Grushetskaya, Agafya Szemjonovna

Agafja Szemjonovna Grusetszkaja
Evfimiya-Agafya Szemjonovna Grusetszkaja

Theodore Stratilat és Agafia nagy mártír . Fjodor Alekszejevics cár és Agafya cár védőikonja.
Oroszország királynője
július 18 ( július 28 )  1680  - július 14 ( július 24 )  1681
Előző Natalja Kirillovna Naryskina
Utód Marfa Matvejevna Apraksina
Születés 1663( 1663 )
Halál 1681. július 14. (24.) Moszkva , Orosz Királyság( 1681-07-24 )
Temetkezési hely
Nemzetség Grushetsky
Apa Szemjon Fjodorovics Grushetszkij
Anya Maria Ivanovna Zaborovskaya
Házastárs Fedor III Alekszejevics (1661-1682)
Gyermekek Ilja Fedorovics
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Eufémia-Agafja Szemjonovna Grusetszkaja ( 1663  - július 14.  [24]  , Moszkva ) - lengyel származású orosz császárné [1] . 1680. július 18. ( július 28. )  óta Fjodor Alekszejevics cár felesége . Megszülte az egyetlen gyermeket, aki maga után csecsemőkorában halt meg, Carevics Ilja Fedorovicsot .

A Grushetsky nemesi család képviselője, Szemjon Fedorovics Grushetsky kormányzó lánya . A szülés utáni harmadik napon , 1681. július 14-én ( július 24 -én )  halt meg lázban [2] . A mennybemeneteli kolostorban temették el [3] . 1929 - ben az Arkangyal-székesegyház déli mellékének földalatti kamrájában temették újra .

Életrajz

Agafya egy lengyel származású Szemjon Fedorovics Grusetszkij szmolenszki dzsentri , egykori moszkvai nemes [4] és Csernavszkij kormányzó [5] [6] lánya volt .

Alekszejevics Fjodor cár ismerkedése Agafjával

A 18 éves Fjodor Alekszejevics cár először a körmenet során látta őt a tömegben [7] [8] [9] : „ sok figyelő ember között ”, amikor a szent ikonok felé sétált . 1680. április 4-e volt , virágvasárnap [10] . A cárnak nagyon tetszett a lány [11] [12] , és utasította Ivan Makszimovics Jazikov cár ágyasát , hogy érdeklődjön utána. Yazykov meglátogatta Zaborovskyék házát, találkozott a lánnyal, és átadta benyomásait a cárnak. Kiderült, hogy Agafja Szemenovna Grusetszkaja, anyjával él Kitaj- gorodban unokatestvérének [13] , Szemjon Ivanovics Zaborovszkij dumai nemes [7] házában , aki 1677-ig a szerzetesrendet irányította . Fedor megparancsolta, hogy adja át Zaborovszkijnak, " hogy megtartsa az unokahúgát, és ne házasodjon meg rendelet nélkül " [14] .

Titokban meg akarta nézni a neki tetsző lányt , 1680. június 10-én a cár lóra ült egy sétát a Veréb-hegyen , és útközben "véletlenül" elhajtott a kitaj-gorodi Zaborovszkij ház mellett. A régi Moszkva szigorú házassági szokásait követve a rokonok egy lányt mutattak Fjodor Alekszejevicsnek a padlásablakban [15] .

Szemle a menyasszonyokról

Mivel nem akarta megsérteni a régi szokásokat, a cár 1680 júliusában elrendelte, hogy a felső körből hívják össze az összes gyönyörű lányt a menyasszonyok áttekintésére, és közülük választotta Grushetskaját [7] [11] [16] . Felhasználható palotairatok őrizték azoknak a lányoknak a nevét, akiket felülvizsgálatra hoztak; a leendő királynővel együtt 19 menyasszony volt [17] . Köztük a műsor után hazatért Fjodor Kurakin Marfa és Anna lánya; Ivan Khitrovo Vasilisa lánya ; Nagy Gagin Danila okolnichi herceg leánya ; a sztolnik , Nyikita rosztovi herceg lánya ; Szemjon és Alekszej Zvenyigorodszkij hercegek két leánya ; Szemjon Lvov hercegek lányai , Volodimir Volkonszkij . Minden lány megkapta az uralkodói fizetést: négy zarbavát (brokátfajta ) - az ára 101 rubel; 40 ars. otlasov; 70 arsh. obyarey (sűrű selyemszövet); 180 ars. Kamok [16] .

Fjodor Alekszejevics egyik legközelebbi rokona, Ivan Iljics Miloszlavszkij , miután tudomást szerzett a cár választásáról, pletykákat kezdett terjeszteni arról, hogy a cár menyasszonya lejáratta őt, hogy megakadályozza Agafya megjelenését a királyi palotában az első szerepekben, ami megakadályozta. terveit a Miloslavsky család dicsőítésére , akik már Romanovékkal rokonok voltak , és ami ellentmond ennek az udvari csoportnak [18] , gyengítve befolyásukat az udvarban [1] . Miloslavsky azt mondta a cárnak, hogy „ az anyja és ő néhány trágárságról ismertek! » [19] Az ifjú király ideges volt, de társai rávették, hogy ellenőrizze nagybátyja szavait [10] . Ivan Maksimovics Jazikov és Alekszej Timofejevics Lihacsev (Tsarevics Alekszej Alekszejevics nevelője) Szemjon Zaborovszkijhoz mentek, és zavartan a menyasszony állapotáról kérdezték. Tanakodni kezdtek, hogyan kérdezzék meg a lányt egy ilyen kényes dologról, de Agafja Szemjonovna, hallva beszélgetésüket, maga is kiment a vendégekhez, és nyersen így szólt: „Nehogy kételkedjenek a becsületében, és ő megerősíti őket abban, a gyomra elvesztése alatt! » [19] Amint azt a történész, Apollón Grigorjevics Kuzmin egyik könyvében megjegyezte, Ivan Miloszlavszkijnak a cár menyasszonyának, Agafja Szemjonovna Grusetszkajanak a rágalmára tett kísérletét a vőlegény, Fjodor Alekszejevics cár kitartása és ezért irigylésre méltó kitartása törte szét. maga a menyasszony időbátorsága, akiről kiderült, hogy képes kiállni önmagáért [20] . Miloszlavszkij maga csak annyit ért el, hogy a cár haragja rászállt, és csak Agafja Szemjonovna közbenjárása mentette meg a cár gyalázatától . Agafja királynő bocsánatért kérte Miloslavszkijt [21] őfelségétől . A király ismét megengedte Miloslavszkijnak, hogy az udvarba jöjjön, de befolyása nem tért vissza [1] . A történészek, köztük Vaszilij Nyikicics Tatiscsev [22] , Nyikolaj Ivanovics Kosztomarov [11] , Jevgenyij Vlagyimirovics Pcselov [9] , Szergej Mihajlovics Szolovjov [1] egyetértenek abban, hogy az Ivan Miloszlavszkij által terjesztett pletykák hamisak, és terjesztésük szándéka nem volt elismerni. bárki mást az udvarba, aki gyengíthetné Miloslavskyék befolyását . Agafja Szemjonovna teljesen jogos volt a rágalmazástól, és a cár feleségül vette [23] .

Tatiscsev szerint a cár „ miután beleszeretett Grushetskajába, nem akart senki mást feleségül venni rajta kívül. Anyját és gyermekét, bár feleségül akarták venni egy másikhoz, Grushetskaya-hoz, sokan dühvel elítélték, de ő, miután biztosította magát tőle, egyesült ” [10] [24] . A fiatal cár hatalmában és politikájában az addigra kialakult hagyományokat követte, és rendkívüli eseménynek tűnt, hogy egy lengyel származású nő lett az első felesége [7] .

Fjodor Alekszejevics cár és Agafya Grushetskaya házasságát legközelebbi kedvencei  - Ivan Maksimovics Jazikov és Alekszej Timofejevics Lihacsev - kötötték . „ Az emberek újak és alázatosak, ügyességüket és ráérzésüket csak annak köszönhették, hogy közel álltak Fedorhoz, aki nagyon ragaszkodott hozzájuk. A Miloszlavszkijokkal folytatott túlsúlyért vívott küzdelemben, akik mögött a király nővérei és nagynénjei álltak, az új kedvenceknek erős támogatásra volt szükségük, és csak a fiatal királynő tudta őket megadni, mint Naryskina Matveeva előtt. Miloslavszkijék közvetlenül az intrikájuknak tulajdonították Fedor házasságát ” [4] . A házasságkötés után Likhachev és Yazykov befolyása drámaian megnőtt, és Miloslavskyék az árnyékba merültek. Postelnichiy Ivan Maksimovich Yazykov 1681. május 8-án bojárt kapott .

Esküvő

1680. július 18-án ( július 28 - án )  Fjodor Alekszejevics feleségül vette Agafya Semenovna Grushetskaya [19] [25] . Az esküvőre a Nagyboldogasszony-székesegyházban került sor Joachim pátriárka alatt (Joachim pátriárka az ifjú Fjodor Alekszejevics cár mentora is volt, és aktívan részt vett az államügyekben [26] ).

Az esküvőt minden rang és pompa nélkül, nagyon szerényen [9] ünnepelték , még szerényebben, mint Alekszej Mihajlovics cár és Natalja Kirillovna házassága idején . Az esküvő alatt csak két templomkísérő és az egyetlen székesegyházi diakónus volt jelen. Nem volt más egyházi tisztviselő. Az uralkodó előtt a gyóntató kereszttel sétált a székesegyházhoz, a főpap pedig meghintette Szpasszkijt [27] .

A holland lakos, Johann Keller báró július 20-i jelentésében így írta le a királyi esküvőt:

„ ... múlt vasárnap ő királyi felsége ünnepelte esküvőjének szertartását; a királylányok közül, akikről legutóbbi levelem utószavában írtam, és akiket a Palotába kísértek, hogy ő királyi felsége menyasszonyt válasszon közülük, egyike sem lett a felesége, hanem egy nem túl gazdagból lett ember. család és inkább a lengyel nemzethez, mint az oroszhoz való tartozás; őfelsége ezzel nyíltan be akarta bizonyítani <...>, hogy minden bizonnyal akaratát akarja kifejezni, és nem az udvari nemesek akaratát követni e tekintetben: <...> elvégre ha összeházasodik egy híres család, amely ezen keresztül túlságosan fontossá és túl erőssé válik, és akarja, hogy ily módon elnyomja a kevésbé nemeseket, akkor ez veszélyes veszekedésekhez vezethet ” [28] .

Polocki Simeon és tanítványa, Szilveszter Medvegyev új udvari piit szerzetes ódákat mondott erről a " nagy és örömteli ünnepről az egész orosz földnek ". Az országot lakonikus kerületi oklevél [29] értesítette .

Maga az esküvő után az ifjú királyné a szokásoknak megfelelően asztalt adott a bojároknak [28] .

A királyi esküvő után Agafya unokatestvére anyja felől, Szemjon Zaborovszkij volt a duma nemesek között, július 20-tól - bojár . A cár 1681-ben Szemjon Ivanovics Zaborovszkijnak adta Vasziljevszkij falut [K 1] . Anna és Thekla, Agafya nővérei nemesi kérőkhöz kötöttek: az elsőt Vaszilij szibériai herceghez , a másodikat Urusova hercegnőhöz kötötték ; mindketten a király és a nővérkirálynő jóvoltából bőkezű hozományban részesültek. A Grushetsky unokatestvérek megkapták a " bérlők " bojár rangot, az udvari rangot. Fjodor Alekszejevics Vaszilij Fokics Grusetszkij leendő cárnő unokatestvérét 1680. május 2-án, még az esküvő előtt átadta az ügyvédeknek [30] . Július 17-én, az esküvő előtti napon Vaszilij Fokics Grushetszkijt a sztolnikokhoz , július 20-án pedig hálózsákhoz adták, mivel csak három napig volt a sztolnikban. Július 31-én a cár unokatestvéreit, Kuzma Osipovicsot, Kondratyt és Mihail Fokicsot szobakísérőikké tette [ 10] [31] . A cárnő apja , Szemjon Fedorovics nemességet kapott. Anyja, Maria Ivanovna Grushetskaya bojár (szül . Zaborovskaya ) megkapta Vasziljevszkij [K 2] falut Hordával, Boriszszkijával, Bykovkával és Bjakontovval [32] . Az új királyi rokonok és sógorok azonnal kiváltságos helyzetbe kerültek a moszkvai sorok között. A Grushetsky-k és Zaborovszkijok, valamint közeli és távoli rokonaik nagy klánná váltak a fővárosi nemesség élén [31] .

A moszkvai hivatalnok irataiban szerepel Fjodor Alekszejevics és Agafya Grushetskaya esküvőjének feljegyzése:

a királynőt „ elvitték az udvarból <…> Szemjon Ivanovics Zaborovszkij, és volt egy unokahúga rokonságból. És azon a napon a Kreml városát bezárták ” [10] [33] .

Agafya Szemjonovna királynő

A király azonnal az esküvő után új fakórusokat kezdett építeni magának és feleségének, valamint nővéreinek, kisebb-nagyobb királylányoknak. Kúriáit a Feltámadás Terem templom nyugati fala melletti toronyban helyezték el ; Ide helyezték át Natalja Kirillovna kúriáit is [34] .

Agafja Szemjonovna erős befolyást gyakorolt ​​férjére [35] , és jelentős szerepet játszott az udvari életben [36] [37] . Az ő hatására az udvari élet is jelentősen megváltozott [29] . Fjodor Alekszejevics cár volt az első orosz, aki lengyel ruhát öltött, amit minden udvaronc követett, eltörölte a fejborotválkozás szokását, és hosszú hajat kezdett hordani [16] . Ivan Ivanovics Golikov történész ezt írta:

„ A király nem szerette a pompát sem az öltözködésben, sem az asztalon, sem a ruhákban. Ezt a gazdaságot az uralkodó azzal támogatta, hogy ne viseljen tatár ruhát, és elrendelte, hogy a lengyel vagy az óorosz északi éghajlathoz hasonló klímában járjanak .

Számos újítást vezettek be a királyi kamarákban. Sok udvaronc - és nem komolytalan fiatalok, hanem fontos idős bojárok - elkezdték levágni a szakállukat és nyíltan dohányozni, és néhányuk rövid német ruhát is viselt. Agafya sok jót hozott az orosz államnak : " rávette férjét, hogy semmisítse meg a csúnya , csúnya női ruhákat... vezesse be a borotválkozást és a hajvágást, a lengyel szablyát és a kuntusit , és ami még fontosabb, engedélyezze a lerakást. a moszkvai lengyel és latin iskolák " [4] . A harcosok végre megszabadultak a szégyenletes női kalapoktól, amelyeket a csatatérről menekült katonaembereknek kellett volna viselniük. Hatására több latin és lengyel iskola alakult Moszkvában. Az ő befolyása szerint elrendelték továbbá, hogy távolítsák el a templomokból azokat a különleges ikonokat , amelyeket a plébánosok saját maguk, mint védőisteneik a templomaikba helyeztek (csak ők imádkoztak ezekhez az ikonokhoz és gyújtottak gyertyát, míg mások nem engedték meg őket). bárkinek) [23] .

Mindezek az újítások csak néhány pletyka, pletyka és intrika megjelenését okozhatták Moszkvában. Megkezdődött a szóbeszéd a cár „lengyel (latszki) hit elfogadásának szándékáról”, itt emlékeztek meg színlelő Dmitrijről és Marina Mniszekről is . Danyiil Lukics Mordovcev történész szerint mindezen cselszövéseket Szofja Alekszejevna hercegnő vezette [23] .

Ezenkívül Agafya Szemjonovna cárnő megengedte magának, hogy nyíltan megjelenjen az emberek előtt, és gyakran ült és sétált a király mellett, ami korábban soha nem történt meg. Az ifjú királynő bátorsága a Moszkvában akkoriban megszokottnál szabadabb neveltetésének lehet a következménye. Meghatározó karaktere volt, amely Pavel Vladimirovich Sedov történész szerint lehetővé tette számára, hogy legyőzze a moszkvai udvar évszázados tilalmait. Agafya Szemjonovna cárnő jelenléte Fedor Alekszejevics cár mellett megváltoztatta az akkori udvari élet kialakult szokását [40] .

Agafya királynő forradalmat csinált a női udvari divatban, ő maga is lengyel módra viselt kalapot, tátva hagyta a haját [41] . Fjodor Alekszejevics cár halála után még Jekaterina Alekszejevna hercegnő is „ lengyel stílusú kalapot és ruhát viselt... elhagyott moszkvai kaftánokat, abbahagyta a haját egy copfba fonni ” [42] . Mária Alekszejevna hercegnő is "lengyelbe" öltözött [42] .

Pavel Vlagyimirovics Szedov történész úgy véli, hogy Agafja Szemjonovna öltözködési módja már az esküvő előtt túlmutat a moszkvai szokásokon, ami szintén hozzájárulhatott ahhoz, hogy a cárnő figyelmét felhívja rá a tömegben [10] . Agafja Szemjonovna cárnőt is jámbor moszkvai cárnőként jellemzi, aki tele van erényekkel, irgalmas és közbenjáró a cár előtt még rosszakaróiért is [40] .

Agafya Szemjonovna erényes jelleméről amellett, hogy megbocsátott Ivan Miloslavszkijnak, egy másik tény is beszél - abban az időben Bogdan Fedorovich Polibin , aki a Kholopy-rendben (később - a rendbíró ) ült , igaz és tisztelt személy volt, de Miloslavszkij szintén nem szerette, mert rendkívüli szüksége volt, 300 rubelt vett fel kölcsön, és jelzáloggal ruházta fel a falut, de nem tudta időben visszafizetni az egész adósságot. A rendelés jegyzője azt tanácsolta neki, hogy vegyen ki pénzt a rendelésből, mennyi hiányzik, és fizesse ki időben. Ezt jelentették Miloslavszkijnak, aki tájékoztatta az uralkodót, hogy Polibin bíró 300 rubelt ellopott a kincstárból. Az uralkodó ezt elhitve elrendelte, hogy büntessék meg és száműzzék. A királyné ezt hallva megkérdezte Miloslavszkijt, hogy miért és hogyan csinálta, mire ő azt válaszolta, hogy nem kérdezi, hogy van az egész. Erre a császárné dühösen megfeddte, hogy tárgyalás nélkül elítél egy személyt, és az igaz esetet nem ismerve tájékoztatja az uralkodót. A császárné elrendelte az egész ügy kivizsgálását, többet megtudott Polibinról, és miután mindent részletesen megtudott, 300 rubelt küldött Ivan Potemkinnel. Amellett, hogy a királynő megmentette Polybint a bajtól, nagylelkűen meg is jutalmazta [43] [44] .

Ami még figyelemre méltó: Agafya Szemjonovna alatt a hercegnők némi anyagi függetlenséget kaptak. Korábban az általuk vásárolt vagy a műhelykamra megbízásából hitelre felvett árukat vitték a hercegnők szobáiba . Most maguk a hercegnők is megparancsolhatták, hogy vásároljanak maguknak ezt vagy azt a dolgot, és megparancsolhatták nekik, hogy fizessék ki a vásárlást egy megrendeléssel [45] .

Fjodor Alekszejevics szuverén Agafya Szemjonovna cárnővel együtt a királyi család védőszentjeinek képeit helyezte el a Szretenszkij- kolostor katedrálisának ikonosztázában 1680-ban . A királyi ajtóktól ugyanilyen távolságra álltak Szent Theodore Stratilates és Agathia szent vértanú ikonjai [46] . Hasonló ikont helyeztek át a Sándor Nagyboldogasszony kolostorba [47] . Ezenkívül a Muromi Történeti és Művészeti Múzeumban található a szuzdali Rizpolozsenszkij-kolostor székesegyházának ikonja (Kuzma Yakovlev Babukhin ikonfestő, 1681, VSMZ ), amely tizenhárom szentet ábrázol - Fjodor Alekszejevics cár és felesége (Agafya Semyonov, Agafya Semyonov) védőszentjeit. valamint a király mostohaanyja - Alekszej Mihajlovics második felesége, Natalja Kirillovna Naryshkina, valamint Fjodor Alekszejevics összes testvére) [48] .

A cárnő alatt udvari nemesasszonyok is voltak : Grushetskaya Marya Matveevna, Khitraya Anna Petrovna (ő is udvari nemesasszony és Agafya Szemjonovna anyja - Grushetskaya Marya Matveevna), Gorchakova Agafya Romanovna, Pleshcheeva Fjodor Ivanovna (Vedorovna Arrovina, Vedoro isheis a fényes királynő), Szvinina Avdotja Ivanovna, Polteva Anna Ivanovna, Nyelova Fedosja Ivanovna (a Carevics Fedor pénztárosától, később 1688-ban tonzírozták) [49] .

Befolyás a divatra

Agafya Szemjonovna palotába érkezésével komoly változások történtek a palota gardróbjában. A fiatal cárnő a kortársak szerint rávette a cárt, hogy törölje el az okhabnit , " nyírja le a haját és borotválja meg a szakállát, viseljen szablyát az oldalán és öltözzen lengyel kuntushiba " [50] [51] .

Agafya királynő forradalmat csinált a női udvari divatban. Ő maga is lengyel módra viselt kalapot, amitől a haja nyitva maradt, ami túlzott az akkori moszkvai szokásokon [41] . A cárnői műhelykamra 1680-1682 közötti vágási és kiadási könyveiben (amelyek jelenleg a fegyverraktárban vannak őrzve ) számos hír található a királynői és hercegnők kalapjainak lengyel célú gyártásáról . " Miután a fiatal királynőnek a lengyel módra öltöztek, a fiatalabb hercegnők is elkezdték : „ Katrin  lengyel stílusú kalapot és ruhát visel, elhagyta a moszkvai kaftánokat , abbahagyta a haját egy copfba fonva . Maria , szebb, mint Katalin, és ez a lengyelbe öltözött ” [51] .

Agafia királynő "lengyel sapkáinak" első említése 1680. szeptember 19-re vonatkozik. A palotában ezen a napon ünnepelték Szofja Alekszejevna Tsarevna névnapját, Agafja Szemjonovnának pedig „ bársonykalapot varrtak a lengyel bizniszhez, kb pár sableért <...> két hüvelyk bársony került elő. a vágásban, az alsó oldalon a padlók negyede vászongerincek. Vegyük a lengyel Szemjon Vasziljevet, Karesenkov fiát a Novomeshchanskaya Sloboda elkészítéséhez. Nos, kapott egy újabb kalapot, bársony al-t, körülbelül egy sable <...>, örvénylő ezüst arshinért ” [51] . Másnap, szeptember 20-án pedig a királyi kamara legnagyobb divatosai, Katalin és Mária fiatal hercegnők számára „lengyel sapkát” is készítettek, ami Pavel Vladimirovich Sedov történész szerint abból következett, hogy az új fejdísz of the queen sikeres volt a palotafesztiválon [51] .

A korabeli gazdag lengyelek nyestből , hódból és sableból készült szőrmehajtókájú bársonykalapot viseltek . Maga a sapka alá rantuh -t (hagyományos lengyel női fejdísz, amely egy könnyű vékony anyagból készült nagy takaró, amely a fejet és a vállakat fedi) tették fel. A lengyel rantuha széleit hímzéssel vagy aranyhímzéssel díszítették. Rantukh megbízhatóan eltakarta a hajat, és a lányok számára enyhén takarható. A 17. század második felének lengyel udvarhölgyei már tátva hagyták hajukat [52] . Nincs információ azonban a rantuha anyagairól, amelyekből Pavel Vladimirovich Sedov történész szerint azt kell feltételezni, hogy Agafya Szemjonovna nem fedte be teljesen a haját, hanem csipkével távolította el, ezért a moszkvai dokumentumokban az ilyen kalapokat néha „leányzónak” nevezték [51 ] .

1680. szeptember 21-én a királyi család elzarándokolt a Szentháromság-Sergius kolostorba , és a mai napig „ két lengyel lánykalap készült a királynőre, a szabásban kijött [K 3] ezüstözött ” 6 hüvelyk , " körülbelül néhány sable számára ." Az ifjú cárnőt követően az udvari nemesasszonyok a lengyel divat szerint kezdtek kalapot viselni [51] .

1680. október 11-én a cárnő parancsára „ sárga földre obyar sapkát készítettek, fölötte egy patak és aranyfű, és a füveket ezüstözték, egy obyari sarki lábszár jött ki a vágásban, kb. egy fél sable ”, „ Féreges sarki lábszárat tettem a bélésre. Kroil Pole Szemjon Kashpenkov A császárné a varrott kalapot nagynénjének, Avdotya Nikitichna Zaborovskaya-nak ajándékozta. Október 12-én Szemjon Kapaseninovnak, a Novomeshchanskaya Sloboda kalapmesterének 25 kopejkát fizettek négy „lengyel kalap” készítéséért, köztük két objarit és „ két altabaért az aranyföldön, sablekkal”. Az Agafya királynő által varrt újszerű kalapok közül többet ugyanazon a napon ajándékoztak. Az egyiket komornyikja  , Nyikita Ivanovics Akinfov dumai nemes feleségének adta . Nővérének, Fjokla Szemjonovnának, aki feleségül vette Fjodor Szemjonovics Urusov bojárt , a „lengyel kalapokból” [51] megmaradt altabázis darabjaiból kivágott triukot adott .

1680. október 22-én, a kazanyi Istenszülő-ikon ünnepén még 4 újszülött fejdíszt szabtak a királynőre : másfél sable, <…> és alul pár sable ”; „ Három kalap a lengyel ügyért, egy atlabas ezüst alapon, rajta fű és arany levelek, egy arshin jött ki vágottan, <…> és két pár sable a körökön <…> és három pár sable az alsó oldalon” [51] .

A következő 4 hideg hónapban a "lengyel sapkákról" szó sem lehet, valószínűleg azért, mert nem hordták télen. Csak 1681. február 22-én Tsaritsa Agafya számára „ bársonyféreg sapkát vágtak lengyel munkához lyukak nélkül, hat hüvelyk bársony jött ki a vágásból, kb pár sableért <...>, egy tüllért a vászongerincek emeletének harmadát a lengyelkalapos Szemjon Kaspetnoj vágta ”. A bejegyzéshez tartozó sor felett a következő szöveggel egészül ki: " példaértékű ". Abban az évben február 22-e a nagyböjt második hetére esett , és a kalapot valószínűleg csak kiállításra készítették, mivel akkori használata nem volt megfelelő. Az akkori szabó- és kiadási könyvek nem tartalmaznak adatokat Agafja Szemjonovna fiatal királynő "lengyel kalapjainak" gyártására vonatkozóan [51] . A szülésre várva pedig már a ruhatárában hordta a kalapokat [51] . 1681. május 8-án Agafya királyné Preobraženszkoje felé indul, és magával visz (a hagyományos moszkvai háromrészes kalapokkal együtt) három „ lengyel sapkát: egy arany Vinitsát, egy arany zarfabot, egy farkú bársonyot ” [53] .

A „lengyel sapkák” bevezetett divatja gyökeret vert a palotában. 1681. április 28-án sima bársonyból „lengyel kalapot” készítettek (amihez sarki bársonyot használtak) Maria Alekseevna hercegnő számára . Ugyanezen év december 23-án (már Agafja cárnő halála után) Szemjon Saposnyikovnak 20 kopejkát fizettek Marfa Alekszejevna és Feodosia Alekszejevna hercegnőknek szánt két bársony lengyel kalapért [53] .

Agafja Szemjonovna cárnő halála után a fiatal Fjodor Alekszejevics cár 1682. február 15-én feleségül vette a tizenhat éves Marfa Matvejevna Apraksinát , akit szintén magával ragadott az új divat. 1682. március 3-án 5 hüvelyk zöld bársonyot adtak ki a kastélyban lévő cárnőnek egy lengyel kalapért. Ugyanezen év március 20-án kifizették a selyemvirágok előállítását, amelyeket K. I. Arpova ezredes felesége kifejezetten Marfa Matveevna „ koronázására ” készített. Április 15-én az újvárosi településen Szemjon Kaposeninov lengyel saposniknak 1 rubelt fizettek a királynőnek szánt „lengyel sapkákért” (az árból ítélve négy-öt ilyen kalap készült). Fjodor Alekszejevics halála után a fiatalabb Jekaterina Aleksejevna és Feodosia Aleksejevna hercegnők továbbra is „lengyel sapkát” viseltek [53] .

A királynő fejdíszei között volt még két rúgás (az egyik az 1. ruhából, a másik a 2 ruhából), valamint 3 oszlopos kalap (egy magas, egyenes kalap oszlop formájú), köztük:

„Az oszlopos obyár ezüst rajta, a fű arany sholkával, a bélés csípős színű; a sable lemez széle. Stolbunets - ezüst zarbaf, rajta sholka arany gyomok; a bélés fehér; szegély nélkül " [54] .

1682-ben a néhai cárnő bundái közül kettőt az ifjú Martha Apraksina cárnőnek készítettek át :

„A néhai Agafja Grusetszkij császárnő két bundáját térítés ellenében újították fel, az elsőt március 28-án – az ezüstös földön a vinica fű gyomja és az aranybojtorján esetenként oxámos volt, a körvonalakon fehér volt a selyem; taftféreg bélés (189 novemberében 14 napon át vágva); a második, március 30. a Vinitsa-vidék aranybársonya; ala taft bélés » [54] .

Fia Ilja Fedorovics

A kolomenszkojei Agafya Szemjonovna kamrái királyi örökösének születésére várva szöveteket bocsátottak ki az X-székek kárpitozására, a Natalja Kirillovna cárnő uralkodása alatt készült nagy hajókra, amelyeket megrendelésre szolgálnak fel a kastélyokban. Július 10-én a szokásoknak megfelelően helyet alakítottak ki egy vajúdó nőnek: a nagy szülési ágy takarója alá alsót helyeztek el, kárpitozták a foteleket és a háromlépcsős királynői padot [55] .

1681. július 11-e (21) vasárnapról hétfőre virradó éjszaka a cárnőnek megszületett egy Ilja nevű fia, aki a moszkvai uralkodók közül elsőként kapott ilyen nevet. Július 11-én az ország ünnepélyesen bejelentette, hogy megszületett a királyi pár elsőszülöttje - Ilja Fedorovics Tsarevics . Az örökös születésének hírét Alekszej Timofejevics Likhacsev juttatta el a pátriárkához . Július 17-én a palotatemplomban megkeresztelték Ilját , a keresztapja Tatyana Mihajlovna hercegnő volt , a herceg keresztapja pedig meghívást kapott a Florishcheva Hermitage Hilarion hegumenjére, akit Ivan Makszimovics Jazikov mutatott be a palotába . Ez áll a királynő szabókönyvében is. Joachim pátriárka [55] megkeresztelte a herceget . Az Ilja Tsarevics nevet dédnagyapja, Ilja Danilovics Miloszlavszkij tiszteletére kapta [56] . Fedor Alekszejevics az örököst Anna Petrovna Khitrovo nemesnő gondjaira bízta , aki gyermekkorától kezdve magára a cárra vigyázott [14] .

Agafia királynő halála

Agafja Szemjonovna fia születése után három nappal, július 14-én (24) halt meg " az első negyedév egy órakor, Akila apostol emlékére " [57] . Halála súlyos csapás volt Fjodor Alekszejevics [16] számára : elkísérte a koporsót a Vörös tornáchoz és a „ szánhoz ”, de magát a temetést a mennybemeneteli kolostorban , és az egész negyven száj alatt nem tudott részt venni. nem volt hozzáférése az emlékműhöz ; csak a negyvenedik napon, augusztus 22-én (szeptember 1.) hallgatott a cár megemlékezést a mennybemeneteli kolostorban [38] [55] .

A baba csak egy héttel élte túl édesanyját. Az újszülött Tsarevics Ilja július 21-én (31) halt meg. A cár is csak a Vörös tornácig és a szánig kísérte el, az arkangyali székesegyházba nem ment el temetni. Vaszilij Nikitics Tatiscsev történész azt írta, hogy Agafya Szemjonovna halála után Fedor Alekszejevics cár:

„ Mint ez az uralkodó, kötött házasságát Agathia Szemjonovna császárnővel, teljes örömében, rendkívüli szeretettel ruházta fel, és valódi erényét fejezte ki magában a házastársi szerelem képével, amely mind felségük, mind alattvalóik mulatságára adott. nagy remény a kívánt öröklődésre a terhesség jelével. De a legfelsőbb engedéllyel, miután megszülte őfelségét, a herceget, hamarosan elhunyt mindenki nagy bánatára, és hamarosan ez az újszülött herceg követte őt. Amivel őfelsége annyira elszomorodott, hogy több napig nem akart beszélni senkivel és nem akart brasnát használni. És bár szomszédai szorgalmasan igyekeztek szórakoztatni, nem tudtak mit tenni, és őfelsége hamarosan megbetegedett az ilyen szomorúságtól ” [58] .

Hat hónappal a veszteségek után a cár Marfa Matvejevna Apraksinát (született 1664-ben) választotta menyasszonyának, de két hónappal az esküvő után az uralkodó 21 éves korában hirtelen meghalt Moszkvában, anélkül, hogy örököst hagyott volna hátra.

1929 -ben a felemelkedési kolostort, amely a középkorban a moszkvai nagyhercegi család képviselőinek temetkezési helyeként szolgált, és amelyben Agafja Szemjonovnát temették el, a bolsevikok elpusztították, a fehér kőből készült szarkofágokat pedig a bolsevik maradványaival együtt. királynőket az Arkangyal-székesegyház déli mellékének földalatti kamrájába vitték, ahol a mai napig megmaradtak. A sírkövére ez van írva:

Agafya királynő, nee Grushetskaya. Élete 18 év volt

Nyár 7189 Július 14 órakor az első negyedévben, a szent Akila apostol, Isten szolgája, a boldog nagyszuverén cár és Feodor Alekszejevics nagy- és kis- és fehéroroszországi nagyherceg emlékére, az autokrata emlékére. , a Boldogságos Császárné királyné és Agafja Szemjonovna nagyhercegnő felesége, július 15-én nyugodott, és ezen a helyen temették el ” [59] .

A szarkofág fedelén a felirat :

Nyár 7189 Július 14 - én, csütörtökön 14 órakor az első negyedévben, a szent Aquilia apostol, Isten szolgája, a cár áldott uralkodója és Feodor Alekszejevics minden nagyok, kicsik és fehérek fejedelme emlékére. Oroszországot, az autokratát, Agafja Simeonovna jogos császárné és nagyhercegnő feleségét július 15-én temették el ezen a helyen [ 59] .

Szokatlannak bizonyult Agafja Szemjonovna Grusetszkaja cár temetése a Kreml egykori Mennybemenetele-székesegyházának nekropoliszának késői szarkofágjainak kutatói számára, amelyek a nagyhercegek és Oroszország első cárjainak családi sírboltjaként szolgáltak. a Rurik-dinasztia , majd a Romanovok ). A csontvázon, a ruha alatti mellkason egy arany mellkereszt feküdt , színes zománccal és feliratokkal díszítve - ilyen kereszteket a sír korábbi temetkezéseiben nem találtak. A királynő holttestét temetés közben selyemlepelbe tekerték . A fejdíszét tökéletesen megőrizték - egy hajszál a bélésen. Agafya Grushetskaya lepelből és ruhájából azonban csak kisebb töredékek maradtak fenn, ami azonban nem akadályozta meg a kutatókat a lepel tervének helyreállításában [60] .

Források

Nagyon kevés mű íródott Agafya Semyonovna Grushetskaya életrajzáról. Leginkább a férjéről, Alekszejevics Fedor cárról szóló írásokban találhatók rá utalások. Az első híres történész, aki ismertette Agafya Grushetskaya életrajzát, Vaszilij Nikitics Tatiscsev (1686-1750), aki a királynő életének éveiben élt a legközelebb. Apja, Nyikita Alekszejevics 1678 óta szerepel a szuverén szolgálatban, mint moszkvai „bérlő”, ami Agafja Szemjonovna uralkodása alatt volt [61] . A 17. század végi udvaroncokról és különösen Agafja Grusetszkajaról egy jól ismert diplomata, I. Péter sógora, Borisz Ivanovics Kurakin [61] szolgáltatott Tatiscsevnek , aki többek között házas volt. Agafya Grushetskaya cárnő unokahúgának, Maria Fedorovna Urusova hercegnőnek ( 62][és Thekla Szemjonovna Grusetszkaja hercegnő (Agafja Grusetszkaja cárnő nővére) lánya)Fjodor Szemjonovics Urusov Tatiscsev leírja az időt a királynak Agafyával való megismerkedésétől az utolsó napjaiig. A róla szóló feljegyzések Tatiscsev „ Orosz történelem ” című művében az I. és VII. kötetben találhatók.

A modern történészek, mint például Pavel Vlagyimirovics Szedov, Agafya Grushetskaya életrajzával foglalkozó tanulmányaik során gyakran támaszkodnak az RGADA archív anyagaira is , különösen a 396. alapra [K 4] , 2. leltárra, 872. és 873. sz. ügyre [63] ] :

Alap neve Történeti hivatkozás Leírás Hol tárolják
A fegyvertár kéziratgyűjteménye [64] Az alap alapját könyv- és kéziratgyűjtemény maradványai képezik, amelyek referenciaként szolgáltak a fegyvertár mestereinek. Az idő múlásával a 17. századi királyi család személyes ("lovas") könyvtárának könyvei is bekerültek a gyűjteményekbe. Az alapot a fegyvertár egyéb anyagaival együtt őrizték. 1920-1921-ben a Császári Bírósági Minisztérium Általános Levéltárának felszámolt moszkvai részlegeként került az archívumba. Az 1950-es években a gyűjteményben lévő korai nyomtatott könyvek az archívum Régi Nyomtatott és Ritka Könyvek Archívumába kerültek. A kézirat tartalma spirituális és világi jellegű. Tartalmazza Jevdokia Lukjanovna Streshneva császárnő „Krizosztom” című művét a 16-17. században, a Szt. palotatemplom Synodikonját. Evdokia 1632-33, Evfimy archimandrita és János szuzdali érsek élete (sp. 17. század), Liturgikus kéziratok horog- és vonaljegyzeteken a 15-17. századból; A 15. század végi irmologion, szentek és különféle események tiszteletére szolgáló istentiszteletek, sticherák, köztük egy udvari ajtónálló kéziratai. RGADA , 396. alap

Kép fikcióban

Alekszandr Ivanovics Krasznyickij "A lengyel királynő " című regényében (megjelent 1902-ben) feltárul Agafya képe és karaktere, leírják neveltetését, megismerkedését a fiatal Fedor Alekszejevics cárral, esküvőjüket és uralkodásának idejét.

Krasznyickij szerint Agafya korának egyik legszebb lánya volt, tudott írni és olvasni, folyékonyan beszélt lengyelül , értett a latin könyvekhez , elég világos elképzelése volt a nyugati életről, és még azt is megértette, hogy beszélnek-e franciául . vele ; csembalón játszott . A dadája lengyel volt. Krasnitsky azt írta, hogy egy időben a kék szemű szépségről, Agafyáról azt mondták: „Az arc a menny angyala, és az elme fényes ” [65] .

Lev Zsdanov „A legény-uralkodó” Péter életéből vett történelmi történetben ("A házas szenvedő" fejezet), Fedor Alekszejevics Agafja Grushetszkaja választása a "menyasszonyszemle" során, az esküvőjük, a Grushetskyk felmagasztalása. (Agafya rokonai), egy örökös születését írják le. Ebben a történetben figyelmet érdemel a szerző véleménye, hogy Agafya betegsége lehet az oka a bojárok házasságával való elégedetlenségnek:

És maguk az orvosok sem tudtak és nem mertek kifejteni ennek a testi gyengeségnek az okait. Persze lehet átmeneti, függhet a fiatal hercegnő különleges állapotától... De ki garantálja, hogy itt nem ugyanazok a sötét erők vesznek részt, amelyek sok menyasszonyt és királyi feleséget hoztak le a trónról ” [66] .

Jelena Arsenyeva a Szofja Aleksejevna (cárevna, I. Péter kormányzója ) életéről szóló történetben „A testvére nővére” leírja Fjodor Alekszejevics cár és Agafya Szemjonovna ismeretségét, Ivan Miloslavszkij rágalmazását, akinek egy ilyen házasság nem volt jövedelmező, az esküvő, a herceg születése, Agafya próbálkozásai az udvari lengyel divat meghonosítására, amelyet Alekszejevna Szofja különösen kedvelt Agafjában [67] .

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 Szolovjov S. M. II. fejezet. Feodor Alekszejevics uralkodása / Theodore házassága Agafia Szemjonovna Grushetskajával // Oroszország története az ókortól . - M. , 2007. - T. XIII.
  2. ↑ Agafia Simeonovna, Tsaritsa, nee Grushetskaya . augusztus Királyok, császárok és fejek házastársai . Orosz császári ház. Hozzáférés dátuma: 2010. szeptember 9. Az eredetiből archiválva : 2012. március 22.
  3. ↑ Nyikolaj Mihajlovics nagyherceg . Moszkva nekropolisz. - Szentpétervár. : M. M. Stasyulevics nyomdája, 1907. - T. I. - 7. o.
  4. ↑ 1 2 3 Agafya Semyonovna Archív másolat 2012. október 14-én a Wayback Machine -nél // Szláv Enciklopédia. század XVII. - T. 1. - S. 19-20.
  5. ↑ Ryndin I. Zh. Grushetsky . A Ryazan Terület története (2010. június 3.). Letöltve: 2010. október 13. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 21..
  6. ↑ Grushetsky, Szemjon Fedorovics // Orosz életrajzi szótár: 25 tonnában / Szerk. az Orosz Birodalmi Történeti Társaság elnökének felügyelete alatt, A. A. Polovtsov; szerk. E. S. Shumigorsky és M. G. Kurdyumov. - Szentpétervár. : típusú. Ch. volt. apanázsok, 1897. - T. 7. - S. 560.
  7. ↑ 1 2 3 4 Jena D. A vihar előtti nyugalom: Agafya és Martha királynők // Orosz királynők (1547-1918) = Die Zarinnen Russlands (1547-1918) / Ford. vele. T. V. Grigorjeva. - M. : AST: Astrel, 2008. - S. 79. - 384 p. - ISBN 978-5-17-049958-80.
  8. ↑ Yarkho V. A király barátja, egy állami bűnöző ...  // Hazai történelem. Archiválva az eredetiből 2022. október 24-én.
  9. ↑ 1 2 3 Pchelov E. V. Fedor III Alekseevich // Romanovs. A dinasztia története. – OLMA-PRESS, 2003.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 6 Sedov P.V. A királyi menyasszony választása // A moszkvai királyság naplemente, a 17. század végének királyi udvara / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - S. 350-354. — 604 p. - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  11. ↑ 1 2 3 Kostomarov N. I. 12. fejezet Fedor Alekseevich cár // Az orosz történelem főbb alakjainak életrajzában: 4 kötetben. - M . : Terra, 1997. - T. III. - S. 176-177.
  12. ↑ Tatiscsev V. N. orosz történelem. - M .: Nauka, 1968. - T. VII. - S. 174.
  13. ↑ Sedov P. V. 4.1. A királyi menyasszony választása // A moszkvai királyság naplemente, a XVII. század végének királyi udvara / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - P. 353. - 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  14. ↑ 1 2 Bogdanov A. P. Fedor Alekszejevics cár . - M . : A Rossi Egyetem kiadója. akad. oktatás, 1998. - ISBN 5-204-00129-8 .
  15. ↑ Volodikhin D. M. Fedor Alekszejevics cár és Agafya. A moszkvai királyság távozó korszakának utolsó nagy regénye  // Szülőföld  : folyóirat. - 2015. - 12. sz . - S. 16-18 .
  16. ↑ 1 2 3 4 Korsakova V. I. Feodor Alekseevich // Orosz életrajzi szótár : 25 kötetben / szerk. A. A. Polovcova . - Szentpétervár. : Szentpétervári Császári Orosz Történelmi Társaság , 1913. - T. 25. Yablonovsky - Fomin. - S. 249-264. — 493 p.
  17. ↑ Szedov P. V. 4.8. Tsarica Marfa Matveevna // A moszkvai királyság naplemente, a 17. század végi királyi udvar / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - S. 386. - 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  18. ↑ Fedor Alekszejevics Romanov (elérhetetlen link) . A Moszkvai Patriarchátus zsinati osztálya a fegyveres erőkkel és a rendészeti ügynökségekkel való együttműködésért. Letöltve: 2011. július 25. Az eredetiből archiválva : 2013. április 17.. 
  19. ↑ 1 2 3 Bogdanov A. P. Fedor Alekszejevics cár . Orthodox Encyclopedia (1998). Letöltve: 2011. július 17. Az eredetiből archiválva : 2012. március 12.
  20. ↑ Kuzmin A. G. A korszakok fordulóján // Tatiscsev . - M . : Fiatal Gárda, 1987. - 95 p. Archivált másolat (nem elérhető link) . Letöltve: 2011. július 27. Az eredetiből archiválva : 2015. május 25. 
  21. ↑ Sedov P.V. Tsarica Agafya Simeonovna // A moszkvai királyság naplemente, a 17. század végének királyi udvara / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - P. 359. - 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  22. ↑ Tatiscsev V. N. orosz történelem. - M .: Nauka, 1968. - T. VII. - S. 175.
  23. ↑ 1 2 3 Mordovcev D. L. VII. Tsarica Natalya Kirillovna (Naryshkina). Agafja Szemjonovna Grusetszkaja. Marfa Matvejevna Apraksina. Szófia Alekszejevna hercegnő. Jekaterina Alekszejevna hercegnő. // Orosz történelmi nők (Women of Pre-Petrine Russia) . - Szentpétervár. : N. F. Mertz Kiadó, 1902. - T. 35. - S. 183. - 214 p.  (nem elérhető link)
  24. ↑ Tatiscsev V. N. orosz történelem. - M .: Nauka, 1962. - T. I. - S. 391.
  25. ↑ Chulkov N. A. Fedor Alekszejevics Romanov (1661-1682) . A régió története arcokban . Letöltve: 2011. július 17. Az eredetiből archiválva : 2012. március 12.
  26. ↑ Olenev M. B. Joachim (Ivan Savelov) (1674-1690) . Moszkva és egész Oroszország pátriárkái (2005). Letöltve: 2011. július 17. Az eredetiből archiválva : 2012. március 12.
  27. ↑ Sedov P.V. 4.2. Királyi esküvő // A moszkvai királyság naplemente, a XVII. század végének királyi udvara / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - S. 352. - 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  28. ↑ 1 2 Sedov P. V. 4.2. Királyi esküvő // A moszkvai királyság naplemente, a XVII. század végének királyi udvara / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - P. 355. - 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  29. ↑ 1 2 Sutulin A. A. Feodor III Alekseevich (elérhetetlen link) . A történelem arca . Hozzáférés dátuma: 2011. március 7. Az eredetiből archiválva : 2012. december 21. 
  30. ↑ Sedov P. V. 4.1. A királyi menyasszony választása // A moszkvai királyság naplemente, a XVII. század végének királyi udvara / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - S. 352. - 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  31. ↑ 1 2 Szedov P. V. 4.6. Királyi esküvő // A moszkvai királyság naplemente, a XVII. század végének királyi udvara / szerk. Anisimova E. V. . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - S. 356. - 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  32. ↑ A település történetéből . Strelkovskoe település ma . Sztrelkovszkoje vidéki település igazgatása. Letöltve: 2010. október 13. Az eredetiből archiválva : 2012. március 12.
  33. ↑ Tikhomirov M.N. A 7. század végi hivatalnokok feljegyzései. - M . : TODRL, 1956. - T. XII. - S. 446.
  34. ↑ Natalja Kirillovna (Aleksej Mihajlovics felesége) Levéltári példány 2010. november 29-én a Wayback Machine -nél // Orosz életrajzi szótár: 25 kötetben / Polovtsov A. A. - M. , 1896-1918. - T. 13. Anya tyúk - Nashchokins. — C. 121
  35. ↑ Gorolevics I. E. Történelem a szerelem tükrében  // Kaluga Tartományi Közlöny: újság. — Kaluga: gáz. Vesti, 2012-03-07. - Probléma. 7837 , 3. sz .
  36. ↑ Deinichenko P. G. Fedor Alekszejevics cár // A Romanovok uralkodásának kezdete. I. Pétertől Erzsébetig. - M. : Olma Media Group, 2007. - 192 p. - 6000 példányban.  — ISBN 978-5-373-01609-4 .
  37. ↑ Rizsov K. V. Fedor III Alekszejevics Romanov . Uralkodók . Projekt "Nagy Oroszország". Letöltve: 2011. július 7. Az eredetiből archiválva : 2012. március 12.
  38. ↑ 1 2 Fedor Alekseevich archív példány 2015. február 19-én a Wayback Machine -nél // Orosz életrajzi szótár: 25 kötetben / A. A. Polovcov. - M., 1896-1918. - T. "Jablonovszkij - Fomin." — C. 249
  39. ↑ Feodor Alekszejevics // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  40. ↑ 1 2 Szedov P. V. 4.3. Tsarica Agafya Simeonovna // A moszkvai királyság naplemente, a 17. század végi királyi udvar / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - S. 358-360. — 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  41. ↑ 1 2 Sedov P. V. 4.1. A királyi menyasszony választása // A moszkvai királyság naplemente, a XVII. század végének királyi udvara / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - S. 351. - 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  42. ↑ 1 2 Shamin S. M. Divat Oroszországban a 17. század utolsó negyedében  // Az ókori Oroszország. Középkori kérdések . - 2005. - 1. sz . - S. 23-38 .
  43. ↑ Sedov P.V. Tsarica Agafya Simeonovna // A moszkvai királyság naplemente, a 17. század végének királyi udvara / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - P. 359. - 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  44. ↑ Tatiscsev V. N. orosz történelem. - M .: Nauka, 1968. - T. VII. - S. 310.
  45. ↑ Szedov P. V. 4.8. Palotatorony az udvari kultúrában // A moszkvai királyság naplemente, a 17. század végi királyi udvar / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - S. 382. - 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  46. ↑ Romanov G. A Szretenszkij-kolostor szentélyei. . Sretensky kolostor . Pravoslavie.Ru (2009. szeptember 8.). Letöltve: 2011. július 17. Az eredetiből archiválva : 2011. december 19.
  47. ↑ Sztratilat Szent Theodor és a nagy vértanú. Agafya . Állami Történeti Múzeum (2007). Letöltve: 2012. május 8. Az eredetiből archiválva : 2012. június 6.
  48. ↑ Buseva-Davydova I. L. Családi ikonok az orosz kultúrában (elérhetetlen link) . Uvarov olvasmányok VII. második rész . Muromi Történelmi és Művészeti Múzeum. Letöltve: 2011. július 8. Az eredetiből archiválva : 2014. július 15. 
  49. ↑ Zabelin I.E. VI. fejezet. Tsaritsyn udvari rang / The rank of boyar for 1680-1682 // Orosz királynők otthoni élete a 16. és 17. században. - M . : Grachev és Comp. nyomda, 1869.
  50. ↑ Napló a moszkvai bojárok 1682-es fővárosi brutális megveréséről, valamint Péter és János két király megválasztásáról (A szöveg kiadása a Public Library kézirata szerint, lengyel Q. IV. 8. 1683.). - Szentpétervár. : Régiség és újdonság, 1901. - 1. köt. IV. - S. 397, 407.
  51. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Sedov P. V. A cári udvar 1670-1682-ben. 2.4. A lengyel divat hatása a női palota gardróbjára // A moszkvai királyság naplemente, a 17. század végi királyi udvar / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - S. 516-517. — 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  52. ↑ Mertsalova M.N. Képek a 17. századi női lengyel fejdíszekről. // Különböző idők és népek viselete. - M . : Divatakadémia, 1996. - T. II. - S. 404.
  53. ↑ 1 2 3 Sedov P. V. A királyi udvar 1670-1682-ben. 2.4. A lengyel divat hatása a női palota gardróbjára // A moszkvai királyság naplemente, a 17. század végi királyi udvar / szerk. Anisimova E. V. . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - S. 518. - 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  54. ↑ 1 2 Zabelin I. E. VII. fejezet. A cárnő öltözéke, öltözéke és ruházata // Orosz királynők otthoni élete a 16. és 17. században. - M . : Grachev és Comp. nyomda, 1869. - 210 p.
  55. ↑ 1 2 3 Sedov P. V. 4.4. I. M. Miloslavsky bukása // A moszkvai királyság naplemente, a 17. század végi királyi udvar / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - P. 368. - 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  56. ↑ Pchelov E. V. IV. Anna Ioannovna és Elizaveta Petrovna generációja // Oroszország uralkodói. - M. : OLMA-PRESS , 2003. - S. 421. - 668 p. — ISBN 5-224-04343-3 .
  57. ↑ A mennybemeneteli kolostorban nyugvó nagyhercegi és királyi családok személyei. - M. , 1902. - S. 19.
  58. ↑ Tatiscsev V. N. orosz történelem. - M . : Nauka, 1968. - T. VII. - S. 53.
  59. ↑ 1 2 Panova T. D. Temetkezések a Kreml területén / 195 // A Moszkvai Kreml nekropoliszai . — 2. kiadás, javítva. és további - M. : GIKMZ "Moszkvai Kreml", 2003. - S. 44-45. — 71 s. Archivált másolat (nem elérhető link) . Letöltve: 2010. október 13. Az eredetiből archiválva : 2012. március 6.. 
  60. ↑ Panova T., Sinitsina N. A Kreml felemelkedési nekropolisza  // Science and Life  : Journal. - M. , 2007. - 1. sz . - S. 95 .
  61. ↑ 1 2 Kuzmin A. G. A korszakok fordulóján // Tatiscsev. - Szerk. 2., add. - M . : Fiatal Gárda , 1987. - S. 1. - 95 p. - ( Figyelemre méltó emberek élete . Életrajzok sorozata. 4. szám (620)). — 150.000 példány. (fordításban) (1. kiadás - 1981).
  62. ↑ Chechulin N. D. Kurakin Borisz Ivanovics (herceg) // Orosz életrajzi szótár / szerk. A. A. Polovcova . - Szentpétervár. : Szentpétervári Császári Orosz Történelmi Társaság, 1903. - T. 9: "Knappe - Küchelbecker". - S. 572-578. — 708 p.
  63. ↑ Sedov P. V. A moszkvai királyság naplemente, a 17. század végének királyi udvara / szerk. E. V. Anisimova . - 2. - Szentpétervár. : Petersburg Institute of History, "Dmitry Bulanin" kiadó, 2008. - 604 p. - 500 példányban.  - ISBN 978-5-86007-564-1 .
  64. ↑ A fegyvertári kamara kéziratgyűjteménye // Orosz Állami Ősi Törvények Levéltára. Útmutató. 4 t/alatt. szerk. Eskina Yu. M .. - M . : Archeográfiai Központ, 1999. - T. IV. — 781 p. - ISBN 5-88253-034-2 .
  65. ↑ Krasnitsky A.I. lengyel királynő . - Szentpétervár. : Petrokon, 1994. - (Trón és szerelem / Orosz kalandregény). — ISBN 5-300-01464-8 .
  66. ↑ Zsdanov L. A házas szenvedő (1676. január 30. – 1682. április 27.) // Összegyűjtött művek: 6 kötetben. Történelmi mese Nagy Péter életéből . - M . : Terra, 1994. - T. 2. Íjászok a trónon. Házas remeték. — (Történelmi próza könyvtára). — ISBN 5-85255-662-9 .
  67. ↑ Arsenyeva E. Testvérének nővére (Sofya Alekseevna, Oroszország) // A szenvedély bűnei. Hatalom utáni szomjúság. - M . : Eksmo, 2010. - S. 3-4. - (A szenvedély bűnei). - ISBN 978-5-699-28825-0 .

Megjegyzések

  1. ↑ Most a moszkvai régió Ruzsky kerületében .
  2. ↑ Jelenleg a Sztrelkovszkoje vidéki település része a moszkvai régió Podolszkij kerületében.
  3. ↑ Selyem arannyal és ezüsttel
  4. ↑ A fegyvertár archívuma

Irodalom

Könyvek

Cikkek

Szépirodalom

Filmművészet

Film inkarnációk

Linkek

 orosz királynők
Rurikovicsi
Rettegett Iván Anasztázia Romanovna Mária Temrjukovna Marfa Sobakina Anna Koltovskaya
Fedor I Irina Godunova
A bajok ideje
Borisz Godunov Maria Szkuratova-Belszkaja
Hamis Dmitrij I Marina Mnishek
Vaszilij Shuisky Maria Buynosova-Rostovskaya
Romanovs
Michael Mária Dolgorukova Evdokia Streshneva
Alekszej Maria Miloslavskaya Natalia Naryshkina
Fedor III Agafya Grushetskaya Marfa Apraksina
Iván V Praskovya Saltykova
I. Péter Evdokia Lopukhina
  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák
  • Kis Brockhaus és Efron
  • Orosz életrajz
Genealógia és nekropolisz
Bibliográfiai katalógusokban