| Opera | |
| István király | |
|---|---|
| István, a király | |
| Zeneszerző | Sörényi Levente |
| librettista | Brody János |
| Librettó nyelve | magyar és latin |
| Telek Forrás | Miklós Boldizhar, dráma Ezredforduló |
| Műfaj | Rock opera |
| Akció | négy |
| A teremtés éve | 1983 |
| Első produkció | 1983 |
| Az első előadás helye | Budapest , Városliget |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
István király , rockopera ( Hung. István a Király ) magyar rockopera. Zeneszerző: Sörényi Levente Librettó: Janos Brody (Bródy János). Miklós Boldizsár Miklós Ezredforduló drámája alapján . Boldizhar a librettó társszerzője is volt.
Sörényi Levente zeneszerző és Brod János költő együttműködése már 1965-ben elkezdődött, amikor csatlakoztak az Illés családi zenei csoporthoz . Hatalmas népszerűsége és jellegzetes zenei stílusa miatt hívták "Magyar Beatlesnek". A csoportban eltöltött évek során Sörényi tehetséges zeneszerzőként vált híressé, Brod János, a legtöbb dal szövegének szerzője pedig Magyarország egyik legnépszerűbb költőjévé vált. Az Illesh csoport 1973-ig működött. Összeomlását állítólag politikai nyomás okozta. Ugyanebben az évben Sörényi és Brod létrehozta a Fonográf (Fonográf) csoportot - egy igazi kreatív laboratóriumot, amely nem egyszer lepte meg a magyar közvéleményt merész "kísérletekkel", amelyek közül a legsikeresebb az 1983-ban írt "István király" rockopera volt. .
Az operát a magyar történelem valós eseményeinek szentelik, kiegészítve a szerző fantáziájával. A cselekmény alapja az országot uraló Árpád nemzetség két képviselőjének - István és Koppány - Magyarország feletti hatalomért folytatott küzdelme . István édesapja, a magyarok nagyfejedelme, Géza felvette a keresztény hitet és megkeresztelte családját, de nem merte tömegesen megkeresztelni a magyarokat. Halála után nyílt konfliktus kezdődött a keresztény magyarok és a pogány magyarok között, aminek következtében polgárháború alakult ki. A keresztény párt nyert. Vezetőjét - István herceget - az ezredfordulón (1000-ben vagy 1001-ben) a pápa legátusává koronázták és ő lett az első magyar király, halála után pedig Magyarország fővédőszentje. A pogányok vezére - Koppan herceg - a csatában halt meg. Testét felnegyedelték, részeit magyar erődítmények falain is kiállították.
Az opera premierje 1983 augusztusában volt a budapesti városligetben , a Szánkódombon . Az általa keltett düh végül a hely hivatalos átnevezéséhez vezetett. Jelenleg Kiraidombnak (Királyi dombnak) hívják . A produkció mintegy 120 ezer nézőt gyűjtött össze. 1984-ben Koltay Gábor (Koltay Gábor) rendező filmet forgatott belőle. Külön zenei album is megjelent, amely óriási sikert aratott a magyar hallgatók körében. Magyarországon és a rajta kívüli szórványmagyarság körében továbbra is népszerű a rockopera.
A rockopera 4 felvonásból áll: 1 - "Örökség", 2 - " Esztergom ", 3 - "Koppány herceg", 4 - "Istvan király".
A rockopera akcióját az Illes Te kit választanál?/Kit választanál? . Ez a prológus azt sugallja, hogy a cselekményben nem lesz egyértelmű értékelés, nem lesz „fehérre és feketére” felosztás. A nézőnek magának kell értékelnie a szereplőket és cselekedeteiket. Lépj be a vallási körmenetbe Veni lumen cordium / Töltsék be a szív fényével . Ezek Géza nagyherceg által meghívott keresztény papok. Astrik püspök imája hangzik. A papokkal együtt érkezett Magyarországra Gizella bajor hercegnő, akit Géza herceg eljegyezett fiával, Istvánnal. A jegyesek találkoznak, és Astrik püspök megkoronázza őket. Megjelennek Shur, Solt és Bes magyar nemesek. Nem érdekli őket a vallás. Pragmatikusok és opportunisták és azt éneklik, hogy az ember tökéletlen/Gyarló az ember . A pogány magyarok vezérének, Koppany Réka (Réka) herceg leánya keresztény hitre tér Nem vagyunk még Hozzád méltók!/Méltatlanok vagyunk hozzád, Uram! . A pogány Laborz hitehagyással vádolja és elutasítja a keresztény Istent („Nincs szükségünk olyan Istenre, aki mindent megbocsát; nem kell olyan Isten, aki megöli a fiát; nem kell olyan Isten, aki nem ért magyarul …”). A crowd of Hungarians support him Nem kell olyan isten / Such a God is not need . Géza nagyherceg meghalt. Keresztény szertartás szerint van eltemetve. A magyar gyászzene fokozatosan keresztény énekké alakul át Kyrie eleison! / Uram, irgalmazz! . István atyja koporsója előtt megígéri, hogy jó uralkodó lesz, és keresztényekké teszi a magyarokat Nincs más út, csak az Isten útja / There is no other way but God . Megszakítja a pogány Coppany. A pogány törvény szerint ő legyen a herceg, mint az Árpád család legidősebb embere . Goppan védi az ősök ősi szokásait és hiedelmeit. A magyarok egy része István mellett áll, de sokan Koppanyt. Az örökösök veszekednek.
Békéért imádkoznak keresztény magyarok és papok Adj békét Uram (Da pacem Domine) / Adj békét, Uram . Egy csapat énekes üdvözöli Istvánt, mint leendő fejedelmet Üdvöz légyen Géza fia/Üdv neked, Géza fia , ugyanakkor dicsőítik a magyarok egykori hőstetteit. Charolte hercegnő hallani sem akar a pogányok dicsőségéről, és elűzi az énekeseket. A munkás megbízással érkezik Koppányból. Koppány felajánlja Charoltnak, hogy legyen negyedik felesége, remélve, hogy ez a házasság megbékíti a magyarokat, és megerősíti a nagyhercegi címhez való jogát Koppány küldött / Koppány send me . Charolte megparancsolja Laborets megölésére. Ez a válasza Koppánynak. Shur, Solt és Beshe nemesek szidják Koppánt, számítva Abcug Koppány István kegyeire!/Le Koppány! , de István elűzi őket, utálja a zsoldos hízelgőket. István kételkedik, nem akar harcolni, de Charolt meggyőzi a háború szükségességéről István fiam / István, fiam . Gizella hercegnőnek eközben hiányzik férje. Nem tetszik neki, hogy István mindig elfoglalt; nem törődnek a magyar problémákkal. Gizellát német lovagok szórakoztatják kíséretéből. Vecellin lovag is utálja a politikát. Inkább a háborút szereti, mint a békéről beszélni .. Unom a politikát / Belefáradt a politikába . (Ez az epizód nem szerepelt a rockopera premierjén, ahogy az 1984-es filmben sem. Talán annak köszönhető, hogy 1975-ben a katolikus egyház áldottnak ismerte el a bajor Gizellát. Először a duett Gisella és Vecellin csak gramofon lemezen szerepel, és azóta változatlanul az opera cselekményébe.) Asztrik püspök Istvánt a magyarok nagyfejedelmének nyilvánítja. A megkeresztelt magyarok üdvözlik az új uralkodót. Az ünnepélyes himnusz Felkelt a napunk / Eljött a mi napunk . István egyedül maradva Istenhez fordul. Oldalról figyeli Koppány Réka lánya. Titokban szerelmes Istvánba, ez az egyik oka a keresztelkedésének. Istvan's prayer turns into a duett between Istvan and the River Oly távol vagy tőlem / How far you from me .
Koppan herceg, miután összeszedte támogatóit, egy kérdéssel fordul hozzájuk: Szabadok akarunk lenni vagy rabszolgák? Rabok legyunk vagy szabadok? Szabad, mint a madár – válaszolják a magyarok. Koppany három felesége - Pitsur, Enikyo és Boglarka - megpróbálja elterelni a figyelmét nehéz gondolatairól Te vagy a legszebb álmunk / Te vagy a legszebb álmunk , de Koppany nem rajtuk múlik. Három opportunista nemes - Shur, Solt és Beshe - értesíti Koppányt István nagyfejedelemmé választásáról, és felajánlja, hogy megöli Abcug Istvánt!/Le Istvánnal! Még Torda sámán is ráveszi a fejedelmet, hogy folyamodjon segítségükhöz, de Koppány megtagadja és elűzi az árulókat, őszintén harcolni akar Szemtől szembe / Szemtől szembe . Aztán a sámán és a magyarok a pogány istenekhez fordulnak segítségért Áldozatunk fogadjátok / Fogadd el áldozatunkat . Réka elmondja apjának, hogy rosszat álmodott, és megkéri, hogy béküljön ki Istvánnal. István maga önként ajánlja fel Koppánynak a legfőbb hatalmat, ha elfogadja a kereszténységet, de Koppany hajthatatlan Elkésett a békevágy / Már késő a békéről beszélni , Pogánynak tartanak / Maradjunk pogányok . Torda sámán véres kardot mutat a magyaroknak, hadba hívja Véres kardot hoztam , és dicső jövőt jósol Magyarországnak („ Mohácson győzünk , Dózsa György lesz a királyunk...”), ha A magyarok pogányok maradnak. Kezdődik a háború. A keresztények győznek. Koppan meghal a csatában.
Singers mourn the death of Koppany Gyászba öltözött csillagom / My star is dressed in mourning , Christian pareest ünnepli győzelmét. A magyarok kötelességtudóan elfogadják a keresztséget. István híveivel lakomázik , megfogadja gratulációikat és tanácsaikat Hála néked fejedelem / Dicsőség neked, herceg . A korrupt nemesek Shur, Solt és Beshe hűséget esküsznek neki, és jutalmat kérnek „hódításaikért”, de csak István haragját váltják ki. Megjelenik Réka. Ő kéri, hogy adják át neki apja holttestét Halld meg uram a kérésem / Hallgassa meg, uram, kérésemet . István kész engedni könyörgésének, de Sharolte hercegnő durván elűzi, és megköveteli, hogy tépje szét Koppan testét, hogy megfélemlítse az ellenszegülőt. A hozzá közel állók támogatják Felnégyelni!Felnégyelni!/Negyed! Negyed! István csalódottan elkergeti a vendégeket. Istvan's prayer sounds again Oly távol vagy Tőlem / How far you from me . Megkérdezi Istent, hogy igaz-e az az ember, aki nem vétkezik, mert nem tesz semmit, és igaza van-e annak, aki kegyetlen, de szükséges döntésekre kényszerül. Gizella hercegnő csatlakozik imájához. Örül az eljövendő világnak. Koppan teste negyedelve van. Asztrik Istvánt királylyá kikiáltja és koronával koronázza meg. Veled, Uram, de nélküled, mondja István király. A Himnusz Felkelt a napunk / Eljött a mi napunk .
Sörényi Levente zeneszerző igyekezett az egyes szereplők részeinek egyéni hangzást adni, aminek köszönhetően a stílusok rendkívül változatosságát értek el - a gregorián egyházi énektől a hard rockig. István szerepe dallamos popdalok stílusában szól. Koppany dühös temperamentumát energikus rockkompozíciók közvetítik. Réka, mint egy néplány, népi magyar stílusban énekel. A gregorián ének a keresztény papok ismertetőjele. Operettdallal magyar nemesek triója jelenik meg a színpadon. A kóruséneklés pedig a 2. és 4. felvonásban időnként szimfonikus magasságokat ér el. Innen ered a gazdag zenekari kíséret, amely a klasszikus zenekartól a rockzenekar hangszerkészletéig terjed.
Az opera megírásának idejét tekintve azt mondhatjuk, hogy a cselekményválasztás elég merész volt, hiszen nemcsak két trónjelölt harcát mutatja be a hatalomért, hanem a magyarok elméjéért és szívéért folytatott küzdelmet is. két ideológia – a régi és az új világ. Az 1956-os , külföldi (szovjet) katonai beavatkozás miatt elfojtott kommunistaellenes felkelés eseményei még frissen éltek a magyarság emlékezetében. 1983-ban Magyarországot még a kommunista párt uralta, és ha a hatalom engedélyezte az opera színrevitelét, akkor nyilván azért, mert analógiát láttak István király hatalomra jutása között, aki a magyar állam támogatásával új hitvallást ültetett. Római papok és külföldi (német) lovagok, valamint a magyar tekintélyelvű uralma A Kommunista Párt, amely idegen (szovjet) csapatok támogatásával új (kommunista) ideológiát oltott a magyarságba. Így tehát István küzdelme az „elmaradott” és „reakciós” pogányság ellen, a progresszív kereszténység korának terjesztése, valamint az, hogy az opera a 20. század végén (vagyis a fordulóján) íródott. a következő évezred) megerősítése lehet a változás szükségessége és egy új korszak kezdete, teljesen felborítva az előzőt.
Az opera szerzőinek semleges álláspontja azonban, akik kezdettől fogva saját döntésre hívták a közönséget, lehetővé tette a cselekmény teljesen ellentétes értelmezését. A pogány Koppány, aki nem kevésbé becsületes és elvszerű, mint ellenfele István, büszke népe dicső múltjára, és megvédi a magyarság hagyományos értékeit a királytól, aki nem tud új, a magyaroktól idegen hitet erőltetni, csak külföldi katonák segítségével. A magyar disszidensek és a politikai száműzöttek így fogták fel az operát. Valójában csak a magyar opportunista nemesek, akik mindig készek a legerősebbek oldalára állni, bárki legyen is az, egyértelműen negatív az operában.
A konfliktus mindkét oldala megérdemli a közönség együttérzését. Innen ered a rockopera óriási népszerűsége, amely a magyar nemzeti összetartozás és hazaszeretet szimbólumává vált.
=