A vota ( ómacedón és ógörögül : Βοτά, jelentése legelő állat, szarvasmarha) a görög pogány isten , Pan , a szarvasmarhák patrónusa tiszteletére rendezett évenkénti ünnep . Vota és Vrumalia ünnepe annyira meggyökeresedett a birodalom lakóiban, hogy a keresztény egyház folyamatosan harcolt a pogány szokások ellen.
A trulli zsinat (az ortodoxia szemszögéből a hatodik ökumenikus zsinat ) 691 -ben adta ki erre a célra a 62. kánont, amely így szól:
„Az úgynevezett kalendákat , vótát, vrumáliát és a március első napján megrendezett népgyűlést szeretnénk teljesen kiiktatni a hívek életéből. Hasonlóképpen a nemzeti női táncok, a nagy kárt és a nagy kárt okozó pusztítást, valamint az istenek tiszteletére, hamisan a görögök által emlegetett táncokat és rituálékat, amelyeket a férfi vagy női nem végez, valamilyen ősi és a keresztény élettől idegen szokás szerint. elutasítjuk és meghatározzuk: nincs férj, aki női ruhába öltözhet, sem a feleség a férje ruhájába; ne viseljen komikus, szatirikus vagy tragikus maszkot; a szőlő nyomása alatt a présben ne hirdesd Dionüszosz aljas nevét , és amikor hordókba töltöd a bort, ne nevettess, és tudatlanságból vagy hiúságból ne tedd azt, ami a démoni téveszméhez tartozik. . Ezért akik ezentúl ennek ismeretében a fentiek bármelyikét meg merik tenni, Ha klerikusok, megparancsoljuk, hogy a szent rangból kizárják, Ha világiak, zárják ki őket az egyházi közösségből.
A szabály Theodore Balsamon által adott értelmezése szerint „Vota és Vrumalia hellén ünnepek voltak. Az elsőt az álnevű Pán isten tiszteletére adták elő, aki – ahogy a görögök tétlenül járt – felügyelte a nyáját, vagyis a juhokat és más állatokat. A második Dionüszosz, a bor megmentőjének tiszteletére, ahogy istentelenül mondták. Mert Vrumius Dionüszosz beceneve volt” [1] .
A Római Birodalom nyugati részén, a latin népeknél hasonló ünnepet Lupercaliának hívtak (a latin Luperk a görög Pán analógja).
| Az ókori római vallás és mitológia | ||
|---|---|---|
| Főbb istenek | ||
| Papok | ||
| Hiedelmek és rituálék | ||
| Más istenek, istenségek és szellemek | ||
| Megszemélyesítés | ||