Örményország fővárosának, Jerevánnak a története az urartiai Erebuni erőd történetének folytatása [1] [2] [3] , amelyre a város neve is nyúlik vissza - „Jereván” [4] [5 ] ] [6] . Jereván legkorábbi említése a középkori forrásokban 607-ből származik [1] [7] . Az Örmény-felföld egyik legalacsonyabb pontján található város az Ararat-völgy legkeletibb szélén , a Getar és a Hrazdan folyók találkozásánál [1] , a történelmi Örményország Ayrarat régiójában [8] [9 ] ] [10] . Jereván környékén számos __találhatófővárosörményközépkoriésókori
| Jereván említése az 1223-as feliratban [12] [13] . Jereván említése a Szent István-templom gavitjának (XII. századi) potalján Haghartsin György kolostor | ||||||||||
A "Jereván" név az urartiai erőd Erebuni nevéből származik [4] [5] . Anna Elizabeth Redgate brit tudós, a Newcastle Egyetemről megjegyzi, hogy számos örmény helység és vezetéknév megőrizte vagy hordozza egy korábbi szubsztrátum emlékét: az Erebuni nevet Jerevánban, a Tushpa a Tospában [6] őrzik . A középkorban a várost Jerevánnak hívták [14] . Így például a 874-es Sevan -feliratban յԵրեւան—Yerevan [15] [16] alakban szerepel .
A külföldi forrásokban a várost Jereván mellett később Ervan, Erivan, Revan, Irevan, Errevant, Ervan, Erivan, Revant, Yerevan alakban is említették [17] .
Jereván a sok évezred óta lakott területen [1] található, történelmileg Örményország egyik legtermékenyebb részén [18] . Általában az általánosan elfogadott [1] álláspont szerint a város neve a Kr.e. 8. században épült városra nyúlik vissza. e. Erebuni urart-i erőd . Korábban Wilhelm Eilers írt arról, hogy a név eredete az örmény vankʿ - kolostor, az erewim / erewecʿay - igékből explicitté vált, megjelent. A vélemény a Noé bárkájának az Ararát -hegyre való partraszállásának legendájához kapcsolódó népetimológián alapult [1] . Így az ókori hagyomány a város alapítását Noé korának tulajdonította [19] . Jean Chardin francia utazó , aki a 17. század végén járt Jerevánban, ezt írja: „ Az örmények szerint Erivan a világ legősibb települése, hiszen legendáik szerint Noé az egész családjával élt ott. mind az özönvíz előtt, mind utána , - leszállva arról a hegyről, amelyen a bárka megállt " [20] . Még azelőtt, hogy felfedezték volna a feliratot a Jereván délkeleti külvárosában található Arin-Berd halmon, Erebunit egy másik feliratról ismerték, amelyet Argishti urartiai király faragott egy Van melletti sziklára . Beszámolt arról, hogy a Tsupa régióból 6600 harcost telepítettek át az újonnan alapított Erebuni városba [21] . Ezt követően más feliratokat is felfedeztek a Kr.e. 782-ben történt alapításáról. e. [1] . A város ezen első lakói vegyes protoörmény-luvián-hurri származásúak voltak, valószínűleg ők hozták ide a protoörmény nyelvet [22] . Erebuni volt Urartu egyik gazdasági, politikai és katonai központja , az urartiai királyok rezidenciájaként szolgált az északi szomszédok elleni katonai hadjáratok során.
A város Urartu bukása után is fennmaradt. Az Achaemenidák korában számos átépítés történt, új épületek épültek [1] .
| Szent Pál és Péter templom , VI-VII. század [23] , Szent Pál- templom. Katoghike , 13. század [24] | ||||||||||
A város legkorábbi említése az örmény forrásokban a Levélkönyvben [ 1] található . Az egyik 607-es irat a jereváni Dániel papról ír, aki a Dvin-székesegyház idején Catholicos Abraham [1] kérésére elvetette a kálcedoni tant . Ismeretes, hogy abban az időben Jerevánban már létezett a Szent Pál és Péter templom [1] , amely feltehetően a 6. században vagy a 7. század elején épült [23] . Clifford Edmund Bosworth megjegyzi, hogy Jereván egyike volt azon örmény városoknak az Araks-völgyben, amely a középkorban sok háborúnak és csatának volt tanúja [25] . James Howard-Johnson Jerevánra utal a 7. század elején az iráni-bizánci háborúk övezetében található városok számára [26] . Jerevánt Hērewan alakban és annak erődjét is említi [1] [14] a 7. századi Sebeos történész Örményország arab hódítása kapcsán : „ Jöttek, összegyűltek Erivan közelében, harcoltak az erőddel, de tudtak. ne vedd el ” [27] [Comm 2] . A későbbi források Tsitsernakaberdet Jereván legfontosabb fellegvárának nevezik. A 11-12. századi bizánci történész, John Skylitzes az utóbbit Chelidonion [1] alakban említi . 1047-ben a bizánci erők ostrom alá vették az erődöt [28] , néhány évvel korábban pedig Sheddadid Abu-l-Asvar [29] foglalta el az örmény királyságtól . Jereván stratégiai jelentőségét a Bagratidok örmény királyságának időszakának forrásai is feljegyzik . John Draskhanakertsi a 10. század elején megemlíti [1] Jereván városát a 7. századi események leírásában: „Akkoriban azt mondják, a kahakagyukh Jereván közelében csata volt; annak a háborúnak a körülményeiről kellőképpen tájékozottak azok, akik előttünk leírták” [30] . Az esemény pontos dátuma nem ismert. Samuel Anetsi , 12. századi történész korábbi forrásokra hivatkozva ír a 660-as jereváni felkelésről [1] . A Bagratid-korban kisváros volt, az ország gazdasági fellendülésével összefüggésben kialakult kapcsolata a környező régiókkal. Mkhitar Ayrivanetsi a XIII. században arról számol be [31] , hogy 1031-ben Apirat herceg " ... megépítette Kecharust és csatornát épített Erivanban " [32] .
Stepanos Orbelyan egy, a 9. század második feléből származó feliratról számol be, amelyen Jereván szerepel. Feltételezhető, hogy Grigor Syunik hercege a Makenots kolostorba telepítette a Szevan -tó déli partján . Orbeljan szerint Makenis és Sevanavank kolostorok szőlőültetvényeket kaptak Jerevánban [33] . A „Jereván” nevet emlegető fennmaradt feliratok közül a legkorábbi Sevanavankban készült 874-ben [15] :
Շոտ [ոյ] եւ ուրբ ուրբ
զվ զվ, զգոմ, ց եւ
ուռե
տ, որ որ, HI, ի գ եւ թ ք տ նզովե ով ով յիգ յիգ յիգ կատարիչքն աիրհնէ աիրհնէ ա ա ա տուած տուած տուած տուած տուած տուած տուած:
Jerevánt a 901., 981., 1201. és 1204. évi lapidári feliratok is említik [13] . A „Jereván” nevet a Szent István-templom falán lévő 1264-es felirat őrzi. Katoghike a városközpontban [34] .
A 11-13. században Jereván feudális várossá változott, amelyet már a Kotayk régió központjaként emlegettek. Nagy Vardan a XIII. század közepén megjelent "Földrajzában" [14] említi : " Kotayk Jereván városa saját régióval " [35] . A XII-XIII. század fordulóján a közös örmény-grúz erők az örmény lakosság támogatására támaszkodva felszabadították Örményország egész északi részét a szeldzsukok alól, ahol a grúz királyság vazallusa, Zakarjánok örmény fejedelmek birtokai . , alakultak . A 13. század első évtizedeiben Jerevánt, Örményország északkeleti városaival és régióival együtt Ivane Zakarjan és fia, Avag [36] uralta . Jereván más középkori városokhoz hasonlóan feudális tulajdon volt. A falusiak nagy részét világi és szellemi feudális urak kizsákmányolták. Voltak szabad iparosok, kereskedők, szabad telepesek is, akiknek azonban az uralkodó osztályért bizonyos munkákat kellett elvégezniük, különféle adókat kellett fizetniük.
A középkori Jereván kulturális életéről ismertek adatok. Egy ideig a városban élt a 11. századi tudós, Hovhannes Kozern , akit ott temettek el a kozerni temetőben [37] . A 13. század végén Jerevánban született Terter Jerevanci költő [38] .
A fennmaradt érmék alapján Jereván az egyik vezető városi központ volt az Araks -völgyben . A város a Dvinből Bardába vezető kereskedelmi útvonalon feküdt [1] . Tehát a fennmaradt Jerevánban vert érmék közül a legkorábbiak a mongol hulaguidákhoz tartoznak . Ezek Abu Said Bahadur Khan 1333-as aranyérme és Nushirvan Khan 1344-es ezüstérme [39] .
A XIV. század végén Tamerlane inváziói miatt komoly törés következett be a város fejlődésében. 1387-ben Jerevánt elpusztították, ami körülbelül 500 ember életét követelte [1] Grigor Khlatetsi szerint a "Katasztrófa kolofonjai" [40] című művében . Bakikhanov szerint ugyanebben az időszakban Tamerlane 50 000 családot telepített a Qajar törzsből a .régióba A szafavida sahok uralma alatt álló kadzsarok közül sokan államférfiak voltak, és Örményország és Shirvan felett uralkodtak ” [41] . Miután a Kara-Koyunlu és Ak-Koyunlu turkomán törzsek uralma alatt Jereván fontos kulturális központtá vált, a politikai instabilitás és a gazdasági stagnálás állapotában. Ebben az időszakban a Kara-Koyunlu Iskander vezetője az Orbelian örmény család egyik leszármazottját [42] Jereván élére nevezte ki, aki az egész Ayrarat tartományra kiterjedt . A 16. század elején a várost először I. Iszmail safavida sah , majd néhány évvel később egymást követően Szelim és Szulejmán oszmán szultánok hódították meg. Mint egész Kelet-Örményország, Jereván is hosszú évtizedek óta vita tárgya az oszmánok és a perzsák között [1] .
Miután a 15. században Kara-Koyunlu Jerevánt az Ararát régió közigazgatási központjává tette, az utazók és történészek gyakran emlegetik a régió egyik nagyvárosaként, Kelet-Örményország kereskedelmi és kézműves központjaként [3] . A 16. század óta Jereván a perzsa uralom központja lett Kelet-Örményországban, és továbbra is a régió fő városa maradt. Jereván része a 16. századi oszmán-szafavida konfliktusoknak , amikor mindkét fél harcolt a feletti és egész Kelet-Örményország irányításáért. 1554-ben, Kars és Nahicsevan elfoglalása után az oszmánok elfoglalták Jerevánt, nagyszámú lakost lemészároltak és a város egy részét felégették. Miután a 16. század 70-es éveinek végén megvették a lábukat a régióban, ide nevezték ki kormányzóikat. Közülük az első, Ferhat pasa 1582-1583-ban [1] [19] új nagy erődöt épített, így az oszmán védelem központja lett a szafavidák támadásai ellen. A Jereván feletti irányításért folytatott küzdelemben a perzsák és a törökök időről időre helyreállították és befejezték az erőd építését. I. Abbas sah 1604-ben elfogta . Az 1603-1618-as török-perzsa háború során Abbász a „ felperzselt föld ” taktikáját alkalmazta. A várost és a környező tartományokat elpusztították, és a teljes lakosságot Perzsiába deportálták [43] . Arakel Davrizhetsi történész leírja [44] az örmény lakosság tömeges deportálását Jerevánból Iszfahánba:
... Abbász sah nem vette figyelembe az örmények könyörgését. Magához hívta nakhararait, és kinevezte közülük az ország lakóinak felügyelőit és vezetőit, hogy minden herceg a maga seregével egy-egy gavar lakosságát kiűzze és elűzze. Magának Jereván városának [lakosságát], az Ararát-vidéket és egyes közeli gavarokat [bízták] Amirgun kánra [45] .
A „ Nagy Szurgun ” néven ismert sah Abbász deportálása Kelet-Örményország örmény lakosságának meredek csökkenéséhez vezetett [46] . Dariusz Kolodzejczyk megjegyzi: „ Az 1603–1605-ös ragyogó oszmánellenes hadjárat után. Abbász sah visszaszerezte az irányítást Jereván és Nahicseván tartományok felett, amelyek a keleti örmények fő települései voltak. Ennek eredményeként az örmény vallási és kulturális élet fő központja, Szent Etcsmiadzin trónja ismét a Szafavida Birodalom határain belülre került. Abbász úgy érezte, hogy az újonnan meghódított területeken továbbra is bizonytalan a tartása, ezért a felperzselt föld politikáját hajtotta végre, és elvállalta a helyi lakosság – főleg örmények – tömeges és erőszakos áttelepítését Irán középső részén. » [47] . A 17. századig a háborúk, az inváziók és a népvándorlások ellenére valószínűleg még mindig az örmények tették ki Kelet-Örményország lakosságának többségét [48] . A 17. században élt Jan Streis szerint „ Erivánt többnyire szegény örmények lakják ” [49] . A Qizilbash törökök a Qajar törzsből és más csoportokból [50] telepedtek le az elűzött örmények földjén .
1635-ben Jereván ismét vita tárgyává vált. Végül 1639-ben a zukhabi béke értelmében Kelet-Örményország, beleértve Jerevánt is, csaknem egy évszázadra a perzsa övezetbe került. A szafavidák évszázados uralma alatt a béke és a jólét visszatért Jerevánba, a város ismét a karavánutak jelentős kereskedelmi központjává vált, amint azt a nyugati utazók is bizonyítják [1] .
A szafavida állam összeomlását kihasználva az oszmánok 1723-ban visszafoglalták Jerevánt. Utóbbi helyőrséget létesített a városban, és helyreállította az erődöt [51] . Több mint egy évtizeden át ellátták saját kormányzóikat, és megadóztatták a lakosságot. Az események kortársa, Abraham Yerevantsi történész az örmény lakosság oszmánokkal szembeni ellenállását írja le [52] . Uralmuk Nadir Kuli kán , a leendő iráni sah csapatainak vereségével ért véget , és 1735 óta Jereván továbbra is Perzsia része, 1747 óta pedig a félig független Eriván Kánság központja . Ez utóbbit különböző kánok uralták , akik a 18. század második felében Perzsiában uralkodó zavargások idején időről időre Georgia királyának, II. Ereklenek vagy Panah kánnak és Ibrahim kánnak , a karabahi Jevanshiramnak voltak alárendelve. , akik arra törekedtek, hogy kiterjesszék befolyásukat Transkaukáziában. Ezután Jereván alávetette magát Kelet-Örményország hivatalos uralkodóinak, Agha Mohammed Shah Qajarnak és utódjának, Feth Ali Shahnak [1] .
| Sardar palota (balra) és Kék mecset , 18. század | ||||||||||
A perzsa uralom idején az volt a gyakorlat, hogy a sahok különböző kánokat neveztek ki beglerbégeknek - a régiók kormányzóinak, és ezzel létrehozták a Chukhur-Saad adminisztratív központját vagy az Erivan Khanátust. A Kánság körülbelül 12 000 km²-en terült el. Északon Grúziával, keleten Ganja és Karabah kánságával , délen Nahicseván kánságával és Azerbajdzsán tartománnyal , nyugaton az Oszmán Birodalommal határos. A kánság tizenöt közigazgatási körzetre - mahalokra - osztódott . Az örmények domináns pozíciót foglaltak el különböző szakmákban és kereskedelemben, nagy gazdasági jelentőséggel bírtak a perzsa közigazgatás számára. Jerevánból szárított gyümölcsöt, sót, héjat és rezet exportáltak [53] . A jereváni örmények a királyi udvarban használt összes viaszt is szállították [54] . Nagy jelentősége volt annak, hogy Etchmiadzin , az örmények szentszéke a kánságon belül volt, és örmény államiság hiányában az összes örmény szellemi és politikai központja volt [1] . A 17. századi orosz utazó, Fedot Kotov ezt írja: „ Jereván városától nem messze van Uchklus örményül, a mi oroszul pedig három templom; nagyok és szépek voltak. Ez az egész hely és Jereván volt az örmény királyság ” [55] .
Annak ellenére, hogy az egész kánságot a 17. század közepétől 1828-ig egy kán, más néven sardar uralta , az örmény lakosság a Melik -Agamalyan családból származó jereváni melik közvetlen fennhatósága alá tartozott . A jereváni melikdom kialakulásának kezdete az oszmán-szafavida háború 1639- es végére nyúlik vissza , és valószínűleg része volt Perzsa Örményország általános közigazgatási átszervezésének, hosszú háborús és inváziós időszakot követően. A "Jereváni melik" címet viselő család első tagja Agamal melik volt. A jereváni melikek teljes adminisztratív, törvényhozó és bírói hatalommal rendelkeztek népük felett egészen a halálbüntetésig, amit a sardarnak jóvá kellett hagynia. Emellett a melik katonai feladatokat is látott el, mert ő vagy pártfogója irányította az örmény katonai kontingenst a szárdari hadseregben. A kánság összes többi melikje és faluvezetője ( tanuter ) a jereváni meliknek volt alárendelve, és a közvetlenül alárendelt helyi falvak kivételével a kánság összes örmény falvai kötelesek voltak éves adót fizetni neki. A Kond negyedben , ahol az aghamalyaiak éltek, a város tíz legrégebbi temploma közül négy volt [1] .
| templomok a St. Zoravor (balra) és St. Akop , 17. század | ||||||||||
A Qajar időszakban Jereván meglehetősen virágzó hely volt. A város több mint 1,6 km.² területet foglalt el, környezete és kertje pedig körülbelül 28,9 km.²-en terjedt ki. Jereván városi és építészeti modellje az akkori közel-keleti városokban elfogadott általános sémákat és terveket követte. A városnak négy negyede vagy mahalla volt : Shari, Tappa-bashi és Demir-bulag. A városnak több mint 1700 háza, 850 üzlete, 8-9 mecsete, 7 temploma , 10 fürdője, 7 karavánszerájja, 5 tere, 2 piaca és 2 iskolája volt. Jereván múltból megőrzött főépületei a XII. századi középkori örmény katedrális harangtornya, a XVII. századi négy kis templom ( St. Zoravor , St. Hovhannes, St. Sarkis, St. Petros-Poghos) voltak. ) , az 1664 a Hrazdan folyón . Jereván két legnagyobb mecsete az 1687-ben épült Shir mecset és a perzsa uralom vége felé 1776-ban épült Kék mecset volt. A kán palotája az egyik mecset közelében volt. A szépségével kitüntetett Kék mecset a város legnagyobb mecsete volt [1] .
Magán a városon kívül északkeleten Avan falvak találhatók egy jelentős 7. századi örmény templom romjaival , valamint Kanaker , amelyet az Abovyan család örökletesen uralt, és házassági kötelékek kötötték össze Melik-Agamalyans házával [1 ] .
Grúzia Oroszországhoz csatolása és az 1804-es első orosz-perzsa háború ismét Erivánt a perzsa védelem stratégiai központjává tette a Kaukázusban. A város dombon fekvő, hatalmas falakkal, árkokkal és fegyverekkel körülvett hatalmas erődje egy ideig ellenállt az orosz offenzívának. 1804-ben Cicianov tábornok offenzíváját visszaverte a felsőbbrendű perzsa hadsereg Abbas Mirza parancsnoksága alatt . 1807-ben Feth Ali Shah Qajar Hussein Khan Qajar -t nevezte ki Erivan Beylerbeyjévé. Húszéves hivatali ideje alatt a tehetséges adminisztrátor, Husszein kán vissza tudta állítani az örmény perzsa közigazgatásba vetett bizalmát, és mintatartományává tette a kánságot. 1808-ban a Gudovich tábornok parancsnoksága alatt álló orosz csapatok újabb támadást indítottak a város ellen, de az erőd kitartott, és az oroszok kudarcot vallottak. Oroszország meghódította a Kaukázus többi részét, amelyet az 1813 -as gulisztáni szerződés biztosított. Később Erivan Tabrizzal együtt az elveszett területek visszaszerzésére törekvő perzsa erők főhadiszállása lett. A második orosz-perzsa háború 1826-ban kezdődött, és Erivan csapatai az orosz erődítményeket támadók között voltak. Kezdetben a perzsák sikerrel jártak, de a Paskevics tábornok parancsnoksága alatt álló felsőbbrendű orosz tüzércsapatok végül lerombolták Sardarabad, Abbászábád és az eriváni erődöt, amely 1827. október 2-án az oroszokhoz került [56] . Perzsia békét kért, és 1828 februárjában aláírták a Türkmancsay-szerződést , amelynek értelmében Erivan és Nahicseván Oroszországhoz került, ami viszont a kán korszak végét jelentette. Az új határ az Araks folyó mentén húzódott [1] .
Miután 1828-ban csatlakozott Oroszországhoz, a város az örmény régió közigazgatási központja lett , majd az 1849. június 9-én létrehozott Erivan tartomány központja. Az orosz uralom alatt Jereván valójában a lapostetős vályogházak egyemeletes keleti városa maradt . Jereván kereskedelmi és stratégiai pozíciójának elvesztése akadályozza részvételét a Kaukázus más városaiban zajló gazdasági fejlődésben. Egy konyakgyár , egy téglagyár és néhány kisebb gyár kivételével Jerevánban a szovjet előtti időszakban nem volt ipar. A város sokat szenvedett az első világháború alatt . A bolsevik forradalom és az azt követő orosz polgárháború , az Örmény Köztársaság 1918-as megalapítása után Erivan fővárossal ez utóbbi lett az örmény remények központja a következő két és fél évben. Az Örmény Köztársaság bukása és a szovjetizálás után Erivan (1936 óta – Jereván) az új Szovjet Örményország központja lett , amely 1936-ig a Kaukázusi Szocialista Szövetségi Tanácsköztársaság része volt . Jereván a Kaukázus egyik fő műszaki, oktatási, kutatási és ipari központjává vált. A város az örmény nemzeti mozgalmak, valamint a Gorbacsov -korszak kulturális és politikai újjáéledésének központja is lett [1] .
A több évszázados háborúk miatt Jereván lakossága 1804-ben 6000 főre csökkent. Az örmény lakosság nagymértékben kiáramlott Tiflisbe [57] . A város lakossága az utolsó kán uralkodása alatt kezdett újra növekedni, és 1827-ben meghaladta a 20 ezret. A lakosság 80%-át kitevő muszlimok – perzsák , törökök ( azeri ) [58] , kurdok ülő, nomád vagy félnomád életmódot folytattak. Az örmények a teljes kánság lakosságának 20%-át tették ki, és Jerevánban vagy falvakban éltek. Ez utóbbi még mindig uralta a különböző kézműves szakmákat és kereskedelmet [59] . Az azerbajdzsánok (az akkori szóhasználattal „tatárok”) 1829-re a város lakosságának mintegy 64%-át tették ki [60] . Az örmény lakosság jelentős része az elmúlt három évszázad során elhagyta Kelet-Örményországot, és az örmények kisebbséggé váltak a Jereván régióban. A helyzet megoldása érdekében az örmény vezetők és orosz támogatóik meggyőzték az orosz parancsnokságot és a diplomatákat, hogy az Iránnal folytatott tárgyalások feltételéül vegyék fel az örmények Perzsiából való áttelepítésének kérdését [61] . A türkmencsayi szerződés, valamint a Perzsiából és Törökországból érkező örmény bevándorlás után az örmény lakosság száma a teljes népesség 40%-ára nőtt. A teljes lakosság azonban körülbelül 12 000-re csökkent, ahogy a perzsa csapatok és a közigazgatás kivándoroltak. A 20. század elejére a város lakossága 29 033 főre nőtt, ennek 49%-a azerbajdzsáni (a forrásban „tatárok”), 48%-a örmény és 2%-a orosz [19] . Az Oszmán Birodalomból érkező új örmény bevándorlás ellenére Erivan lakossága 1831 és 1913 között mindössze 30 000-re nőtt, és végül elérte az örmény többséget [1] . Az akadémikus "Cambridge History of Iran" megjegyzi: "Ennek eredményeként az örmények ismét többségbe kerültek történelmi hazájuk keleti részén." [62] .
| Erivan terve, 1880-as és 1920-as évek | ||||||||||
A szovjet uralom alatt (1920-1991) történt az első kísérlet Jereván modern várossá fejlesztésére. Alexander Tamanyan terve alapján az 1920-as években sok széles utca és hatalmas tér épült. A hagyományos építészeti stílust követve, amelyet Tamanyan és iskolája a modern kihívásokhoz igazított, helyi hagyományos építőanyagok, tufa és bazalt felhasználásával , számos középület és lakóház épült, különösen a második világháború után . A Tamanian által 1924-ben készített eredeti városterv 150 000 fős maximális lakosságszámot írt elő, de a XX. század végére közel 1 000 000 főre emelkedett lakosságszám miatt ismételten szóba kerültek a város jövőbeli fejlesztési tervei. átdolgozva. Az építkezés során Jereván külseje teljesen megváltozott, szinte minden korábbi épületét lebontották. 1930-ban villamosították a várost, kiépítették a csatornahálózatot, kiépítették a vízellátást, és egyéb infrastrukturális munkákat is végeztek. A félig kopár dombokkal körülvett város hosszú ideig gyakori porviharoknak volt kitéve , mígnem a helyzetet az 1950-es években a környező dombokra telepített újraerdősítési program oldotta meg. Ahogy Jereván az eredeti határain túlra terjeszkedett, a város magába szívta a közeli falvakat, amelyek az első külvárosokká fejlődtek. Területének bővítésével Noragyugh, Nor Kilikia, Nor Malatia, Nor Sebastia, Shahumyan, Davidashen , Nor Arabkir, Nor Zeytun, Nor-Nork , Nor Marash, Saritag, Nor Butania, Vardashen, Nor Aresh, Noragavit , Nerkin Shengavit jött létre stb. Kanaker és Avan ősi falvai bekerültek Jereván határába [1] .
1926-ra Jereván lakossága 65 000 fő volt, 1939-re pedig elérte a 205 000 főt. 1939 és 1959 között Jereván lakossága ismét több mint kétszeresére nőtt, és elérte az 518 000 főt. 1970-ben 775 000, 1990-ben 967 200 lakosa volt a városnak. A 20. század végére a város lakossága megnövekedett a Spitaki földrengésövezetből érkező bevándorlás és az Azerbajdzsánból érkező menekültek miatt [1] .