Mandzsuk

Mandzsuk ( mandzsu : mandzsu; kínai trad. 滿族, gyakorlat满族, pinyin Mǎnzú ; mong . Manzh ) ( elavult  - mandzsurok ) - Tungus -mandzsu nép , Mandzsuria (jelenleg - Északkelet-Kína) őslakos lakossága. Szám - 10,682 millió; ebből 5,39 millió Liaoningban , 2,12 millió Hebeiben , 1,04 millió Heilongjiangban , 990 000 Jilinben és 500 000 Belső - Mongóliában . Kis csoportok vannak Mongóliában , a Koreai Népi Demokratikus Köztársaságban és az Amur régióban . Jelenleg kínaiul beszélnek . A 17. század óta e. jelentősen elszíneződtek, csak kis részük őrizte meg a mandzsu nyelvet , és még kisebb részük - a mandzsu írást .

A mandzsuk őseit a történelem Jurchenek néven ismeri . A "Jurchen" vagy pontosabban "Nuyzhen" nevet a kínaiak adták a mandzsu törzseknek. A „nuzhen” szó az „arany” mandzsu szó kínai átírása. A mandzsu etnonim a mandzsukuo törzs nevéből származik . Az új Mandzsu nevet Huangtaiji ( Abahai ) császár adta a jurcsen törzseknek . 1635-ben rendeletet adott ki, amely kimondta, hogy Mandzsukuo, Hada, Ula, Yehe és Khoiha törzseit egyetlen államnak – Mandzsukuonak – kell tekinteni, és hogy a tudatlanok Zhushennek nevezték őket, de a Zhushen név csak a Chaomorgen Xibo leszármazottaira vonatkozik. . Így a "Jurchen" szó egy exoetnonim, a Mandzsu szó pedig egy önnév,  amely a mandzsuk környezetében keletkezett [2] .

Történelem

Hatszáz évvel ezelőtt Kelet-Mandzsúriát számos tunguz-mandzsúriai törzs lakta, amelyek közül néhány a 12. században , a mongolok által 1234-ben elpusztított dzsincsen birodalom megteremtője lett.

Négy évszázaddal ezelőtt ezek a népek ismét hatalmas államot hoztak létre Észak-Kína meghódításával [3] . Az új dinasztia neve Da Jin (Da Qing) - "Nagy Arany", vagy Hou Jin - "Késői Arany", mivel az 1115-1234 közötti Jurchen -dinasztiát tartották az elsőnek vagy korainak .

1616- ban a jurchenek uralkodója , Nurkhatsi , aki a 16. század végén és a 17. század elején egyesítette különböző törzseiket, hivatalos rendelettel átnevezte népét, új nevet adva a mandzsuknak, és kikiáltotta a Jurchen állam újjáalapítását. Jin (a történelemben „ későbbi Jin ”) néven vált ismertté , és kánjának nyilvánította magát. 1621-ben Mukdent, Liaoyangot és további hetven várost elfoglalták, és a mandzsuk először uralták az egész területet, amelyet azóta a külföldiek Mandzsúriának neveztek [4] .

A Kína 1644 - es meghódítása után létrejött Csing - birodalomban a mandzsuk kiváltságos helyzetet foglaltak el, a hadsereg és az államigazgatási struktúrák gerincét képezve. Az etnikai kínaiak csak a 19. század második felétől kezdték el elfoglalni a magas pozíciókat a birodalomban. A birodalom csapatainak nagy részét kitevő kiváltságos csoportként a mandzsuk széles körben letelepedtek Kínában, és nemzeti negyedeket alkottak a nagyvárosokban. A Csing Birodalom bukása során 1911-ben sokan közülük mandzsuellenes pogromot éltek át, sok áldozattal.

A második világháború alatt a japánok létrehozták a mandzsu államot, Mandzsukuo államot Északkelet-Kínában , amelynek élén Pu Yi mandzsu császár állt, akit 1911-ben még gyerekként megbuktattak . A KNK -ban Mandzsúriát Liaoning, Hebei, Heilongjiang és Jilin tartományokra osztották. Mandzsúria területének egy részét beépítették Belső-Mongóliába .

Az 1953-as népszámlálás során 2,5 millió ember vallotta magát mandzsuknak. 1970-ben a mandzsuk számát 3 millióra becsülték. 1982 és 1990 között a mandzsuk hivatalos száma több mint kétszeresére, 4 299 159-ről 9 821 180-ra nőtt, így Kína leggyorsabban növekvő etnikai kisebbsége lett. Ez a növekedés azonban valójában nem a természetes szaporodásnak köszönhető, hanem a korábban hanként regisztrált emberek kérték, hogy hivatalosan átminősítsék őket mandzsukká, ami már a valóságban is az volt. 2000-2010-ben a mandzsuk száma Kínában 10 682,26 ezer főről csökkent. 10387,95 ezerig [1]

Mandzsuk Oroszországban

Az 1858-as Aigun-szerződés értelmében az Orosz Birodalom magában foglalta a mandzsuk által lakott területeket az Amur bal partján a Zeja folyótól Khormoldzin faluig [5] . A szerződés biztosította számukra a jogot, hogy "örökké a korábbi lakóhelyükön" éljenek, és de facto extraterritorialitást , mivel a mandzsuk a Qing-kormány fennhatósága alatt maradtak [5] .

Amikor az oroszok először megjelentek a Zeja és az Amur folyón (Pojarkov 1643-1644-es expedíciója), e folyók partján nem voltak mandzsuk. Nem is voltak 500-600 km-re délre, akárcsak a kínaiak, mivel a Qing-kormány megtiltotta a kínaiaknak Mandzsúriába való belépését.

Vallás

A mandzsu udvarban a sámánizmust és az ősök kultuszát gyakorolták ; A sámánizmus kodifikálódott, és sok tekintetben megváltoztatta természetét, udvari vallássá vált. A tibeti buddhizmus nagyrészt visszaállította jelenlétét a birodalom területén is, ami különösen Mongóliát érintette ; A konfucianizmus maradt az államépítés legfontosabb eszköze, sok tekintetben megerősödött a konfucianizmus skolasztikus és formai oldala. A vidéki területeken élő modern mandzsuk sámánista hagyományt ápolnak, akik kapcsolatban élnek a mongolokkal – elkötelezettek a tibeti buddhizmus iránt.

Mandzsúriai nemzeti autonóm egységek a KNK-ban

Ezenkívül a tartományokban (zárójelben a nemzeti települések száma) Anhui (1), Jilin (12), Guizhou (4), Liaoning (61), Hebei (33), Heilongjiang (23), Belső-Mongólia Autonóm Terület (3 ) ), valamint Peking (3) és Tiencsin (1) városoknak 141 mandzsu nemzeti volosztja van.

Mandzsúriai népdalok

Az eddig összegyűjtött mandzsu népdalok nyelvileg három kategóriába sorolhatók:

1. mandzsu (az összes 75%-a [6] );
2. Kínai;
3. vegyes (egyszerre mandzsu és kínai);

A zenei különbség az első és a második kategória között meglehetősen nagy. Az első kategória, a mandzsúriai népdalok összességében inkább megőrizte saját zenei jellemzőit és vonásait. Egyes kínai szövegű dalok nagyon hasonlítanak a kínai népdalokhoz.

Hagyományok

A mandzsu ruházat egyik legismertebb eleme Kínában a női legyező alakú, merev vázon lévő fejdísz, hímzéssel és egyéb díszítésekkel, amit a kínaiak „tsitou”-nak hívnak ( Chinese exercise旗 头), valamint a magas sarkú női. cipő virágcserép formájában ( kínai gyakorlat 花盆底鞋). A nemzeti konyha ételei közül például gyakori a sachima . A mandzsuk különös tisztelettel bánnak a sasokkal , kutyákkal , varjakkal és szarkalákkal , igyekeznek nem ártani nekik [7] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Stavrov I.V. Az északkelet-kínai nem han nemzetiségek demográfiai fejlődésének tendenciái (a 21. század eleje) // Az Orosz Tudományos Akadémia távol-keleti részlegének közleménye. - 2013. - 4. szám (170). - S. 148
2. ↑ Jevgenyij Ivanovics Kicsanov. A Kínával határos ókori és középkori államok története: a hunoktól a mandzsukig . - Pétervári Nyelvészeti Társaság, 2010. - 360 p. - ISBN 978-5-4318-0005-4 .
3. ↑ Norman J. A mandzsuk és nyelvük // Journal of the American Oriental Society, Vol. 123. sz. 3. (2003. július-szeptember), p. 483
4. ↑ Williams FW, Kína mandzsu hódítása // The Journal of Race Development, 20. évf. 4, sz. 2. (1913. október), p. 156.
5. ↑ 1 2 Poznyak T.Z. Az orosz bevándorlási politika a Kínából érkező bevándorlók irányában a Távol-Keleten a 19. század második felében - a 20. század elején // Izvesztyija Keleti Intézet. - 2013. - 2. szám (22). - 9. o
6. ↑ Li L. Misztikus számok és mandzsu hagyományos zene: A sámáni gondolkodás és a zenei eszmék kapcsolatának megfontolása // British Journal of Ethnomusicology, 2. évf. 2 (1993), p. 99
7. ↑ Mandzsuk: ügyes lovasok és lövészek // Kína . - 2020. - 3. sz . - S. 70-71 . — ISSN 1005-5010 .

Irodalom

• Szovjet enciklopédikus szótár - Moszkva: Szovjet Enciklopédia , 1979.
• Nagy szovjet enciklopédia. — Moszkva: Szov. enciklopédia , 1949-1957, 1-51. kötet. 2. kiadás
• A világtörténelem. 10 kötetben. Moszkva, Szovjetunió Tudományos Akadémia: Társadalmi és Gazdasági Irodalmi Kiadó , 1958.
• The New Encyclopaedia Britannica. — Mély tudás. 1987. évf. 16
• Az uralkodó barátja alattvalóinak vagy udvari politikai tanításainak és a mandzsu és kínai kán – Kan-Siya – moralizáló érveinek. A fia, Khan Yun-Jin gyűjtötte. Szentpétervár: 1795.
• S. M. Szolovjov . Művek. 6. könyv - M .: Gondolat, 1991.
• Kychanov E. I. A Kínával határos ókori és középkori államok története (a hunoktól a mandzsukig). — 2. kiadás, javítva. és további - Szentpétervár. : Pétervári Nyelvtudományi Társaság. — 364 p. - (Nomadica). ISBN 978-5-4318-0005-4
• Li L. British Journal of Ethnomusicology = British Journal of Ethnomusicology. - 1993. - S. 99. - 115 p.  (Angol)
• Norman J. Journal of the American Oriental Society = Journal of the American Oriental Society. - 2003. - S. 483. - 491 p.  (Angol)
• Williams FW The Journal of Race Development. - 1913. - S. 152. - 167 p.  (Angol)

Linkek

• Térképek a népek arányával Kína megyéi szerint  (kínai)
• Oldal a mandzsukról a kínai internetes információs központban  (orosz)
•  Mandzsuk Kínában
• Az Antropológiai és Néprajzi Múzeum fotókatalógusa. Nagy Péter (Kunstkamera) RAS

Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán Nagy orosz Brockhaus és Efron a világ körül Britannica (online) Universalis
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 11970773f J9U : 987007548333905171 LCCN : sh85080404 NKC : ph416452