Csincsa (kultúra)

A Chincha kultúra vagy Ica-Chincha a modern perui Chincha , Pisco , Ica és Nazca tartományok területén létezett, központja pedig a Chincha-völgyben volt. Pachacutec Inca Yupanqui uralkodása alatt csatolták az Inka Birodalomhoz , végül Tupac Yupanqui uralkodása alatt, 1476 körül beépült az Inka államba  .

Chincha megőrizte jelentőségét az inkák uralma alatt. Sőt, úgy gondolják, hogy csak a Chincha urának volt joga részt venni ugyanazon a szertartáson, mint a Nagy Inkának. A lakosság nemességre, papokra és köznépre oszlott, amely kereskedőkből, kézművesekből, halászokból és parasztokból állt.

Eredet

A Ciesa de Leon krónikás által feljegyzett információk alapján kiderül, hogy: „Amikor tudni akarnak ezeknek a csincsai indiánoknak az eredetéről, és arról, honnan jöttek, hogy benépesítsék ezt a völgyet, azt mondják, hogy sokan közülük az ókorban éltek az ókorban. saját merész kapitányuk zászlaja volt, nagy híve volt hitének, és hogy páratlan ügyessége révén minden emberével el tudott jutni Chincha e völgyébe, ahol sok embert találtak, és olyan kicsi termetűek voltak, hogy a legtöbben valamivel több, mint két sing, és elszántságot tanúsítottak, és ezeket a gyengeszívű és félénk bennszülötteket elfogták, és elfoglalták birtokukat. Azt is állították, hogy az összes megmaradt helyi lakost kiirtották, az élő emberek atyáinak nagyapái egyes temetkezésekben látták csontjaikat, és olyan kicsik voltak, mint ahogy róla mondják. Tehát ezek az indiánok, miután egy olyan kellemes és bőséges völgy uralkodói lettek, azt mondják, helyreállították falvaikat. „Azt állítják, hogy olyan hatalmasak és sokasok lettek, hogy a szomszédos völgyek többsége inkább barátságban és együttműködésben szeretett velük lenni, becsületére és hasznára. Látva erejüket, abban az időben, amikor az első inkák Cusco városát szándékoztak alapítani, úgy döntöttek, hogy fegyverrel kirabolják a hegyvidéki tartományokat. És ezért azt mondják, hogy kihasználták ezt, nagy károkat okoztak a sorák és lucanák (los soras y lucanas) törzseinek, és elérték Collao nagy tartományát. Ahol sikeres győzelmeket arattak, és sok zsákmányra tettek szert, visszatértek völgyükbe, ahol ők és utódaik voltak, és sok nővel töltötték el a boldogságot, a szokásokat és hagyományokat betartva, mint a többiek. És annyi ember volt ebben a völgyben, ahogy sok spanyol mondja, hogy amikor a márki meghódította velük ezt a királyságot, több mint 25 ezer ember volt . Most, azt hiszem, nem lesz itt 5 ezren, a sok csata és szenvedés miatt, ami velük történt. Uralmuk mindig biztonságos és virágzó volt, amíg a vitéz inka Yupanque ki nem terjesztette uralmát úgy, hogy meghódította a királyság nagy részét. Miután birtokba akarta venni Chincha uralkodóit, elküldte kapitányát a Capac Inca Yupanque nevű fajtából, aki számos oregoni sereggel és más emberekkel megérkezett Chinchába, ahol több összecsapás is volt a helyiekkel. De anélkül, hogy teljesen leigázta volna őket, továbbment. Topa Inca Yupanqui, Wayne Capac apja idejében már nem mondták, hogy végre alattvalóik maradjanak. És azóta átvették az inkák uralkodóinak törvényeit, rajtuk keresztül irányítva a völgy falvait, nagy és fényűző fogadókat építettek a királyoknak, sok raktárt, ahol élelmet és katonai felszerelést helyeztek el. És megállapították, hogy az inkák nem fosztották meg hatalmuktól (birtokuktól) a kacikákat és a nemességet, hanem képviselőjüket vagy udvari miniszterüket a völgybe helyezték, elrendelték, hogy imádják a napot, amelyet istenüknek tartottak. Ezért épült ebben a völgyben a Nap temploma. Sok szüzet, akiket a királyság más részeiről vittek el, és a templom szolgáját helyezték oda, hogy megszervezzék ünnepeiket és áldozatokat mutassanak be. De annak ellenére, hogy ez a Nap-templom lett a fő templom, Chincha lakói nem hagyták abba az ősi Chinchaykama templom imádatát is. Ebben a nagy völgyben az inka királyok is megvoltak a mitimaisai, és elrendelték, hogy az év több hónapjára a [Csinci] uralkodók Cuzco udvarában tartózkodjanak . A Huayna Capac alatt vívott háborúk során pedig sokak között megtalálták Chinchi uralkodóját is, aki még élt, egy nagyon intelligens és békés ember, mint egy indián.

Építészet

A csincsák, mint más perui partvidéki kultúrák , vályogépületeket építettek . Ennek a kultúrának a legtöbb szerkezetét a Chincha, Tambo de Mora, Lurinchincha és San Pedro völgyekben találták meg, ahol közigazgatási és szertartási központok voltak.

Az egyik sziklán volt egy jósda, és mindenki szentnek tartotta azt a helyet, Chinchai Kamai néven . Mindig áldozatot mutattak be neki, és "az ördög beszélt a legidősebbekkel, megpróbálta becsapni őket, ahogy mindenki mást is".

Ennek a kultúrának az egyik leghíresebb épülete a Chincha Baja környékén található "Őrtorony". Területe 400.000 m². Ezen a területen lakóépületek, piramis alakú templomok, bekerített udvarok, utak stb.

Háztartás

A gazdaság a mezőgazdaságon, a halászaton és nagyrészt a kereskedelemen alapult.

A Chincha útrendszert épített ki, amely az egész Chincha-völgyre kiterjedt, és elérte annak határait. Még a szárazföldi utaknál is fontosabbak voltak azonban a tengeri kereskedelmi útvonalak, mivel a (később az inkák által kölcsönzött) navigációs technológiájuk lehetővé tette távoli északi és déli pontok elérését. Köztudott, hogy elérték Közép-Amerikát, mivel az egyik legfontosabb exportcikke az Ecuadorból és Peruból származó , de közép-amerikai ásatásokon is előkerült spondylus kagylók voltak.

Kereskedelmük annyira fejlett volt, hogy befolyásukat az inka állam egész területén sikerült elterjeszteniük még azelőtt, hogy az birodalommá alakult volna. Egyes történészek úgy vélik, hogy a kecsua nyelv a csincsa kultúrából származik, amely elterjesztette az Andokban, valamint Peru és Ecuador partjain. Ennek a hipotézisnek azonban ellentmond az a tény, hogy a nyelv a modern Peru központi régióiból származik, és széles körben használták a kereskedelemben; nyilván a csincsák is átvették, elterjesztve kereskedelmi hálózatuk más területeire is. Az is lehetséges, hogy a csincsák a kecsua nyelv egy másik dialektusát beszélték: az inkák a II. kecsua déli dialektusát használták , míg a kecsua I. és yunkai (a kecsua II központi dialektusa) gyakoriak az egykori csincsa területen.

A Chincha kultúra nevéhez fűződik egy "kereskedelmi háromszög" létrehozása a Collao -fennsík , Peru központi partja és Észak-Ecuador között. Tengeren a Chincha Cuzcóból a fennsíkra cserélődött . A szárított hús (csészék), a gyapjú és néhány fém iránt volt a legnagyobb kereslet .

Bibliográfia

Linkek