A fonat olyan frizura , amelyben egy ember fején több hajszálat fonnak össze.
Egy egyszerű fonással a haj három egyforma szálra van osztva. A külső szál (felváltva bal és jobb) összefonódik a középsővel. A fonott fonat végét rugalmas szalaggal, hajtűvel, szalaggal vagy más eszközzel rögzítjük. A közhiedelemmel ellentétben a fonat férfi és női frizura is.
Az ókori egyiptomiak általában borotválták a fejüket, de copfos parókát is hordtak . A beavatás előtt a gyerekek fejét leborotválták, így " fiatalság fürtje " maradt, ami a kisebbség szimbóluma. A sem -papok rangja szintén fiatalos göndör viseletet feltételezett [1] .
A bibliai hős, Sámson hét fonatot viselt a fején, amelyekben benne volt az erő.
A kínaiak nem vágták le a hajukat, hanem hajtűvel csomóba szedték. De 1644-ben, a mandzsu invázió után, minden kínai férfinak le kellett borotválnia a fejét, és hosszú copfba fonnia a haját (lásd bian-fa ).
Nem volt ritka, hogy a síkvidéki indiánok hajukat két copfban hordták a fejük oldalán ( sziú , varjú , cheyenne , arapaho , komancse és néhány assiniboine ) vagy egy fonatban, a másik oldalon pedig lazán hagyták a hajat ( Sioux, Shoshone és Kiowa ); egyes törzsek képviselői copfot viselhettek a homlokukon (Cheyenne, Blackfoot , Groventry és Sarsi ) [2] .
Görögországban és Rómában összetett fonatokat viseltek. Ovidius és számos más 1-2. századi szerző említ hamis fonatokat.
Az ókori Oroszországban a lányok a házasság előtt fonatba fonták a hajukat , a végén szalaggal vagy „kosnik”-kal („kosnik”) díszítették. Egy férjes asszony két temporális fonatba gyűjtötte a haját. A lányos szabadságtól való búcsút ünnepelték : az esküvő előestéjén szomorú dalok éneklése közben egy fonat ketté fonódott . A férjes asszony frizurája korona formájában készült, melyben a zsinórokat a fej köré helyezték, és kis vászonsapkával ( povoynik ) borították be.
Az oroszországi jobbágyság idején a bűnöző udvari lányok szokásos büntetése a copf felvágása volt. Yakushkin művében : „Szokásjog” (I. kötet, XXXX. o.; II., 1289., 2262., 2289., 2344. §) bizonyítékokat gyűjtenek a női zsinórnak a parasztbíróság által megállapított házasságtörés miatti levágásáról . A népköltészetben a kasza elvesztése az ártatlanság elvesztésének szimbólumaként szolgált. Tacitus szerint a kasza levágását házasságtörés miatt az ókori germánok is gyakorolták . A kaukázusi lakok körében nagy sértésnek számított egy lány fonatvágása [ 3] .
Rengeteg zsinór létezik, amelyek nem korlátozódnak a klasszikus francia fonatra.