Szent István I

Szent I. István ( Nagy István ; még Stefan ; Hung. (Szent) I. István , lat.  Sanctus Stephanus [1] ; 970/975 körül - 1038. augusztus 15. ) -  Nyitrai herceg ( 995 - 997 ) , Nagyfejedelem ( Hung. nagyfejedelem , 997 - től ) és a Magyar Királyság első királya ( 1000 /1001- től ) az Árpád -házból .

A magyarság keresztényesítéséért szentté avatták . Katolikusok és ortodoxok tisztelik [2] . Végre egyesítette uralma alá a magyar törzseket, egyedüli uralkodó lett.

Életrajz

A hatalom eredete és megszilárdulása

István a magyarok nagyhercegének, Gézának és feleségének, Charolt hercegnőnek volt az egyetlen fia, aki dyul nemesi családból származott, és Bizáncban keleti szertartás szerint keresztelték meg . Magyar Judit testvére , a lengyel I. Boleszláv felesége . Eredetileg a török ​​eredetű [3] [4] [5] Vayk (vagyis "hős" vagy "vezér") nevet viselte [3] . Születésének pontos helye ( Esztergom vagy Székesfehérvár ) és születési éve ismeretlen: a 14. századi magyar képes krónika 969-et ad meg , de a modern történészek úgy vélik, hogy Vaik 970 és 980 között született . Életrajzának egyes részletei arra utalnak, hogy 975 -ben vagy valamivel később született .

A keresztség után kapta az István (Stefan) keresztnevet. Bár mindkét szülője megkeresztelkedett, István volt az Árpád -család első hívő kereszténye . István keresztény tanítói közé tartozott a később szentté avatott prágai Adalbert is . 996-ban István feleségül vette egy keresztény Giselát , II. Henrik bajor herceg lányát .

I. István, édesapja kezdeményezéseit folytatva, sokat törekedett a korai feudális állam kialakításának befejezésére Magyarországon. Apja 997- ben bekövetkezett halála után István kénytelen volt megküzdeni a trónért egyik rokonával, unokatestvérével , Koppánnal (aki Somodán uralkodott ), akit egy pogány osztag támogatott. István több nemesi család és az apósa által küldött nehézfegyverzetű bajor lovagok támogatására támaszkodva elfojtotta ennek a trónkövetelőnek a lázadását. 998-ban, a Veszprém mellett kezdődő csatában Koppány vereséget szenvedett és megölte Vecelin bajor lovag. Koppang testét felnegyedelték; részei, hogy megfélemlítsék István ellenfeleit, négy vár falára vannak felakasztva: Veszprém , Győr , Fehérvár és Gyulafehérvár . A magyar történetírásban a Koppany-szindróma az Árpád-ház rangidős tagjainak későbbi időszakos kísérleteire utal uralkodó unokaöccseik megdöntésére.

Az ország megkoronázása és keresztényesítése

I. Istvánt II. Asztrik Szilveszter pápa legátusa koronázta meg karácsony napján , 1000. december 25-én (vagy 1001. január 1-jén ) a pápa által küldött koronával, amely nemcsak világi, hanem szellemi hatalmat is kapott. Szent István koronája , amellyel a későbbi uralkodókat koronázták meg, évszázadokon át szent ereklyének számított (bár a koronának csak a felső része hiteles, 1000/1001; az alsó egy másik korona, amelyet I. Gézának ajándékozott Michael VII Doukas bizánci császár ).

István király apostoli király címet kapott 10 egyházmegye feletti hatalommal , valamint a hit és az egyház autonóm irányítása Magyarországon való szabad terjesztésének jogával, beleértve a király felhatalmazását új egyházmegyék létrehozására vagy a régiek felszámolására. országban és a meghódított vidékeken. Legalább egy érsekséget (Esztergomban, amelynek élén egy Domokos nevű püspök áll), hat egyházmegyét és három bencés kolostort alapított. Ennek köszönhetően a Magyarországi Katolikus Egyház függetlenné vált a Római Birodalom érsekeitől , és az ország megőrizte valódi függetlenségét a pápától, míg Csehország és Lengyelország ezt nem tudta elérni. Sőt, magát az uralkodót is elismerték minden magyarországi egyházi föld tulajdonosának.

István a koronázás után latin és görög papok, de főleg bencés szerzetesek segítségével megkezdte az ország keresztényesítését, a magyarság új vallásra térítését. A magyarokat aktívan keresztényesítve nem kerülte el az erőszakos módszereket. A király utasítása szerint tíz falunként legalább egy templomnak kellett lennie. Az apja alatt megkezdett első magyarországi kolostort - a Szent Márton tiszteletére szentelt Pannonhalmi Apátságot - István megalapította a becsesvári (1015), a zoobori (1019), a bakonbeli (1020) stb. kolostorokat. A keresztényesítés segítségével István Magyarországot végül beillesztette a civilizált népek körébe, és elnyerte a jogot, hogy halála után védőszentjének tekintsék, ezért a katolikus egyház szentté avatta.

Belpolitika

I. István a Karoling Birodalom mintájára központosította Magyarországot . István felszámolta az ország törzsi megosztottságát azáltal, hogy területi-közigazgatási körzeteket - királyi bizottságokat (vagy zhupokat) hozott létre, amelyek élén ispánok álltak . A zhupok száma 32 és 45 között mozgott, később 72 körül alakult. A létrehozott udvari tanács tanácsadói funkciókat kapott. Az államban a király és a királyi tanács után az első a nádor volt , aki egyesítette Magyarország legfőbb bírói és miniszterelnöki funkcióit.

Az első király igen sikeres pénzügyi-gazdasági reformokat is végrehajtott: megszűnt a magyarok körében a történelem korai szakaszaiban megszokott rabszolgaság , ugyanakkor a feudális rabszolgaosztályok képviselőit a király személyesen is elengedhette; fix adót állapítottak meg tized formájában , míg a papság , a fejedelmek, az ispánok és a katonai vezetők mentesültek a fizetés alól. Megkezdődött az érmék verése; A STEPHANUS REX ("István király") és a REGIA CIVITAS ("királyi város") latin feliratú István érméi széles körben terjedtek Európában.

István alatt két törvényi kodifikáció született: az első 35 cikkelyből, a második 20 cikkből állt. Helyi igazgatási rendszere a maga korához képest progresszív volt, és erődök köré szerveződött. Ezzel Magyarország biztonságos és vonzó útvonal lett a Nyugat-Európából a Szentföldre és Konstantinápolyba tartó zarándokok és kereskedők számára . Emiatt a királyt Odilon cluny -i apát nagyra értékelte, Raul Glaber burgund szerzetes pedig ezt írta: „akkoriban mindenki, aki Itáliától és Galliától a Szent Sírig követte, igyekezett, elhagyva a korábbi, megszokott utat, amely elhaladt. a tengereken át, követni István király országát. Mindenki számára biztonságossá tette az utat, mindenkit üdvözölt, akivel találkozott, és megrakta őket számtalan ajándékkal. Az ilyen kegyes fogadtatás hatására a nemesek és a közemberek is számtalan számban mentek Jeruzsálembe” [6] .

Az egyik ilyen zarándok 1015-ben Gerard (Gellart) leendő szent volt, aki végül Magyarországon telepedett le, Emerik (Imre) trónörökös mentorává vált, és kinevezték a kanadai zhupa püspökévé . Ez utóbbit a lázadó vezetőktől meghódított földön hozták létre, és így nevezték el a parancsnok (és valószínűleg unokaöccse) István - Chanad tiszteletére, aki fontos szerepet játszott vereségükben, és ő lett az első ishpan.

Később István még két erős helyi fejedelmet győzött le - az Erdélyben uralkodó saját nagybátyját , ifjabb Gyulát ( 1003 -ban), elfogta és Vitéz Boleszlávhoz menekült , valamint Ayton Bánság uralkodóját ( 1008 -ban vagy 1028 körül ). Mind Gyula, mind Ayton – a pogány Koppanytól eltérően – keresztények voltak, de keleti rítusúak, és ellenálltak István latin szertartású egyházmegyéknek a területükön való elterjesztésére vonatkozó terveinek (például a Gyulafehérvári Főegyházmegye intézményei Erdélyben ). Ráadásul 1008-ban a király leigázta a „fekete (sötét) magyarokat” – látszólag független kavar (kabar) törzseket. Így vagy úgy, de 1009-ben I. István névtelen húgát kiadták a kavar vezérnek (akiből később Magyarország királya, Aba Samuil vagy apja lehetett).

Kapcsolatok a szomszédokkal

A félig független törzsi vezetők elleni háborúk sorozatában István egyesíteni tudta uralma alatt a környező területeket. I. István 1028- ig az egész Kárpát-vidéket magyar befolyásnak rendelte alá, új területek csatlakozását Bölcs Jaroszláv kijevi nagyherceggel és I. Vitéz Boleszláv lengyel királlyal kötött megfelelő megállapodásokkal .

Ez utóbbival a magyar uralkodó kezdetben feszült viszonyban volt. A magyarok a Boleszláv ellen ellenségeskedő II. Henrik szövetségesei maradtak (amikor bátyja, Brunó Magyarországra menekült, István segített neki kibékülni a császárral), a lengyelek pedig elfoglalták a modern Szlovákia területén a Morava folyó menti terület egy részét . Valószínűleg 1017-ben Istvánnak vissza kellett vernie a besenyők invázióját , akik akkor szövetségben álltak Boleszlávval és Szvjatopolk kijevi herceggel . Közvetlenül a lengyelek és a németek között 1018 -ban megkötött budiszinszki béke után azonban 500 magyar lovassal találkozunk Boleslav hadseregében a Kijev elleni hadjárat során . Ami az orosz földeket illeti, I. István feleségül vette rokonát , Lysy Lászlót Vlagyimir kijevi herceg egyik leányával , Premislavával .

István megvédte birodalma függetlenségét II. Konrád császár német lovagjaitól, akiket a feudális urak hívtak . Az I. István reformjai ellen tiltakozó pogányokra támaszkodva 1030 júniusában szembeszálltak a magyar királlyal , és feldúlták Rába nyugati partját , de ezt az inváziót az Istvánhoz hű, felperzselt föld taktikáját alkalmazó , a németeket körülvevő hadsereg visszaverte. lovagok Bécsben. II. Konrád „győzelem és hadsereg nélkül” tért vissza, így 1031 -ben át kellett engednie a magyaroknak a Laita és Fisha folyók közötti területet a béke megkötése érdekében.

István külpolitikában is szövetségese volt II. Bazil bizánci császárnak, a bolgárgyilkosoknak a Bulgária elleni harcban, és 1015-ben magyar erőket küldött a bizánciak segítségére a bolgár főváros , Ohrid elleni hadjáratban. 1009 körül diplomáciai házasságot kötött István húga és a szintén Bizánc szövetségese, Otto Orseolo velencei dózsa.

Család, memória és örökség

István bajor Giselával nősült ; három gyermekük született, de mindannyian fiatal korukban meghaltak, apjuk még élt. A király fő reménységét - fiát, Szent Imrét  - megölte egy vaddisznó . Mivel István minden gyermekét túlélte, ez később véres konfliktusokat okozott a trónért harcoló rokonai között. Amikor 1038. augusztus 15-én meghalt , unokaöccse, Peter Orseolo követte . Amikor Pétert, István unokatestvérét, a Nyitráni Fejedelemség uralkodóját kinevezték hivatalos utódnak, Vazul összeesküdött a király ellen, de a támadás kudarcot vallott. A későbbi források azt állítják, hogy Vazult Gizellával királyné parancsára megvakították izzó ólommal, amit azonban a kivégzést leíró krónikások azon vágya diktálhat, hogy ne rontsák el I. István hírnevét. Az ilyen drasztikus intézkedések ellenére, Az István halála utáni polgári viszályokat nem lehetett elkerülni.

Istvánt a székesfehérvári Szűz Mária tiszteletére szentelt bazilikában temették el . VII. Gergely pápa kezdeményezésére Istvánt fiával, Emeric-kel és társával, Gerarddal együtt szentté avatták 1083 - ban . Király- gyóntatóként tisztelik . I. Szent László király ezután egy ezüst szarkofágban lévő István maradványait a székesfehérvári bazilika oltárára helyezte át. Ezt a napot ( augusztus 20. ) Magyarországon Szent István napjaként ünneplik . A király mumifikálódott jobb keze ( Szent Jobb ) imádat tárgyává vált. 2000-ben Bartolomaiosz konstantinápolyi pátriárka az ortodoxok nevében elismerte István (István) király szentté avatását.

1077 és 1083 között állították össze István király "Nagy legendáját", I. Kálmán írástudó uralkodása alatt 1100 körül pedig a "Kis legendát". Ők alkották a Magyar Királyság megalapítójának idealizált képét. Istvánt tekintik az Imre fiához írt „Utasítások” ( lat.  Institutio morum ), vagyis „Utasítások” szerzőjének, amelyben „szelíden, alázattal, békésen, rosszindulat és gyűlölet nélkül” uralkodik. irgalmasnak lenni, igaz udvart teremteni, és nemcsak a keresztény hitet, az egyházat, a papságot, a nemességet és a lovagokat pártfogolni, hanem az idegen telepeseket is, az országot "amelyben csak egy nyelvet beszélnek és csak egy kultúrát ismernek" szegény és gyenge.

Stefan emléke

• Nagy István Magyarország fő védőszentje. Szent nap István - augusztus 20.  - Magyarország legfőbb nemzeti ünnepe, amelyet tömegünnepekkel , tűzijátékkal és nemzeti történelem témájú színházi előadásokkal ünnepelnek. Az állam történetében voltak időszakok, amikor betiltották. Így például az ünnepet nem az 1848-1849-es magyar felkelés leverésekor , és akkor is, amikor Magyarország a szocialista tábor része volt . Az ünnepet ismét csak 1991 -ben ismerték el állami ünneppé . Ezt a napot hagyományosan tömegünnepekkel, különféle fesztiválokkal, tűzijátékokkal és nemzeti történelem témájú színházi előadásokkal ünneplik, nélkülözhetetlen chardasszal és gulyással .
• Ludwig van Beethoven a pesti magyar színház 1811 -es megnyitójára komponálta "István király" című művét ( németül  König Stephan ).
• 1914- ben vízre bocsátották az Osztrák-Magyar Haditengerészet Szent István csatahajóját.
• 1938-ban Kodály Zoltán átdolgozta a katolikus népi "Himnusz István királyhoz" című művét ( magyarul: Ének Szent István Királyhoz ).
• Magyarország 1938-ban bocsátott ki egy 5 pengős címletű ezüstérmét , amelyet Első István halálának kilencszázadik évfordulójára ajánlottak.
• Sörényi Levente magyar zeneszerző 1983-ban írta az István király című rockoperát , amelyet a magyarok megkeresztelkedésének és a Magyar Királyság megalakulásának szenteltek.
• 2002-ben írták az „Isten veled!” című rockoperát. ( Magyar Veled, Uram! ), melynek eseményei a magyarok királya életének utolsó éveit írják le, köztük fia halálát, majd rokonainak küzdelmét a trónért. [7]

Jegyzetek

1. ↑ Zsoltos, 2001 , p. 36.
2. ↑ A Szent Szinódus brit, magyar és román szenteket vett fel az orosz egyház naptáraiba . Letöltve: 2015. március 3. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 24.. (határozatlan)
3. ↑ 1 2 Zzolds A. Szent István és vármegyéje . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2018. május 25. (határozatlan)
4. ↑ Osztrák történelem évkönyv . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2018. május 25. (határozatlan)
5. ↑ Goodwin S. Afrika Európában . Letöltve: 2017. október 2. Az eredetiből archiválva : 2018. május 25. (határozatlan)
6. ↑ Györffy György . István kiraly es műve. Gondolat Bp., 1977. - 294-295. o.
7. ↑ Veled, Uram! (Budapesti Operettszínház) (nem elérhető link) . Hozzáférés időpontja: 2013. július 1. Az eredetiből archiválva : 2014. február 22. (határozatlan) 

Irodalom

• Zsoltos Attila. . Szent István és hazája: Újszülött királyság Közép-Európában - Magyarország. - Budapest: Lucidus Kiado, 2001. - 183 p. — ISBN 963-86163-9-3 .
• Szent István // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Linkek

• Tatyana Gusarova. I. István és a magyar államiság kezdete archiválva 2019. május 1-én a Wayback Machine -en

Tematikus oldalak	A Peerage
Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán Nagy katalán Nagy norvég Nagy orosz Brockhaus és Efron a világ körül litván univerzális Kis Brockhaus és Efron Britannica (online) Brockhaus Katolikus (1997-…) Figyelemre méltó névadatbázis
Genealógia és nekropolisz	WikiTree Elkésünk
Bibliográfiai katalógusokban BIBSYS: 90366184 BNC : a1190771x BNF : 11937188p GND : 11861777X ISNI : 0000 0001 1031 7034 , 0000 0004 5616 7184 J9U : 987007300459605171 LCCN : n50081475 LNB : 000257653 NKC : js20020204014 NLP : A11861307 NSK : 000364633 NTA : 070581673 NUKAT : n2003047219 LIBRIS : 97mpsp7t4w9z248 SUDOC : 027299627 VIAF : 100194456 , 64800280 , 496154380944830290855 , 84211420 WorldCat VIAF : 100194456 , 64800280 , 496154380944830290855 , 84211420 RNB : 7747129