban, és aktív tagjai az Inklings néven ismert irodalmi csoportnak . Lewis születésekor megkeresztelkedett az anglikán egyházba Írországban , de tinédzser korában elvesztette érdeklődését a vallás iránt. Barátjának , J. R. R. Tolkiennek köszönhetően Lewis 32 évesen visszatér az anglikán egyházba (aki katolikus lévén abban reménykedett, hogy barátja áttér a katolikus hitre ) [7] . A hit erős hatással volt irodalmi munkásságára, és a második világháború idején a keresztény témájú rádióadások világszerte elismerést hoztak Lewisnak.

1956-ban feleségül vette Joy Davidman amerikai írót . Négy évvel később, 45 évesen rákban halt meg. Lewis 1963. november 22-én hunyt el veseelégtelenségben, egy héttel a 65. születésnapja előtt. Haláláról alig vagy egyáltalán nem esett szó a médiában, mivel ő és másik brit író, Aldous Huxley meghalt ugyanazon a napon, amikor John F. Kennedy amerikai elnököt meggyilkolták . 2013-ban, halálának 50. évfordulóján emlékművet állítottak tiszteletére a Westminster Abbeyben, a Poets' Cornerben .

Lewis munkáját több mint 30 nyelvre fordították le, és több millió példányban kelt el belőle. A Narnia krónikái ciklust alkotó könyvek a média által leginkább ismertek és népszerűsítettek, és számos játékfilm alapját képezték. Munkái közkinccsé váltak olyan országokban, ahol a szerzői jogot a szerző halálától számított 50 év elteltével eltávolítják, például Kanadában.

Életrajz

Gyermekkor

Clive Staples Lewis 1898. november 29-én született Belfastban , Észak-Írországban . Apja Albert James Lewis (1863–1929) ügyvéd volt , akinek édesapja, Richard Walesből érkezett Írországba a 19. század közepén. Édesanyja, Florence Augusta Lewis (született: Hamilton), Flora néven ismert, egy anglikán pap lánya volt Írországban. Volt egy bátyja is, Warren Hamilton Lewis . Amikor Lewis négy éves volt, a kutyáját, Jexie-t elütötte egy autó, és azt állította, hogy a neve most Jexie. Nem reagált más névre, bár később megbékélt a Jack névvel, amivel a barátai és a családja hívták élete végéig. Amikor hét éves volt, családja Little Leába költözött, gyermekkori családi otthonába a kelet-belfasti Strandtownban.

Lewist fiúként lenyűgözték a humanoid állatok leírásai; szerette Beatrix Potter történeteit, és gyakran írt és illusztrált saját állattörténeteit. Testvérével, Warney-vel együtt teremtették meg Boxen világát, amelyet állatok laktak. Lewis szeretett olvasni. Apja háza tele volt könyvekkel, és könnyen talált új könyvet olvasnivalóhoz, mintha a mezőn járva "találna egy új fűszálat" [8] .

Lewis első óráit magántanároktól kapta. De miután édesanyja 1908-ban rákban meghalt, a Wynyard Schoolba küldték Watfordba , Hertfordshire -be . Lewis testvére három évvel korábban lépett oda. Hamarosan bezárták az iskolát tanulóhiány miatt. Robert "Old Man" Capron iskolaigazgató ezután egy pszichiátriai kórházban kötött ki. Lewis a kelet-belfasti Campbell College-ba kezdett járni, körülbelül egy mérföldre otthonától, de néhány hónap múlva légzési problémák miatt abbahagyta. A worcestershire -i Malvern üdülővárosba küldték , ahol a House of Cherbourg előkészítő iskolába járt, amelyet Lewis önéletrajzában Chartres néven emleget . Ekkoriban vesztette el gyermekkori hitét, és ateista lett, érdeklődni kezdett a mitológia és az okkultizmus iránt [9] . 1913 szeptemberében Lewis belépett a Malvern College-ba, ahol a következő júniusig maradt. Miután elhagyta Malvernt, magánórákat vett William T. Kirkpatricknál, apja tanáránál és a Lurgan College egykori igazgatójánál.

Lewist tinédzserként lenyűgözték az általa "Nordic"-nak nevezett dalok és legendák, Skandinávia ősi irodalma, amelyeket az izlandi mondák őrzöttek meg . Ezek a legendák felébresztettek benne valamit, amit később "örömnek" nevezett. A természetet is szerette. Amit tinédzserként ír, az fokozatosan túllép Boxwoodon, elkezdi kipróbálni magát különböző műfajokban, beleértve az epikus költészetet és az operát is, hogy megpróbálja megtestesíteni az őt érdeklő északi mitológiát és természeti világot. A leckék, amelyeket Kirkpatrick tanított neki, a görög irodalom és mitológia szeretetét keltették benne, és csiszolta a retorika és az érvelés terén szerzett készségeit . 1916-ban Lewis ösztöndíjat kapott az Oxford College-ba [10] . Néhány hónapos oxfordi tanulás után besorozzák a brit hadseregbe , mint fiatal tiszt . Franciaországba küldik, hogy részt vegyen az első világháborúban [11] . A háború által átélt borzalmak megerősítették az ateizmusban.

"Az ír életem"

Lewis kulturális sokkot élt át, amikor először érkezett Angliába: "Az első benyomásom Angliáról minden bizonnyal érthetetlen lesz egy angol számára" - írta Lewis az Overtaken by Joy című könyvében. „A furcsa angol kiejtés démonok kiáltozásává változtatta az emberek hangját, de a legszörnyűbb az a táj volt Fleetwood és Eustop között... Később megbékéltem mindezzel, de hosszú évekbe telt, mire megszabadultam a gyűlölettől. Angliának, amely abban a pillanatban fellángolt” [12] .

Tinédzserként Lewis érdeklődni kezdett a skandináv és a görög mitológia, majd egy kicsit később az ír mitológia és irodalom iránt. Kifejezetten érdeklődött az ír nyelv iránt is , [13] bár sok bizonyíték szól a tanulás során tapasztalt nehézségekről. Különösen kedvelte W. B. Yeatst , részben azért, mert Yeats az ír folklórt használta fel költészetében. Lewis egy barátjának írt levelében ezt írta [14] .:

Itt fedeztem fel egy olyan írót, amely nagyon közel áll a szívemhez. Biztos vagyok benne, hogy neked is örömet okoz majd. Ő W. B. Yeats. Színdarabokat és verseket ír régi ír mitológiánkról, és ezt az ősi szépség jegyében teszi.

1921-ben Lewis kétszer találkozik Yeats-szel, amikor Oxfordba érkezik [15] . Megdöbbentette társai közömbössége Yeats és a Celtic Revival mozgalom iránt. Lewis ezt írta: „Folyamatosan meglepődöm azon, hogy Yeatst milyen kitartóan figyelmen kívül hagyják az emberek, akikkel találkozom: talán túlságosan írek a felhívásai – ha ez a helyzet, hála az istennek, hogy ír vagyok” [16] . Miután áttért a keresztény hitre, érdeklődni kezdett a keresztény teológia iránt, és eltávolodott a kelták pogány miszticizmusától [17] .

Lewis időnként némi gúnyos sovinizmust tapasztalt Angliával szemben. Egy ír barátjával való találkozást leírva a következőket írta: „Mint minden ír, akivel Angliában találkozhatunk, egyetértettünk abban, hogy az angolszász faj lehetetlenül komolytalan és ostoba. Ettől eltekintve kétségtelen, ami , hogy bár az írek csak emberek, minden hibájukkal együtt, én nem lennék megelégedve azzal, ha más népek között élnék vagy halnék meg . Egész életében kereste más, Angliában élő írek társaságát [19] , és rendszeresen ellátogatott Észak-Írországba. Még nászútját is ott töltötte 1958-ban Crawfordsburnben [20] . „Ír életemnek ” nevezte .

világháború és az Oxfordi Egyetem

Nem sokkal azután, hogy Oxfordba lépett, 1917 nyarán csatlakozott az egyetem Tisztiképzőjéhez [11] . Innen a kadétzászlóaljhoz hívták be gyakorlatokra [11] [22] . Ezt követően másodhadnagyként a brit hadsereg harmadik könnyűgyalogsági zászlóaljához ment. 19. születésnapján a franciaországi Somme -völgy frontvonalához érkezik , ahol megkezdi az árkok tesztelését [11] [22] [23] . 1918. április 15-én megsebesült, két bajtársa meghalt.

A kezelés alatt depresszióban és melankóliában szenvedett. Felgyógyulása után az angliai Andoverbe küldik szolgálatra . 1918 decemberében leszerelték, és hamarosan folytatta tanulmányait.

1919-ben Clive Hamilton (született Clive Hamilton) álnéven megjelentette a Spirits in Bondage című verses gyűjteményét.

1923-ban bachelor , később mesteri diplomát szerzett .

1924-ben kezdett filozófiát tanítani az egyetem főiskoláján. 1925-ben a tudományos közösség tagjává választották, és angol irodalmat kezdett tanítani a Magdalen College-ban, ahol 29 évig, 1954-ig maradt.

1926-ban ugyanezen álnéven Clive Hamilton megjelentette a Dymer című versgyűjteményét.

Jane Moore

Amikor Lewis a hadseregben szolgált, egy másik kadettel  , Edward Courtney Francis "Paddy" Moore-ral (1898-1918) osztott meg egy szobát. Maureen Moore, Paddy húga azt mondta, hogy a ketten kölcsönös egyezményt kötöttek [24] , hogy ha egyikük meghal a háborúban, a túlélő gondoskodik mindkét családról. Paddyt 1918-ban megölték, és Lewis betartotta ígéretét. Paddy korábban bemutatta Lewist édesanyjának, Jane King Moore-nak, és kettejük között azonnal barátság alakult ki. Lewis tizennyolc éves volt akkor, Jane pedig negyvenöt. A Moore-ral való barátság különösen fontos volt Lewisnak, amíg a kórházban lábadozott sérüléséből, mivel apja nem látogatta meg.

Lewis addig élt és gondozta Moore-t, amíg az 1940-es évek végén kórházba nem került. Mindenkinek állandóan anyjaként mutatta be, és így hívta levelekben. Lewis születési anyja meghalt, amikor még gyerek volt, apja pedig goromba és különc volt, így mély vonzalmat érzett Moore iránt.

Kapcsolatukról szóló pletykák az 1990-es években jelentek meg E. N. Wilson Lewis életrajzáról szóló kiadványaiban. Wilson (aki soha nem találkozott Lewis-szal) megpróbálta azt a látszatot kelteni, mintha ő és Moore szerelmi kapcsolatban lennének. Wilson könyve nem volt az első kísérlet Lewis és Jane kapcsolatának rendezésére. George Sawyer 29 éve ismerte Lewist, és megpróbált rávilágítani kapcsolataira is a keresztény hitre térését megelőző tizennégy év során. C. S. Lewis élete című életrajzában ezt írja [25] :

Szerelmesek voltak? Owen Barfield , aki jól ismerte Lewist az 1920-as években, egyszer azt mondta, hogy "fifty-fifty" esély van rá. Bár 26 évvel volt idősebb Jacknél, vonzó nő volt, és a férfi határozottan beleszeretett. De furcsa lenne, ha kiderülne, hogy szeretők, mert az anyját hívta. Az is ismert, hogy nem egy szobában laktak. Valószínűbbnek tűnik, hogy a Paddynek tett ígéret miatt ragaszkodott hozzá, és ez az ígéret szerelemre lobbantotta őt, mint második anyát.

Sawyer később meggondolta magát. Lewis életrajzának 1997-es kiadásának bevezetőjében ezt írja [26] :

Meggondoltam magam Lewis és Mrs. Moore kapcsolatával kapcsolatban. A könyv nyolcadik fejezetében azt írtam, hogy nem vagyok benne biztos, hogy szerelmesek. Most, miután beszéltem Maureen-nel, Mrs. Moore lányával, és megismertem a hálószobáik helyét a kemencékben, biztos vagyok benne, hogy azok voltak.

Lewis egész életében elismerően beszélt Mrs. Moore-ról. Egyszer azt mondta barátjának, George Sawyernek: "Nagylelkű volt, és ugyanerre a nagylelkűségre tanított engem." 1917 decemberében Lewis levelet írt gyermekkori barátjának, Arthur Greaves-nek, amelyben kijelentette, hogy Jane és Greaves "számomra a két legfontosabb ember a világon".

1930-ban Lewis Kilnsbe utazik (egy ház Headington körzetében, Oxford külvárosában. Ma Risinghurst része) testvérével, Warney-val, Mrs. Moore-ral és lányával, Maureen-nel. Mindannyian befektettek a ház megvásárlásába, amely később Maureenhez szállt, akit édesanyja 1973-as halála után Dame Maureen Dunber néven ismertek.

Élete utolsó éveiben Jane Moore demenciában szenvedett, és végül intézetbe került, ahol 1951-ben meghalt. Lewis haláláig mindennap meglátogatta.

Áttérés a kereszténységre

Lewis vallásos családban nőtt fel, amely az ír egyházba járt. Tizenöt évesen ateista lett , bár később fiatalságát paradox „Isten iránti haragnak, amiért haragszik, amiért nem létezik” [27] . A kereszténységtől való eltávozása akkor kezdődött, amikor kötelességként kezdte tekinteni vallásosságára. Olyan szerzők olvasása, mint Wells és Ball, Robert, megerősítette Lewis elméjében a világegyetem hatalmasságának és az ember jelentéktelenségének érzését, és a világ abban a pillanatban hidegnek, veszélyesnek és barátságtalannak tűnt számára. Saját bevallása szerint Lewis még a „ De rerum natura ” című vers elolvasása előtt mélyen összhangban volt Lucretius gondolatával , amelyet az ateizmus melletti legerősebb érvnek tartott [28] :

… nem nekünk, és semmiképpen sem isteni akarattal
teremtették meg az egész létező világot: annyi gonoszság van benne.

Eredeti szöveg  (lat.)[ showelrejt]

Nequaquam nobis divinitus esse paratam,
Naturam rerum; tanta stat praedita culpa

— Lucretius . A dolgok természetéről ( F. A. Petrovsky fordítása )

Ezzel egy időben Lewis érdeklődést mutatott az okkultizmus iránt , ami semmilyen módon nem állt kapcsolatban az ő ateizmusával – a fiatal Lewisban csak a kereszténységgel szembeni ellenállás egyesítette őket.

Lewis érdeklődése George MacDonald munkássága iránt volt az egyik oka annak, hogy eltávozott az ateizmustól. Ez látható Válás című könyvének kilencedik fejezetében, amelyben a félig önéletrajzinak nevezhető főszereplő a mennyországban találkozik MacDonalddal [29] :

Erősen remegve kezdtem el magyarázni neki, mit jelent nekem. Megpróbáltam elmesélni, hogy egy téli este megvettem a könyvét az állomáson (akkor tizenhat éves voltam), és ő azt tette velem, amit Beatrice a fiú Dante -val  – új élet kezdődött számomra. Zavartan magyaráztam, meddig csak mentális ez az élet, nem érintette meg a szívet, míg végül rájöttem, hogy kereszténysége nem véletlen. Arról beszéltem, milyen makacsul nem voltam hajlandó belátni, hogy varázsának neve szentség .

Lewis végül visszatért a kereszténységhez, kollégája és barátja , J. R. R. Tolkien érvei hatására , akivel először 1926. május 11-én találkozott, valamint Chesterton Az örök ember című műve. Lewis erélyesen ellenállt a megtérésnek, megjegyezve, hogy tékozló fiúként „harcokkal, hátrálva, ahogy csak tudott, körülnézett menekülési útvonalat keresve” [30] . Utolsó küzdelmét az Overtaken by Joy-ban [31] írta le :

Így aztán estéről estére a helyemen ülök, a Magdalen College-ban. Amint egy pillanatra is kiszakadok a munkából, érzem, hogy az Egy fokozatosan, elkerülhetetlenül közeledik a találkozáshoz, Akivel annyira szerettem volna elkerülni. És mégis, amitől annyira féltem, végre megtörtént. Az 1929-es Trinity Termen megadtam magam és elismertem, hogy az Úr az Isten, letérdeltem és imádkoztam. Azon az éjszakán, igaz, én voltam a legkomorabb és legkomorabb az összes újonc Angliában.

1931-ben Lewis saját bevallása szerint keresztény lett. Egy szeptemberi este Lewis hosszasan beszélgetett a kereszténységről Tolkiennel (egy buzgó katolikus) és Hugo Dysonnal (a beszélgetést Arthur Greaves meséli el "Együtt állnak" címmel). A ma esti megbeszélés fontos volt a másnapi esemény szempontjából, amelyet Lewis az "Overtaken by Joy" című művében ír le:

Amikor mi (Warney és Jack) elmentünk (motorkerékpárral a Whipsnade állatkertbe), nem hittem, hogy Jézus Krisztus Isten Fia, de amikor megérkeztünk az állatkertbe, hittem.

Lewis az anglikán egyház tagja lett, ami kissé csalódást okozott Tolkiennek, aki abban reménykedett, hogy katolikus lesz [32] .

Lewis az anglikánok híve volt, akik sok tekintetben támogatták a hagyományos anglikán teológiát, bár hajlamos arra, hogy az apologetikáról szóló írásaiban kerülje az egyes felekezetek támogatását . Egyesek szerint későbbi írásaiban ragaszkodik a tisztítótűzben történt halál utáni bűnöktől való megtisztulás gondolatához ("Válás" és "Levelek Malcolmhoz"), amely a római katolikus egyház tanításaihoz tartozik , bár az anglikanizmusban is elterjedt (főleg az angol-katolikus egyház köreiben). Ennek ellenére Lewis élete hátralévő részében teljesen hagyományos anglikánnak tartotta magát. Megjegyezte, hogy kezdetben csak az úrvacsora kedvéért járt templomba, és nem vette észre az énekeket és a prédikációkat, amelyek nem voltak túl jók. Később megtiszteltetésnek tartotta a hívekkel való istentiszteletet, akik kopott ruhában, munkáscsizmában érkeztek, és minden verset és himnuszt elénekeltek [33] .

Különböző kritikusok azt sugallják, hogy ami végül arra késztette, hogy keresztény hitre térjen, az a vallási konfliktusoktól való félelem volt szülőhazájában, Belfastban. Ahogy az egyik kritikus fogalmazott, Lewis „ismételten magasztalta a keresztény hit minden ágának erényeit, hangsúlyozva a keresztény egység szükségességét a katolikus író, G. K. Chesterton „pusztán kereszténységnek” nevezett körül, amely minden felekezet által közösen vallott alaptételek és meggyőződések. Másrészt Paul Stevens, a Torontói Egyetem munkatársa azt írta, hogy „Lewis puszta kereszténysége sokat rejtett abból a régimódi protestáns politikai előítéletből , amely Belfast középosztályára jellemző”.

Lewis munkásságát a teológusok sokat idézik . Különösen a népszerű " Lewis-trilemma " szerzője az apologetikában .

világháború

A háború 1939-es kitörése után Lewise család a Londonból és más városokból evakuált gyerekeket befogadta Kilnsbe [34] .

Lewis 40 éves volt, amikor kitört a második világháború. Megpróbált visszatérni a katonai beosztásba, felajánlotta magát toborzó oktatónak, de ajánlatát nem fogadták el. Egy toborzó cég ajánlatát is visszautasította, hogy írjon sajtórovatot az Információs Minisztérium számára. Lewis később a helyi milíciában szolgált Oxfordban [35] .

1941 és 1943 között Lewis vallási rádióadásokat sugárzott a BBC -től Londonból , miközben rendszeres légitámadásokat hajtottak végre a városban [36] . Akkoriban a polgári lakosság és a katonaság nagyra értékelte ezeket az adásokat. Például Sir Donald Hardman légi főmarsall ezt írta [37] :

A háború, az élet, minden értelmetlennek tűnik. Sokunknak meg kellett találnia az élet értelmét. Lewis adta nekünk.

1941-től szabadidejében Maurice Edwards főkáplán [ 38] meghívására felkereste a RAF állásait, és ott beszélt hitéről.

1952 decemberében VI. György beiktatta Lewist az MBE -be , de kilépett, hogy elkerülje a politikai kérdésekkel való kapcsolatát [39] [40] .

Ugyancsak ebben a háborús időszakban kérték fel, hogy legyen az oxfordi Socrates Club első vezetője (1942. január) [41] . Ebben a pozícióban maradt egészen addig, amíg 1954-ben át nem költözött a Cambridge-i Egyetemre .

"Inklingek". Cambridge-i Egyetem.

1933 és 1949 között egy baráti kör gyűlt össze Lewis körül, amely az Inklings irodalmi vitacsoport alapja lett , melynek tagjai John Ronald Reuel Tolkien , Warren Lewis, Hugo Dyson, Charles Williams , Dr. Robert Haward, Owen Barfield , Weville voltak. Coghill és mások.

1950-1956 között megjelent a Narnia krónikái ciklus , amely Lewis világhírét hozta el. A sorozat „ The Last Stand ” című könyvéért Lewis Carnegie-díjat kapott.

1954-ben Lewis a cambridge -i Magdalen College újonnan alapított „ Középkori és reneszánsz irodalom” tanszékének elnöke lett . Erős kötődése maradt Oxfordhoz , ahol 1963-ban bekövetkezett haláláig egy házat tartott fenn, amelybe hétvégenként járt.

1955 - ben a Brit Akadémia tagja lett .

Joy Davidman

Későbbi életében Lewis levelezett Joy Davidman Gresh -sel , egy zsidó származású amerikai íróval és egykori kommunistával , aki az ateizmusból a kereszténységre tért át . Szakított ivó, bántalmazó férjével, William Gresham íróval, és Angliába költözött két fiával, Daviddel és Douglasszal . Lewis tehetséges és intelligens társként és személyes barátként értékelte. Az a tény, hogy Lewis beleegyezett, hogy polgári házasságban éljen vele, lehetővé tette számára, hogy az Egyesült Királyságban maradjon [44] . A polgári házasságot a regisztrációs központban kötötték a következő címen: Oxford, St. Giles Boulevard, 24, 1956. április 23. [45] [46] . Lewis testvére, Warren ezt írta: „Jacket elsősorban az értelem vonzotta. Az összes nő közül egyedül Joynak volt olyan elméje, amely megfelelt hozzá rugalmasságában, nyitottságában, kitartásában és mindenekelőtt humorérzékében . Miután csípőfájdalmakra panaszkodott, terminális csontrákot diagnosztizáltak nála. Lewisszal való kapcsolatuk odáig fejlődött, hogy keresztény házassághoz vezetett . Ez némi nehézséget okozott az egyház szempontjából, mivel Joy elvált, de barátjuk Rev. Peter Bide 1957. március 25-én ünnepséget tartott közvetlenül az ágya mellett a Churchhill Kórházban [47] .

Gresham később remisszióba ment, és családként élt együtt Warren Lewisszal 1960-ig, amikor a rák visszaesése Joy július 13-i halálához vezetett. Az év elején egy rövid hétvégét töltöttek Görögországban az Égei-tenger mellett, melynek során meglátogatták Athént , Mükénét , Rodoszt , Hérakleiont és Knósszoszt . Lewis szeretett sétálni, de utazni nem. Ez nyilvánvaló volt abból, hogy 1918 után utazásai a La Manche csatornán való átkelésre korlátozódtak. Lewis könyve, az Exploring Grief olyan konkrét módon írta le gyászának élményét, hogy először N. W. Clerk álnéven tette közzé, hogy megakadályozza, hogy az olvasók a könyvet vele társítsák.

Gresham halála után Lewis tovább nevelte két fiát. Douglas Gresham keresztény volt, akárcsak Lewis és édesanyja [48] , míg David Gresham visszatért ahhoz a hithez, amelyben anyja született, és meggyőződése szerint ortodox zsidó lett. Egy 2005-ös interjúban Douglas Gresham megerősítette, hogy nem álltak közel egymáshoz testvérével, de azt mondta, hogy e-mailben kommunikáltak [49] . Douglas továbbra is részt vett Lewis birtokának kezelésében.

Betegség és halál

1961 júniusának elején Lewisnál vesegyulladás alakult ki, ami vérmérgezéshez vezetett. Betegsége miatt ideiglenesen elhagyta a cambridge-i tanítást. 1962-re egészségi állapota fokozatosan javult, és áprilisban visszatért dolgozni. Lewis egészségi állapota tovább javult, és barátja, George Sawyer szerint 1963 elejére teljesen felépült. Ugyanezen év július 15-én rosszul érezte magát, és kórházba került. Másnap délután öt órakor szívrohamot kapott. Kómába esett, másnap két órakor hirtelen felébredt. Miután kiengedték a kórházból, Lewis visszatér a kemencékbe, bár túl beteg volt ahhoz, hogy dolgozzon. Betegség következtében augusztusban végleg lemondott cambridge-i posztjáról. Egészségi állapota tovább romlott, és november közepén, pontosan egy héttel 65. születésnapja előtt, 17:30-kor összeesik a hálószobájában, és néhány perccel később meghal [50] . Lewist az oxfordi Headington Quarry Holy Trinity Church templomkertjében temették el [51] . Testvérét, Warren Hamilton "Warney" Lewist, aki 1973. április 9-én halt meg, később egy közeli sírba temették el [52] . A Lewis haláláról szóló média szinte láthatatlan volt az ugyanazon a napon (kb. 55 perccel Lewis halála után) meggyilkolt John F. Kennedy meggyilkolásával kapcsolatos hírek között, ahogy Aldous Huxley angol író, a Brave New szerzője haláláról szóló hírek is. Világ .. Ez a véletlen ihlette Peter Craftot a Between Heaven and Hell: A Dialogue Somewhere Beyond Death Between J.F. Kennedy, C.S. Lewis és O. Huxley megírására . Lewisról november 22-én emlékeznek meg az episzkopális egyház egyházi naptárában [54] .

Bibliográfia

Fantasy

  1. " Amíg arcunk lesz " ( Till We Have Faces , 1956 )

Narnia krónikái sorozat:

  1. Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény ( eng.  The Lion, the Witch and the Wardrobe , 1950 )
  2. Caspian herceg ( Eng.  Prince Caspian: The return to Narnia , 1951 )
  3. The Voyage of the Dawn, avagy Úszás a világ végére ( angolul  The Voyage of the Dawn Treader , 1952 )
  4. Az ezüst szék ( 1953  ) _
  5. The Horse and His Boy ( angolul  The Horse and His Boy , 1954 )
  6. The Magician's Nephew ( angolul  The Magician's Nephew , 1955 )
  7. Az utolsó csata ( angolul  The Last Battle , 1956 )

Sci-fi

Ciklus " Űrtrilógia ":

  1. Out of  the Silent Planet ( 1938 )
  2. Perelandra ( angolul  Perelandra, 1943 )
  3. 1946 Ez a rettenetes erő _ _  _

Vallási művek

  1. A körút, avagy a zarándok vándorlásai . ( angolul  The Pilgrim's Regress , 1933 )
  2. "Szenvedés" ( The Problem of Pain , 1940 )
  3. " The Screwtape Letters " ( The Screwtape Letters , 1942 )
  4. " A házasság felbontása " ( Nagy válás , 1945 )
  5. "Csoda" ( Miracles: A Preliminary Study , 1947 )
  6. " Mere Christianity " ( Mere Christianity , 1952 , 1941-1944 rádióadásai alapján )
  7. "Reflections on the Zsoltárok" ( Reflections on the Psalms , 1958 )
  8. " Négy szerelem " ( The Four Loves , 1960 , a szeretet típusairól és keresztény felfogásáról)
  9. "Exploring Grief" ( A Grief Observed , 1961 )
  10. " Screwtape Proposes a Toast " ( Screwtape Proposes a Toast , 1961 )

Irodalomtörténeti művek

  1. " Előszó az elveszett paradicsomhoz " ( Előszó az elveszett paradicsomhoz , 1942 )
  2. " English Literature in the Sixteenth Century " ( English Literature in the Sixteenth Century , 1955 )

A filológia területén dolgozik

  1. " A szerelem allegóriája : tanulmány a középkori hagyományról , 1936 "

Clive Hamilton álnéven megjelent versgyűjtemények

  1. "Az elnyomott szellem " ( Spirits in Bondage , 1919 )
  2. " Dymer " ( Dymer , 1926 )

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 N. W. Clerk // International Standard Names Identifier – 2012.
  2. ↑ 1 2 LEWIS  / A. V. Shestakova // Great Russian Encyclopedia [Elektronikus forrás]. — 2017.
  3. ↑ LEWIS, CLIVE STAPLES  // Encyclopedia " Round the World ".
  4. ↑ Az 50 legnagyobb brit író 1945 óta – Times Online . web.archive.org (2011. április 25.). Letöltve: 2022. október 24.
  5. ↑ CS Lewis, Narnia krónikái szerzője, kitüntetett a Költők sarkában . www.telegraph.co.uk . Letöltve: 2022. október 24.
  6. ↑ Link Situs Judi Slot Online Gacor Gampang Maxwin 2022  (ind.) . crlamppost.org . Letöltve: 2022. október 24.
  7. ↑ Lewis 1997, p. 6.
  8. ↑ CS Lewis, 1966 , p. tíz.
  9. ↑ CS Lewis, 1966 , p. 56.
  10. ↑ Világszigetvilág. C. S. Lewis :: C. S. Lewisról (a link nem elérhető) . www.cslewis.com. Hozzáférés dátuma: 2016. február 19. Az eredetiből archiválva : 2016. április 6. 
  11. ↑ 1 2 3 4 Lewis, C. S. (1955). Meglepte Joy: The Shape of My Early Life . Orlando, FL: Harvest Books. p. 186-188. ISBN 0-15-687011-8 .
  12. ↑ CS Lewis, 1966 , p. 24.
  13. ↑ Wayne Martindale, Beyond the Shadowlands: C.S. Lewis on Heaven and Hell , Crossway, 2005. 52. o.
  14. ↑ Lewis 2000, p. 59.
  15. ↑ Lewis 2004, p. 564-565.
  16. ↑ Király, Ferenc (1978). Aleister Crowley varázslatos világa . New York: Coward, McCann & Geoghegan, ISBN 0-698-10884-1 .
  17. ↑ Thomas C. Peters, egyszerűen C.S. Lewis: Kezdő útmutató C.S. Lewis életéhez és munkáihoz , Crossway, 1997. 70. o.
  18. ↑ Lewis 2004, p. 310.
  19. ↑ Clare 2010, p. 21-22.
  20. ↑ A régi fogadó 2007.
  21. ↑ Lewis 1993, p. 93.
  22. ↑ 1 2 Sayer, George (1994). Jack: C. S. Lewis élete (2. kiadás). Wheaton, IL: Crossway Books. p. 122-130. ISBN 0-89107-761-8 .
  23. ↑ Arnott, Anne. "CS Lewis titkos országa", 1974.
  24. ↑ Edwards 2007, p. 133.
  25. ↑ Sayer, George (1997). Jack: C.S. Lewis élete . London: Hodder & Stoughton, p. 154.
  26. ↑ C. S. Lewis és Mrs. Janie Moore, James O'Fee (a link nem érhető el) . Impala Publishers blogoldal. Hozzáférés dátuma: 2016. február 19. Az eredetiből archiválva : 2017. június 22. 
  27. ↑ CS Lewis, 1966 , p. 115.
  28. ↑ CS Lewis, 1966 , p. 65.
  29. ↑ C.S. Lewis, 1966 , pp. 66-67.
  30. ↑ CS Lewis, 1966 , p. 229.
  31. ↑ C.S. Lewis, 1966 , pp. 228, 229.
  32. ↑ Asztalos 2006.
  33. ↑ Wilson 2002, p. 147.
  34. ↑ Bingham, Derick (1999). A Mesemondó. C. S. Lewis (Trail Blazers sorozat) . Christian Focus kiadványok. p. 85-87. ISBN 978-1-85792-487-9 .
  35. ↑ A mesemondó. C. S. Lewis . p. 88.
  36. ↑ A mesemondó. C. S. Lewis . p. 91-93.
  37. ↑ A mesemondó. C. S. Lewis . p. 93.
  38. ↑ A mesemondó. C. S. Lewis . p. 94.
  39. ↑ C.S. Lewis élete  idővonal . C. S. Lewis Alapítvány. Letöltve: 2016. február 19. Az eredetiből archiválva : 2018. május 16..
  40. ↑ C. S. Lewis (1994). W. H. Lewis, Walter Hooper, szerk. C. S. Lewis levelei archiválva 2021. március 14-én a Wayback Machine -nél . New York: Mariner Books. p. 528. ISBN 0-15-650871-0 .
  41. ↑ A mesemondó. C. S. Lewis . p. 96.
  42. ↑ C.S. Lewis – Megtérése, Lamblion.
  43. ↑ Haven 12 , 2006.
  44. ↑ Hooper & Green 2002, p. 268.
  45. ↑ Walter Hooper. C.S. Lewis: Teljes útmutató életéhez és munkáihoz . – HarperCollins, 1998.06.23. — 391 p. — ISBN 9780060638801 .
  46. ↑ St Giles 42, Oxford . www.oxfordhistory.org.uk. Hozzáférés időpontja: 2016. február 19. Az eredetiből archiválva : 2013. október 16.
  47. ↑ Schultz és West (szerk.), The C. S. Lewis Reader's Encyclopedia (Zondervan, Grand Rapids, Michigan, 1988), 249.
  48. ↑ Otthon Narniában - Könyvek - Szórakozás - theage.com.au . www.theage.com.au. Hozzáférés időpontja: 2016. február 19. Az eredetiből archiválva : 2009. augusztus 3.
  49. ↑ Otthon Narniában - Könyvek - Szórakozás - theage.com.au . www.theage.com.au. Hozzáférés időpontja: 2016. február 19. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 29.
  50. ↑ McGrath, Alister (2013). "CS Lewis – Egy élet: Különc zseni, vonakodó próféta". Tyndale House Publishers Inc. p. 358.
  51. ↑ FoHTC.
  52. ↑ Visser János. A  gardróbba . cslewis.drzeus.net. Letöltve: 2016. február 19. Az eredetiből archiválva : 2016. február 23..
  53. ↑ Kreft 1982.
  54. ↑ USATODAY.com - Parish, hogy a szentté váljon Thurgood Marshall számára . usatoday30.usatoday.com. Hozzáférés dátuma: 2016. február 19. Az eredetiből archiválva : 2016. március 3.

Irodalom

oroszul más nyelveken

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz
 Clive Staples Lewis
MűalkotásokKörforgalom, avagy zarándok vándorútja  • Míg arcokat nem találtunk

Űrtrilógia : Túl a csendes bolygón  • Perelandra  • A legrosszabb erő  • A sötét torony

Narnia krónikái : A varázsló unokaöccse  • Az oroszlán, a boszorkány és a ruhásszekrény  • A ló és a fia  • Kaszpián herceg  • Hajnali utazás, avagy úszás a világ végére  • Az ezüst szék  • Az utolsó kiállás
Vallási művek
Filológiai munkák
Környezet
Egyéb
Narnia krónikái