Ibn Tufayl
| Ibn Tufayl | |
|---|---|
| ابن طفيل | |
| Születési dátum | 1110 körül |
| Születési hely | Wadi Ash |
| Halál dátuma | 1185 |
| A halál helye | Marokkó |
| Ország | |
| A művek nyelve(i). | arab |
| Időszak | A 12. század filozófiája |
| Fő érdeklődési körök | költő |
Abu Bakr Muhammad Ibn Abdul-Macal al-Qaisi tudós , Ibn Tufaille néven ismert ( arab. ال ور محمد ال ول الم# طيل , vadi , arab kb . 1110 , - phil 1185 , Marokkó 1185 ) . Európában Abubacer latin néven ismerték .
Életrajz
Wadi Ashban született . Orvosként dolgozott Granadában és titkárként Tanger emírjénél , Abu Saidnál. Idős korában Ibn Tufayl vezír lett az Almohádok udvarában, és egyidejűleg gyógyító tisztséget töltött be Abu Yaqub Yusuf al-Mansur (1163-1184) kalifa alatt. Az al-Mansur palotában Ibn Tufayl sok híres andalusi tudóssal érintkezett . 1169 -ben találkozott Ibn Rushddal és barátságot kötött vele .
Hay Yakzan fiának története
Ibn Tufayl egyetlen máig fennmaradt munkája a „Haya, Yakzan fia meséje” (a teljes címe: „Haya, Yakzan fia meséje a szemekből kivont keleti bölcsesség titkairól” a filozófusok feje, Abu Ali Ibn Sina, az imám, a hozzáértő és tökéletes filozófus, Abu Bakr Ibn Tufayl kijelentéseinek lényege"; latin fordításban a történetet „Philosophus autodidactus"-nak nevezték [1] ). A regényhős egy lakatlan szigeten nő fel, ahol spontán született az „elsődleges agyagban”. Egy kölyköt vesztett gazella táplálja; Felnőve megtanulja leigázni a környező természetet és elvont gondolkodást, önállóan kivonja az emberiség filozófiai tudásának teljes mennyiségét, és végül elér egy eksztatikus egységet az istenséggel.
Ez a mű, amely az ember felemelkedéséről és gondolkodásáról szól az érzékszervi észleléstől az egyetlen lény diszkurzív és intuitív megismeréséig, nagy népszerűségnek örvendett mind a középkorban, mind az újkorban.
A mese orosz nyelvű kiadványai
- Ibn Tufeil. Regény Hayáról, Yakzan fiáról. I. P. Kuzmin fordítása. - A könyvben: A Közel- és Közel-Kelet országainak gondolkodóinak válogatott munkái a 9-14. M .: "Társadalmi-gazdasági irodalom kiadója", 1961, 329-394.
- Ibn Tufeil. Haya ibn Yakzan meséje. I. Kuzmin fordítása. - A könyvben: Középkori andalúz próza. M.: IHL, 1985, 199-276.
- Ibn Tufeil. Haya meséje, Yakzan fia. A. V. Sagadeev fordítása . M .: "Könyv", 1988. - 400 p. - ISBN 5-212-00066-1 .
Jegyzetek
- ↑ Ibn Tufayl értekezéséről archiválva 2014. október 25-én a Wayback Machine -nél a következő könyvben: A filozófia általános története. Szerk. A. I. Vvedensky és E. L. Radlov (a books.google.ru oldalon)
Irodalom
- Kirabaev N.S. Ibn-Bajji és Ibn-Tufayl társadalmi robinzonádja // A muszlim középkor politikai gondolkodása. - M. , 2005.
- Ibn-Tufeil filozófiai robinzonádja // Az idegen Kelet filozófiája az ember társadalmi lényegéről / Sagadeev A. V .. - M. , 1986.
- Efremova N. V. Ibn Tufayl // Új filozófiai enciklopédia : 4 kötetben / előtte. tudományos-szerk. V. S. Stepin tanácsa . — 2. kiadás, javítva. és további - M . : Gondolat , 2010. - 2816 p.
- Ibn-Tufayl // Irodalmi Enciklopédia
- Bekezdés Ibn Tufeilről Henri Corbin Az iszlám filozófia történetében
- The Tale of the Living One, the Son of the Waking One - a "The Tale of Hay, the fia Yakzan" szövege a psylib.org oldalon
 Tematikus oldalak | ||||
|---|---|---|---|---|
| Szótárak és enciklopédiák |
| |||
| ||||