A Gita ( Skt. गीता , IAST : gītā - "dal" az IAST szóból : gā - "énekelni") egy szanszkrit kifejezés , amelyet egy adott irodalmi műfajban írt hindu szövegek csoportjával kapcsolatban használnak . A klasszikus „ Gita ” egy istenség és egy tanuló (vagy szintén gyakran isteni) közötti beszélgetés, amely során a tanuló kérdéseket tesz fel, és isteni kinyilatkoztatást és utasítást kap [1] . Gyakran tartalmazza:
A Gitasban a Jnana és a Karma Jóga gyakran előtérbe kerül.
Ennek a műfajnak a legrégebbi szövege a Bhagavad Gita - körülbelül az ie 9. és 2. századból származik. e. [2] Ennek a műfajnak a hajnala az i.sz. 5-12 . századra esett . e. [3] Ebben az időszakban számos jelentős Gita íródott - Devigita, Shivagita, Uddhavagita, Ganeshagita és más szövegek, amelyek a Puránák és a Mahábhárata részét képezik.
Elég nagy probléma a git besorolása egyik vagy másik felekezet szerint. Számos gits egyszerűen nem rendelhető egyértelműen a Sanatana Dharma egy adott ágához. Gyakori tévedés például az a vélemény, hogy egy ilyen szentírás, mint a Bhagavad Gita tisztán vallási hovatartozású, és kizárólag a vaisnavizmus hagyományára vonatkozik [1] . A valóságban ez nem így van. A Bhagavad Gita filozófiai összetevőjében Brahmavidya feltétlen szentírása.
Nem csoda, hogy a korai középkor hinduizmusának legfontosabb tekintélye , Adi Shankaracharya pontosan erre a szövegre (Bhagavad Gita) írta bhashyát . A Bhagavad Gitát a hinduizmus legtöbb iskolája egyformán értékeli . Különösen Srí Krishna , aki tanítványát, a harcos Arjunát oktatja , úgy beszél, mint Bhagaván , a megszemélyesített Brahman (Abszolút), aki az Abszolút egyik vagy másik megszemélyesítéséhez kapcsolódó hitvallási megosztottság fölött helyezkedik el. Emiatt a Bhagavad Gita egyformán alkalmazható a hinduizmus bármely iskolájára, legyen az Shaiva , Vaisnava vagy Shakta . Számos indiai nyelvre (később európaira) fordított fordítások jelenléte, amelyek a hinduizmus különböző iskoláinak keretein belül szűken vallott értelmezéseket tartalmaztak, sokak számára lehetetlenné tette ennek a szövegnek a megfelelő észlelését.
Több mint ötven olyan szöveg ismert, amelyek címében szerepel a „ gita” szó . A Puránák és Itihák szövegeiben többnyire kiemelve vannak a Giták (ezek részei), de léteznek önálló művek formájában is (például Ashtavakragita vagy Avadhutagita). Néhány Gita szinkretikus gyűjtemény, mint például a Pandavagita. Mások hitelesebbek, és egy szerző tollából származnak.
A Gita kategóriába sorolt szentírások teljes száma meglehetősen nagy. Ha a "szűkiskola" szövegeket és a modern tanárok által írt szövegeket számoljuk, akkor számuk nagy valószínűséggel megközelíti a százat.
Név | Forrás | Iskola , Leírás | |
---|---|---|---|
Avadhuta Gita | Vedanta Ez a magasztos "Szabad éneke" a nem dualista Vedanta végső igazságait értelmezi. Az Avadhuta Gitát Dattatreya mesélte el Sisya Karttikának. Az advaita elveinek és a lemondás eszméinek filozófiai kifejtése. 8 fejezetet és 271 verset tartalmaz. A hindu dharma egyik legfontosabb és legtiszteltebb Gitája. Önálló, kész mű. | ||
Avanti-brahmana-gita | Bhagavata Purana , XI, 23 | vaisnava Az Uddhava Gita része. 61 slokát tartalmaz. Minden világiról való lemondás eszméit posztulálja. | |
Agastya Gita | Varaha Purana | Advaita | |
Anugita | Mahábhárata , XIV, 16-51 | vaisnava A második a gita fejezeteinek számában. 35 fejezetet tartalmaz - 16-tól 51-ig. Tartalmaz egy filozófiai párbeszédet Arjuna és Krishna között, a Kurukshetra-i csata és Yudhishthira megkoronázása után. Arjuna ismét Krsnához fordul azzal a kéréssel, hogy mondja el neki a korábban kapott utasításokat. Az Anu Gita szerkezetileg három részre osztható. Az első rész a 16–23. fejezeteket, a második a 24–34. fejezeteket, a harmadik pedig a 35–51. fejezeteket tartalmazza. A Bhagavad Gitával ellentétben az Anu Gita szövegében a végső hangsúly a tiszta gjánán van a Brahma Vidya filozófia szellemében. . Figyelemre méltó, hogy az Anu Gita második része lényegében egy külön Gita, és Brahmana Gitának hívják [4] . | |
Ashtavakra Gita (Ashtavakra Samhita) | Vedanta Párbeszéd Rishi Ashtavakra és Janaka király között. 20 fejezetet tartalmaz. A fő gondolat az advaita, a jnana jóga, a brahma vidya. Az egyik legfontosabb git. Valójában a második legnépszerűbb a Bhagavad Gita után. Önálló, kész mű. Ashtavakara Samhitának is nevezik. | ||
Baka Gita | Mahábhárata , III, 193 | szerkesztette: Kinjavadekar. | |
Biksha Gita | Bhagavata Purana , XII, 5 | vaisnava Ezt a kis Gitát a Srimad Bhagavata Purana 12. kötete ötödik fejezetének 13 slokája képviseli, és ez a koronája Sukadeva Parikshit királynak szóló utasításainak. A monizmus eszméit tükrözi. | |
Bodhya Gita | Mahábhárata , XII, 178 | Vedanta Ez a kis Gita a harmadik a három egymást követő Gita közül (Shampaki Gita - Manki Gita - Bodhya Gita). Shantiparva 178. fejezete vezette be. 13 sloka-t tartalmaz. Posztulálja a szannyák elképzeléseit [4] . | |
Brahma Gita | Skanda Purana , Suta Samhita 4 és Yajnavibhavakanda 1-12. Jóga Vasistha, Nirvana szekció, 173-181 | Vedanta Két változatban létezik. Az első változat a Skanda Purana-ban található, a Yajnavibhavakanda 1-12. fejezeteiben. A második változat a Yoga Vasistha-ban található, a Nirvána részben, a 173-181. fejezetekben. A Gita legtöbb részéhez hasonlóan mindkét szentírás tükrözi a Advaita filozófiai koncepciói. | |
Brahma Gita | Mahábhárata , XIV, 20 | Ebben a Gitában Vasudeva (Krishna) elmesél Arjunának egy ősi mesét egy házaspár beszélgetéséről: „Félelem üldözése”. | |
Brahmana Gita | Mahábhárata , XIV, 24-34 | vaisnava Az Anu Gita szerves része. A Mahabharata Ashvamedhikaparva 14. kötetének 24–34. fejezetében található, így 11 fejezetből áll [4] . | |
Bhagavad Gita | Mahábhárata , Shantiparva, VI | Sankhya A fő gita és az egész hinduizmus nagy gyöngyszeme. A Mahábhárata szövegében található hatodik „Bhishmaparva” kötet 18 fejezetet tartalmaz (25-42. fejezet). A Shankaracharya (Advaita Vedanta) által kommentált listák közül a leggyakoribb kiadásban 700 sloka található. (A kasmíri shaivizmus iskola például a Bhagavad Gita egy másik változatára támaszkodik, amely 715 slokát tartalmaz). Krisna elmondta Arjunának a Kuru csataterén. Brahma Vidya filozófiáját tükrözi. Ez egy szent könyv a Sanatana-dharma szinte minden irányához. A Prasthana Traya szerves része. Számos fordításban létezik [4] . | |
Bhagavati Gita | Maha-bhagavata Purána | Saktizmus | |
Bhikshu Gita | Bhagavata Purana , 11, 23 | vaisnava | |
bhishma gita | Mahábhárata , XIII, 14 és 17; 149; VI, 65-68 | Vaisnava , Shaiva A Bhishma Gita három himnuszból áll: Mahadev (Ishvara) himnuszából, Mahavishnu himnuszából és Narayana himnuszából. A Mahadeva-himnusz az Anushasanaparva (13. könyv) 14. és 17. fejezetében található; A Mahavishnu-himnusz az Anushasanaparva (13. könyv) 149. fejezetében, a Narayana-himnusz pedig a Bhishmaparva (6. könyv) 65–68. (61-64) fejezetében található. | |
Bhuvaneshwari Gita | Saktizmus Ez a Gita Bhuvaneshwarit dicsőíti. A saktizmus hagyományának szent szövege. A bhakti szellemében íródott , de nagy mennyiségű ezoterikus információt is tartalmaz. | ||
bhumi gita | Bhagavata Purana , XII, 3 | vaisnava A Vaisnava Gita a Srimad Bhagavata Purana 12. kötetének harmadik fejezetében található. 52 slokát tartalmaz. Különféle jugákat ír le a vaisnavizmus filozófiája szellemében. A filozófiai gondolat a bhakti. | |
Vamadeva Gita | Mahábhárata , XII, 93-95 (92-94) | Ez a Gita három fejezetet és 70 slokát tartalmaz. Bhishma beszélt a halálos ágyán [4] . | |
Vasistha Gita | Jóga Vasistha | Vedanta Ez egy összeállítás a Yoga Vasistha slokáiból. Ez 230 sloka, amely a Yoga Vasistha lényegét tükrözi. | |
Venu Gita | Bhagavata Purana , X, 21 | vaisnava A gópik Krsna iránti tiszta szeretetének tükröződése erényeinek éneklése formájában. A Venu Gita a Srimad Bhagavata Purana tizedik kötetének része, és ennek a műnek a 21. fejezete, amely 21 slokából áll. A tiszta bhakti gondolatait posztulálja. Egy másik név Gopika Gita. | |
Vibhishana Gita | Ramacharitamanas | Vedanta Felfedték nekünk Lankakanda egy részén Sri Ramacharitamanasban. Rama mondta Vibhishanának a csatatéren. A dharma és az elhatárolódás gondolatait tükrözi. | |
Vidya Gita | Tripura-rahasya, 20. fej | Saktizmus A Tripura-rahasya (20. fejezet) része. 135 (egy másik verzió szerint 138) slokát tartalmaz. Sri Lalita Devi bölcsekkel folytatott párbeszédét tükrözi. Brahma Vidya legmélyebb oldalait tükrözi. Ez maga Sri tudása. A legfontosabb Shakta szöveg. | |
Virata Gita | Mahábhárata , XII, 280 | vaisnava lásd Vritra Gita [4] . | |
Vichakhna Gita (Vichakhna Gita) | Mahábhárata , XII, 266 | Ezt a mindössze 14 slokából álló Gitát a Shantiparva 266. fejezete mutatja be. Tartalmazza Raja Vicakhya utasításait, és Bhishma elmondja Yudhishthirának. Ennek az éneknek a célja a védikus áldozatok elítélése, és az ahimsa elvét hirdeti [ 4] . | |
Vritra Gita | Mahábhárata , XII, 282-281 | vaisnava Tartalmazza Vritra útmutatásait a vairagya minden helyzetben szükségességéről, valamint Sanatkumara teológiai útmutatásait Visnu nagyságáról és a dzsíva reinkarnációjának tanáról [4] . | |
Vyadha Gita (Dharmavyadha Gita) | Mahábhárata , III, 198-206 | Vedanta Markandeya mesélte Vjadháról, egy húskereskedőről, aki utasításokat ad egy brahminnak. Posztulálja a karma jóga gondolatait és a kötelesség teljesítésének szükségességét. Ez a Gita 18 slokából áll , amelyek a ch-ből származnak . | |
Vyasa Gita | Kurma Purana , Uttara Vibhaga, ch. 12-33 | ||
ganesha gita | Ganesha Purana , Krida Khanda, 138-148 | Ganapatya Formáját és tartalmát tekintve nagyon közel áll a Bhagavad Gita szövegéhez, lényegében az utóbbi másolata, és ugyanazokat a gondolatokat tükrözi, mint a Bhagavad Gita. Ganesha Bhagavanként viselkedik. Ez a Gita, valamint a Ganesha Purana egésze, valamint a Ganeshopanishad a Ganapatya hagyomány legfontosabb szövegei [3] . | |
Gopi Gita | Bhagavata Purana , X, 31 | vaisnava A következővel kezdődik: " jayati te.adhikaM " | |
gopika gita | Bhagavata Purana , X, 21 | vaisnava lásd Venu-gita | |
Goroksha Gita | Shaivizmus A szerzőséget Gorakshanathnak , a Nath hagyomány egyik fő megújítójának tulajdonítják . | ||
Guru Gita | Skanda Purana , Uttara Kanda | Shaivizmus Ez a Shiva és Parvati közötti párbeszéd része a Sri Guru helyzetének nagyszerűségéről. 182 slokát tartalmaz. | |
Devi Gita | Devi Bhagavata Purana , VII, 31-40 | Saktizmus Devi utasításait tartalmazza a bölcseknek. A legfontosabb Shakta szöveg, amely filozófiai komponenst és konkrét gyakorlati előírásokat is tartalmaz [5] . | |
Devi Gita ( Kurma Devi Gita ) | Kurma Purana , I, 11, 1-336 | Saktizmus Shakta szentírás a jnana-bhakti szellemében [5] . | |
Devi Gita ( Parvati Gita ) | Mahabhagavata Purana, 15-19 | Shaktizmus [5] | |
Jagadguru-renuka-gita | Siddhanta-sikhamani | Shaivizmus Párbeszéd Renuka és Agastya között. A Jagadguru-renuka-gita szövege a "Siddhanta-shikhamani" szerves része, amely 14 fejezetből áll, és a Shaiva, különösen a Virashaiva legfontosabb szövege. A tartalom a nem-kettősség, a Shaiva Yoga filozófiai bemutatása. | |
Jivanmukta Gita | Dattatreya | Vedanta "Az életben felszabadult éneke". Narrátor: Dattatreya. Ez a rövid gita 24 slokát tartalmaz. Az advaita elveinek filozófiai kifejtése. Önálló, kész mű. | |
Dharmavyadha Gita | Mahábhárata III, 198-206 | Vedanta lásd Vyadha Gita | |
Ishvara Gita | Kurma Purana , Uttara Vibhaga, 1-11 | A védikus bölcs Vyasa a világ és az emberi lélek eredetéről, valamint a jóga alapelveiről beszél. | |
Ishvara Gita | Mahábhárata (vitatott) | lásd Uttara Gita | |
Kama-gita | Mahábhárata , XIII | Vaisnava , Vedanta Anu- gitával együtt Ashvamedhaparvában található a 13. fejezetben. Ez tükrözi Krishna utasításait Yudhishthirának. Ez egy nagyon érdekes Gita, amely a Káma erejének ellenállhatatlanságáról mesél. Fontos jógikus szöveg. Azt állítja, hogy a teljes belső vairagya elsőbbséget élvez a külső lemondással és az abhjása fontosságával szemben [4] . | |
kapila gita | Bhagavata Purana , III, 23-33 | Vaisnava , jóga , Samkhya A Srimad Bhagavata Purana harmadik kötetének része, 9 fejezetből áll (25-33. fejezet), és tükrözi a Kapila és Devahuti közötti párbeszédet. Néhányan 23 és 24 fejezettel egészítik ki az összetételét. A gita témája a jóga és a sankhya. | |
Munky Gita | Mahábhárata , Shantiparva , 177 | Vedanta , jóga a második a három egymást követő git közül (Shampaki-gita - Manki-gita - Bodhya-gita). Shantiparva 177. fejezete vezette be. 54 slokát tartalmaz. Posztulálja a lemondás és az érzések teljes kontrolljának szükségességét minden élethelyzetben [4] . | |
Nahusha Gita | Mahábhárata , III, 177-178 | Vedanta Ez a történet Agastya átkáról és az átok feloldásáról beszél. A kígyó kikérdezi Yudhishthira királyt, majd szerepet cserélnek. Így írható le egy filozófiai beszélgetés két bölcs között. | |
Pandava Gita | Mahábhárata , Bhágavata Purána , Visnu Purána | vaisnava Az egyik úgynevezett "ellentmondásos" git. A Mahábhárata, a Srimad Bhagavata és a Visnu Puránák szlokáiból készült összeállítást tartalmaz. 82 slokát tartalmaz. Ezek a slokák csodálatos dicséreteket tartalmaznak Visnuról. A filozófiai összetevő a bhakti. A szerzőség ismeretlen, de más források szerint Sathya Chaitanya nevéhez fűződik. A Rajagopal 1970-ben adta ki. | |
Parasara Gita | Mahábhárata , XII, 292-300 | vaisnava Tartalmazza Rishi Parashna utasításait Janaka királynak, Bhishma elmondta Yudhishthirának. Posztulálja a karma jóga gondolatait, a dharma szükségességét, az énről való lemondást [4] . | |
Pingala Gita | Mahábhárata , XII, 174 | vaisnava , | Vedanta Ez a Gita nyitja meg a Mokshadharma részt – filozófiai szövegek egész mély rétegét a Mahábhárata-Shantiparva 12. kötetéből . Ezt a Gitát a 174. fejezet képviseli, és 53 slokát tartalmaz. Ebben a dalban és az azt követő slokákban Yudhishthira király megtanulja a felszabaduláshoz vezető tudományt azáltal, hogy Bhishmához fordul útmutatásért. Ez a Gita arról beszél, hogy ellenőrizni kell az érzékeket, és le kell mondani a világiról [4] . | |
Ráma Gita | Brahmanda Purána Adhyatma Ramayana, VII, 5 | vaisnava 62 slokát tartalmaz. Tartalmaz egy párbeszédet Rama és Lakshman között. Ráma utasítja a testvérét. Az advaita, Brahma-vidya elveinek filozófiai kifejtése. | |
Ribhu Gita | Shivarahasya Purana, VI | Shaiva , advaita Ez a Shivarahasya Purana hatodik részében derül ki, és ennek a szövegnek a legfontosabb része. Rishi Ribhu és tanítványa, Nidagha párbeszédét tükrözi. A Ribhu Gita talán a legnagyobb Gita a fejezetek számát tekintve. 44 fejezetből áll, és 1924 verset tartalmaz. Ez a filozófiai mű az advaita szellemében feltárja az olvasó előtt Brahma-vidya kincsét. | |
Rishabha Gita | Brahmanda Purana , V, 5, 1-30 | vaisnava 1-től 27-ig sloka Rishabha utasításai a fiainak. A Shlokas 28-35 leírja Rishabha életét a lemondásban. A filozófiai aspektus a világi tevékenységekről való lemondást feltételezi. | |
Rishabha Gita | Mahábhárata , XII, 124, 125, 128 | Ennek a Gitának három fejezete van: a 124, 125 és 128 Shantiparvától. A Mahábhárata egyes kiadásaiban a fejezetek sorrendje módosul, például a 125., 127., 129. fejezet a kiadásból (BORI) és a 125-128. fejezet a kiadásból (Kinjavadekar). | |
Rudra Gita | Bhagavata Purana , IV, 24 | vaisnava Rudra Visnu nagyságáról énekel, ellentétben a Shiva Gitával, amely Sivát mint a legfelsőbb Bhagavant ábrázolja, megszemélyesítette Brahmant, Rámát pedig érdeklődő, odaadó tanítványként. | |
Rudra Gita | Shaiva A rendelkezésre álló információk szerint létezik a Rudra Gitának egy változata, amely különbözik a Bhagavata Purana változatától, és legalább négy fejezetet tartalmaz, amely Shaivas világnézetét tükrözi. | ||
Siddha Gita | Jóga Vasistha | ||
Surya Gita | Sarayana Tattvas, Karma Khanda, 3, 1-5. lásd Rama Gita | Vedanta A könyv szerzője Gurujnanavasistha, Tamil Nadu . A Surya Gita a Pada Karmakanda harmadik szakaszának része, és az elsőtől az ötödikig terjedő fejezetekben kerül bemutatásra. Három részből áll: jnana, upasana és karma. Van néhány párhuzam a Chandogya Upanisaddal. | |
Suta Gita | Skanda Purana , Yajnyavaibhava Khanda, 13-20 | Vedanta Narrátor: Rishi Suta. Advaita, Brahma-vidya gondolatait posztulálja. | |
Uddhava-gita | Bhagavata Purana , XI. 6-29 | vaisnava 24 fejezetet tartalmaz (6-tól 29-ig). Ez a Krisna és Uddhava közötti párbeszéd összefoglalása – az Úr Krsna utolsó tanítása leglelkesebb bhaktájának és Uddhava nagybátyjának . Témák széles skáláját fedi le – filozófiai és gyakorlati instrukciókat egyaránt. A jnana bhakti alapötlete. Az egyik legterjedelmesebb git. Ezenkívül az Uddhava Gita egyes szövegei külön kiemelik a Hamsa Gitát (13. fejezet, 45 slokas), amely Sankhya filozófiáját tükrözi, és az Avanti-Brahman Gitát (23. fejezet, 61 slokas), amely a lemondás filozófiáját tükrözi. a világi életmódról. | |
Utathya-gita | Mahábhárata XII, 91-92 (90-91) | Ebben a Gitában Bhishma elmondja Yudhishthirának az Angiras család bölcs Utathájának történetét a király és alattvalók dharmájáról. | |
Uttara Gita ( Ishvara Gita ) | Kurma Purana (vitatható) Mahábhárata (vitatott) | Vaisnava vagy: Shaiva Párbeszéd Krisna és Arjuna között . Az Uttara Gita szövegét hagyományosan Mahábhárataként emlegetik, de vagy nem minden kiadásban létezik, vagy általában önálló mű. A szöveg terjedelme három fejezet és 118 sloka. Ebben Ardzsuna, élvezve a győztes gyümölcsét, feledékenységén siránkozik, és ismét megkéri Krsnát, hogy mondja el neki a Kurukshetra (Bhagavad Gita) mezején hallott Brahma Vidját. A Bhagavad Gita szövegéhez hasonlóan az Uttara Gita is feltárja előttünk Brahma Vidya filozófiáját. A Mahábhárata utal egy Uttara Gita létezésére a Kurma Puránában, amit Ishvara Gitának hívnak. Lehetséges, hogy a Mahábhárata Uttara Gitája a Kurma Purana Ishvara Gitájának része. Az Uttaravibhaga részben egytől tizenegyig terjedő fejezetek képviselik. Az Agni Puránában is van utalás az Ishvara Gitára. A Gita ezen verziója erős shaivista hangsúlyt kapott. Az Ishvara Gita mindkét változatáról hiányoznak részletesebb információk [4] . | |
Hamsa Gita | Bhagavata Purana , XI, 13 Mahábhárata , XII, 301 | Jóga , Sankhya A Hamsa Gita első és leghíresebb változatát a Mahábhárata, a Shantiparva 301 fejezet mutatja be. 45 slokát tartalmaz. Bhishma elbeszélte Yudhishthirának Hamsa bölcseinek adott utasításaiból. Kifejti a Mokshadharma viselkedésének és filozófiájának alapelveit. A Hamsa Gita második változata a Srimad Bhagavata Purana 13. fejezetének 11. kötetében található. Ez a Gita is az Uddhava Gita része. 42 sloka képviseli, és utasításokat tartalmaz a jógáról és a sankhyáról [4] . | |
Hanuman Gita | Ramayana (vitatható) | Feltehetően Valmiki Rámájána Sundara-kandájának része . | |
Hari Gita | Mahábhárata , VI, 25-42 | vaisnava A Rishi Narada által a Bhagavad Gitának adott név . | |
Harita Gita | Mahábhárata , XII, 279 | Sankhya Rövid Gita, 20 slokát tartalmaz, és a Shantiparva – a Mahábhárata 12. kötete, 279. fejezet – szerves része. A Mokshadharma része. 23 sloka képviseli. A leválás gondolatait posztulálja, egyfajta szabályrendszer a parivraják számára [4] . | |
Shadja Gita | Mahábhárata , XII, 161(167) | Vedanta Ebben a Gitában a Pándavák az élet három fő céljáról beszélnek: dharma, kama és artha. | |
Champaca Gita | Mahábhárata , XII, 176 | Vedanta A három egymást követő git közül az első a Shampaki-gita / Monkey-gita / Bodhya-gita. Bevezetve a Shantiparva 176. fejezetében. 24 sloka-t tartalmaz. Ezt és a Mokshadharmában szereplő következő két Gitát Yudhishthira Bhishma mondta el. A kevéssel való elégedettségre szólít fel, elítélve a gazdagság iránti túlzott vágyat, mint a szeretet forrását [4] . | |
Shaunaka Gita | Mahábhárata , III, 2:15-48 | Vedanta Ebben a Gitában a bölcs Saunaka elmeséli Judhishthira királynak a Janaka által énekelt ősi történetet az anyagi függőség gyarlóságáról. | |
Shiva Gita | Padma Purana , Patala Khanda | Shaiva A Padma Purana szerves része, a Patala Kanda része. 768 slokát tartalmaz. Siva és Ráma párbeszédét tükrözi. Rama Shivához fordul útmutatásért. Ez a legfontosabb filozófiai szöveg, de nincs jelen a Padma Purána minden változatában, amely a legbotrányosabb Purána néhány vaisnava mozgalom aktív beavatkozása miatt. Ez a Bhagavad Gita szövegének részleges filozófiai mása. Filozófiai fogalom - Brahma-vidya [6] . | |
Shiva Shampaka Gita | |||
Srimad Bhagavad-gita-mahatmyam | Sri Vaishnaviya-tantra-sara | vaisnava Ezt az elbeszélést Suta Goszvámi mondta el . | |
Shrutaya Gita | Bhagavata Purana , X, 87, 14-41 | vaisnava Shrutai dicsérete. Kimondottan vaisnavita jellege van. Az ötlet a bhakti. | |
Yama-gita | Visnu Purána , 3, 1-7 Agni Purana , 3, 381 Narasimha Purana , 8 | Vedanta vaisnava Nagyon érdekes, hogy a Yama Gitának három különböző változata van három különböző puránában. Az első változat a Vishnu Purana harmadik kötetében található, az elsőtől a hetedikig. Ez a Yama Gita legterjedelmesebb változata. A második változat az Agni Purana 381. fejezetében található, és 37 slokát tartalmaz. A harmadik változatot a Narasimha Purana nyolcadik fejezete képviseli, és 39 slokát tartalmaz. Az Agni Puránában Yama tudást ad Brahmanról. A Yama Gita ezen verziója összefüggésben van a Katha Upanishaddal, mivel ez a Yama és Nachiketa közötti párbeszéd tükre. A Narasimha Puránában a Yama Gita (szemben az Agni Purana Gitával) egy kiejtett visnuita szöveg. |
Ezen kívül számos modern gita létezik, amelyek a modern idők rishii utasításai szerint íródnak. Példaként említhetjük az alábbi giteket:
Név | Iskola , Leírás |
---|---|
amrita gita | Jóga Írta: Swami Sivananda. 10 fejezetet tartalmaz, amelyek a jóga tíz fajtáját ismertetik, és a szükséges tanácsokat adják a keresőknek. |
ramana gita | Vedanta Modern szentírás, amelyet Ramana Maharishi tanítványa, Vasistha Ganapati állított össze, a tanár szerint. 18 fejezetet tartalmaz. A filozófiai koncepció a Brahma-vidya. |
Sannyasi Gita | Vedanta A szerző Swami Vivekananda . 1885 júliusában írták a New York-i Thousand Island Parkban |
Chidakash Gita | Vedanta Modern szentírások, köztük 286 sloka, Swami Nityananda utasításai szerint írva. A filozófiai koncepció a jnana-bhakti. |
hindu irodalom | |
---|---|
Veda | szerelék Yajur Önmaga Atharva Osztály Samhitas brahmanok Aranyaki Upanisadok |
Upanisadok | |
Vedanga | |
Itihasa | |
Puránák | |
Egyéb írások | |
Portál: hinduizmus |