Shang (dinasztia)

Shang állam ( kínai :商朝), alternatív nevek Yin állam ( kínai :殷代) vagy Shang-Yin állam  egy korai királyság [1] , amely Kr.e. 1554 [2] és 1046 között létezett a kijárattól északra fekvő területeken. a Sárga-folyótól a kínai Alföldig. A Shang állam megelőzte a Zhou államot .

Shang az első kínai államalakulat, amelynek létezésének valóságát nemcsak régészeti leletek ( Erligan kultúra ), hanem narratív és epigráfiai írott források is megerősítik. A Shang történetének legrészletesebb leírása Sima Qian Történelmi feljegyzéseiben található. Az ásatások eredményeként jiaguwent fedeztek fel  - hieroglif feliratokat teknőspáncélokon és állatok orákulumcsontjain , valamint bronz- , jade- , kerámia- és kőtermékeket. Számos lelet került elő a főváros, Yinxu ( kínai trad. 殷墟, pinyin Yīnxū , pall. Yinxu ) területén, amely a Henan tartományban található Anyang modern város területén található . Az ősi város területe szerepel az UNESCO Világörökség listáján .

Politikai szerkezet

A lakosság különböző szegmenseinek politikai státusza heterogén volt. Wang hatalmi tulajdonnal rendelkezett , szent alak volt (ő volt a főpap). Ünnepélyes szertartásokat végzett a di elhunyt őseinek tiszteletére . Azt hitték, hogy közvetítő volt az élő és a holt ősök világa között. A hatalom eleinte, Wu Ding korától Wu Yi-ig, vagy testvérről testvérre, vagy nagybácsiról unokaöccsre szállt. Wang Wu Yi-től kezdve a hatalom apáról fiúra adása normává vált. A vanirok fiatalabb rokonai, akik nem mondhatták magukénak a legfőbb hatalmat, a klánok ősei voltak.

A kisteherautó környezete (igazgatási apparátus, katonák) a parasztokhoz képest kiváltságos státuszban volt. A tisztviselőket felsőbb tisztviselőkre, alacsonyabb közigazgatási tisztviselőkre, valamint katonai kiképzésért és vadászatért felelős személyekre osztották.

Shang állam uralkodói

Az uralkodó Wangok genealógiája mellett a kínai történelem megőrizte őseik nevét (pl. Xiang Tu , a "Shi jing"-ben említik). Lásd az ókori Kína császárainak családfáit

Shang-dinasztia ( Kr.e. 1600 - ie 1046 )

A Shang-dinasztia paritásos nevei a Yin-dinasztia vagy a Shang-Yin-dinasztia.

Adminisztratív struktúra

A Shang állam szerkezetileg különböző részekre oszlott:

• 1) a több tíz kilométeres sugarú fővárosi kerület, amely a kisteherautó közvetlen alárendeltségébe tartozott.
• 2) regionális birtokok hatalmas területe (kb. 200), amelyet a felhatalmazott furgon, rokonai és közeli munkatársai ellenőriznek. Az egyik ilyen uralom Zhou volt .
• 3) a második zónát a nei-fu belső öve követte , mögötte pedig egy amorf harmadik zóna, amelyet idegen törzsek laktak, amelyek folyamatosan támadták a Shan állam perifériáját (wai-fu).

Történelem

A Shang állam korában (Kr. e. 1600-1027) a bronzgyártási technológia már kész formában megjelent Kínában.

A bronzkohászat és a szekerek megjelenése Kínában szolgált alapul a dinasztia indoeurópai eredetére vonatkozó hipotézisekhez [3] [4] / Egy másik változat a karasuk technológiai forrásról beszél [5] . Számos munka azonban csak a szomszédoktól származó technológiák átvételéről és a Shang-Yin kultúra őshonos természetéről beszél [6] .

A legenda szerint a Shang uralkodók leszármazottja Xuan-xiao , Huang-di császár fia . Yi-yin miniszter köztudottan segített az előző dinasztia megdöntésében .

Sima Qian Történelmi feljegyzései szerint a Shang vezetők hatszor költöztették át fővárosukat. Körülbelül ie 1300-tól e. a modern területére költöztek. Anyana.

Az állam katonai konfliktusai főként a nomád törzsek (főleg a Rong és a Di törzsek ) támadásainak visszaverésére vonatkoztak a Shang terület északi részén.

A Shang létezésének végén a kapcsolatok a folyó völgyének nyugati részén fekvő Zhou birtok uralkodóival eszkalálódtak. Weihe. Kr.e. 1027-ben. e. a Chou nép, a Shang vazallusa fellázadt a Shang ellen. A hadsereget Zhou legyőzte Mu-e és Di Xin döntő csatájában , az utolsó Shan uralkodó öngyilkos lett, nem akart a győztesek kezébe kerülni. Van egy olyan verzió, hogy a Shan hadsereg elárulta Di Xint, és átment a Zhou uralkodó, Wu-wang csapatainak oldalára . Wu-vang átadta a lövészárkok feletti hatalmat Di Xin - Wu Geng fiának . Hamarosan fellázadtak a lövészárkok, amiben Wu Geng is részt vett. Zhou-gun régens , aki abban az időben uralkodott Zhouban , leverte a lázadást. A sáni nemesség és parasztság egy részét telepítette át az Alföld délkeleti részére, ahol Song birodalma alakult ki . A Shang uralkodók örökösei továbbra is uralkodtak ott több évszázadon át egészen a Song bukásáig.

Földrajz

Shang állam a Sárga-folyó medencéjében volt .

Népesség

Ez a kulturális réteg külső befolyás hatására keletkezett ( a közép-ázsiai bevándorlók okozták a kulturális diffúziót). Ez a hatás a fazekaskorong , új gabonafajták ( közel - keleti búza ) és állatfajták ( kecske , juh , tehén ) kifejlesztésében nyilvánult meg .

Közgazdaságtan

Mezőgazdaság, szarvasmarha tenyésztés, gyűjtés, vadászat

A shantok mezőgazdasággal foglalkoztak, búzát , árpát , babot , babot , kendert , különféle zöldségeket és gyümölcsöket , valamint chumizát termesztettek . A kínaiak a Shan-korszakban kezdtek el foglalkozni a szerkultúrával . A háziállatokat a sertés és a kutya uralta , de volt még tehén és ló , birka és kecske , csirke , kacsa és liba is . Valószínűleg szelídített elefántokat használtak . Vaddisznókra , szarvasokra és tigrisekre vadásztak , halakat és vadakat fogtak . _ Gombát , bogyót , gyökeret és gyógynövényt ettek . A mezőgazdaságban a kézi munka dominált, faszerszámokkal ( kapa , sarló ), kőbetéttel vagy összecsukható részekkel. A gazdaságokat kisgazdaságokra és nagytáblákra osztották. Volt munkaszolgálat, természetbeni bérlet.

Kézműves

Eszközök és fegyverek készültek . Megőrizték a kerámia-, kő- és bronzöntő műhelyek maradványait. A kézművesek magas képzettségét bronz- és kőtárgyakon készült dísztárgyak, finomtárgyak, dekorációk és szimbolikus képek tanúskodják. A szekereket és a selyemtermékeket azonban csak a palotába szállították, míg a hétköznapi gazdák élete nem sokban különbözött újkőkori őseikétől.

Kultúra

A Shang-dinasztia teljes írásrendszerrel rendelkezett. A dinasztia csillagászai tudtak a Mars és a különféle üstökösök létezéséről.

Spirituális kultúra

A legfőbb istenséget Shandinak hívták, nem személyesítették meg, és sok tekintetben az uralkodók elhunyt őseivel azonosították. A vallási nézetek fejlődésével az eget, ahol a halott ősök éltek, kezdték azonosítani velük, és így az Égbolt lett a legfőbb közös, nem személyre szabott istenség. A főpap szerepét betöltő és az ősök szellemeinek hódolatát végző császár a Menny Fia címet kapta.

A feliratok a természet erőinek animista imádatát is rögzítik: ( eső , szél , hegy , folyó ).

A shantok spirituális kultúrájának megvoltak a maga sajátosságai, amelyek a kultuszgyakorlat és a mitológiai gondolkodás meglehetősen szerény megnyilvánulásában nyilvánultak meg, amint azt a régészeti leletek is bizonyítják. A legtiszteltebb istenségek az uralkodók elhunyt ősei voltak. A tisztelt hősökről nincs adat. És bár a régészek sokféle képet találtak, a mitológiai jelenetek nagyon ritkák ezeken a képeken. Egy másik fontos részlet figyelemre méltó: a régészek nem találtak templomot vagy templomegyüttest. Helyükre oltártemplomok kerültek, amelyeket ismét az elhunyt ősök tiszteletére szenteltek [7] .

A Shants spirituális kultúrájának és világképének ilyen sajátosságaihoz egy másik szokatlan jellemző is társul - a történelmi amnézia . Történelmi múltjukról a Shan feliratokban nincs információ. Csak az ősök nevei vannak feltüntetve. Nincsenek részletek a tetteikről, legendákról, történetekről a múltról, a történelem fényes eseményeiről. Hitelesen ismert, hogy az árkok megváltoztatták élőhelyüket. De még ezt, legalábbis viszonylag friss lépést sem említik a Shan-feliratok. A történészek szerint nem véletlen, hogy az írásos emlékekben ilyen részletek hiányoznak [7] .

Építészet

Shang állam lakosságának nagy része félig ásott kunyhókban élt . A Shan - palotákat és városfalakat han-tu módszerrel építették : kőtörővel tömörített, szélességben deszka válaszfalakkal határolt föld- vagy agyagrétegeket - száradás után - sorra fektették egymásra. Így jött létre egy vastag agyag-földfal, amely kívülről téglafalnak tűnt . A falat valamivel rögzítették.

Jegyzetek

1. ↑ "...ezekről a korai államokról a régészetből és a történelemből a legismertebb, hogy olyan dinasztikus házak uralták őket, mint a Shang (Kr. e. 1554–1046) és a Nyugati Csou (Kr. e. 1045–771). korai „királyi államoknak” nevezték. „Kína korai társadalmi és kulturális története, Cambridge University Press, 2013, 6. oldal.
2. ↑ "...ezekről a korai államokról a régészetből és a történelemből a legismertebb, hogy olyan dinasztikus házak uralták őket, mint a Shang ( Kr. e. 1554-1046 )" Early China A Social and Cultural History, Cambridge University Press, 2013, oldal 6.
3. ↑ Nefjodov S. A. A történelmi folyamat faktoranalízise. Kelet története archiválva 2018. december 22-én a Wayback Machine -nél . - M: A jövő területe, 2008. - 751 p.]
4. ↑ Linduff K. Zhukaigon . A sztyepp kultúra és a kínai civilizáció felemelkedése // Antikuity, 1995. évf. 69. No. 262. P. 133-145.
5. ↑ A kínai ökumene történelmi fejlődése az ókorban
6. ↑ Barinova E. B. Kína etno-kulturális kapcsolatai Közép-Ázsia népeivel az ókorban és a középkorban  // Az Orosz Állami Humanitárius Egyetem közleménye. sorozat „Történelem. Filológia. Kulturológia. keleti tanulmányok". - 2014. - Kiadás. 13 (135) . - S. 23 - 36 . — ISSN 2073-6355 . Archiválva az eredetiből: 2019. április 15.
7. ↑ 1 2 Kína története: Tankönyv / Szerk.: A. V. Meliksetov . - M.: Moszkvai Állami Egyetem Kiadója, 1998. - 736 p. – 24. o

Irodalom

• Sima Qian . Történelmi feljegyzések. T. 1. (Vjatkin R.V. és Taskin V.S. fordítása). M., 2001
• Vasziljev K. V. A kínai civilizáció eredete. M., 1998.
• Varyonov A.V. Yin Kína fegyverkezési és katonai ügyei. Novoszibirszk , 1996
• Kína története: Tankönyv (szerkesztette: A. V. Meliksetov). M., 2004. P.16-26 (a szakasz szerzője L. S. Vasziljev)