Marrakesh városa , amelyről a Marokkói Királyság nevét kapta, csaknem ezer éves múltra tekint vissza.
Bár Marrakesh alapításának pontos dátuma nem ismert, a várost 1070 körül alapította Abu Bakr ibn Umar , mint az Almoravid Birodalom új fővárosát . 1147 - től Marrakesh az Almohád kalifátus fővárosa lett . 1269-ben a várost elfoglalta a Marinida -dinasztia , míg az ország északi részén fekvő Fez Marokkó "fő" fővárosa maradt, délen pedig Marrakech volt a "helyi" fővárosa. Több évszázadon keresztül Marrakech gyakran független, félig független állam volt.
1525-ben a várost elfoglalta a Saadi- dinasztia , és visszanyerte a birodalom fővárosa státuszát, miután a szaadiak 1549-ben elfoglalták Fezt.
1669-ben Marrakesh-t elfoglalta az Alaouite-dinasztia , amely a mai napig uralkodott Marokkóban. Ezt követően bár Marrakech gyakran a szultánok rezidenciájaként működött, a város nem volt a hivatalos fővárosuk.
A jelenlegi város nagy részét a 19. században újjáépítették. A várost 1912-ben francia csapatok hódították meg, és a Marokkói Francia Protektorátus része lett . Marokkó 1956-os függetlenné válása után a város a Marokkói Királyság része maradt.
Története során Marrakech Fesszel versengett a jogért, hogy Marokkó fő városa legyen, az ország többször is két független részre szakadt fővárosaikkal - az északi Fesre és a déli Marrákesre. Rabat városának a modern Marokkó fővárosává történő választása kompromisszumnak tekinthető a két rivális város között.
A dél-marokkói Tensift folyótól délre fekvő síkság , ahol Marrákes található, a neolitikum óta lakott volt , amint azt a régészeti ásatások során felfedezett számos kőeszköz bizonyítja [1] .
A 11. század közepéig a régió a berber Magrava törzs uralma alatt állt, melynek fővárosa Agmat városa volt(az idrisidek kora óta az ország déli részének fővárosa ) [2] [3] . 1058-ban Agmat meghódította az Almoravid -dinasztia , uralmat teremtve ezzel az ország déli része felett. Ám Abu Bakr ibn Umar emír hamarosan úgy döntött, hogy Agmat túlnépesedett és alkalmatlan fővárosnak. Lemtunok (egy hatalmas berber törzs, amely a Sanhaji konföderációhoz tartozott [4] ) lévén az almoravidák olyan új helyet kerestek a régióban, amely jobban megfelelne megszokott életmódjuknak. A szövetséges helyi maszmuda törzsekkel való egyeztetés utánAz Almoravidák úgy döntöttek, hogy új bázist építenek semleges területen, Bani Heilan és Bani Hezmir törzsei között [5] [6] . Az almoravidák az Issil folyó nyugati partján ütöttek tábort, amely a szomszédos törzsek határa lett. A terület nyílt és kihalt volt, "egyetlen élőlény sem volt, kivéve a gazellákat és a struccokat, és nem volt növényzet, kivéve a datolyaszilvafákat és a kolocintákat " [5] . Az új tábortól néhány kilométerre északra terült el a Tensift folyó, délre pedig a Hauz-síkság kiterjedt legelőkkel. Körülbelül egynapi autóútra volt nyugatra a Niphis folyó termékeny folyóvölgye , amely a város kenyérkosárává vált. Mivel a datolya a lemtun diéta egyik alapeleme, a tábor körül datolyapálmákat telepítettek, amelyek Marokkóban a Szahara-sivatag határától északra alig nőnek [7] .
A városalapítás pontos dátumának kérdése máig vitatott. Ibn Abi Zar krónikásaiés Ibn Khaldun 1061-62-re keltezi, míg Ibn Idhárimásik dátumot ad - 1070 [K 1] . Marrakesh valószínűleg az 1060-as évek elején keletkezett, amikor Abu Bakr és az almoravida vezetők ezen a helyen verték fel kempingsátraikat, amely egészen az első kőházig, Qasr al-Hajarig állt (a „kővárat” 1070 májusában emelték). ahol az Almoravida-kincstár és az erőd volt) [9] [10] . 1071 elején Abu Bakrt visszahívták a Szaharába, hogy leverjék a felkelést, és akkoriban unokatestvére (és végül utódja) , Yusuf ibn Tashfin parancsára felállították az első kőmecseteket a városban [K 2] . A városban elkezdődött a vályogházak építése, fokozatosan felváltva a tábori sátrakat. A téglagyártáshoz helyi vörös talajt használtak, ami Marrakesh épületeinek jellegzetes vörös színt adott, ezért a várost "Marrakesh al-Hamra" ("Vörös Marrakesh") nevezték el [13] [14] . Az épületek építése az eredeti sátortábor körvonalait megismételve történt, aminek köszönhetően a város szokatlan megjelenést kapott: egy terebélyes középkori városközpont, ritka, pálmafasorokba és oázisokba ültetett sátrakkal [15] [16] .
Yusuf ibn Tashin hidat fektetett át a Tensift folyón , hogy összeköttetést létesítsen Marrakesh és Marokkó északi része között, ugyanakkor a várost főleg az ország déli részével kötötték össze. A várostól délre fekvő Magas-Atlasz -hegység mindig is létfontosságú volt Marrakech számára. A Magas-Atlasz-hegység hágóinak ellenőrzése kulcsfontosságú volt Marrakesh és a Sousse régió összekapcsolásában, a Draa folyó völgyében , és hozzáférést biztosított a Szahara sivataghoz, amelyen keresztül sót és aranyat kerestek . Egyes becslések szerint az Almoravidák szándékosan hagyták el a széles Hauz-síkságot Marrakech és a Magas-Atlasz lábai között, hogy előre intézkedjenek a város védelméről, amikor porfelhők jelentek meg, jelezve az ellenség közeledését [17] . A város hosszú története során azonban többször is előálltak olyan helyzetek, amikor a Magas Atlasz tulajdonosa végül megszerezte az irányítást Marrakesh felett.
Az Almoravid Birodalom a mai Marokkó, Algéria és Délnyugat - Spanyolország ( al-Andalus ) területére terjedt ki. A város környékének kietlensége miatt Marrakech a birodalom politikai és közigazgatási fővárosaként szolgált, míg a tőle alig harminc kilométerre fekvő Agmat városa a birodalom gazdasági és oktatási központjaként szolgált. birodalom [18] . A helyzet Ali ibn Juszuf emír (1106-1143) uralkodása alatt kezdett megváltozni , aki széles körben elindította az épületek és a mérnöki infrastruktúra építését Marrakeshben. Ibn Juszuf alatt a város nyugati oldalán egy új, csodálatos andalúz stílusú palota épült, amelyet egy folyosó kötött össze Qasr al-Hajar régi épületével. Ezenkívül ibn Yusuf alatt üzembe helyezték a városban Abd Allah ibn Yunus al-Muhandis mérnök által kifejlesztett hidraulikus szerkezetek rendszerét, amely jelentős vízellátást biztosított a város számára , előfeltételeket teremtve a város további növekedéséhez. [19] . Az emír megbízásából több mosdókút és a Ben Yousef mecset is épült. - az Almoravida birodalom legnagyobb mecsete [20] . Az új mecset és a környező piacok a város központjában helyezkedtek el. A várost két fő tengelyirányú utca keresztezte, amelyek négy monumentális kapuval végződtek: Bab al-Khamis (észak), Bab Agmat (északkelet), Bab Doukkala (északnyugat) és Bab al-Nfis (délnyugat) [21] .
A város jó vízellátásának és az aktív építkezésnek köszönhetően Marrakesh egyre több kereskedőt és kézművest vonzott. A cserzőipar széles körben fejlődött, és a város gazdaságának leghíresebb ágává vált [22] [23] . Ennek köszönhetően a kecskebőrből készült marokkót angolul „Marokkói bőrnek” ( eng . Moroccan leather ) nevezték. A "piszkos" mesterségek - bőr, fazekas , festő - műhelyei a város keleti részén, az Iszil folyó túlpartján helyezkedtek el, részben a bűz, részben a folyó vízszükséglete miatt [24] . A városban kiépített öntözőrendszer lehetővé tette új gyümölcsösök, szőlőültetvények és olajfaligetek létesítését, ami hozzájárult az olívaolaj előállításához , amely a város északi részén helyezkedett el [21] . Az emír gazdag kereskedői és udvarnokai impozáns andalúz stílusú házakat emeltek a városban udvarokkal és oszlopsorokkal , amelyek messze Marrakech határain túl is híresek voltak [21] [25] .
Marrakesh megszerezte a birodalom pénzügyi központjának funkcióit is - 1092-től megkezdődött az aranydinárok verése a városban, bár sokáig a sigilmasi és agmatai pénzverdék munkájával párhuzamosan folyt [26]. . Bár a többi marokkói várostól eltérően az emír rendelete értelmében a zsidók nem élhettek Marrakeshben, a várost rendszeresen látogatták agmati zsidó kereskedők, akik a város határain kívül zsidó negyedet építettek [K 3] . Szellemi és oktatási szempontból Marrakesh befolyása a birodalomban nem volt olyan jelentős. Az udvari jogászok és teológusok Marrakeshbe költöztek, de a városban nem volt madrasa , és olyan városok, mint Fes, Cordoba , valamint a szomszédos Agmat és Sijilmasa az Almoravida -birodalom oktatási és tudományos központjaként örvendtek . Valamivel később egy fallal körülvett leprakolónia [22] [23] [K 4] épült a város északnyugati részén, El-Hara faluban . A város egyik szúfija, Sidi Yousef Ben Ali († 1197) leprás volt [27] .
Marrákesnek kezdetben nem voltak védőszerkezetei, az első erődfalakat csak az 1120-as években emelték [28] [29] . Ezek a falak 6 méter magasak voltak, tizenkét kapuval és számos toronnyal, a falak építése akkorra fejeződött be, amikor az almohádok először megtámadták a várost [K 5] .
Az Almohad mozgalom vallási testvériségként jött létre, amelynek alapítója és ideológusa az önjelölt Mahdi Ibn Tumart volt . 1121-ben Ibn Tumart több maszmud törzs imámként ismerte el, és szent háború kezdetét hirdette a hitehagyottnak nyilvánított Almoravidák ellen. 1128-ban az almohádok vállalták Marrakesh első ostromát , de nem sikerült bevenniük. 1130 elején az almohádok ismét egy hónapig ostromolták Marrakechet, de az al-Bukhara melletti csatában (az al-Bukhara jelentése "tó", a várostól keletre lévő öntözött kertekből) vereséget szenvedtek az Almoravidáktól. ). A következő 15 évben az almohádok leigázták a birodalom egész területét, és 1146-ban megkezdték Marrakech ostromát – az Almoravidák utolsó fellegvárát [30] . Tizenegy hónapig tartó ostrom után, 1147 áprilisában Marrakesh elesett. Abd al-Mu'min almohád kalifa nem volt hajlandó belépni a legyőzött városba, mert úgy vélte, hogy a város mecsetei helytelenül vannak elhelyezve ( mihrabjaik több fokkal eltértek Mekka irányától ). A város elfoglalása után az almohádok lerombolták az összes almoravida mecsetet Marrakeshben [31] , a városban az egyetlen Almoravid-korszakból a mai napig fennmaradt épület a Kubba al-Baadiyin .
Marrakesh elfoglalása után az almohádok megtartották szellemi tőkéjüket Tinmelben, a Magas-Atlasz-hegységben, és Marrakeshet tették birodalmuk új közigazgatási központjává. Az Almohádok uralmának időszakát számos monumentális épület építése jellemzi a városban. A város központjában, az egykori Ben Yousef mecset romjai közelében új mecset épült. Az emír palota romjain Abd al-Mumin parancsára felhúzták az első Kutubia mecsetet, bár az építés után nem sokkal tájékozódási hiba miatt lebontották [K 6] . A második Kutubia mecset Abd al-Mumin fiának, Abu Yaqub Yusufnak a megrendelésére épült , és 1197-ben fejeződött be. Ez a 69 méteres minarettel rendelkező mecset a mai napig fennmaradt, és Marrákes legnagyobb mecsete. Abu Yaqub Yusuf egy megerősített fellegvárat ( kasbah ) is épített Marrakech medinától délre , Bab Agnu kapujánál[32] [33] . A Kasbah évszázadokon át Marrakesh kormányzati központjaként szolgált, itt voltak az uralkodók palotái, háremek, kincstárak, fegyvertárak és laktanyák. Abu Yakub Yusuf fia, Yakub al-Mansour építette az eredeti El-Mansouriya mecsetet a marrakeshi Kasbahban, amelyet később jelentősen átépítettek. Az Almohádok palotáinak épületei, valamint Al-Mansur kórháza nem maradtak fenn [34] .
Az Almohádok uralkodásuk alatt jelentősen kibővítették Marrákes vízellátó rendszerét, többek között öntözőcsatorna -rendszert hoztak létre , amely összeköti a Magas-Atlasz-hegység vízforrásait a Hauz-síksággal [35] . Ez a csatornarendszer tette lehetővé a Menara Park és az Agdal Gardens létrehozását.a város nyugati és déli részén.
Az Almohádok idején Marrakesh építészetének nagy része Al-Andalus és Rabat városaiban is megtalálható . Az Almohad államban a Gibraltári -szoros mindkét oldalán épületeket emelő építők hasonló építményeket és dekorációkat használtak [36] [37] , például a sevillai Giraldát és a rabati befejezetlen Hassan minaretet (a Koutoubiával analóg) [38 ] ] . Az Almohádok alatt Marrakesh a tudomány és az oktatás központjaként vált híressé, ahol olyan tudósok dolgoztak, mint Ibn Tufayl , Ibn Zuhr , Ibn Rushd és mások [39] [23] [40] .
Marokkó országa a „Marrakesh” névnek köszönhetően az almoravidok és almohádok idejében kapta nevét külföldi forrásokban. A "Marrakesh" nevet Nyugat-Európában latinosított "Maroch" vagy "Marrochio" formában ismerték, az almohádok államát pedig a latin források általában "Marrakesh királyságaként" (Regnum Marrochiorum) [41] emlegették . A 19. századig Marrakech-et a külföldi források gyakran "Marokkó városaként" emlegették [42] .
II. Juszuf kalifa 1224-es halála után instabil időszak kezdődött az Almohád államban. Marrakech az Almohad ág fellegvára lett – Ibn Tumart leszármazottai, akik igyekeztek átvenni a hatalmat az uralkodó családtól – Abd al-Mumin leszármazottai, akiknek bázisa Sevillában volt. A kölcsönös összecsapások során Marrakesh sokszor cserélt gazdát. A nemzetközi háború egyik legfigyelemreméltóbb eseménye az volt, hogy 1226-ban a sevillai kalifa, Abd al-Vahid al-Rashid elfoglalta Marrakesh- t, majd az Ibn Tumart leszármazottai törzseinek sejkjeit és családjaikat lemészárolták. valamint Ibn Tumart tanításainak elítélése a mecsetben a kasbahban [43] [44] . Al-Mamun 1232-es halála után özvegye megpróbálta fiát a trónra emelni, az Almohad hadsereg és a spanyol zsoldosok támogatására támaszkodva, és megígérte, ha sikerül, Marrakesh-t kifosztás céljából . Ennek tudomására jutott Marrakesh lakossága, hogy megállapodást kössön a hadseregparancsnoksággal, 500 000 dinárt átadott nekik, és elérte a város megmentését a pusztulástól [43] [44] .
Az Almohádok egymás közötti háborúi Al-Andalus elvesztéséhez vezettek a Reconquista alatt , és Marokkó északkeleti részén egy új dinasztia – a Marinidák – hatalomra jutásához vezettek . A Zenata berber klánja , ahonnan a marinidák származtak, Ifriqiyából származtak, és az 1210-es években érkeztek Tazába [45] . Egy ideig a marinidák szították az almohádok egymás közötti küzdelmét, miközben erőket halmoztak fel, és leigázták az ország északi részét. 1260-ra csak néhány Marrákestől délre fekvő terület maradt Almohad ellenőrzése alatt.
A marinidák emírje Abu Yusuf Yaqub al-Haqq1262-ben először ostrom alá vette Marrakechet, de ez a kísérlet a város elfoglalására kudarccal végződött. Ezután alkut kötött Abu Dabusszal , Umar al-Mustafiq almohád kalifa unokatestvérével , aki úgy döntött, hogy puccsot szervez, és al-Haqq támogatásával megdönti unokatestvérét, hogy ő maga legyen az Almohád kalifa. Abu Dabus 1266-ban elfoglalta Marrakesht, de nem volt hajlandó átadni a Marinidáknak. A marinidák végül 1269 szeptemberében foglalták el a várost [46] [47] [48] . Az Almohad csapatok maradványai visszavonultak Tinmelbe – szellemi fővárosukba a Magas-Atlasz-hegységben –, és továbbra is ellenálltak, míg végül 1276-ban vereséget szenvedtek [49] .
Miután leigázták Marrakeshet, a marinidák nem költöztették oda az uralkodó udvarát, és az ország északi részén fekvő Fes városát kiáltották ki fővárosuknak . Marrakesh elvesztette a birodalom fővárosa státuszát, de facto „regionális főváros” lett délen. Ez a város elhanyagolásához vezetett, mivel a marinidák főként Fes és más északi városok fejlesztésébe fektettek be [50] [51] [52] [53] .
Annak ellenére, hogy az almohádok politikailag és katonailag vereséget szenvedtek, továbbra is ragaszkodtak a régi mahdista vallási doktrínához, és Marrakesh a szunniták marinidák szempontjából továbbra is az eretnekség melegágya maradt [54] ; [55] . A marinida emír , Abu al-Hasan több új mecsetet emelt a városban, különösen a Ben Saleh mecsetet 1331-ben [K 7] . Abu al-Hasan megalkotta az első madrasah -t is Marrákesben 1343-ban [K 8] . Ez része volt a marinidák politikájának, amelynek célja a szunnita Maliki madhhab helyreállítása volt az országban , amely az Almoravidák alatt uralkodott [54] [55] .
Marrakesh nem fogadta el új "alacsony" státuszát , és ismételten a marinidák elleni felkelések bázisaként működött. 1279-ben felkelés tört ki Marrakeshben a szafani arabok részéről, akik nemrég költöztek a térségbe; Marrakesh kormányzója, Muhammad ibn Ali ibn Mukhali, a marinidák pártfogoltja, nehezen nyomta el [58] [47] [48] . A marinidák ezt követően ismételten Marrákes egyfajta "próbaterepeként" használták a trónörökösök számára , ahol "csiszolhatták" kormányzati képességeiket [59] . Ugyanakkor Marrakech, mint a birodalom fővárosának egykori nagysága többször is felébresztette az örökösökben a vágyat a nagyobb hatalomra. 1288-ban Abu Amir, akit Marrakesh kormányzója "gyakornokra" küldött, fellázadt apja, Abu Yakub Yusuf emír ellen.[60] . Abu Yaqub 1307-es halála után Marrakesh új kormányzója, Yusuf ibn Abi Iyad fellázadt unokatestvére, Abu Thabit Amir emír ellen., és kikiáltotta Marrakech függetlenségét [60] . 1320-ban Abu Ali, II. Abu Said Osman fia és örököse fellázadt és elfoglalta Marrakeshet [61] . A helyzet Abu al-Hasan Ali ibn Osman uralkodása alatt változott meg , amikor 1349-ben Abu Inan örökös fellázadt Fezben, és az uralkodó szultán Marrákesbe kényszerült menekülni, így ez lett a bázisa [62] .
Al-Mu'tamid, Abu Inan fia és örököse szinte függetlenül uralkodott Marrákesben, míg egyes források szerint Marrakesht valójában Amir ibn Muhammad al-Hintati, a Magas-Atlasz egyik törzsének vezetője. . Al-Hintati irányította a környező régiót, ténylegesen irányította a marrákesi trónörököst, és megőrizte semlegességét magával Abu Inan szultánnal [63] [64] . Abu Inan 1358-ban bekövetkezett halála után, amikor a Marinida államban a fezi udvaroncok között hatalmi harcok kezdődtek, Al-Hintati maradt a mester az ország déli részén. Miután I. Abd al-Aziz szultán hatalomra került, al-Hintati 1367-ben nyíltan szembeszállt vele, de végül 1370-ben vereséget szenvedett, ami után Marrákes ismét meghódította [65] .
Abd al-Aziz 1372-es halála után ismét káosz kezdődött az országban. 1374-ben a birodalmat felosztották Abu al-Abbas ibn Abi Salim, aki Fesben uralkodott, és unokatestvére, Abd al-Rahman ibn Abi Ifellusen, aki Marrakechben uralkodott. Ám 1382-ben ez a két uralkodó összeveszett, és kölcsönös háborúba kezdett, aminek eredményeként Abu al-Abbász megnyerte és meghódította Marrakeshet [66] . Ezt követően Marrakech és a környező vidékek egy ideig valójában félig független állam volt, csak névleg volt alárendelve a fezi marinid szultánnak [66] [67] .
1415-ben Portugália inváziót indított Marokkó ellen, és elfoglalta Ceutát . Marrakesh félig független városállamként a fezi szultánok vezetésével katonai hadjáratban vett részt a portugálok ellen, különösen a marrákesi csapatok a ceutai csatákban.(1419) és Tanger(1437) [K 9] . A ceutai csatában elszenvedett vereség után 1420-ban Abu Said Usman III. marinida emír meghalt, Marokkó pedig ismét széttöredezett. Fezben a Wattasid - dinasztia ragadta magához a hatalmat , amely 1420-1458-ban tulajdonképpen régensként és vezírként irányította az országot a marinidák nevében, de hatalmuk valójában Fezre korlátozódott, Marrakesh pedig a Hintata emírek kezében maradt [68]. [67] .
A hatalmi vákuum hozzájárult a szúfizmus Marokkóba való behatolásához . A szúfizmusnak két fő ága ( tariqah ) ismert az országban:
A 15. század közepén Mohamed al-Dzsazuli nagy hírnévre tett szert az országban .("Sidi Ben Slimane"), a Sousse-i Shazili Tariqat szúfi imámja. Seriff lévén (azaz Mohamed próféta egyenes leszármazottja ), al- Dzsazuli hozzájárult a lakosság körében népszerű Idrisid -kultusz újjáéledéséhez, ellentétben az akkor uralkodó marinidákkal-vattasidákkal [72]. [K 11] .
1458-ban II. Abd al-Haqq marinida emír elűzte a wattasid vezíreket, akik csaknem negyven éven át uralták Fezt. Erre válaszul Marrakeshben a hintata törzsi vezetők fellázadtak, és támogatták a szúfi murabitokat . Al-Jazuli, aki 13 000 fős szoussei támogatói hadseregét vezette, előrenyomult a Magas Atlaszból, és hamarosan megszerezte az ország irányítását, Marrakech kivételével [74] [75] . Miután 1465-ben marinida ügynökök megölték al-Jazulit Fezben, ez lázadáshoz vezetett Fezben, amely véget vetett a Marinida-dinasztiának. Marokkó a szufi állammá válás kilátásával szembesült, de ezt megakadályozták a wattasidok, akik 1472-ben átvették a hatalmat Fezben, és szultánoknak kiáltották ki magukat; azonban nem irányították a helyzetet Fez környékén [76] [77] . Az ország déli tartományainak többsége a szúfi murabitok ellenőrzése alatt maradt [67] .
Portugália ismét kihasználta az ország széttagoltságát, és kiterjesztette terjeszkedését Marokkóban. Miután 1471-ben megszerezték Asilah és Tanger ellenőrzését , a portugálok délre vonultak az Atlanti-óceán partja mentén, és elkezdték fenyegetni Marrakesht. 1505-ben elfoglalták Agadirt , 1507-ben Aguzt, 1508-ban Szafit, 1513 -ban megnyerték az azemmuri csatát és 1514-ben új Mazagan (ma El Jadida ) erődöt építettek . A barátságos berber és arab törzsekből hadsereget alakítva a portugálok bevonultak a szárazföld belsejébe, leigázva Doukkala régiót, és 1514-ben megközelítették Marrakesh-t [78] [79] [80] [K 12] , ahol kényszerítették a város uralkodóját - a vezetőt. a hintat Nasir ibn Shentaf - tisztelegni a portugálok előtt, és lehetővé tenni számukra, hogy felépítsék erődítményüket Marrákesben [82] [83] . Mivel ez a megállapodás nem teljesült, a következő évben, 1515-ben a portugálok és szövetségeseik erős sereget küldtek Marrakeshbe, hogy leigázzák a várost, de Marrakesh közelében vereséget szenvedtek a szadi seriffek seregétől, akik váratlanul megjelentek az országból. dél [84] [85] [86 ] .
A szaditák a Draa folyó völgyéből származó seriffek jól ismert klánja voltak . 1509 vagy 1510 körül a szúfi testvériség a szaádok fejét, Abu Abdullah al- Kaimot hívta., szent háborút vezessen a portugál megszállók ellen [87] [88] [89] . Al-Kaim katonai hadjáratot hajtott végre a portugálok által megszállt Agadir ellen, és 1511-ben Taroudantban a Sousse régió törzsei elismerték hatalmát önmagukkal szemben. 1514-ben al-Kaim Afugalba (ma Tamanar ) költözött, ahol az al-Jazuli templom és a Shazili tariqa spirituális központja volt [69] . Ugyanebben az évben al-Kaim áldást kapott a dzsihádra és fehér zászlót a fezi wattasidok emírjétől [90] .
Al-Kaim és fiai ellenezték a portugál Safi és Azemmour helyőrséget, aminek köszönhetően Marrakesh 1515-ben megvédték a portugálok támadásától. 1518-ban a szadi hadsereg megsemmisített egy befolyásos portugál szövetségest, Yahya ibn Tafufot, és hamarosan két portugál parancsnok követte. A szussei part menti törzsek támogatására támaszkodva a szaditák rendszeres ostromokat szerveztek a portugál erődöknél, elzárva azokat az utánpótlástól és megakadályozva a portugál csapatok támadásait. Az 1520-as évek elejére a portugálok elvesztették az ország határai feletti uralmat, és csak az általuk elfoglalt erődítményeket tartották ellenőrzésük alatt [91] .
Marrakech, mint sok más marokkói város, sokat szenvedett ebben az időszakban, a város lakosságának nagy része 1514-1515-ben éhínségben, 1517-ben aszályban, 1520-ban, 1521-ben és 1522-ben pedig egy sor terméskiesés következtében pusztult el [92] . Az akkori idők Marrakechét a híres arab földrajztudós és utazó, Leo Africanus írta le Afrika a világ harmadik része című értekezésében [K 13] . Leo Africanus megjegyzi, hogy „a város nagy része romokban hever, sok útközben található ház romokban hever... ennek a városnak alig egyharmada lakott”; azt is megjegyzi, hogy Marrakesh palotái, kertjei, iskolái és könyvtárai "elhagyatottak és elhanyagoltak" [95] . Ilyen körülmények között a szaditák az ország déli részén élő szúfi testvériségek szervezeteinek segítségével élelmiszer-ellátást biztosítottak Marrákesnek, ami északról bevándorlókat vonzott a városba. Ez a politika növelte a szadiak tekintélyét és befolyását [96] [92] [97] .
Al-Kaim 1517-es halála után fia, Ahmad al-Araj került hatalomra.. Muhammad ibn Nasir, Khintata emír meghívására Ahmad al-Araj Marrákesbe költözött, ahol elfoglalta a kasbát és 1524-ben megölte Khintata emírjét. Ahmad al-Araj Marrakeshet a szádák új fővárosának nyilvánította, Taroudant és Sousse-t átengedve öccsének, Mohammed Ash-Sheikhnek [97] [98] . Al-Araj apja, al-Kaim és imám al-Dzsazuli földi maradványait is átvitte Afugalból Marrákesbe [99] .
A Fezben uralkodó Ahmad al-Wattasi szultán ellenezte al-Araj hatalomra jutását, és 1526-ban al-Wattasi nagy sereget küldött Marrakesh ellen, de támadását al-Araj visszaverte. Az 1527-es tárgyalások után megállapodás született, amely szerint Marokkót két részre osztották - az északira, a wattasidok uralma alatt, a fővárossal Fezben, a délire pedig a szaadiak uralma alatt, a fővárossal Marrakesh-vel és a határral körülbelül a folyó mentén. Umm er-Rbiya [100] . Az észak és dél közötti fegyverszünet 1530-ban megtört, 1536-ban pedig újabb csata zajlott Tadla mellett, ahol a szaditák győztek. Az ország megosztottsága azonban a fezi szúfi testvériségek és vallási jogászok közvetítésével helyreállt, és emellett Marokkó mindkét része ismét az országban lévő portugál enklávékra fordította figyelmüket [K 14] .
Az 1540-es évekre polgári viszályok törtek ki a szadi klánon belül. 1540-41-ben a testvérek párhuzamosan folytattak katonai hadjáratokat - al-Araj ostromolta Azemmourt, Mohammed ash-Sheikh pedig Agadirt [K 15] . Al-Araj hadjárata kudarcot vallott, de Mohammed kőris-sejk 1541-ben elfoglalta Agadirt, ami miatt a portugálok elmenekültek más városokból, a szadiak pedig már 1542-ben visszaszerezték az irányítást Szafi és Azemmour felett. Ez a győzelem hozzájárult Mohamed al-Sejk politikai ambícióinak növekedéséhez, aki a seriffek mozgalmát vezette, eltávolította Ahmad al-Arajt a hatalomból, és száműzetésbe küldte Tafilaltba [K 16] . Marrakesh elfoglalása után Mohammed Ash-Sheikh kiűzte a városból a szufi sejkeket, testvére egykori szövetségeseit [K 17] .
1544 szeptemberében Mohammed ash-Sheikh felvonult Fezre, legyőzve Ahmad al-Wattasi szultánt, de a befolyásos fezi Qadiri tariqat murabitok megtiltották neki, hogy belépjen a városba [101] [102] . Mohammed ash-Sheikh kénytelen volt feloldani a város ostromát, és csak 1549 szeptemberében hódította meg a várost, ezután folytatta terjeszkedését kelet felé, és 1550-ben elfoglalta Tlemcen [103] [104] [105] .
A szaditák sikeres terjeszkedése válaszreakciót váltott ki az Oszmán Birodalomból , amely nemrégiben elfoglalta Algériát , és igyekezett nyugatabbra kiterjeszteni befolyását [106] . 1554 elején a wattasidok leváltott vezírje, Abu Hasszán a törökök segítségével visszanyerte a hatalmat Fesben. A törökök meggyőzték a száműzött al-Arajt is, hogy indítson háborút testvére ellen Marrákes visszafoglalása érdekében. Mohammed ash-Sheikh seregével 1554 szeptemberében legyőzte bátyja seregét Marrakesh külvárosában, majd északra vonult és elfoglalta Fezet [107] [108] . Mivel akkoriban Marokkó az Oszmán Birodalom és Spanyolország érdekei közötti rivalizálás színtere volt , a szaditák 1555-ben szövetséget kötöttek Spanyolországgal a törökök ellen, de 1557 októberében Mohammed hamvas-Sejket megölték a hozzá küldött török ügynökök. , és a hatalom a fiára – Abdullah al-Ghalibra – szállt át . Miután Abdallah al-Ghalib lett a szultán, három öccse - Abdulmumen, Abu Marwan és Ahmad kénytelen volt Marokkóból az Oszmán Birodalom területére menekülni [109] . A törökök 1557-ben támadásba lendültek, elfoglalták Tlemcenet és behatoltak a Fez völgyébe. Al-Ghalibnak sikerült megállítania a török hadsereg támadását Hasszán pasa parancsnoksága alatt a Wadi al-Lavana-i csatában1558-ban. De megmaradt a katonai fenyegetés Fezre a törökök által megszállt Algériából, amivel kapcsolatban a szaditák úgy döntöttek, hogy fővárosukat a biztonságosabb Marrakeshbe helyezik át. Így több mint két évszázados szünet után Marrákes visszanyerte az egyesült marokkói birodalom fővárosának státuszát, Fez pedig „leminősítette” az északi regionális főváros szintjére [110] [111] [112] .
Eközben a szaadiak szembesültek hatalmuk legitimitásának problémájával . Seriffként (Mohamed próféta leszármazottai) azt állították, hogy magasabb rendűek az ulemáknál (vallási jogászok) és az oszmán kalifáknál . Ugyanakkor a szaadiak nem rendelkeztek a szükséges támogatással a törzsek között, és hatóságaikat következetesen ellenezték a Maliki ulema és a Qadiri Tarqat murabiták, akik közül sokan kétségeiket fejezték ki a szaadi származás hitelességével és az őszinteségével kapcsolatban. dzsihádban való részvételükről (a keresztény Spanyolországgal kötött megállapodás kapcsán) [113] . A szaditák ezekre a kétségekre az emlékművek „nyelvén” válaszoltak azzal, hogy kiterjedt építkezéseket végeztek Marrakeshben, és olyan fővárossá változtatták, amely méltó a rivális Konstantinápolyra . A szaditák alatt a marrakechi Kasbah teljes rekonstrukcióját hajtották végre, új palotákat, laktanyákat építettek, kerteket telepítettek, kijavították az El Mansuriya mecsetet, és felállították a szaditák sírját . A Ben Yousef mecsetet megjavították, és 1564-65-ben új medresze nyílt - a Ben Yousef Madrasah , az akkori Maghreb országok legnagyobbja [ 57 ] [50] . Emellett számos új mecsetet emeltek a városban, különösen a Bab Doukkala mecsetet (1557) és az Al-Muassin mecsetet (1562-72) [50] . A városközpont a Ben Yousef mecsettől és a Kutubia mecsettől nyugatabbra tolódott [114] . A Kasbahtól keletre, egy zsidó körzet ( Melah, szó szerint "sós hely") [115] [116] [117] [118] . A 17. század eleji Spanyolországból való kiűzetésük után Moriszkók beözönlése egy különleges negyed – Orgiba Jadida [39] [23] létrehozásához vezetett . A szaditák szentélyeket is építettek két fő szúfi szent – a Shazili szufi testvériség alapítója , Muhammad al-Jazuli – zarándoklatára ., akinek maradványait Afugalból szállították át, és Marrakesh védőszentje , Abu al-Abbas al-Shabti(a többi szúfi szentély nagy része később, a 19. században épült) [39] [119] .
Al-Ghalib 1574-es halála után a szaadiak konfliktusba keveredtek a hatalom utódlásáról, ami a portugálok újabb invázióját váltotta ki Marokkóban [120] [121] [122] [123] . A Szátád-dinasztia új uralkodója, Ahmad al-Mansur (uralkodott 1578-1603) testvére, Abu Marwan Abd al-Malik halála után lépett trónra a három királyok csatájában 1578-ban, és közvetlenül a csata során koronázták meg. Ahmad al-Mansour folytatta a kiterjedt építkezést Marrakechben, elhagyta a régi kasbah-palotát, és új luxuspalotát emelt magának, az El Badi -t (jelentése: "hasonlíthatatlan", a granadai Alhambra kibővített változata ). Al-Mansur állandó hivatásos hadsereget alakított, és udvarában olyan hagyományokat vezetett be, amelyek az oszmán udvart másolták (például csak függöny mögül beszélt az udvaroncokkal) [124] [125] [126] . Al-Mansour kezdetben a portugál hadifoglyok váltságdíjából és megemelt adókból finanszírozta extravagáns tevékenységét. Ezek az intézkedések fokozták az elégedetlenséget a lakosság körében, ami után al-Mansur 1590-91-ben végrehajtotta a Songhai Birodalom elfoglalását, elfoglalva és kifosztva Timbuktu , Djenne és Gao városokat , aminek köszönhetően megtöltötte az államkincstárat. aranyat és biztosította az ellenőrzést a szaharai kereskedelmi útvonalak felett [127] [128] [129] .
Al-Mansur uralkodásának végén Marokkóban pestisjárvány tört ki , amely kilenc évig tartott (1598-1607), maga al-Manszúr is belehalt a pestisbe 1603-ban [130] . Al-Manszúr halála után ismét fellángolt a hatalmi harc az országban. Al-Mansour utódja Marrakeshben Abu Fares Abdallah volt, de Fez ulema testvérét, Zidan al-Nasirt szultánnak nyilvánítottaaki 1609-ben elfoglalta Marrakeshet. Nem sokkal ezután Mohamed Ash-Sheikh al-Ma'mun, Abu Faris és al-Nasir testvére, fellázadt az ország északi részén, és hamarosan al-Nasir csak Marrakechet irányította [131] . Marokkó sok részre töredezettnek bizonyult, és ebben az állapotban maradt meg a 17. század nagy részében. 1612-ben az önjelölt Mahdi Ahmed ibn Abi Mahalli kiutasította al-Nasírt Marrákesből.. Al-Nasirnak csak 1614-ben sikerült visszatérnie Marrakeshbe egy másik vallási vezető, Yahya ibn Abdallah, a Magas-Atlasz murabitja segítségével, aki 1618-ban magához ragadta a hatalmat a városban, és 1626-ban bekövetkezett haláláig birtokában volt. Al-Nasir ebben az időben forrásokat keresett a Kasbah-i mecsetben lévő szaadi sír befejezéséhez, de nem sikerült befejeznie az Ahmed al-Mansur által elkezdett hatalmas mecsetet, amelyet Dzsamaa al-Khanának ("A jólét mecsete") kellett volna hívni. "). A helyiek hamarosan Jemaa al-Fna- nak kezdték nevezni a befejezetlen mecsetet ("A rommecset"), ez a hely később Marrakech legnagyobb tere lett [132] .
Míg Marokkó a széttöredezettség időszakán ment keresztül, Marrakesh maradt a szaditák utolsó fellegvára, akik az ország déli részének csak egy kis részét ellenőrizték a Magas-Atlasz lábától a Bou Regreg folyóig . A Közép-Atlasz, a Sousse régió és a Draa völgye ellenfeleik kezében volt, az Atlanti-óceán partvidéke pedig a helyi hadurak és a moriscoi korzárok ellenőrzése alatt állt . 1659-ben a Shabana beduin törzs, amely egykor a szaadi hadsereg része volt, átvette Marrakesh irányítását, és kivégeztette az utolsó szadi szultánt, Abdul al-Abbászt , és a törzs vezetője, Abd al-Karim ibn Abu Bakr al-Shbani kijelentette. maga Marrakesh új szultánja [133 ] .
A 17. században egy másik seriffek klánja - az alaouite -ok - telepedett le Tafilaletben ( Sijilmas régió ), így létrejött egy dinasztia, amely a mai napig uralja Marokkót. Sharif ibn Ali halála utánfia, Mohammed II al-Asghar kiterjesztette a klán uralmát helyi szinten [134] . 1659 körül al-Asghar egyik testvérét, Moulay Rashid ibn Sherifet kiutasították Tafilaletből, és Tazában telepedett le . Moulay Rashid, hogy bosszút álljon és leigázza az egész országot, az 1663-64-es hadjárat során megdöntötte és megölte testvérét, a meknesi csatában (1664) pedig döntő győzelmet aratott a dilai szúfi testvériség csapatai felett. majd 1666-ban elfoglalta Fezt és szultánnak kiáltotta ki magát, ezzel véget ért a Saadi-dinasztia . Egy kétéves háború után, 1669-ben sikerült legyőznie a Shabana törzset és elfoglalni Marrakech-et, ami az alaouita hatalom elterjedéséhez vezetett az egész Marokkóra [135] [136] , a tengerparti területek kivételével. Általában Moulay Rashid nevéhez fűződik a Qadi Iyyad szentély és mecset felállítása Marrakeshben , ahová apja, Sharif ibn Ali maradványait szállították. A dinasztia két másik képviselője is el van temetve benne - Moulay Szulejmán és IV. Mohammed [137] .
Moulay Rashid 1672 áprilisában bekövetkezett halála után a marrakeshi nemesség nem volt hajlandó hűséget esküdni testvérének, Moulay Ismail ibn Sherifnek , aki Fez kormányzója volt, helyette Moulay Rashid unokaöccsét, Ahmad ibn Murizt juttatta hatalomra [138] [139 ] ] [140] . Moulay Ismail egy sereggel Marrákesbe vonult, legyőzte ibn Murizt és 1672 júniusában belépett a városba. Ibn Muriz a Sousse régióba menekült, ahonnan viszont 1674-ben útnak indult, visszafoglalta Marrakesht és beépült benne. Moulay Ismail ekkor megkezdte a város kétéves ostromát, amely 1677 júniusában Marrakesh elesésével ért véget [141] [139] . Ibn Muriz ismét Sousse vidékére menekült, és még többször próbálkozott Marrakesh visszafoglalásával, mígnem 1687-ben megölték [141] [139] .
Marrakesh elfoglalása után Moulay Ismail a fővárost Meknesbe költöztette , ahol Marrakeshből származó berendezési tárgyakkal és edényekkel palotákat emeltek, ami miatt az utóbbi tönkrement. A marrakeshi Kasbah nagy része romokban hevert, csakúgy, mint a legtöbb szaadi palota a városban. Az el-Bádi palotát leszerelték és szinte teljesen Meknesbe szállították, az Abu al-Hasan madrasah is ugyanerre a sorsra jutott [141] [139] [142] . Ezzel együtt Moulay Ismail számos szúfi szent sírját költözött Marrákesbe, és több sírt (szentélyt) emelt nekik. Moulay Ismail utasította Abu Ali al-Hasan al-Yusi szúfi sejket, hogy a szufi szentek közül válasszon ki hét személyt, akik Marrakesh védőszentjeként szolgáljanak. Március végén egy hét alatt a zarándokoknak meg kell látogatniuk mind a hét szent szentélyét, körbejárva őket az óramutató járásával ellentétes irányba [39] [119] [143] . Ezek a sírok:
1699 és 1700 között Moulay Ismail számos birtokra osztotta Marokkót, mindegyiket egy-egy fia irányította. Ez a kísérlet kudarccal végződött, mivel a szultán fiai közül néhány az apjuk elleni lázadások forrásaként használta fel a birtokát. A szultán egyik fia, Mohammed Moulay al-Alem fellázadt apja ellen, és elfoglalta Marrakesht. Moulay Ismail belátta hibáját, és visszafoglalva Marrakeshet, visszaszerezte az összes korábban fiainak kiosztott kiosztást [144] . De Moulay Ismail 1727-ben bekövetkezett halála után ismét káosz lett úrrá az országban, a következő néhány évtizedben Marokkóban folyamatosan gazdát cserélt a hatalom [145] . 1750-ben Abdullah ibn Ismail elfoglalta Marrakeshet ., fiát, Mohamedet nevezte ki kormányzónak , akinek sikerült biztosítania a stabilitást a városban, míg északon anarchia uralkodott. 1752-ben a hadsereg felajánlotta Mohamednek, hogy buktassa meg apját, de ő ezt megtagadta, és csak apja 1757-es halála után vette át a trónt [146] .
Mohammed III ben Abdallah hatalomra jutva megtartotta Marrákes de facto fővárosát, és maga is letelepedett benne [147] . Ebben az időben a város nagy része, különösen a Kasbah romokban hevert [148] [149] . III. Mohammed kiterjedt építkezéseket indított a városban: szinte a semmiből újjáépítette a Kasbah-t, felépítette Dar al-Makhzen királyi palotáját (más néven Qasr al-Akhdar, vagy „Zöld Palota” az „Arsat al” belső kertjének köszönhetően. -Nil” a régi szadi paloták romjain). ”, a Nílusról kapta a nevét, és mellette található a Dar al-Bayda palota („Fehér Palota”). A nagykorúság elérésekor Mohammed mind a négy fia számára ajándékba adott telkeket a városban - al-Mamun, al-Hasan, Musa és Abdelsalam. III. Mohammed kibővítette Marrakesh falait is Bab Tagjuttól északra, beleértve a mecsetet és Sidi Bel Abbas al-Sabti városának egyik védőszentjének templomát [150] . Marrakech modern medinájának nagy részét abban a formában őrizték meg, amelyet Mohamed 18. század végi fejlődése után szerzett.
III. Mohammed 1790-ben bekövetkezett halála után a marrakeshi nemesség ellenezte a hatalom átruházását Yazid szultán fiára., aki kegyetlen zsarnok hírében állt, és a trónt Yazid testvérének, Hishamnak ajánlotta fel. Yazid visszavágott Marrakesh elfoglalásával, lemészárolta [141] [139] , de maga is megölte Hisham ellentámadásában. A fezi nemesség pedig nem volt hajlandó elismerni Hishamot Mohamed utódjaként, és Mohamed harmadik fiának , Szulejmánnak ajánlotta fel a trónt , míg a marrakeshi nemesek politikai preferenciái megosztottak: az egyik csoport Hishamot, a másik testvérét, Husszeint támogatta . 141] [139] . Szulejmán várt, figyelte Hisham és Husszein harcát, és végül 1795-ben átvette a hatalmat Marrakeshben [151] [139] .
1799-ben ismét pestisjárvány tört ki Marrakeshben, nagymértékben csökkentve a város lakosságát [152] , de ennek ellenére Szulejmán megtartotta Marrákes fővárosát. Marokkó Spanyolországgal és Portugáliával fennálló hosszú konfliktusainak részeként Szulejmán leállított minden Európával folytatott kereskedelmet. Ugyanakkor folytatta apja közeledési politikáját az Egyesült Államokhoz . Uralkodása alatt a Ben Yousef mecsetet teljesen újjáépítették . Szulejmán 1822-es halála után utódja, Moulay Abd ar-Rahman ismét kereskedelmet indított külfölddel. Számos külföldi nagykövetség működött Marrakeshben, számos kereskedelmi megállapodást kötöttek - 1823-ban Portugáliával, 1824-ben Nagy-Britanniával, 1825-ben Franciaországgal és Szardíniával [153] . Abd al-Rahman Marrakech város határain kívül is részt vett az újraerdősítésben.
Abd ar-Rahman uralkodását számos konfliktus jellemezte Marokkó és az európai országok között. Algír francia meghódításának 1830-as kezdete után a marokkói csapatok a hagyományos befolyási övezetüknek tekintett Tlemcen védelmére indultak , de a franciák 1832-ben elfoglalták Tlemcent és kiűzték onnan a marokkóiakat. Abd al-Rahman támogatta az algériai gerillaháborút Abd al-Kadir vezetésével . 1844-ben a francia hadsereg megszállta Marokkót , és Abd al-Rahman vereséget szenvedett a francia-marokkói háborúban. Ekkorra már instabillá vált a belső helyzet Marokkóban, éhínség tört ki az országban, északon és keleten katonai lázadások kezdődtek. Abd al-Rahman utódja, IV. Mohammed , aki 1859-ben került hatalomra, azonnal részt vett a Spanyolországgal vívott háborúban , amely Marokkó számára megalázó szerződéssel végződött. Abban az időben, amikor a szultán háborúban állt Spanyolországgal, Marokkó déli részén fellázadt Rehamna arab törzse, amely ostrom alá vette Marrakesht. IV. Mohamednek csak 1862-ben sikerült feloldania a város ostromát [141] [139] .
IV. Mohamed és utódai, I. Hasszán és Abd al-Aziz visszaköltöztették a fővárost és a szultáni udvart Fezbe, ismét regionális fővárossá minősítve Marrakesht [141] [139] . A 19. század közepén és végén azonban új épületek épültek Marrákesben, különösen az udvaroncok és hivatalnokok palotái. A Bahiya („Gyémánt”) palota az 1860-as években épült Si Musa, IV. Mohammed és I. Hasszán nagyvezír rezidenciájaként, majd Si Musa fiának és utódjának, Ahmed ibn Musának („Ba Ahmed”) adták át. nagyvezírként szolgált Abd al-Aziznál. További paloták ebből a korszakból: a Dar Si Said (ma Marokkói Művészeti Múzeum), amelyet Ba Ahmed testvére, Si Said ibn Musa épített, a Dar Menebbi (ma Marrakesh Városi Múzeum), amelyet Mehdi el Menebbi hadügyminiszter épített, és a Dar el Glaoui -palota , Tami el Glaoui pasa rezidenciája. A 19. század végén számos új vallási épület is épült a városban, mint például Sidi Abd al-Aziz szúfi szentélye és Sidi Ishaq, Darb al-Badi, Darb al-Stuka, Dar al-Mecsetek. Makhzen és Ali ibn Sharif [50] .
Az európai befolyás – kulturális és politikai – növekedésével a fezi alavita udvarban Marrakech a nyugatiasodás ellenzőinek virtuális központjává vált [132] . 1867-ig az európaiak nem léphettek be Marrakeshbe a szultán személyes engedélye nélkül [132] . A gyarmati politika a Makhzen (az alavita szultánok kormánya) és a félautonóm berber törzsek közötti hagyományos viszony megváltozásához vezetett . Az adóbeszedés növelése érdekében a szultán személyesen kezdett törzsi sejkeket kinevezni, ez a folyamat az 1870-es években felgyorsult, mivel 1860 után a marokkói kikötőkből a gyarmati hatalmak vámfizetései elvesztek [154] . A kinevezett sejkeket nehezebb ellenőrizni, mint a törzsi vezetőket, akiket korábban maguk a törzsek választottak meg. A 19. század végén a teloueti Madani el Glaoui sejk , egy 77 mm-es Krupp -ágyúval felfegyverkezve (I. Hasszán szultán adott neki 1893-ban), megragadta a hatalmat a Magas-Atlasz szomszédos törzsei felett, és hamarosan ellenőrzése alá vette a környéket. Marrakesh, részben szövetségben, részben rivalizálásban két másik sejkkel - Abd al-Malikkal és al-Mtujival, valamint Tayib al-Gundafival [155] [156] [157] . A legnagyobb helyi arab törzs a Rehamna törzs volt , amely a Hauz-síkság és a Tensift felső alföldjeit irányította, számuk Marrakesh lakosságának körülbelül egyharmada [158] . A Magas Atlasz sejkjei két vezetőn keresztül befolyásolták a Rehamna törzset - al-Ayadi ibn al-Hashimi (az el-Glawi klán szövetségese) és Abd al-Salam al-Barbushi (al-Mtuja szövetségese) [159] .
Ahmed ibn Musa nagyvezír 1900 májusában bekövetkezett halála után, aki a csecsemő Moulay Abd al-Aziz szultán régense volt , az utóbbi a saját kezébe vette a hatalmat. A fiatal és tapasztalatlan IV. Moulay Abd al-Aziz (22 éves volt 1900-ban) teljes mértékben az európai tanácsadóktól függött, ami a széles tömegek elégedetlenségét váltotta ki [160] . 1905-1907-ben éhínség tört ki az országban, amelynek hátterében az európai hatalmak marokkói befolyásért folytatott küzdelme súlyosbodott, ami 1905-ben a tangeri válsághoz vezetett . A válság rendezését 1906-ban az algecirasi konferencián Marokkó megalázó engedményei árán érte el [161] . Az algecirasi konferencia után Marokkó által átélt nemzeti megaláztatás az idegengyűlölet kitöréséhez vezetett az országban; Tangerben, Casablancában és Marrakeshben megtorlások történtek európaiak ellen, különösen Emile Mauchamp francia orvost tépte darabokra a tömeg Marrakeshben 1907 márciusában [162] ), [163] [164] . Ez ürügyet adott Franciaországnak a közvetlen katonai beavatkozásra . A francia csapatok 1907 márciusában elfoglalták Oujdát , 1907 augusztusában pedig Casablancát . A francia beavatkozás hozzájárult a fegyveres ellenállás növekedéséhez. A helyzetet kihasználva, a szultán testvére, Abd al-Hafiz , Marrakesh egykori kormányzója, a Glaui és Rehamna törzs sejkeivel szövetségben fellázadt és 1908-ban megdöntötte IV. Abd al-Aziz szultánt. 1908. augusztus 23-án Abd al-Aziz kénytelen volt lemondani a trónról Abd al-Hafiz javára és elmenekülni az országból [165] [166] .
Segítsége jutalmaként Abd al-Hafiz, aki szultán lett, kinevezte Madani el-Glaui nagyvezírt , testvérét pedig Tami el-Glauit. marrákesi pasa (kormányzó). A győzelem ellenére Abd al-Hafiz helyzete irigylésre méltó volt, hiszen katonailag és anyagilag teljesen a franciáktól függött. A marokkói befolyásuk növelésében érdekelt Németország és az Oszmán Törökország támogatását ajánlotta fel Abd al-Hafiznak a franciákkal szemben, de a közvetlen francia nyomás még inkább függővé tette Abd al-Hafizt. Németország több informális megállapodást kötött a dél-marokkói törzsi sejkekkel, nevezetesen Ma al-Ainin sejkkel , aki az 1900-as évek elején franciaellenes ellenállást szervezett Mauritániában . Ma al-Ainin ugyanannak az erőszövetségnek a részeként vonult északra, amely 1908-ban Abd al-Hafizt hatalomra juttatta. Ezt követően Ma al-Ainin bejelentette szándékát, hogy kiutasítja a franciákat Marokkóból, de 1910 júniusában Moynier francia tábornok legyőzte Tadla közelében (Marrakeshtől északkeletre), és kénytelen volt visszavonulni a Sousse régióban található Tiznitbe, ahol hamarosan meghalt [167] .
A súlyos pénzügyi nehézségekkel és a növekvő külső adósságokkal küzdő Abd al-Hafiz és el-Glaoui megszigorította az adózást az országban, ami széles körű tiltakozást váltott ki a lakosság körében. Abd al-Hafiz 1911 márciusában kénytelen volt elfogadni a francia-marokkói egyezmény feltételeit, amely kiterjesztette a francia gyarmatosítók adózási és tulajdonjogát – hangoztatta a megszállt régiók francia közigazgatása, hogy új kölcsönt kaphasson Franciaországtól. Oujda és Shaouya, valamint a francia katonai kiadások ellentételezését is megállapította [168] [169] . A megállapodás feltételei felháborodást váltottak ki az országban, Fezben felkelés tört ki, amelyet a francia csapatok segítségével levertek, és Abd al-Hafiz kénytelen volt 1911 júniusában eltávolítani az el Glaoui testvéreket tisztségükből [170] ] [171] . A francia csapatok offenzívája megriasztotta a többi európai hatalmat, ami az agadiri válsághoz vezetett [172] . A válság kellős közepén német diplomaták kapcsolatot létesítettek az El Glaoui testvérekkel, és azt javasolták, hogy válasszák szét Dél-Marokkót, mint külön államot egy német protektorátus alatt, Marrákes fővárossal [173] . De ezt a javaslatot elvetették, mert hosszas tárgyalások után végre aláírták a francia-német egyezményt 1911 novemberében. E megállapodás értelmében Németország feltétel nélkül elismerte Marokkót Franciaország protektorátusaként, és cserébe Franciaország Kongójának csak egy részét kapta meg .
Az agadiri válság megoldása megnyitotta az utat az 1912. március 30-i fezi szerződéshez , amely francia protektorátust hozott létre Marokkó felett . Hubert Lyauté tábornokot Marokkó első francia rezidens tábornokává nevezték ki [174] [175] . Ezt a hírt felháborodás fogadta az országban, április közepén a marokkói hadsereg fellázadt, és felkelés kezdődött Fezben [176] [177] . A francia csapatoknak csak májusban sikerült elfoglalniuk Fezt, de északon a helyi törzsek fellázadtak, fenyegetve az országban Casablancától Oujdáig szétszórt francia gyarmati hadtestet . Abd al-Hafiz szultán augusztus 11-én lemondott a trónról testvére, Juszuf (akkoriban Fez pasa) javára, aki biztonsági okokból udvarát Fezből Rabatba helyezte át, amely azóta az ország fővárosa lett [178]. [179] .
Délen a franciákkal szembeni ellenállás Ahmed al-Hib körül egyesült, a „Kék Szultán” beceneve, a néhai Ma al-Ainin sejk fia , akinek csapatai a Sus völgyében fekvő Tiznit felé készültek. Al-Hiba egy új állam létrehozását javasolta Marrákes fővárossal, ahonnan megtámadja a francia csapatokat északon [180] [179] . A déli törzsfőnökök egy része, akik korábban német pártfogást élveztek, katonai támogatást nyújtottak az al-Hibának [181] [182] . A taroudanti Hayd ibn Mu'izz és az essaouirai Abd al-Rahman al-Jelluli vezérek segítségével al-Hiba hívei gyorsan birtokukba vették a Sus-völgyet és a Haha törzs területét.[183] [184] . 1912 júliusában al-Hiba hadjáratba kezdett a Magas-Atlasz hegyein keresztül, a helyi törzsi vezetők nem mertek beleavatkozni, és az egyik vezető (al-Mtuji) közvetlen segítséget nyújtott. 1912 augusztusában al-Hiba, miután értesült Abd al-Hafiz szultán lemondásáról, szabaddá nyilvánította a trónt, majd hívei őt kiáltották ki Marokkó új szultánjának [185] [186] [187] . Al-Mtuja egyik támogatója, Marrakesh pasa, Diss Menou üdvözölte al-Hiba Marrakeshbe való belépését 1912. augusztus 15-én [184] [188] .
Az al-Hiba katonai sikerei aggodalmat keltettek a francia hatóságokban. Lyauté tábornok, aki kellően járatos volt a marokkói történelemben, úgy vélte, hogy az al-Hibával kapcsolatos összes politikai kombináció túlságosan megbízhatatlan, és elkezdte keresni a módokat az utóbbi semlegesítésére [189] . Lyauté közvetítőkön keresztül felvette a kapcsolatot az El Glaoui fivérekkel, Madanival és Thamival [189] , akiknek a jelenlegi helyzetben volt esélyük visszatérni a hatalomba. Az el Glaoui fivérek nem tudták megakadályozni, hogy az al-Hib hívei elfoglalják Marrakesh-t, de személyes befolyásukat felhasználták arra, hogy eltántorítsák az ingadozó törzsi vezetőket a Hibik támogatásától . Lyauté eközben Charles Mangin ezredes parancsnoksága alatt új egységet alakított és Marrákesbe küldte. 1912. szeptember 6-án Marrakechtől 40 kilométerre csata zajlotta khibisták és Mangin hadosztálya között [190] [191] [192] [193] . A modern fegyverekkel (tüzérséggel, géppuskákkal) felszerelt francia egységek legyőzték a rosszul felfegyverzett khibistákat, majd a törzsi vezetők többsége - al-Mtuji, Diss Menu és mások - al-Khibát váltottak és átálltak a franciák oldalára. [194] [195] . Amikor szeptember 7-én Mangin egyes részei Marrakeshhoz közeledtek, a vezetők El Glaoui vezetésével felkelést szítottak, megölve a hibista helyőrséget. 1912. szeptember 9-én, miután helyreállították a városon belüli rendet, a vezetők megengedték Mangin egységeinek, hogy belépjenek Marrakeshbe, hogy támogassák Juszuf szultán rezsimjét [196] . Tami el Glaoui ismét megkapta a marrakechi pasa posztját, és Lyauté tábornok, aki októberben járt Marrákesben, a Becsületrenddel tüntette ki .
Marrakesh körül katonai körzet alakult, eleinte Mangin irányította, de aztán Lyauté inkább az ország déli részét irányította, hűséges törzsi vezetőkre - el Glaouira, al-Mtujira, al-Gundafira és másokra támaszkodva [197] . A legaktívabbak El-Glaoui és al-Gundafi voltak, akik megszállták a Sousse régiót, és kiűzték a khibistákat Taroudantból, és arra kényszerítették őket, hogy visszavonuljanak a hegyekbe [197] . 1917-ben Leopold Justinard katonai hadjáratot szervezett Maraakeshből, hogy felszámolja a khibisták maradványait, de olyan makacs ellenállásba ütközött a hegyekben, hogy kénytelen volt feladni tervét [198] [184] . Antiatlasz , valamint az ország más nehezen megközelíthető régiói sokáig kívül maradtak a francia hatóságok ellenőrzésén. Lyauté Tami el-Glaoui-t a Glaui klán vezetőjévé léptette elő, így ő lett az Atlasz egyedüli ura. Atlas al-Mtuji és al-Gundafi törzsi vezetői nem tudták felvenni a versenyt a befolyás tekintetében Tami el-Glaoui-val, egyedül Tami unokaöccse, Si Hammu, a franciák lelkes ellenfele, al-Madani fia, aki örökölte a család tulajdonát. el-Glaui ellenfelei Teluetben engedetlenséget tanúsítottak [199] .
Mivel a francia hatóságok „megbízhatatlan” városoknak tartották Marrakesh-t és Fezet, Marokkó fővárosát Rabatba költöztették, és Marrakesh teljes mértékben Tami el-Glaui irányítása alatt maradt, aki a franciák teljes ideje alatt megtartotta a marrákesi pasa posztját. protektorátus (1912-1956). El-Glaui szorosan együttműködött a francia hatóságokkal, és hatalmát személyes vagyonának növelésére használta [200] [199] . Ő alatta virágzott a korrupció Marrakeshben - el Glaoui szinte mindenkitől kenőpénzt kapott, aki a városban üzletelte, beleértve a stricik és drogdílerek is, a rezidens tábornok teljes egyetértésével, akit csak a pasa hűsége érdekelt a városban. francia hatóságok [K 18 ] .
1912-ben Marrakeshben 75 000 lakos élt tömören a Medinában, Kasbahban és Melakhban, a város központja a Jemaa al-Fna tér volt [202] . A protektorátus felállítása után európai gyarmatosítók kezdtek gyülekezni a városban, 1913 márciusában már mintegy 350-en voltak [203] , és el-Glaui hozzájárult ahhoz, hogy földeket juttatjanak nekik. De nem minden látogató európai volt elégedett a várossal. Például Edith Wharton amerikai író és tervező , aki 1917-ben Lyauté tábornok vendégeként járt Marrakechben, "sötétnek, kegyetlennek és fanatikusnak" találta a várost, és elítélte a "déli vezetők megalomániáját" a várossal kapcsolatban. paloták [204] .
Lyautey ambiciózus tervei voltak a város fejlesztésére, miközben a történelmi városközpontot érintetlenül akarta tartani [205] . 1914-ben Lyauté meghívta a híres francia építészt, Henri Prostakik kidolgozták egy új, modern negyed tervét Marrakesh külvárosában, elsősorban francia telepesek számára [206] [207] . A Koutoubia mecsetet és a Jemaa al-Fna-t a város központjának tekintve Prost egy új kerület ( franciául: ville nouvelle ) felépítését vázolta fel a Marrákestől északnyugatra fekvő hegyekben, ahol jelenleg a Gueliz kerület található. Az új területen épült egyik első épület a Szent Anna, az első keresztény templom Marrákesben [K 19] . Prost egy utat is épített Gelizből a Koutoubia mecsethez (jelenleg Mohammed V Avenue). Az 1920-as évek végén pedig a francia tervező, Jacques Majorelle parkot hozott létre Guelizben – a Majorelle Gardenben .[208] .
1928-ban Prost elkezdte építeni Marrakechben a l'Hivernage (franciául "télelés") elit lakónegyedet, amelyet francia diplomaták és más tisztviselők lakására szántak, akiknek télen a városban kellett volna tartózkodniuk (innen a név). . Ezt a területet parkok és számos sportpálya és komplexum választotta el Geliztől. Hivernage területén pálmaligeteket és olajfákat ültettek az út mentén (modern avenue de la Menara), amely összeköti az óvárost (Bab al-Jedid) a nyugati Menara kertjeivel . A sugárutat a Magas-Atlasz-hegységtel párhuzamosan fektették le, hogy panorámás kilátást nyújtsanak a hegycsúcsokra . 1929-ben Antoine Marchisio építész segítségével Prost felépítette a fényűző Hotel La Mamouniát.századi kertekben található, építészeti stílusában elegánsan ötvözi az art deco és az orientalizmus irányzatait [208] [209] . Winston Churchill, aki 1935-ben járt először Marrakeshben, a La Mamounia Hotelben szállt meg, és a világ egyik legjobb szállodájaként írta le [204] . Hamarosan kaszinót nyitottak benne. A fényűző villákkal és szállodákkal felépített Hivernage negyed számos külföldi híresség - Maurice Chevalier , Edith Piaf , Josephine Baker , amerikai és európai filmsztárok [210] [209] kedvenc téli tartózkodási helyévé vált . Tami el Glaoui üdvözölte a híres vendégek beáramlását a városba, palotáiban rendszeresen rendezett számukra pazar fogadásokat.
Míg az el Glaoui irányítása alatt álló Marrakech a nyugalom székhelye volt, az ország északi részén nőtt a feszültség. Az észak-marokkói felkelés következtében kitört az 1921-1926-os rifiháború , amely a spanyol Marokkóban kezdődött, és hamarosan átterjedt a francia protektorátusra, fezet fenyegetve. Lyauté bírálta Madridnak és Párizsnak a lázadók elleni fellépését, és úgy vélte, hogy a hagyományos marokkói hatalmi intézmények segítségével meg lehet erősíteni a szultán pozícióját [211] . 1925-ben Lyauté lemondott [212] .
1927-ben meghalt Marokkó szultána, Juszuf, fia, a 18 éves V. Mohamed lépett a trónra . Az utód kiválasztásában a döntő szerepet el Glaoui játszotta, aki Marrákes teljes ellenőrzése alatt tartotta [213] . A fiatal és tapasztalatlan V. Mohammed képtelen volt ellenállni a francia hatóságoknak, és 1930-ban aláírta az úgynevezett " berber rendeletet "."(" Dahir "), a berberek elválasztásáról az araboktól , és ez utóbbiak kivonásáról a francia bíróságok joghatósága alól. Ez a franciaellenes érzelmek megugrásához és a Hizb el-Watani ("Nemzeti Párt") párt létrehozásához vezetett, amelynek fiókjai különböző városokban, köztük Marrákesben [214] [212] [215] voltak . Az 1937-es meknesi zavargások után a francia hatóságok lecsaptak a születőben lévő nemzeti felszabadító mozgalom vezetőire. Ebben az időszakban a francia gyarmati hatóságok egy sor katonai hadjáratot is végrehajtottak, felmorzsolták az ellenállás utolsó zsebeit Marokkó szélső helyein - a Közép-Atlaszban (1931), Tafilaletében (1932), Jebal Sagroban (1933-34) és Antiban . -Atlasz (1934) [216] [217] .
A második világháború alatt , a harmadik köztársaság bukása és a Vichy-rezsim megalakulása után a marokkói francia protektorátus a Vichy-rezsim fennhatósága alá került, amely kinevezte ott tartózkodó tábornokait. V. Mohammed szultán nem volt lojális a Vichy-rezsimhez, és lehetőség szerint kerülte annak követeléseit, különösen 1941-ben ellenezte a zsidóellenes törvények bevezetését, arra hivatkozva, hogy azok összeegyeztethetetlenek a marokkói joggal [K 20] . V. Mohammed üdvözölte a szövetségesek marokkói partraszállását 1942 novemberében, és fogadta a Hitler-ellenes koalíció országainak vezetőit W. Churchillt és F. Rooseveltet 1943 januárjában egy casablancai konferencián , amelyen Churchill rácsábította Rooseveltet. kirándulás Marrakechbe [210] . A szövetségesek jelenléte Marokkóban a nemzeti felszabadító mozgalom felerősödéséhez vezetett, különösen az Istiklal Párt (Függetlenségi Párt) létrehozásához 1943-ban [218] . 1944-ben a párt kiáltványt küldött a szultánnak, valamint Franciaország, Nagy-Britannia és az Egyesült Államok kormányának, amelyben az Atlanti Charta népek önálló fejlődéshez való jogáról szóló záradékára hivatkozva köteles volt megadni. függetlenségét Marokkónak. Válaszul a francia gyarmati hatóságok letartóztatták a párt vezetését a náci Németország hadseregének segítésének koholt vádjával, és brutálisan elfojtották a különböző városokban ezt követően kitört zavargásokat [219] [211] .
1946-ban az új marokkói tábornok, Eirik Labon megváltoztatta a politikai irányvonalat, kiszabadította a politikai foglyokat, és kompromisszumot kezdett keresni a nacionalista pártokkal [220] ; [218] . 1947-ben V. Mohammed szultán a spanyolok által ellenőrzött Tangerbe utazott , ahol olyan beszédet mondott, amely egyetlen szót sem tartalmazott a franciákról, amelyet a széles tömegek az ország függetlenségének vágyaként értelmeztek [221] [222] [ 223] . A szultán beszéde éles reakciót váltott ki Tami el Glaouiból, aki szerint V. Mohammed nem képes uralni az országot. El Glaoui úgy döntött, hogy kihasználja a helyzetet, és az új rezidens tábornok, Augustin Guillaume segítségével trónra ültette nagybátyját, Mohammed bin Arafot [224] [225] . 1953. augusztus 15-én Mohammed bin Arafát Marrakesh imámjává, augusztus 21-én, V. Mohamed letartóztatását követő napon pedig Marokkó szultánjává nyilvánították. A trónra lépés Rabatban 1953. december 10-én történt, de bin Araf hatalmának legitimitását sem az országon belül (ahol a társadalom szinte minden rétege hűséges maradt a törvényes szultánhoz), sem nemzetközi szinten nem ismerték el. Sztrájkhullámmal, zavargással és egyre fokozódó erőszakos kitörésekkel szemben el Glaoui 1954 októberében kijelentette, hogy V. Mohammedet vissza kell helyezni a trónra [K 21] , amihez a francia kormány hozzájárult. Ben Arafa 30 millió frankra becsülte lemondását, és 1955. október 1-jén visszavonult a tangeri nemzetközi enklávéba, ahol október 30-án (V. Mohammed visszatérése előtt) lemondott a trónról.
A marokkói francia hadoszlopok aktív ellenállása ellenére a francia kormány beleegyezett egy megállapodás aláírásába La Selle-Saint-Cloudban.1955 novemberében. V. Mohammed ugyanabban a hónapban visszatért Marokkóba, és a nép örömmel fogadta. Tami el Glaoui, aki sokáig a francia gyarmati rezsim szimbóluma volt, 1956 januárjában halt meg, és ugyanezen év május 2-án Franciaország hivatalosan is felmondta az 1912-es fezi szerződést (Spanyolország egy hónappal később egy hasonló szerződést törölt), Marokkó pedig visszanyerte függetlenségét. [226] [214] [227] [202] .
El Glaoui halála után klánja kiterjedt földbirtokait Marrakeshben és a város környékén államosították [228] . Marrakesh főként nyugatra fejlődött tovább, a modern városközpont főleg a Mohammed V Avenue körül alakult ki, amely a Medinát Guelizzel köti össze, ahol a városháza, bankok és nagyvállalatok irodái találhatók. A várostól keletre fekvő Palmeriben szállodák, lakóparkok, köztük exkluzív luxusvillák találhatók. A Kasbah-ban található Dar al-Makhzen (Királyi Palota), amelyet II. Hasszán király parancsára alaposan felújítottak, továbbra is az uralkodó kisegítő rezidenciájaként szolgál [229] [230] . Melakh , miután a marokkói zsidók 1948 utáni tömeges kivándorlása után a zsidó lakosság jelentős részét elveszítette, kevésbé különbözött Medina többi részétől [231] [232] [233] .
A függetlenedés óta Marrakech az ország kulturális és turisztikai fővárosa, míg Rabat a politikai, Casablanca a gazdasági, Fez a szellemi fővárosa Marokkónak [234] .
Marrakech a turisták számára vonzó célponttá vált, először a gazdag európaiak tekintélyes "telelőhelyeként", de hamarosan az utazók sokkal szélesebb körét vonzotta. Az 1960-as években a város hippihippi célponttá vált , egyfajta "hippi mekkává", amely számos nyugati rocksztárt, zenészt, művészt, rendezőt és színészt vonzott . Az idegenforgalmi bevételek Marokkóban megduplázódtak 1965 és 1970 között. Yves Saint Laurent , The Beatles , The Stones és Jean-Paul Getty jelentős időt töltött a városban; Yves Saint Laurent ingatlant vásárolt itt, és rekonstruálta a Majorelle kertet [236] [204] . Az 1970-es évek elején beáramló hippik miatt a város lakói elégedetlenségüket fejezték ki amiatt, hogy országukat "az ellenkultúra tavaszaként" használják. A The Nation amerikai újság 1973-as cikke arról számolt be, hogy a marokkói hatóságok üldözni kezdték a hosszú hajú nyugati polgárokat [237] . Az 1970-es évek közepére felszámolták a városban kialakult drogos kolóniákat [238] . Építési fellendülés bontakozott ki a városban, nemzeti stílusú riádok és paloták épültek [236] . Ebben az időszakban a Medinában számos régi épületet is helyreállítottak, és számos új lakóépület és szálloda épült Marrakeshben és a külvárosokban.
Az 1970-es évek óta különböző ENSZ -ügynökségek működnek a városban , ami hozzájárult a város nemzetközi elismertségének növekedéséhez. 1982-ben az UNESCO a világörökség részévé nyilvánította Marrakech óvárosát [239] . Az 1980-as években Patrick Gueran-Herme francia vállalkozóvett egy villát Ain Qasima városábanszázadban építette Lev Tolsztoj családja ; most ez a villa a Polo Club de la Palmarie része [204] . 1994. április 15-én a városban aláírták a Kereskedelmi Világszervezet létrehozásáról szóló Marrakeshi Egyezményt [240] , 1997 márciusában pedig a Víz Világtanács itt rendezte meg az Első Víz Világfórumot, amelyen mintegy 500 ember vett részt. sok országból [240] . A 21. század elején a város az ingatlanpiac fellendülését, az új szállodák és bevásárlóközpontok számának növekedését tapasztalta; A jelenlegi VI. Mohamed király politikája arra irányul, hogy 2020-ra 20 millióra növelje a Marokkóba látogató turisták számát évente.
2010-ben gázrobbanás történt a városban [241] . 2011. április 28-án bomba robbant az óváros Jemaa al-Fna terén , 15 ember halálát okozva, többségében külföldiek, és megsemmisült egy közeli kávézó [241] .