Istenanya szuverén ikonja

Istenanya szuverén ikonja

Az ikon eredetije a kazanyi templomból Kolomenszkoje faluban
Megjelenés dátuma  1917. március 2 (15) (lelet), az ikon létrejöttét a 18. század végéhez kötik
Ikonografikus típus panahranta
Elhelyezkedés Az Istenszülő kazanyi ikonjának temploma , Kolomenszkoje
Az ünneplés dátuma  március 2. (15.)
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Az Istenanya szuverén ikonja az orosz ortodox egyházban  tisztelt Istenszülő csodálatos ikonja . Tyihon moszkvai metropolita jelentése szerint [1] 1917. március 2 -án (15) szerezték be a Kolomenszkoje királyi faluban (ma Moszkván belül) a Mennybemenetele templom alagsorában [2] .  

Az ikon ünneplésére a megjelenés napján - március 2  -án (15) kerül sor .

Az ikon Oroszország monarchistáinak fő szentélye [3] .

Az ikon megszerzése

Egy parasztasszony a Bronnitszkij kerület Pererva településéről, Evdokia Andrianova álmában látni kezdte az Istenszülőt, és azt mondta neki, menjen el Kolomenszkojeba, keressen ott egy „fekete” (vagyis régi) ikont, és készítse el „ piros” (visszaállítás). Egy parasztasszony mesélt álmairól a kolomenszkojei Mennybemenetele templom rektorának. Hosszas keresgélés után a templom pincéjében egy nagy, megfeketedett ikonra bukkantak. A táblán az Istenszülőnél térdelő Krisztus képe jelent meg az Istenszülő kezében - királyi dísztárgyak, jogar és gömb .

Az eseményről a Zsinatnak írt jelentésében Tyihon metropolita különösen így írt az ikonról: „A Lelki Felvilágosodás Szeretőinek Moszkvai Társasága Egyházi és Régészeti Osztályának bizottsági tagja, Strakhov főpap által adott információk szerint. : az ikon nem ősi, hozzávetőlegesen 18. század vége (nem régebbi) , alakú (felül ovális) ikonosztáz , középső, a harmadik övtől ( prófétai ). Az ikon az írásmód szerint a cáregrádi Istenszülő ikonok típusába tartozik. Az ikon valószínűleg az ikonosztázról maradt meg, amely a jelenleginél korábban a Mennybemenetele templomból való (és az ismert régész, I. Snegirev arról számol be, hogy valamikor a Moszkvai Mennybemenetele egyik templomából vitték át Kolostor ) ” [1] . Nem sokkal a beszerzés után az ikont frissítették a moszkvai Alekszejevszkij-kolostor műhelyeiben [4] .

Az ikon megtalálása után, ugyanazon a napon, 1917. március 2-án (az új stílus szerint 15), este 23 óra 40 perckor II. Miklós orosz császár aláírta a trónról való lemondását testvére, Mihail Alekszandrovics nagyherceg javára . 5] .

Miután Oroszország-szerte megjelent a Szuverén Istenszülő ikonja, a listáit elküldték az egyházaknak , de elvesztek, elrejtettek vagy megsemmisültek [6] . Készült egy istentisztelet és egy akatista az ikonhoz. Összeállításukban Tyihon pátriárka [4] [7] vett részt .

A szovjet időkben az ikont a Történeti Múzeum raktárában őrizték .

Legutóbbi előzmények

1990 -ben az ikont visszavitték Kolomenszkojeba, és a kazanyi Istenszülő-ikon templomban helyezték el , ahol ma is található [4] .

Az Orosz Ortodox Egyház és az Oroszországon kívüli Orosz Ortodox Egyház 2007 augusztusi egyesítése után az ikont elvitték az európai, amerikai és ausztráliai orosz plébániákra [8] .

2003-ban és 2014-ben az ikont az Istenszülő Port Arthur ikonjával együtt a portugáliai Fatima városába vitték , ahol 1917-ben az orosz monarchia szempontjából jelentős Szűz Mária fatimai jelenései történtek [9 ] .

Az ikon jelentése

A Szuverén ikon megjelenésének szimbolikus jelentése az, hogy a monarchia megdöntését és az azt követő politikai eseményeket a többszörös bűnök, különösen az 1613-as székesegyházi eskü megsértése miatti büntetés részeként küldték az orosz népnek . Szergej Fomin történész szerint az Istenszülő őrzi a királyi hatalom szimbólumait , ami reményt ad a megtérésre és Oroszország újjáéledésére [6] . Az akatista ikonon különösen ez áll: „Örülj, ahogy mindig arra buzdítasz minket, hogy bűnbánat könnyeivel mossuk le bűneinket” [10] .

Kirill pátriárka 2015. november 4-én, az Istenszülő kazanyi ikonjának ünnepén és a nemzeti egység napján, a moszkvai Manezs Központi Kiállítóteremben beszédében az ikon jelentéséről beszélt: " A kiállítás közepén az Istenszülő csodálatos szuverén képe látható. Különleges története van: ezt az ikont a kolomenszkojei templom alagsorában találták meg, amely ma Moszkva városa, II. Miklós császár lemondott a trónról. Amikor a királyi trónon ülő Istenanya képét felemelték, és amikor világossá vált, hogy ennek a képnek a neve „Szuverén”, akkor Oroszország legjobb elméi ezt Isten jeleként érzékelték. A cár elment, de maga az Istenanya állt az ország élén, és az Istenszülő oltalma sem távolodik el hazánktól” [11] .

ROCOR Averkij (Taushev) érsek különféle prédikációiban többször írt az ikon jelentéséről, például: „Az Istenanya végül nem vette el oltalmát az orosz föld felett, ezt nyilvánvalóan bizonyítja az ő csodálatos megjelenése. késői csodás ikon Miklós Alekszandrovics szuverén császár trónjáról való lemondásának napján - 1917. március 2. - Szuverén Isten Anyja. Ez az ikon az Istenszülőt ábrázolja a királyi koronában, kezében pálcával és gömbbel, vörös ruhában, mintha vérrel ázna, gyászt kifejező szemekkel. Mit jelenthet ez, ha nem azt, hogy maga az Istenanya vette kezébe a legfőbb királyi hatalmat az Orosz Föld felett, miután a kétségbeesett orosz nép elutasította uralkodóját - Isten Felkentjét? Szomorúan nézi az orosz nép súlyos szenvedését, amelyet elkerülhetetlenül a birtoklásuk okoz, és türelmesen várja, mint egy igazi Anya, megtérését és Istenhez való megtérését. Kelj fel, ébredj fel!…” [12] [13] [14] [15] .

Tisztelet

Templomok

satöbbi.

Imák

Magasztalunk Téged, Boldogságos Szűz, Isten által kiválasztott Leány, és tiszteljük szentséged uralkodó képmását, amellyel nagy irgalmasságot adsz mindazoknak, akik hittel áradnak hozzá. Sion városa követel, védelmed alatt, Tiszta Szűz, ma áramlunk, és senki sem támadhat meg minket, mintha nem lenne erős város, de nem lenne a Létező Isten, és nincs más erőd, ha nem a Szűzanya irgalma.

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Babkin M. A. Az "uralkodó" Istenszülő ikon megtalálásának kérdéséről . Levéltári másolat 2020. augusztus 10-én a Wayback Machine -nél // Orosz papság és a monarchia megdöntése 1917-ben. - M., 2006.
  2. ↑ Ramirez M. Religious split healing in Midwest . Archivált : 2013. november 3. a Wayback Machine -nél // Chicago Tribune . - 2007.9.10.
  3. ↑ Krokhin S. Derzhavnaya  // Orosz Ház  : magazin. - 2012. március - 3. sz .
  4. ↑ 1 2 3 Schennikova L. A., Hierom. Gury (Fedorov) , E. P. I. Az Istenszülő szuverén ikonja  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2007. - T. XIV: " Daniel  - Dimitri". - S. 436-437. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-024-0 .
  5. ↑ Lemondás . Archivált : 2018. március 30. a Wayback Machine -nél // Pskov Information Agency
  6. ↑ 1 2 Fomin S. V. A Szuverén Istenszülő ikonjának megjelenésének legendája. Szentháromság Alekszandr Nyevszkij Lavra .
  7. ↑ Közbenjáró Buzgó. Szó a Legszentebb Theotokos Cselekedeteiben / Hieromonk Philadelphus. - M . : Orosz Spirituális Központ, 1992. - 208 p. — 50.000 példány.  — ISBN 5-7344-0007-6 .
  8. ↑ Megkezdődött az Orosz Ortodox Egyház hivatalos küldöttségének utazása a külföldi egyházmegyékbe . Archiválva : 2015. szeptember 24. a Wayback Machine -nál . Patriarchy.ru , 2007.08.31.
  9. ↑ Grigoryan, A. Portugália: Ortodox szentélyek jártak Fatimában . Archivált : 2014. június 25. a Wayback Machine -nél // Slovo: újság. - 2014.04.04.
  10. ↑ Az Istenszülő "Szuverén" ikonja - akatista. (nem elérhető link) . Letöltve: 2013. július 23. Az eredetiből archiválva : 2013. november 2.. 
  11. ↑ Az államfő és az Orosz Ortodox Egyház prímása megnyitotta az „Ortodox Oroszország” című kiállítást Moszkvában . Archiválva : 2015. november 7. a Wayback Machine -nál . Patriarchy.ru.
  12. ↑ Averkij (Tausev) . Modernitás Isten Igéjének fényében. Szavak és beszédek. T. 4. Boldogasszony háza . Archiválva : 2018. január 1. a Wayback Machine -nél
  13. ↑ „Hogy ez így van, és hogy a Legtisztább Istenanya nem vette el teljesen az orosz föld feletti védelmét, ezt egy csodálatos jelenség bizonyítja azon a napon, amikor Nyikolaj Alekszandrovics uralkodó császár lemondott a trónról, március 2-án. 1917 utolsó csodás ikonunk - a Szuverén Istenanya. Ezen az ikonon az Istenszülőt ábrázolják királyi koronában, kezében pálcával és gömbbel, vörös ruhában, mintha vérrel ázna, bánatot kifejező szemekkel. Mit jelent ez, ha nem azt, hogy a legtisztább Istenszülő maga vette át a legfőbb királyi hatalmat az Orosz Föld felett, miután az elkeseredett orosz nép elutasította uralkodóját - Isten Felkentjét? Szomorúan nézi az orosz nép súlyos szenvedéseit, amelyeket természetesen az erőszakos démoni megszállottság okoz, és igazi anyaként türelmesen várja bűnbánatukat és Istenhez való megtérését… ”- Averky (Taushev) . Modernitás Isten Igéjének fényében. Szavak és beszédek. T. 2. Az Istenszülő védelme Oroszország és a külföldi orosz egyház felett . Archiválva : 2018. január 1. a Wayback Machine -nél
  14. ↑ „A legtisztább Istenanya az elkeseredett orosz nép hitehagyása miatt elvette tőlük csodálatos fátylát, és bukása kezébe adta őket. Ezzel magyarázzák mindazokat a véres borzalmakat, amelyek akkor történtek az orosz néppel. De ennek ellenére a legtisztább Istenanya nem hagyta el teljesen az elveszett orosz nép mélyen elesett és hálátlan fiait és lányait. Ennek garanciája az, hogy Nikolai Alekszandrovics császár lemondásának napján - 1917. március 2-án - a Szuverén Istenszülő ikonjának csodálatos megjelenése Kolomenszkoje faluban. Ez a csodálatos ikon az Istenszülőt ábrázolja a királyi koronában, kezében pálcával és gömbbel, vörös ruhában, mintha vérrel ázna, gyászos szemkifejezéssel. Mit jelent ez, ha nem azt, hogy maga az Istenanya vette kezébe a legfelsőbb királyi hatalmat, miután az őrült orosz nép elutasította uralkodóját - Isten Felkentjét? Szomorúan nézi az orosz nép hitehagyása által okozott súlyos szenvedését, és türelmesen várja, mint egy igaz szerető Anya bűnbánatukat és Istenhez való megtérését. - Averky (Taushev). Modernitás Isten Igéjének fényében. Szavak és beszédek. T. 2. A Legszentebb Theotokos védelme és az orosz nép sorsa . Archiválva : 2018. január 1. a Wayback Machine -nél
  15. ↑ „De azt a tényt, hogy védőnőnk nem távozott el tőlünk teljesen és teljesen, élénken bizonyítja, hogy 1917. március 2-án csodálatosan megjelent Moszkva közelében a Szuverén Istenszülő utolsó csodálatos ikonja, mintha elfogadta volna királyi jeleit. az utolsó orosz cár-mártír hatalma Oroszország felett - királyi koronája, jogara és gömbje. - Averky (Taushev). Modernitás Isten Igéjének fényében. Szavak és beszédek. T. 4. Az Istenszülő védelme Oroszország felett . Archiválva : 2018. január 1. a Wayback Machine -nél
  16. ↑ Az Istenszülő „Szuverén” ikonja. (nem elérhető link) . Letöltve: 2013. július 23. Az eredetiből archiválva : 2013. március 28.. 
  17. ↑ Akchurina N. S. kolostor a szent királyi szenvedélyhordozók nevében: az évtized eredményei . Archiválva : 2019. május 30. a Wayback Machine -nél . // Akad. Nyugat. UralNIIproekt RAASN. - 2010. - 4. szám - 74. o.
  18. ↑ A leégett fatemplom helyett kőből építenek Ganina Yama-ban . Archiválva : 2013. november 2. a Wayback Machine -nél . RIA Novosti , 2010.09.15.
  19. ↑ Információ a templomról . Archív másolat 2012. október 22-én a Wayback Machine -nél a Pravoslavie.ru oldalon
  20. ↑ Információ a Sovereign ikonról . 2013. november 2-án kelt archív példány a Wayback Machine -nél a Pravoslavie.ru webhelyen

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
 A Szűz ikonjainak fő típusai az ortodoxiában