Morse (mitológia)

Morse
lat.  Mors, Letus
Mitológia ókori római
Padló pontosan ismeretlen
Apa Scotus
Anya Knox
Testvérek Somnus , Invidia , Eris , Kera , Onir , Charon , Ernyes , Parks , Diez és még sokan mások
Más kultúrákban Thanatos

Mors vagy Letus ( lat.  Mors, Letus ) [1] a halál megszemélyesítése, amely a görög Thanatos istennek és Mara hindu istennőnek felel meg . A latin mors főnév a mortis genitivusban "halált" jelent, és nőnemű , de a fennmaradt római művészet nem ábrázolja a halált nőként. [2] A latin költőket azonban köti a szó grammatikai neme. [3] Horatius a pallida Morsról ír , a "sápadt halál", amely egyformán beverekedi magát a szegények kunyhóiba és a királyok tornyaiba. [4] Seneca , akinek Morse is sápadt, "türelmetlen fogait" írja le. [5] Tibull a Morse-t feketén vagy sötéten ábrázolja. [6]

A későbbi nyugati irodalomban és művészetben gyakran allegorikusan ábrázolják a morzset, különösen a középkorban . Krisztus keresztre feszítéséről készült képeken néha Mors látható a kereszt lábánál. [7] Morse ellentéte Vita ( lat.  Vita , "élet"). [nyolc]

Genealógia

Mors Noxa (Éjszaka) leszármazottja és a megszemélyesített álom testvére , Somnus .

római mitológia

Morst gyakran társítják Marsszal , [9] a háború római istenével; Plútó , az alvilág istene; és Orcus , a halál istene és a hamis tanúk büntetője. Az is előfordulhat, hogy becsapják vagy ellenzik.

Az egyik történetben Herkules Morse ellen harcolt, hogy megmentse barátja feleségét. Más történetekben Morse-t Plútó szolgájaként mutatják be, aki véget vet az embernek, miután életének fonalát a Parkok elvágták , valamint Merkúrt , az istenek hírnökét, aki elkíséri egy halott lelkét vagy árnyék, le az alvilág kapujáig.

Lásd még

Jegyzetek

  1. Ludwig von Doderlein latin szinonimák kézikönyve , 1858, p. 142
  2. Karl Siegfried Guthke, A halál neme: Kultúrtörténet a művészetben és az irodalomban (Cambridge University Press, 1999), p. 24 et passim .
  3. Diana Burton, "A halál neme", a Megszemélyesítés a görög világban (Ashgate, 2005), pp. 57–58.
  4. Horatius , Carmina 1.4.14–15.
  5. Avidis ... dentibus : Seneca , Hercules Furens 555.
  6. Tibullus 1.3.3.
  7. Guthke, A halál neme , pp. 24, 41, et passim .
  8. Guthke, A halál neme , pp. 45–46.
  9. Remigius of Auxerre , In Martianum 36.7: "A Mars úgy hívják, mintha mors (halál)" idézi Jane Chance, Medieval Mythography: From Roman North Africa to the School of Chartres, AD 433–1177 (University Press of Florida) , 1994), p. 578, 70. jegyzet. Remigius etimológiáját meg kell különböztetni a tudományos nyelvészettől.